eitaa logo
مسجد امام علی بن أبیطالب علیهماالسلام (موقت)
448 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.7هزار ویدیو
92 فایل
https://eitaa.com/baemam @Payamrasa ارتباط با ادمیــن : 👤 @mahdi_yaran_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷سلام‌علیکم؛ ثواب تلاوت آیات امروز راهدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا ودرگذشتگان بالاخص روحانی شهید مهدی شاه‌آبادی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️‌ بررسی آیات دربرگیرنده سنت در قرآن کریم ۱- سوره اعراف آیات ۱۸۲-۱۸۳. قسمت اول •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالࢪَّحمن‌ِالࢪَّحیمْ❁┄• 💠وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (١٨٢)وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (١٨٣) 🌿و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، به تدریج ازجایی كه نمی‌دانند [به ورطه سقوط و هلاكت می‌كشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند.] و به آنان مهلت می‌دهیم؛ [زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند] یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است. ❇️نكته‌ها: «استدراج» كه یكی از سنّت‌های الهی نسبت به مكذّبان و مُترفان است، از «دَرَجَةٌ» به معنای درهم پیچیدن تدریجی است. حضرت علی علیه السلام فرمودند: «آنان كه در رفاه و آسایش زندگی می‌كنند، به فكر خطر استدراج باشند، مبادا نعمت‌ها وسیله‌ی خواب و غفلت آنان شود». همچنین فرمودند: «كسی كه در مواهب و امكانات بسیار زندگی كند و شكر نعمت را بجا نمی‌آورد و آن را مجازات استدراجی نداند، از نشانه‌های خطر غافل مانده است». آری، خداوند مهلت می‌دهد، امّا اهمال نمی‌كند. حضرت علی علیه السلام فرمودند: «هنگامی كه خداوند اراده خیری برای بنده‌ای كند، به هنگام انجام گناه او را گوشمالی می‌دهد تا توبه كند، ولی هنگامی كه بر اثر اعمالش، بدی و شری مقدّر شود، هنگام گناه نعمتی به او می‌بخشد تا توبه و استغفار را فراموش كند و به گناه ادامه دهد كه در واقع نوعی عذاب مخفیانه و به تدریج است. چنانكه خداوند می‌فرماید: «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ»». ✍ادامه دارد... .
🌹سلام‌علیکم؛ ثواب تلاوت آیات امروز راهدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا ودرگذشتگان بالاخص شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس و دیگر شهدای مجلس شورای اسلامی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️‌ بررسی آیات دربرگیرنده سنت در قرآن کریم ۳- سوره آل‌عمران آیه ۱۷۸- قسمت اول •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالࢪَّحمن‌ِالࢪَّحیمْ❁┄• 💠وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوٓا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ 🌿آنها كه كافر شدند، (و راه طغیان پیش گرفتند،) تصور نكنند اگر به آنان مهلت می‌دهیم، به سودشان است! ما به آنان مهلت می‌دهیم فقط برای اینكه بر گناهان خود بیفزایند؛ و برای آنها، عذاب خواركننده‌ای (آماده شده) است. ✅نكته‌ها: قرآن، واژه‌ی لایحسبنّ «گمان نكنید» را بارها خطاب به كفّار و منافقان و افراد سست ایمان بكار برده است؛ زیرا این افراد از واقع‌بینی و تحلیل درست و روشن ضمیری لازم محرومند. آنها آفرینش را بیهوده، شهادت را نابودی، دنیا را پایدار، عزّت را در گرو تكیه به كفّار و طول عمر خود را مایه‌ی خیر و بركت می‌پندارند كه قرآن بر همه‌ی این پندارها خط بطلان كشیده است. اهل كفر، داشتن امكانات، بدست آوردن پیروزی‌ها و زندگی در رفاه خود را نشان شایستگی خود می‌دانند، در حالی كه خداوند آنان را به دلیل آلودگی به كفر و فساد، مهلت می‌دهد تا در تباهی خویش غرق شوند. 🔰در تاریخ می‌خوانیم: هنگامی كه به فرمان یزید امام حسین علیه السلام به شهادت رسید، خاندان آن حضرت را به اسارت به كاخ یزید در شام بردند. یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدید كه خدا با ماست»، حضرت در پاسخ او، این آیه را تلاوت كرد و فرمود: من تو را پست و كوچك و شایسته هرگونه تحقیر می‌دانم. هر آنچه می‌خواهی انجام بده، ولی به خدا سوگند كه نور خدا را نمی‌توانی خاموش كنی. آری، برای چنین افراد خوشگذرانی، عذاب خوار كننده آماده شده، تا عزّت خیالی و دنیایی آنان، با خواری و ذلّت در آخرت همراه باشد. ✍ادامه دارد... .
