⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۳۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَ تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ{۹} برادران به يكديگر گفتند: يوسف را بكشيد يا او را به سرزمينى دور بيافكنيد تا توجّه پدرتان مخصوص شما شود و پس از انجام طرح با توبه گروهى شايسته باشيد(۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ انسان در برخورد با نعمت چهار حالت دارد: حسادت، بُخل، ايثار، غبطه اگر پيش خود گفت: حال كه ما فلان نعمت را نداريم ديگران هم نداشته باشند «حسادت» است اگر گفت: فقط ما برخوردار از اين نعمت باشيم ولى ديگران نه، اين «بُخل» است اگر گفت: ديگران از نعمت برخوردار باشند اگر چه به قيمتى كه ما محروم باشيم اين «ايثار» است اگر گفت: حالا كه ديگران از نعمت برخوردارند اى كاش ما هم بهره‌مند مى‌شديم اين «غبطه» است ⬅️ امام باقر عليه السلام فرمودند: من گاهى به بعضى از فرزندانم محبّت مى‌كنم و آنها را روى زانوانم مى‌نشانم در حالى كه استحقاق اين همه محبّت را ندارند تا مبادا عليه ساير فرزندانم حسادت بورزند و ماجراى يوسف تكرار شود ↲تفسير نمونه به نقل از بحار جلد۷۴، صفحه۷۸ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① فكر خطرناک انسان را به كار خطرناک مى‌كشاند «لَيُوسُفُ‌ ... أَحَبُ‌ ... اقْتُلُوا» ② احساس تبعيض در محبّت از طرف فرزندان آنها را تا حدّ برادركشى سوق مى‌دهد گرچه شدّت علاقه پدر به يوسف بى دليل نبود بلكه بخاطر كمالات او بود ولى برادران احساس تبعيض كردند و خيال كردند علاقه بی دليل است و همين احساس آنان را به توطئه وادار كرد «أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا ... اقْتُلُوا» ③ از منظر كوته نظران حذف فيزيكى رقيب بهترين راه است «اقْتُلُوا يُوسُفَ» ④ حسادت انسان را تا برادركشى سوق مى‌دهد «اقْتُلُوا يُوسُفَ» ⑤ گناهكاران يكديگر را در انجام گناه وسوسه كرده و از همداستانى با يكديگر نيرو مى‌گيرند برادران به يكديگر دستور بكشيد و بيفكنيد مى‌دادند «اقْتُلُوا ... أَوِ اطْرَحُوهُ» ⑥ انسان خواهان محبوبيّت است و كمبود محبّت مایه بزرگترین خطرات و انحرافات است «يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ» ⑦ حسودان گمان مى‌كنند كه از دل برود هر آنچه از ديده برفت «اقْتُلُوا يُوسُفَ‌ ... يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ‌» برادران گمان مى‌كردند اگر پدر يوسف را نبيند از فكر يوسف بيرون خواهد رفت و تمام فكرش در ما متمركز خواهد شد ⑧ با اينكه قرآن راه كسب محبوبيّت را ايمان و عمل صالح معرّفى مى‌كند «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» ↲سوره مریم، آیه ۹۶ امّا شيطان راه محبوب شدن را برادركشى ترسيم مى‌كند «اقْتُلُوا ... يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ‌» ⑨ حسود خيال مى‌كند با نابود كردن ديگران نعمت‌ها براى او مى‌شود «اقْتُلُوا ... يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ‌» ⑩ شيطان با وعده توبه در آينده راه گناه امروز را باز مى‌كند «وَ تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ» ⑪ علم وآگاهى هميشه عامل دورى از انحراف نيست، برادران با آنكه قتل يا تبعيد يوسف را بد مى‌دانستند «تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ» امّا اقدام كردند ⑫ سخن از توبه قبل از انجام گناه فريب دادن وجدان و گشودن راه گناه است برادران به يكديگر مى‌گفتند: شما يوسف را نابود كنيد بعد با توبه از افراد صالح مى‌شويم «تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ» ↲تفسیر نور