📜 #متن |🔰انتظار حقیرانه 🌼مسأله‏ ى انتظار ما از حجت مسأله‏ ى توسل را توضيح مى‏ دهد. 🌼اين درست كه ما آن‏ها را شفيع و همراه طلب خود ساخته‏ ايم و حتى نمك طعام و رنج فرزندانمان را با آن‏ ها در ميان مى‏ گذاريم و اين درست است كه ما جز از اين‏ ها نمى‏ خواهيم ولى درست‏ ترين، اين است كه از اين‏ ها جز خودشان را نخواهيم. 🌼 از آن‏هابراى رسيدن به بت‏ ها و عروسك‏ هاى حقير و ناچيزمان استفاده نكنيم و اين‏ ها را براى رسيدن به اين آرزوهاى كوچك زير پا نگذاريم تا آن‏جا كه با اشك و سوز بگوييم مهدى جان! آقا جان! اگر جواب مرا ندهى بر مى‏گردم! 🌼راستى به كجا بر مى‏ گرديم؟ به سوى چه كسى و در چه دنياى بزرگ و كوچكى؟! 🌼 ما همه‏ى اين راه‏ ها را تجربه كرده‏ ايم و از همه‏ ى بن‏ بست‏ ها زخم خورده‏ ايم تا به اين‏ ها روى آورديم. حال چگونه با برآورده نشدن خواسته‏ هاى كوچكمان و دعاهاى ريزو درشتمان از اين‏ ها بر مى‏ گرديم و با آن‏ها قهر مى‏كنيم؟! 🌼اگر ما به خاطر اين خواسته‏ ها از اولياء خود بريديم و حتى در دلمان بر آن‏ ها خرده گرفتيم، معلوم مى‏ شود كه ما اين خواسته‏ ها را از آن‏ها ضرورى‏ تر و مهم‏ تر مى‏ دانيم و در هنگام تعارض، آن‏ ها را زير پا مى‏ گذاريم، و بر آن‏ها مى شوريم! 🌼 در حالى‏كه آن‏ها آمده‏ اند تا به من بياموزند كه چگونه با رنج‏ ها برخورد كنم و چگونه از نعمت‏ ها به غرور و تكاثر نرسم و چگونه در هر موقعيت، موضع‏ گيرى مناسب داشته باشم و از بدى‏ ها خوب استفاده كنم و به كوثر دست بيابم. ❛❛ عین‌صاد

✅ کاش یه توانایی داشتم که به کل مردم ایران این کلیپ رو نشون میدادم! 🔹 دیدن کلیپ از واجباته

📜 #متن |🔰جلساتِ بی سود 📉جامعه ‏ای که با نیازها یا با غریزه ‏ها پیوند می ‏خورد، سپس با اُنس ‏ها و الفت‏ ها مرتبط می ‏شود و با این رهبری، رشد و حرکت می‌ ‏کند، می ‏رسد و می‌ رساند؛ می ‏رسد به هدف، و می‌ ‏رساند به شکوفایی استعدادها. 📉اگر هدف از گردهمایی‌ ها و اجتماعاتمان، تأمین کردنِ نیازهایمان باشد، خواه‌ ناخواه کیفیت شروع آن، ختم آن، برنامه‌ های آن و تنظیم آن، حساب‌شده است. 📉 اما از آنجا که جلسه ‏ها و برخوردهای ما، یا از عادت ‏ها یا از هوس ‏ها و یا از تقلیدها مایه می‌ ‏گیرند و نیازها در آن منظور نیستند، بلکه هوس ‏ها منظورند، شکل آن، شکلی خاصی، و برنامه‌ هایش برنامه ‏های خاصی می ‏شود که در آن باری برداشته نمی‌ شود و نیازی تأمین نمی ‏شود. 📉 فقط حرف‌ هایی در گوش می‌ ‏آید و غذاهایی در شکم؛ که این حرف‌ ها نه نیاز فکری ما را تأمین می‌ ‏کند، نه نیاز روانی، نه نیاز اقتصادی‌ مان را. لذا سودی هم ندارد. 📉ما در جلسه ‏ها و برخوردها به همدیگر تکیه نداریم؛ تکیه‌ مان به دیوارهاست؛ درحالی‌ که اویس قرنی ها با اینکه از هم دور بودند، به هم تکیه داشتند و دست ‏هاشان در دست هم بود و دست ‏های در دست هم، دست حق بود که این معنی «بیعت» است. ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۵۵ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت بادقت بخوانید👆

معرفی سیری از کتاب های دیگر استاد علی صفایی حائری انشاالله سروران تهیه کنند از انتشارات لیلة القدر و بخوانند

♦️ مرد میدان بصیرت و تکلیف 🔶 شهید آقا مهدی زین الدین

♦️ سخنرانی حجت الاسلام دکتر نصرالله پور در قتلگاه مشهد اردهال در شام امامت حضرت مهدی عج 🔶 موضوع : مباحث مهدویت و جهاد تبیین و بزرگداشت شهدای شاهچراغ #استاد_نصرالله_پور ،،،،،،،،،،،،،،،،

♦️ منبر فاطمی 🔶 سخنران : حجت‌ الاسلام دکتر نصرالله‌ پور 💠 موضوع : 👈زمان شناسی حضرت زهرا س 👈مبارزات سیاسی فاطمه زهرا س 👈تحلیل اوضاع مدینه بعد از شهادت رسول خدا س 👈بیان مسائل روز ... 🔵 به نیت تبلیغ حضرت زهرا س در کانالها و گروه‌ها منتشر شود

ادامه کتاب مدیریت شهید مهدی زین الدین

فرق سنگر فرمانده عراقی و ایران سیر و سلوک فرماندهان شهید در زمان جنگ به هیچ وجه با فرماندهان عراقی قابل مقایسه نبود سرداران شهید همیشه در کنار این نیروها و با ساده ترین امکانات زندگی می کردند و همین روحیه آنان را به نیروهای تحت امر نزدیک کرده و باعث دوستی و علاقه قلبی آنها می گردید برای نمونه زندگی اشرافی فرمانده لشکر پیاده میشه عراق در عملیات والفجر ۸ فاوا توجه نمایید چون از نزدیک شاهد آن بودم. صبح زود سوم عملیات به اتفاق رزمندگان وارد کارخانه نمک مقر فرمانده لشکر شدیم و از نزدیک یک سنگره بزرگ و عجیب نظر ما را جلب کرد سنگری که با قطر مناسبی از بتن ساخته شده و روی آن ها که گونی خاک به مقدار زیادی ریخته بودند و از استحکام زیادی برخوردار بود بعد از پیچ دژبانی ویژه وارد سالن بزرگی شدیم که چهار اتاق در دو طرف آن قرار داشت شمال و جنوب این سالن در نگاه اول دو ویترین مانند پوتیک های بالای شهر نظر ما را جلب کرد شاید در برخورد اول فراموش کردیم که اینجا میدان جنگ است یا پاساژهای کذایی در شهرهای بزرگ