14.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹سلام‌علیکم؛ ثواب تلاوت آیه امروز راهدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا ودرگذشتگان بالاخص علی‌اصغر پرورده ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️‌ بررسی آیات دربرگیرنده سنت در قرآن کریم ۵- سوره رعد آیه ۳۲ •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالࢪَّحمن‌ِالࢪَّحیمْ❁┄• 💠وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ 🌿(تنها تو را استهزا نكردند،) پیامبران پیش از تو را نیز مورد استهزا قرار دادند؛ من به كافران مهلت دادم؛ سپس آنها را گرفتم؛ دیدی مجازات من چگونه بود؟ ✅پیام‌ها: ۱- شناخت تاریخ پیامبران، عامل صبر و بردباری در برخورد با مشكلات و تحمّل سختی‌ها و مصائب است. «اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ» ۲- كسی‌كه فرستادگان الهی را مسخره كند، كافر است. «فَأَمْلَیْتُ لِلَّذِینَ كَفَرُوا» ۳- مهلت دادن، سنّت حتمی و همیشگی الهی است. «فَأَمْلَیْتُ» (مؤمن از این فرصت برای توبه و عمل‌صالح بهره‌برداری می‌كند، امّا كافر بر گناهان خویش اصرار می‌ورزد.) ۴- به مهلت الهی مغرور نشویم، كه قهر او یكدفعه می‌رسد. «ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ» ۵- اگر كسی را برای انجام كاری مأمور می‌كنید، خطرات و سختی‌های كار را به او گوشزد نمایید و به او روحیّه دهید. «لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 🎥 دکلمه ای زیبا در رثای سلام الله علیها توسط زنده یاد مرحوم آغاسی
🏴سلام‌علیکم؛ ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت ام الأئمه خانم سلام الله علیها، ثواب تلاوت آیات امروز راهدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا ودرگذشتگان بالاخص محمود شهبازی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️‌ بررسی آیات دربرگیرنده سنت در قرآن کریم ۶- سوره حج آیه ۴۴ •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالࢪَّحمن‌ِالࢪَّحیمْ❁┄• 💠وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ (٤٢)وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ (٤٣)وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ 🌿اگر تو را تكذیب كنند، (امر تازه‌ای نیست؛) پیش از آنها قوم نوح و عاد و ثمود (پیامبرانشان را) تكذیب كردند.و همچنین قوم ابراهیم و قوم لوط؛ و اصحاب مدین (قوم شعیب)؛ و نیز موسی (از سوی فرعونیان) تكذیب شد؛ امّا من به كافران مهلت دادم، سپس آنها را مجازات كردم. دیدی چگونه (عمل آنها را) انكار نمودم (و چگونه به آنان پاسخ گفتم)؟ ✅پیام‌ها: ۱- تكذیب دشمنان، نباید مانع ادامه‌ی راه شود. وَ إِنْ یُكَذِّبُوكَ‌ ... ۲- برای عبرت و تربیت، از تاریخ استفاده كنید. «قَبْلَهُمْ» ۳- خداوند به تبهكاران مهلت می‌دهد. «فَأَمْلَیْتُ» ۴- تبهكاران، مهلت خداوند را نشانه‌ی محبت یا غفلت او ندانند. «ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 🎥مدیحه مادر خوبی‌های عالم، مادر بچه‌های ایران، مادر کودکان غزه، مادر بچه‌های لبنان؛ یا فاطمةالزهرا سلام‌الله‌علیها... حاج میثم مطیعی در محضر رهبر معظم انقلاب➕برای کاری کردی؟
