‌ 🔹«به‌جای نقاشی‌کردن یک منظره، سرزمین را برای نقاشی‌کردن به‌کار خواهم گرفت». سلیمان منصور، این‌چنین با قلم‌موی خود در برابر غاصبان کشورش ایستاد که بهره‌گیری از رنگ‌های سبز، سرخ، سپید و سیاه درون نقاشی را در همان دوران یعنی نخستین انتفاضۀ (خیزش) فلسطین (1366 - 1372) ممنوع کرده بودند؛ اما چندین كيلومتر دورتر در شرق، نقاشان ایرانی‌ای که در حوزۀ هنر و اندیشۀ اسلامی گرد هم آمده بودند پابه‌پای منصور و دیگر هنرمندان فلسطینی، درون بوم‌های خود به انتفاضه پیوستند و به‌جای آنان «سرزمین» را با چهار رنگش به تصویر کشیدند. گوشه‌ای از این نگاره‌های ایرانی را آثاری دربرمی‌گیرند که در آن‌ها زنان و مردان فلسطینی با اشغالگران صهیونیست رویارو می‌شوند. 🔹در این نقاشی‌ها مردمان فلسطین، چفیۀ فلسطینی (با زمینۀ سپید و نقش‌مایۀ مشکی) را به‌صورت دستاری بر سر یا چهرۀ خود پوشانده‌اند. تنها جنگ‌افزار در دسترس آنان سنگی است که درون مشتشان جای دارد. اندوهی در رخساره‌شان به‌خاطر آوارگی از خانه، شهادت عزیزان و بیداد اشغالگران دارند؛ اما هرگز سرافکنده نشده‌ و سربلند ایستاده‌اند. حتی با دیگر ستم‌کشیدگان و آزادی‌خواهان جهان در سرتاسر تاریخ نیز همدلی و هم‌ذات‌پنداری می‌کنند. از این بابت، امیدشان به بازپس‌گیری فلسطین جاودانه است. نمای بیرونی مسجد قبة‌الصخره (بخشی از محوطۀ مسجدالأقصی در بیت‌المقدس) به‌عنوان نماد شهر قدس و کشور فلسطین با محوریت گنبد طلایی آن، متداول‌ترین عنصر بصری‌ای است که در این نقاشی‌ها به چشم می‌خورد. طبعاً نقش پرچم فلسطین نیز در برخی از تابلوها پدیدار می‌شود. 🔹با درود به روان شهیدان فلسطین و دعا برای پیروزی مبارزان آن، ده نقاشی مرتبط با شمایل مبارز فلسطینی، در این فرسته به مخاطبان محترم تقدیم می‌شود. در این لحظه‌های تاریخی برای مردمان ستم‌دیده اما آزادۀ فلسطین، به امید فرارسیدن زودهنگام آن روزی هستیم که به یاری خداوند، سرزمین آنان از محاصرۀ صهیونیسم آزاد شود. 🔹پی‌نوشت: تصویر طرح جلد، نگاره‌ای از غلام‌علی طاهری است که «فلسطین» نام دارد و در سال 1382 با تکنیک رنگ‌و‌روغن روی بوم و ابعاد 70 در 70 سانتی‌متر طراحی شده است.

امید در آثار هبه زقوت ۹ اثر از نقاش شهید غزه (۱۳ اکتبر ۲۰۲۳) 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35