🌷سلام‌علیکم، ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص علی موسوی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️‌ بررسی آیات دربرگیرنده سنت در قرآن کریم ۸- سوره توبه آیه ۸۵ •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالࢪَّحمن‌ِالࢪَّحیمْ❁┄• 💠وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ 🌿مبادا اموال و فرزندانشان، مایه شگفتی تو گردد! (این برای آنها نعمت نیست؛ بلكه) خدا می‌خواهد آنها را به این وسیله در دنیا عذاب كند، و جانشان برآید در حالی كه كافرند. ✅نكته‌ها: منافقان صدر اسلام، از مال، فرزند و امكانات فراوانی برخوردار بودند، ولی مسلمانان این گونه نبودند و خطر مجذوب شدن مسلمانان در كار بود كه این آیه و آیه‌ی ۵۵ این سوره كه با اندك تفاوتی در لفظ، مشابه این آیه است، به مسلمانان هشدار می‌دهد. ✅پیام‌ها: ۱- به خاطر امكانات و برخورداری دیگران، احساس حقارت نكنیم. «لا تُعْجِبْكَ» ۲- مال و فرزند، گاهی مایه‌ی آزمایش و عذاب است، نه رفاه و خوشبختی. «یُعَذِّبَهُمْ بِها فِی الدُّنْیا» ۳- كیفر خداوند در دنیا، گاهی با همان مظاهر دنیوی است. «یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُعَذِّبَهُمْ بِها فِی الدُّنْیا» ۴- مرگ، خارج شدن روح از بدن است، نه فانی شدن روح. «تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ» ۵- یك عمر كفر و ناسپاسی باعث می‌شود انسان لحظه‌ی مرگ، كافر از دنیا برود. «تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ كافِرُونَ» ۶- ملاك ارزشها، حسنِ عاقبت و با ایمان مردن است، نه زرق و برق چند روزه‌ی دنیوی. «تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ كافِرُونَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی
🌹سلام‌علیکم، ثواب تلاوت آیات امروز را هدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص احمدعلی نیری ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️‌ بررسی آیات دربرگیرنده سنت در قرآن کریم ۱۴- سوره زخرف آیات ۳۳-۳۵ •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالࢪَّحمن‌ِالࢪَّحیمْ❁┄• 💠 وَلَوْلَآ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (٣٣) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ (٣٤) وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ 🌿و اگر [بهره‌مندی كفار از انواع نعمت های مادی و معیشت معمولی بسیاری از مؤمنان سبب‌] این نبود كه همه مردم [به خاطر ضعف ایمان و ناآگاه بودن به حقایق‌] بر محور كفر امتی واحد شوند، ما برای خانه‌های كافران به [خدای‌] رحمان سقف‌هایی از نقره قرار می‌دادیم و نردبان‌ هایی كه با آن بر بالای خانه‌ها برآیند. و برای خانه‌هایشان [نیز] درها و تخت‌هایی [از نقره می‌ساختیم‌] كه بر آن تكیه زنند، و [برای خانه‌ها و زندگی آنان‌] زر و زیور [قرار می‌دادیم‌]، ولی همه این‌ها جز كالای اندك زندگی دنیا [و امور از دست رفتنی‌] نیست، و آخرت نزد پروردگارت برای پرهیزكاران است. ✅نكته‌ها: زرق و برق دنیا به قدری بی‌ارزش است كه خداوند در این آیه می‌فرماید: ما حاضریم دنیا را در حد وفور به كفّار بدهیم ولی چون عقل مردم در چشم آنهاست، اگر به كفّار بدهیم همه به سوی كفر گرایش پیدا می‌كنند. نه فقط همسان بودن همه‌ی انسان‌ها در مسائل اقتصادی و معیشتی مورد اراده‌ی خداوند نیست، بلكه در مسائل اعتقادی هم نباید امور به سمتی برود كه حقّ انتخاب از افراد گرفته و گمان كنیم اگر همه‌ی مردم جهان یك فكر و یك عقیده شوند، به مطلوب رسیده‌ایم. ❇️پیام‌ها: ۱- امّت واحده‌ای ارزش دارد كه بر اساس ایمان باشد نه كفر. «لَوْ لا أَنْ یَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً» ۲- ثروت، نشانه‌ی عزّت در نزد خداوند نیست. «لَجَعَلْنا لِمَنْ یَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ» ۳-در دید كفّار ارزش به زینت و زیور و در دید متّقین، ارزش به سعادت اخروی است. وَ لِبُیُوتِهِمْ أَبْواباً ... وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِینَ‌ 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی