eitaa logo
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
2.8هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
3.9هزار ویدیو
291 فایل
😊 خداوند فرمود : هیچ نترسید که من با شمایم سوره طه شادی روح اهل بیت (ع) ؛ شهیدان و اموات صلوات از مطالب مذهبی و آموزشی کانال باغ تماشای خدا بهره مند شوید تبلیغات @Fatemeh13540 کانال دوم ما https://eitaa.com/joinchat/3999465605Cbb1b1d2c19
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه درس 👆 💐🍃💐🍃💐 🍃💐🍃💐 💐🍃💐 🍃💐 💐 👇👇👇 💐برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 💐در آخر آیه ۳۱ سوره حکم دیگر رعایت این است که زنان به هنگام راه رفتن خود را به زمین نکوبند برای اینکه زینت هایشان معلوم گردد یعنی مثل صدای را که بر پاها دارند به گوش نرسانند. 💐وَلاٰ یَضرِبنَ بِاَرجُلِهِنَّ لِیُعلَمَ مٰا یُخفیٖنَ مِن زِینَتِهِنَّ وپاهای خود را چنان بر زمین نکوبند تا آن زینتی که پنهان کرده اند معلوم شود 💐یعنی در رعایت پوشش وعفت از هر آنچه برای مردان کننده است دوری کنند. 💐ودر انتهای این آیه بعد از بیان حجاب حفظ فروج وچشمان از گناه در یک جمع بندی خطاب به همه زنان ومردان مؤمن می گوید. وَ تُوبُوا اِلَی اللّٰهِ جَمیٖعاً اَیُّهَا اَلمُؤمِنُونَ لَعَلَّکُم تُفلِحُون 💐وای مؤمنان همگی به در گاه توبه کنید تا شاید رستگار شوید : 👇 چرا همیشه باید زینت خود را مخفی دارد ومرد مکلف به پوشش خود نشده است؟ 💐 این قضیه این است که مرد و زن نسبت به هم احساس مشابه ندارند. این زن است که مورد تهاجم و اعضای مرد است ومرد غالبا مورد تهاجم نیست وخدا این طور آفریده است. 💐به طوری که این امر در هم صادق است که نر گیرنده وماده مورد تهاجم تر است. 💐همیشه این جنس نر است که به سراغ ماده می رود وآن را در پرندگان و چهارپایان به وضوح می توان دید جنس ماده با اینکه طالب جنس نر است وظیفه تهاجم ندارد. 💐در انسانها هم این مردان هستند که به زنان می روند لکن گاهی افرادی دیده می شود که دم از حقوق زن ومرد زده خیال می کنند که تفاوت بین آنها جزئی است ولی حماقتشان رو شده است. 💐به هر حال این مردان هستند که باید برای جلب رضای زنان، خود را در خدمت آنان قرار دهند. 💐واگر در اسلام زن بر عهده مرد گذاشته شده از این فطرت سر چشمه می گیرد. 💐یعنی زن باید در هر مقامی که باشد به مرد بفهماند این تو هستی که به من نیاز داری، نه من به تو. 💐مرد در مقامی است که همواره باید چیزی را نثار زن کند تا زن به او رضایت دهد. لذا قرآن مهریه را "صداق" می نامد؛ یعنی مرد برای اثبات صداقت خود هدیه ای می پردازد. 💐پس این زن است که با خود آرایی می خواهد غیر مستقیم مرد را جلب کند. در حالی که مرد با خود آرایی نمی تواند نظر زن را به خود جلب نماید. 💐زن موجودی ظریف ولطیف است واو همیشه مظهر جمال وعامل جذب بوده و خواهد بود. پس وقتی می خواهد اتفاق نیفتد به کسی که عامل جذب ومظهر زیبایی است گفته می شود خود را بپوشان وجلوه گری نکن، نه به آنکه مظهر خشونت وقوت است چون او جلب نظری ندارد پس به آنکه جلب می کند تکلیف کرده اند که خود را بپوشاند واسباب وگمراهی فراهم نسازد. 💐واز اینجا نگاه محرم ونامحرم نیز روشن می شود وباید توجه داشت که جنسی مثل جاه طلبی وعلم طلبی ظرفیت جسمانی ومحدود ندارد. مانند خوردن نیست که سیر شود وبگوید دیگر بس است. 💐غریزهٔ جنسی ظرفیت روحانی دارد ونامحدود است فقط ترس از خدا و توجه به می تواند آن را محدود نگاه دارد. ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🔶⚪️🔶⚪️🔶 ⚪️🔶⚪️🔶 🔶⚪️🔶 ⚪️🔶 🔶 👇👇👇 ⚪️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید. 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ⚪️وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٣٢﴾ ⚪️[مردان و زنان] بی همسرتان و غلامان و کنیزان شایسته خود را دهید؛ اگر تهیدست اند، آنان را از فضل خود بی نیاز می کند؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست. (۳۲) ⚪️مفهوم کلی آیات ۳۲ تا ۳۴ سوره نور ⚪️در پیش تمام راههای پیشگیری از آلودگی به را بیان کرد ودر این رابطه احکام متعددی صادر نمود وسپس راه حل اثباتی واساسی این مشکل را که اصل آسان وساده است مطرح نمود. 🔘 آیه ۳۲ سوره نور :👇 ⚪️اَنکِحوُا : همسر دهید ⚪️اَیٰامیٰ : زنان ومردان مجرد،بیوه ها ⚪️عِباد : غلامان ⚪️اِماء : کنیزان ⚪️اِن یَکُونُوا : اگر باشند ⚪️یُغنیٖ : بی نیاز می کند. ⚪️وٰاسِع : بی کران ، وسعت بخش 🔶 آسان در آیات پیش تمام راه های پیشگیری از وقوع آلودگی های را بیان کرد. ودر این آیات پیشگیری اساسی از آن را که اصل ازدواج است خاطر نشان ساخته می گوید :👇 🔘تکلیف مردم و و توانگران باید ازدواج زنان ومردان مجرد را فراهم کرد واین آیه می گوید،: عده ای از شما مؤمنان جلو بیفتید وازدواج جوانان را فراهم آورید ⚪️از این رو لازم است در جامعه اسلامی های مردمی تشکیل داده شود ونیکوکاران درآن کمک های مالی خود را در میان بگذارند. ⚪️ می تواند برای جوانانی که در شرایط ازدواج قرار می گیرند مناسبی که حداقل هزینهٔ زندگی را تأمین کند برای آنها فراهم سازد در این صورت است که آنها به این آیه کریمه عمل کرده اند. 🔶 ❤️ علی علیه السلام فرمود: بهترین گری آن است که در میان دو نفر برای امر ازدواج واسطه باشی. [وسائل الشیعه،ج۱۴،ص۲۷] 🔶 ❤️حضرت الله علیه وآله فرمود : هرگامی که در راه ازدواج دیگری بردارد وهر کلمه ای که بگوید یک سال عبادت در نامه عمل او می نویسد. [وسائل الشیعه-ص۲۷] (👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ⚪️🔷⚪️🔷⚪️ 🔷⚪️🔷⚪️ ⚪️🔷⚪️ 🔷⚪️ ⚪️ 👇👇👇 🔷برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🔷در ادامه 👇 "انِ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِهِ وَاللٌٰهُ وٰاسِعُ عَلیم" [اگر آنها وتنگدست باشند آنها را از فضل خود بی نیاز می کند.] 🔷از آنجا که عده ای به بهانهٔ اینکه امکانات مالی برایشان به طور کامل آماده نیست از ازدواج شانه خالی می کنند ... در این می گوید که آنها را از فضلش بی نیاز می کند. : ❤️ صلی الله علیه وآله فرمود: کسی که اختیار کند نیمی از دین خود را حفظ کرده وباید مراقب نیم دیگر آن باشد. 📚سفینة البحار ،ج۱ص۵۶۱ ❤️در جای دیگر الله علیه و آله فرمود : شما مجرد ها هستند 😔 📚مجمع البیان، ج۷ص۱۴۰ ❤️درجای دیگر الله علیه و آله فرمود : کسی که اقدام به ازدواج فرزند خود نکند، در حالی که می تواند ،ولی در این زمینه اقدام نماید و فرزندش مرتکب گناهی شود ، گناه بر هر دو آنها نوشته می شود😔 📚الکاشف، ج۵ص۴۲۰ ❤️در جای دیگر الله علیه و آله فرمود: بدقدم کسی است که مهرش سنگین باشد. 📚مجمع البیان،ج۷ص۱۴۰ (این درس 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ♦️⚪️♦️⚪️♦️ ⚪️♦️⚪️♦️ ♦️⚪️♦️ ⚪️♦️ ♦️ 👇👇👇 ♦️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ♥️وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿٣٣﴾ ♦️و کسانی که [وسیله] نمی یابند باید پیشه کنند تا آنان را از فضل خود توانگرشان سازد. و کسانی از بردگانتان که درخواست نوشتن قرارداد [برای فعالیت اقتصادی و پرداخت مبلغی به مالک خود برای آزاد شدن] دارند، اگر در آنان [برای عقد این قرارداد] شایستگی سراغ دارید با آنان قرارداد ببندید، و چیزی از خدا را که به شما عطا کرده است به آنان بدهید، و خود را که می خواهند پاکدامن باشند، برای به دست آوردن متاع ناچیز و زودگذر زندگی دنیا به وادار مکنید، و هر که آنان را وادار [به زنا] کند، به یقین خدا پس از مجبور شدنشان [نسبت به آنان] بسیار آمرزنده و مهربان است. (۳۳) ♦️در پیش تمام راه های پیشگیری از آلودگی به فحشا را بیان کرد ودر این رابطه متعددی صادر شد وسپس راه حل اثباتی واساسی این مشکل را که اصل ازدواج آسان وساده است مطرح نمود ♥️ در آیه ۳۲ بیان کرد: که مردان وزنان را همسر دهید ونیز غلامان و کنیزان درست کارتان را همسر دهید . اگر تنگدست باشند خداوند آنها را به فضل خویش بی نیاز خواهد کرد وخدا گشایشگر داناست ♦️ آیه ۳۳سوره نور ♦️لِیَستَعفَف: باید عفت بورزند ♦️لا یَجِدون : نمی یابند ♦️نِکاح : ازدواج . وسایل ازدواج ♦️یُغنی : بی نیاز ♦️یَبتَغُون : می خواهند .می جویند ♦️لِتَبتَغُوا : تا طلب کنید ♦️ما مَلَکَت اَیمانُکُم : آنچه مالک شد دستان شما ♦️اِن عَلِمتُم: اگر دانستید ♦️اٰتُوا : بدهید ♦️لا تُکرِهُوا: وادار نکنید ♦️از آنجا که گاهی انسان با تمام تلاشی که می کند وسایل ازدواجش فراهم نمی گردد باید به هر صورت و عفت خود را حفظ کند ♥️لذا آیه می گوید : آنها که وسیله ازدواج ندارند باید پیشه کنند تا خدا آنها را از فضل خود بی نیاز کند ♦️ داد آزادی بردگان..... ( این درس ادامه دارد 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🔵🔸🔵🔸🔵 🔸🔵🔸🔵 🔵🔸🔵 🔸🔵 🔵 👇👇👇 🔵برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید.👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🔵قرار داد آزادی بردگان در برای آزادی بردگان از طریق مکاتبه مقرراتی تعیین شده که آنها می توانند با صاحبشان برای باز خرید خود مبلغی را به اقساط بپر دازند وآزاد شوند. 🔵 به دلیل وابسته بودن به صاحبان خود نمی توانستند کنند.پس باید اول برای خود یک زندگی مستقل تشکیل می دادند وسپس ازدواج می کردند و راه آن مکاتبه برای آزادی بوده است. 🔴لذا می فرماید: «بردگانی که از شما تقاضای مکاتبه برای آزادی می کنند با آنها قرارداد ببندید اگر در آنها رشد وصلاح می بینید» 🔵یعنی آنها می توانند بدون درد سر خود را سازند وزندگی مستقلی را شروع کنند سپس برای اینکه بردگان در پرداخت این اقساط به بن بست نرسند. ❤️ دستور می دهد: «ای مؤمنان از مالی که به شما داده است به آنها بدهید» 🔵کمک مالی به بردگان به این ترتیب که به آنها سرمایه ای داده شود که کاسبی کنند واقساط ومعاش خود را در آورند یا صاحب آنها بخشی از اقساط را به آنها ببخشند. 🔵وگفته‌اند :اگر عبد از پرداخت اقساط آزادی خود عاجز شد از بیت المال وزکات اقساط او پرداخته شود و آزاد گردد. : این یکی از برنامه های تدریجی نفی برده داری اسلام بوده است. : در این آیه به یکی از زشت عده ای در مورد بردگان اشاره کرده البته امروزه هم به شیوه های دیگر این مراکز فساد وجود دارد. ❤️قرآن می گوید : « کنیزان خود را برای بدست آوردن متاع زود گذر دنیا مجبور به نکنید در حالی که می بینید آنها می خواهند پاک بمانندکه بخواهید به زود گذر دنیا برسید» شآن نزول آیه 🔵گفته‌اند عبدالله‌ابی کنیز داشت که آنها را مجبور می کرد برای کسب در آمد برای اوخودفروشی کنند. 🔵هنگامی که این آیات مربوط به زنان نازل شد آنها خدمت رسول خدا صلی الله علیه وآله آمدند واز این ماجرا شکایت کردند لذا آیات فوق در این رابطه است. 🔵این آیات نشان می دهد که در قدیم مردم چگونه گرفتار انحطاط بودند که بعد اسلام نیز بقایای آن در جامعه مسلمین ادامه داشته است . 🔵در جاهلیت امروز نیز در نقاطی این عمل صورت می‌گیرد وعده‌ای زنان و دختران را وادار به چنین ننگی می‌کنند واز این راه درامد ی کسب می کنند. که حکم این افراد چه بسا کمتر از اعدام نیست. (👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 💖الله نور ُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿ آیه ٣٥/سوره نور﴾ 💖 نور آسمان ها و زمین است؛ وصف نورش مانند است که در آن، چراغ پر فروغی است، و آن چراغ در میان بلورینی است، که آن قندیل بلورین گویی ستاره تابانی است، [و آن چراغ] از [روغن] درخت زیتونی پربرکت که نه شرقی است و نه غربی افروخته می شود، [و] روغن آن [از پاکی و صافی] نزدیک است روشنی بدهد گرچه آتشی به آن نرسیده باشد، است بر فراز نوری؛ خدا هر کس را بخواهد به سوی نور خود هدایت می کند، و خدا برای مردم مثل ها می زند [تا حقایق را بفهمند] و خدا به همه چیز داناست. (۳۵) 💖مفهوم کلی آیه: در این آیه برای نور در قلب مؤمنان وهدایت الهی تمثیلی آورده وگفته است خداوند نور آسمان ها وزمین است 💖توصیف نور خدا چه برای نمایان کردن پدیده ها چه برای روشن کردن تکلیف وهدایت مردم ، نوری بی سایه وشفاف است 💖نور وهدایتی که مؤمنان را به راهی روشن می برد ، ابهامی در آن نیست : : چراغدان : چراغ : شیشه : ستاره : درخشان : افروخته می شود : روغن : نزدیک است ءًُ : روشنی می بخشد : نرسیده : مثل ها می زند 💖خداوند نور است یعنی چه ؟ در حدیثی از علیه السلام که فرمودند: یعنی خدا هادی اهل آسمانها وزمین است 💖این آیه با آیات بعدی در مقام مقایسه مؤمنان که به نور ایمان منورند ، با است که غرق در اندر ظلمات هستند 💖سوره مبارکه آورده را به دلیل همین آیه «سوره نور» می‌گویند؛ چون آیه نور در این سوره آمده است اسم آن «سوره نور» شده است. ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🦋⚪️🦋⚪️🦋 ⚪️🦋⚪️🦋 🦋⚪️🦋 ⚪️🦋 🦋 👇👇👇 🦋برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🦋 این آیه بسیار بسیار قابل تدبّر و تأمل است و هرکسی به اندازه خود چیزی از این آیه کریمه می‌فهمد 🦋 چون در آخر آیه بعد از مثَل می‌فرماید: وَ یضْرِبُ اللهُ الْامْثالَ لِلنّاسِ‏ مثلها را برای مردم ذکر می‌کند. 🦋 در بعضی دیگر می‌فرماید: «خدا مثلها را برای مردم ذکر می‌کند ولی به عمق این‏ مثلها نمی‌رسند مگر عالمان.» 🦋 این نشان می‌دهد که قرآن عمقهایی دارد که هرکس نمی‌تواند ادعا کند که من به آنها رسیده‌ام. 🦋 حال ما به کمک آنچه بزرگ گفته‌اند و در روایات آمده است، یک سلسله مطالبی درباره این آیه عرض می‌کنیم ❤️اللهُ نورُ السَّمواتِ وَ الْارْضِ‏ نور آسمانها و زمین است. با توجه به این که آسمانها و زمین که در قرآن ذکر می‌شود نه به عنوان قسمتی از مخلوقات عالم است بلکه به عنوان همه این و بلکه همه مخلوقات عِلوی و سِفلی و غیب و شهادت است، 🦋معنای آیه این می‌شود که تمام جهان است 🦋آنچه بشر ابتدائاً از کلمه «نور» می‌فهمد همین نورهای محسوس است که هنوز هم صد درصد حقیقت آن از نظر فیزیکدانان کشف نشده است. 🦋 قدر مسلّم این است که در جهانِ یک چیزی به نام وجود دارد، اگرچه از نظر علمی شناخت آن دشوار باشد 🦋بعضی از اجسام نور می ‏پراکنند مثل ، بسیاری از ، و لامپهایی که خودمان داریم که اگر این نورها نمی‏بود جهان سراسر بود و به اصطلاح «چشم، چشم را نمی‏دید» ( ) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🔴🔺🔴🔺🔴 🔺🔴🔺🔴 🔴🔺🔴 🔺🔴 🔴 👇👇👇 🔴برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🔴 مراد از چیست؟ نور چیزی است که خود ذاتا ظاهر است ودیگری راهم ظاهر می سازد ، واین با تعریف نورهای ومعنوی مطابقت دارد 🔴 نور و چراغ به خودی خود ظاهر است واشیا را هم روشن وظاهر می سازد. 🔴 وعلم وبصر وسمع نیز نورند چون چیزهای دیگری را ظاهر ونمایان می کنند 🔴قرآن وعدایت الهی و وحی ، نورند وحقایقی را روشن می سازند و وبرزخ را نمایان وظاهر می کنند مراد از نور در آیه ❤️«الله نُورُ السَّمٰوٰاتِ » نور مادی نیست به همه پدیده های عالم در خور وجودشان نوری داده است 🔴حیوانات بر اساس هدایت غریزه زندگی می کنند پس نور است 🔴نباتات هر کدام می دانند از خاک زمین چه موادی را جذب کنند تا فلان میوه به وجود آید ،، مثلا : دانه گوجه فرنگی همیشه بدون اشتباه به مسیر خود هدایت می شود واین نور است. واز جنس نور الهی که شفافیت آن کامل است که هیچ گونه نقص واشتباه وهیچ گونه رگه تاریکی به آن راه ندارد 🔴اشتباه ونقص و بی راهه رفتن همه رگه های ظلمت هستند ولذا در هیچ گونه اشتباهی وجود ندارد ❤️«وَاَعطیٰ کُلَّ شَی ءٍ ثَمَّ هَدیٰ» «سوره طه /آیه ۵۰» خداوند همه چیز را عطا کرد وسپس هدایت کرد ❤️«وَالَّذی قَدَّرَ فَهَدیٰ» «سوره اعلی /آیه ۳» دارای هدایت ونور تکوینی هستند ومی بینید که جنس این نورها کاملا شفاف وبی اشتباه وبی نقص است 🔴نور خدائی که یا هدایت است کاملا شفاف وبی نقص بوده وروشنگری تمام جهات را بر همه امور دارا می باشد ادامه دارد... ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🔷🔸🔷🔸🔷 🔸🔷🔸🔷 🔷🔸🔷 🔸🔷 🔷 👇👇👇 🔷برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ♥️الله نور ُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ  ﴿ آیه ٣٥/سوره نور﴾ ♥️ نور آسمان ها و زمین است؛ وصف نورش مانند است که در آن، چراغ پر فروغی است، و آن چراغ در میان قندیل بلورینی است، که آن قندیل بلورین گویی ستاره تابانی است، [و آن چراغ] از [روغن] درخت زیتونی پربرکت که نه شرقی است و نه غربی افروخته می شود، [و] روغن آن [از پاکی و صافی] نزدیک است روشنی بدهد گرچه آتشی به آن نرسیده باشد، نوری است بر فراز نوری؛ خدا هر کس را بخواهد به سوی نور خود می کند، و خدا برای مردم مثل ها می زند [تا حقایق را بفهمند] و خدا به همه چیز داناست. (۳۵) 🔷منظور از در آیه ۳۵ مقصود از این که «خدا نور آسمانها و زمین است» این نور مادی وحسی نیست ، این نور خود یکی از مخلوقات خداوند است. 🔷در اول سوره مبارکه انعام می‌خوانیم: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی خَلَقَ السَّمواتِ وَ الْارْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النّورَ ثُمَّ الَّذینَ کفَروا بِرَبِّهِمْ یعْدِلونَ‏[ سوره انعام آیه1] 🔷سپاس خدای آفریننده آسمانها و زمین و قراردهنده نور و ظلمت را.. خالق این نور است این یک مطلبی است که دیگر از نظر قرآن جای بحث نیست، چون نه تنها خود این خداست 🔷بلکه قرآن دائماً درباره این نور یعنی خورشید و ستارگان بحث می‌کند که اینها خودشان‏ مخلوقات ذات اقدس الهی هستند 🔷اگر کسی درباره چنین تصوری کند که خداوند یک است در بالای عرش، و نور را هم چیزی نظیر نور برق و خورشید و غیره تصور می‌کنند- و واقعاً چنین اعتقادی داشته باشد، در و در ایمانش خلل است. این نور چیزی است که ما به چشم می‌بینیم در حالی که‏ قرآن درباره خدا می‌گوید: لا تُدْرِکهُ الْابْصارُ وَ هُوَ یدْرِک الْابْصارَ به چشم دیده نمی‌شود. 🔷اگر کسی خدا را- العیاذ بالله-. موجودی از جنس این نور بداند، مسلّم در توحیدش خلل است 🔷 چون خدا را جسم و قابل ابصار و دیدن فرض کرده است، و توحید چنین فردی ضعیف و ناقص است ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 💝🌸💝🌸💝 🌸💝🌸💝 💝🌸💝 🌸💝 🌸 👇👇👇 💝برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 💝 کلمه «نور» مصداقش منحصر به نور حسی نیست لفظ «نور» وضع شده است برای هر چیزی که روشن و روشن نکنده باشد، یعنی پیدا و پیداکننده باشد. 💝 ما به نور حسی از آن جهت «نور» می‌گوییم که خودش برای چشم ما، هم پیداست و هم پیداکننده. هر چیزی که پیدا و پیداکننده باشد می‌توانیم به آن «نور» بگوییم ولو این که جسم و حسی نباشد. 💝 درباره علم می‌گوییم «علم نور است» و در حدیث است: الْعِلْمُ نورٌ یقْذِفُهُ اللهُ فی قَلْبِ مَنْ یشاءُ «بحارالانوار ج 1 ص225» 💝حرف درستی هم هست، واقعاً است چون علم روشن و روشن کننده است، علمْ خودش در ذات خودش روشنایی است و جهان را بر انسان روشن می‌کند. اما مسلّم است که علم از نوع نور برق و نور خورشید و غیره نیست، 💝 اصلًا علم از نوع جسم و جسمانی نیست ولی در عین حال ما به علم «نور» می‌گوییم به «نور» می‌گوییم. عقل خودش یک است. ❤️ به ایمان «نور» اطلاق کرده است : اوَمَنْ کانَ مَیتاً فَاحْییناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نوراً یمْشی بِهِ فِی النّاسِ کمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیسَ بِخارِجٍ مِنْها 💝آیا آن که مرده بود و ما ‏اش کردیم و برای او نوری قرار دادیم که با آن نور در میان مردم راه می‌رود [مانند کسی است که در تاریکیها فرو رفته و راه خروجی از آن ندارد؟ 💝 آن نور همان و روشنایی قلب است، ولی ایمان که دیگر از قبیل نور چراغ و چراغ برق و یا نور خورشید و امثال اینها نیست. 💝 خودش یک حقیقت غیر جسمانی است که خاصیتش روشن کردن است چون انسان را در باطنش نوعی آگاهی می‌دهد، هدف و مقصد را به انسان نشان می‌دهد 💝ایمان چون به انسان می‌دهد و انسان را به سوی مقصد سعادت‏بخش می‌کشاند به آن هم نور می گوییم ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🔵🔶🔵🔶🔵 🔶🔵🔶🔵 🔵🔶🔵 🔶🔵 🔵 👇👇👇 🔵برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🔵 عرفا به خود عشق «نور» می‌گویند مولوی می‌گوید: قهّار است و من مقهور عشق چون قمر روشن شدم از نور عشق وقتی که ما را به این معنا گرفتیم، یعنی حقیقت پیدا و پیداکننده،حقیقت روشن و روشن کننده 🔵خدای متعال "" است... یعنی حقیقتی است در ذات خود پیدا و پیدا کننده کلمه «نور» در دعاها و روایات‏ هم به این معنا ست 🔵 هیچ چیزی در مقابل نور نیست‌‌‌‌..‌. یعنی همه نورها در مقابل خدا ظلمت‏اند چون آن چیزی که در ذات خودش پیدا و پیداکننده است ؛ فقط خداست 🔵سایر اشیاء اگر پیدا و پیداکننده هستند در ذات خودشان تاریکند، آنها را «پیدا» و «پیداکننده» کرده است. ❤️در آیه قرآن می‌خوانیم: هُوَ الْاوَّلُ وَ الْاخِرُ وَ الظّاهِرُ... [سوره حدید آیه3] خدا ظاهر است. «ظاهر است» یعنی پیداست. 🔵 خدا خالق اشیاء است یعنی پدیدآورنده و پیداکننده اشیاء است، و لهذا می‌بینیم که کلمه «نور» را در دعاها و در روایات به عنوان اسمی از اسماء الهی ذکر کرده‌اند؛ 🔵 در اوایل دو جمله هست که مؤید همین مطلب است.به خداوند متعال عرض می‌کند: (👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ❣🌼❣🌼❣ 🌼❣🌼❣ ❣🌼❣ 🌼❣ ❣ 👇👇👇 ❣برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ❣در جمله عجیبی است: وَ بِنورِ وَجْهِک الَّذی اضاءَ لَهُ کلُّ شَی‏ء ٍ تو را قسم می‌دهیم به نور چهره‌ات که همه چیز به نور چهره تو روشن است ، به فروغ چهره تو روشن است. ❣ به قدری این تعبیر، عالی و لطیف و عارفانه است تعبیر خیلی عجیبی است : وَ بِنورِ وَجْهِک الَّذی اضاءَ لَهُ کلُّ شَی‏ءٍ ❣ از محبوب تعبیر به «شاهد» می‌کنند یعنی آن کسی که در محفل بزم حاضر است. این تعبیر را می‌آورند که ای محبوب! تو که بیایی چهره تو محفل ما را روشن می‌کند، اگر چهره تو نباشد محفل ما تاریک تاریک است ❣ می‌گوید:ا این همه عکس می و نقش مخالف که نمود یک فروغ رخ ساقی است که در جام افتاد ❤️امیرالمؤمنین علیه السلام هم در دعای کمیل می‌فرماید: وَ بِنورِ وَجْهِک الَّذی اضاءَ لَهُ کلُّ شَی‏ء ٍ تو را سوگند به نور چهره‌ات که همه چیز به آن روشن است؛ اگر نور چهره تو و تو نباشد همه چیز تاریک است (یعنی همه چیز به تو روشن است). «همه چیز تاریک است» ❣معنایش این است که هیچ چیز نیست، همه چیز در تاریکی عدم است نه این که اشیاء در یک تاریکی هستند نظیر تاریکی‏ای که ما در شب در آن هستیم اگر نور ذات تو نباشد همه اشیاء در تاریکی «نیستی» هستند. همه عالم به نور او هویداست ❤️ می فرماید: قَدْ جاءَکمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَ کتابٌ مُبینٌ. یهْدی بِهِ اللهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ یخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ الَی النّورِ بِاذْنِهِ وَ یهْدیهِمْ الی‏ صِراطٍ مُسْتَقیمٍ‏[ ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🦋💠🦋💠🦋 💠🦋💠🦋 🦋💠🦋 💠🦋 🦋 👇👇👇 🦋برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🦋"روایتی است در توحید صدوق که شخصی غیرمسلمان آمد خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و گفت: یا علی! کجاست؟ ❤️ علیه السلام به او جواب عملی داد، فرمود: هیزم بیاورید. هیزم آوردند (گویا شب هم بوده است). 🦋فرمود: آتش بزنید. تا آتش زدند همه جا روشن شد فرمود: این نور، کجاست؟ در کجای اینجاست؟ گفت: همه جا فرمود: این نور مخلوقی از مخلوقهای خداست تو نمی‌توانی بگویی کجاست می‌گویی تا هر جا که روشن کرده همه جا هست، هم همه جا هست و تا هرجا که روشن کرده، هست‏ و هرجا که هست او روشن کرده و جا هم جایی است که او روشن کرده و ماوراء ندارد وَ بِنورِ وَجْهِک الَّذی اضاءَ لَهُ کلُّ شَی‏ءٍ. 🦋پس یک بحث این است که آیا ما می‌توانیم به خداوند متعال کلمه «نور» را اطلاق کنیم یا نه؟ می‌توانیم، به دلیل این که هم ائمه دین هم خدا را نور اطلاق کرده‌اند، هم ظاهر آیه قرآن در اینجا همین است و هم از نظر به اصطلاح دلیل عقلی مانعی ندارد. 🦋ولی باید بدانیم که اگر می‌گوییم خدا نور است ، نه مقصود این است که- العیاذبالله- از نوع نورهای حسی است که از مخلوقات خدا هستند، بلکه فقط به معنی این است که ذات الهی ذات پیدا و پیداکننده است؛ 🦋پیداترین پیداها و روشن‏ترین روشنها اوست و هر چیزی که روشن است از پرتو او روشن است، هر چیزی که پیداست از پرتو او پیداست. به این معنا نور است. ❤️در قرآن از نور ایمان که در قلب مومن است صحبت کرده وهدایت خداوند را به نور تعببر کرده است (سوره صف آیه ۸») همانطور که نور به معنی هدایت هم هست زیرا هدایت روشن کننده است ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ❤️⭐️❤️⭐️❤️ ⭐️❤️⭐️❤️ ❤️⭐️❤️ ⭐️❤️ ⭐️ 👇👇👇 ⭐️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ❤️الله نور ُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ  ﴿ آیه ٣٥/سوره نور﴾ ⭐️ نور آسمان ها و زمین است؛ وصف نورش مانند است که در آن، چراغ پر فروغی است، و آن در میان قندیل بلورینی است، که آن قندیل بلورین گویی ستاره تابانی است، [و آن چراغ] از [روغن] پربرکت که نه شرقی است و نه غربی افروخته می شود، [و] روغن آن [از پاکی و صافی] نزدیک است روشنی بدهد گرچه آتشی به آن نرسیده باشد، است بر فراز نوری؛ خدا هر کس را بخواهد به سوی نور خود هدایت می کند، و خدا برای مردم مثل ها می زند [تا حقایق را بفهمند] و خدا به همه چیز داناست. (۳۵) ⭐️ خلاصه مراد از در آیات قرآن خلاصه آنچه گفته شد که نور خدا بدون ابهام بوده وشفاف است ⭐️مثل نور خدا در تشریع که روشنگر است ونماینگر همه مصالح وهمه ضررهاست آنچه در تشریع به عنوان وواجبات ومحرمات آورده شده عین صلاح ومصلحت است ⭐️اگر نباشد عالم نوری ندارد و اصلا وجودی ندارد حالا که آسمانها وزمین هست همه پدیده ها ظهور وبروز وتلاش دارند همه به حضور دائم خدا و نور هدایت اوست ⭐️مراد از نور هدایت الهی و است در آیات قرآن اشاره به نور ایمان در قلب مؤمن شده است و در واقع این آیات در مقام وصف مؤمنان است که قبل از چه وضعی داشتند وبعد از آن چه وضعی پیدا کردند ❤️أفَمَن شَرَحَ اللهُ صَدرَهُ لِلاِسلام فَهُوَ عَلیٰ نُورٍمٍن رَبِّه «زمر/آیه۲۲» آیا کسی که خدا سینه اش را برای پذیرش اسلام باز کرده ودر نتیجه او بر نوری از جانب پروردگارش قرار گرفته است ⭐️در چند جای قرآن مراد از نور به عنوان هدایت الهی بیان نموده است ❤️أَمَن کانَ مَیتاً فَأَحییناهُ وَجَعَلناٰ لَهُ نُورًا آیا کسی که مرده بود وما او را زنده کردیم و برایش نوری قرار دادیم که با آن میان مردم راه برود «انعام /۲۲» که در اینجا مراد از نور ، نور ایمان وهدایت در قلب مؤمن است ( 👆) 🏴 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 💙🌼💙🌼💙 🌼💙🌼💙 💙🌼💙 🌼💙 💙 👇👇👇 💙برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 💙در تفسیر این آیه ۳۵ سوره نور ومثالی که خداوند زده تفاسیر زیادی است 💙بعضی گفته‌اند : خداوند از مثال به مشکات و مصباح و زجاجه و... در مجموع یک منظور بیشتر ندارد؛ یعنی یک نور بسیار بسیار روشن. که هیچ شک و ابهام و تردیدی نیست گفته‌اند مقصود آیه این است: نور الهی، هدایت الهی در این حد روشن و واضح و هویداست که چنان چراغی در شب تاریکی در یک فضای دربسته وجود داشته باشد تفسیر آیه ۳۴ سوره نور در روایات ‏در روایات ما این آیه دو جور تفسیر شده است : در بعضی تفسیرها این مثال در ایمان انسان پیاده می‌کنند این مشکات و زجاجه و مصباح و... را در روایات تشبیه کرده‌اند به تن انسان، سینه انسان، قلب انسان و نور ایمان انسان که در قلب انسان چگونه قرار می‌گیرد و روح انسان در کالبد او چگونه قرار می‌گیرد. این مثل را برای انسان ذکر کرده‌اند ولی از نظر ایمان 💙در بعضی روایات دیگر، این مثل برای انسان است ولی نه برای هر فرد انسان مؤمن، بلکه برای کانون هدایت انسانها یعنی ، آنهم نبوت ختمیه، به دلیل این که در آخر آیه 💙 می‌فرماید: یهْدِی اللهُ لِنوره "مَنْ یشاءُ. معلوم است که سخن از نوری است که خدا به وسیله آن مردم را هدایت می‌کند. 💙 در روایت این طور تطبیق شده است که آن چراغدان، سینه و کالبد وجود مقدس _الانبیاء صلی الله علیه و آله است و آن چراغ (مصباح) نور ایمان و نور وحیی است که در قلب مقدس اوست 💙و بعد این که دارد «الْمِصْباحُ فی زُجاجَةٍ»، چون چراغ را به یک قندیل منتقل می‌کنند، نظر به جنبه انتقالش دارد و مقصود اقتباس نور ایمان و ولایت و نور معنا از پیغمبر صلی الله علیه و آله نسبت به علیه السلام است. 💙مقصود از «زجاجه» علی علیه السلام است و آن درخت پربرکت که از روغن او این همه نورانیتها پیدا شده است ابراهیم علیه السلام است، 💙 و چون در اینجا دارد که آن درخت نه شرقی است و نه غربی روایت می‌گوید ؛ مقصود این است: ما کانَ ابْراهیمُ یهودِیاً وَ لا نَصْرانِیاً ابراهیم نه به راست متمایل بود نه به چپ، نه طریقه انحرافی یهود را داشت و نه طریقه انحرافی مسیحیت را، بلکه برحق و در جاده حق بود: وَ لکنْ کانَ حَنیفاً مُسْلِماً 💙پس این هم به اصطلاح نوع دیگری تفسیر برای این آیه کریمه و برای این مثل است، برای این آیه ومثال آن تفسیرهای زیادی شده است 💙این آیه آیه‌ای نیست که ما بتوانیم ادعا کنیم که صد درصد مقصود از مثل این است که ما می‌گویم. مثلی ذکر کرده برای این که ما تأمل و تدبّر کنیم و این مثل یک مثال جامعی است که می‌تواند مثلی باشد برای خدا تمام جهان را 💙یعنی تمام جهان تشبیه شده است به یک خانه‌ای که آن خانه، تاریک مطلق نیست بلکه در آن خانه یک چراغ نورانی ؛ نورانی وجود دارد و آن نور خداست، و این نکته بسیار حساسی است چون ما یک مطلب دیگری در قرآن داریم و آن این است که تمام ذرات عالم تسبیح ‏گوی اوهستند ودر مسیر هدایت الهی قرار دارند ( 👆) 💟کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ♦️🌼♦️🌼♦️ 🌼♦️🌼♦️ ♦️🌼♦️ 🌼♦️ ♦️ 👇👇👇 ♦️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ❤️فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّـحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿٣٦﴾ [این نور] در خانه هایی است که اذن داده [شأن و منزلت و قدر و عظمت آنها] رفعت یابند و نامش در آنها ذکر شود، همواره در آن خانه ها صبح و شام او را تسبیح می گویند. (۳۶) ♦️حالا باید دید که این نور در کجا قرار دارد؟ مسلما نور الهی در خانه هایی قرار دارد که خداوند اذن داده است که آنها قدر ومنزلت ومحترم باشند ♦️فیٖ بُیُوتٍ أَذِن َاللّٰهُ أن تُرفَعَ، خانه هایی که خداوند اذن داده که دارای قدر ومنزلت ومحترم باشند ♦️وَیُذکَر فیٖهٰا اسمُهُ ، تا نام خدا و حقایق وحی در آنها ذکر شود ♦️یُسَبّحُ لَهُ فیها بِالغُدُوِّ وَالٰاصٰال در این خانه ها صبح وشام تسبیح خدا گفته میشود جمع اَصیل به معنی شامگاه وعصر گاه است اما اینکه چرا غُدُوّ مفرد آمده است باید گفت چون که مصدر است ومفرد وجمع در آن یکسان می باشد ♦️مراد از این خانه ها ، کدام خانه است؟ از مصادیق قطعی آن وخانه های انبیا وخانه های امامان است که حقایق دینی و احکام الهی و آموزش دین واخلاق از این مراکز نشأت می گیرد ♦️امروزه شاید خانه های پاره ای از ربانی که در آن تسبیح خدا وتربیت مؤمنان و تربیت علمای ربانی صورت می گیرد از مصادیق جزئی این آیه کر یمه باشد ♦️به هر حال این آیهٔ کریمه در وصف. «بیوت» می گوید: که در آن خانه ها صبح وشام (همه روزه) یاد خداوند می کنند وحداقل روزی سه یا پنج وقت در آنها خوانده می شود این امر شامل مساجد و خانهٔ انبیا وامامان می شود ❤️حدیث علیه السلام: مراد از آن خانه های انبیاست وخانهٔ علی علیه السلام یکی از آنهاست_ «المیزان ج۱۵، ص۱۵۳» ♦️برخی نیز گفته اند: مراد از بیوت چهار مسجد است که آنها را پیامبران ساخته اند : ❤️مسجد الحرام یا کعبه را حضرت ابراهیم واسماعیل ، ❤️مسجدالاقصی یا بیت المقدس را حضرت داوود وسلیمان ، ❤️ومسجد النبی در مدینه و مسجد قبا را پیامبر «صلی الله علیه وآله» ساخته اند مجمع البیان ج۷_ص۱۴۴ ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ⭐️♦️⭐️♦️⭐️ ♦️⭐️♦️⭐️ ⭐️♦️⭐️ ♦️⭐️ ⭐️ 👇👇👇 ⭐️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ❤️رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿٣٧﴾ ⭐️مردانی که تجارت و داد و ستد آنان را از یاد و برپا داشتن نماز و پرداخت زکات باز نمی دارد، [و] پیوسته از روزی که دل ها و دیده ها در آن زیر و رو می شود، می ترسند. ( ۳۷) ⭐️در آیات پیش سخن از نور الهی که همان وهدایت است ومؤمن با چنین نوری منور می باشد ، بیان کرد ⭐️ودر آیات پیش سخن از خانه های مقدسی بود که باید ؛ محترم شمرده شود ، زیرا در آن ها وتسبیح خدا گفته می شود ⭐️وآن چراغ هدایت که نور الهی مخصوصی است در همان خانه ها ست که مساجد وخانهٔ انبیا وائمه اطهار بود ⭐️همچنین در آیات ۳۷_۳۸ کسانی را معرفی می کند که در این خانه ها مشغول ذکر وتسبیح خدایند ⭐️ومی گوید : مردانی که نه تجارت ؛ آنها را از یاد خدا وبر پا داشتن وادای زکات ؛ باز نمی دارد ونه خرید وفروش ⭐️اولا مراد از ذکر بیع وتجارت فعالیت های دنیایی است ومعاملات بیش از همه می تواند انسان را از آخرت غافل سازد ⭐️یعنی برای آنچه اصل است یاد وتسبیح خداست وتجارت وبیع وهیچ چیز دیگری نمی تواند در برنامهٔ عبادت آنها خللی ایجاد کند ‌⭐️تجارت به کاسبی وداد وستد دائمی اطلاق می شود ولی داد وستد اتفاقی گفته می شود ⭐️اقام الصلوة منظور انجام دادن تمام اعمال وتکالیف است ⭐️اقامه الصلوة نمودار نمودار اعمال وعبادات است ⭐️وایتاء الزکوة نمودار حقوق مالی از انفاق وصدقات است ⭐️این خانه ها مساجد وخانه های انبیا واولیای است که محل نشر تعلیم وتربیت دین و وحی الهی است ⭐️چنین خانه هایی که پیوسته مردان وزنان با ایمان که دنیا آنها را نمی تواند به خود سرگرم کند در آن به تسبیح وبندگی خدا می پردازند ⭐️چنین خانه هایی جایگاه انوار الهی وظهور ایمان وهدایت است ⭐️یخافون یوما تتقلب فیه القلوب والابصار آنها از روزی می ترسند که دل ها ودیده ها در آن دگرگون و زیر و رو می شود آنها همواره از روز قیامت ودادگاه عدل الهی هراسانند روزی که دل ها و چشمها از وحشت آن صحنه دگرگون می شود ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 💠🍃💠🍃💠 🍃💠🍃💠 💠🍃💠 🍃💠 💠 👇👇👇 💠برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ❤️رِجَالٌ لَّا تُلْهِیهِمْ تِجَرَةٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَوةِ وَ إِیتَآءِ الزَّکَوةِ یَخَافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَرُ : مردانى که هیچ تجارت و معامله ‏اى آنان را از یاد خدا و برپاداشتن و پرداخت زکات، سرگرم و مشغول نمى‏ کند، از روزى که در آن، دلها و چشم‏ها دگرگون مى‏ شود بیمناکند. 💠 کلمه‏ «رِجال» در این آیه شامل همه‏ بندگان خدا مى‏ شود، چه مرد و چه زن. «تجارت»، داد و ستد دایمى براى به دست آوردن سود است، ولى «بیع» خرید و فروش مقطعى براى رفع نیازهاى زندگى است. 💠 در مى‏خوانیم: مراد از کسانى که در این آیه از آنها یاد شده است، تجارى هستند که با شنیدن صداى اذان، تجارت را رها می کنند و به سوى نماز می روند. 💠 تجارت، تنها عاملى نیست که انسان را سرگرم مى‏ کند و از یاد خدا باز مى‏دارد عوامل دیگرى نیز در قرآن کریم ذکر شده است، از جمله: آرزو، فرزند و دوست بد. 1⃣ کسانى که تجارت آنان را غافل نکند، مردان بزرگى هستند. («رجالٌ» با تنوین آمده که علامت بزرگى و عظمت است) 2⃣ اگر ایمان و اراده‏ى قوى باشد، ابزار و وسائل اثرى ندارند. «لا تُلهیهم تجارة» 3⃣ بازار اسلامى، هنگام نماز باید تعطیل شود. «لا تُلهیهم تجارة» 4⃣ حتّى کارهاى حلال و مباح نباید انسان را از یاد خدا غافل کند، چه رسد به کارهاى مکروه و حرام. «لا تُلهیهم تجارة» 5⃣ ترک تجارت، ارزش نیست، بلکه تجارت همراه با یاد و نماز و زکات ارزش است. «لا تُلهیهم تجارة... عن ذکر اللّه و...» (مردان خدا براى زندگى دنیوى تلاش مى‏کنند، ولى از آخرت غافل نیستند.) 6⃣ ایمان به آخرت، دنیا را نزد انسان کوچک مى‏کند. «لا تُلهیهم... یخافون یوماً» 7⃣ با این که نماز ذکر خداست، ولى به خاطر اهمیّت، جداگانه مطرح شده است. «ذکر اللّه و اقام الصلوة» 8⃣ نماز و زکات، در کنار یکدیگرند و کسانى استحقاق ستایش دارند که اهل هر دو باشند. «اِقام الصّلوة و ایتاء الزّکاة» 9⃣ دنیا، شما را از آخرت غافل نکند. «یَخافون یوماً» 0⃣1⃣ صحنه‏ هاى قیامت، چشم‏ها را خاشع و دلها را منقلب مى‏ سازد. «تَتقلّب فیه القلوب والابصار» سخنرانی آیهٔ قرائتی ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🌺🌼🌺🌼🌺 🌼🌺🌼🌺 🌺🌼🌺 🌼🌺 🌺 👇👇👇 🌺 برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🌺 لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٣٨﴾ [این گونه عمل می کنند] تا خدا آنان را بر [پایه] نیکوترین عملی که انجام داده اند پاداش دهد، و از فضلش برای آنان بیفزاید، خدا به هر که بخواهد بی حساب روزی می دهد.« ۳۸» 🌺 در آیات پیش سخن از خانه های مقدسی بود که باید محترم شمرده شود زیرا در آنها وتسبیح خدا گفته می شود وآن چراغ هدایت که نور الهی مخصوصی است در همان خانه هاست که مساجد وخانهٔ انبیا وائمه اطهار بود. 🌺 همچنین در این آیات کسانی را معرفی می کند که در این خانه ها مشغول ذکر وتسبیح خدایند ومی گوید : مردانی که نه تجارت آنها را از یاد خدا وبر پا داشتن نماز وادای زکات باز می دارد ونه خرید وفروش 🌺در این آیه ۳۸ سوره نور اشاره می کند که خداوند به کسانی که تجارت و فعالیت های دنیایی و داد وستد و کاسبی آنها را از یاد خدا غاقل نمی کند واز انجام تکالیف واعمال و بپا داشتن وزکات وانفاق وصدقات باز نمی دارد 🌺خداوند مهربان بهتر از آنچه انجام داده اند به ایشان جزا می دهد 👇 ❤️لِیَجزِیَهُم اللهُ اَحسَنَ ما عَمِلوا «این به خاطر این است که خدا آنها را به بهتر وبیشتر از اعمالی که انجام داده اند پاداش می دهد» 🌺 و َیَزیٖدَهُم مِن فَضلِهِ واز فضل خود بر پاداش آنها می افزاید 🌺وَاللّٰه یَرزُقُ مَن یَشاءُ بِغَیرِ حِساٰب آری خدا هر کس را بخواهد بی حساب روزی می دهد : فرق عمل نیک با حسنه 🌺یعنی به این علت خداوند افرادی را به نور هدایت منور می سازد که به اعمال آنها جزای خوبی عطا خواهد کرد 🌺بعضی ها خیال می کنند همین قدر که یک کار نیکی انجام گرفت ، عمل نیز یک عمل آخرتی است در صورتیکه تنها عملی «حسنه» است که دارای استاندارد باشد یعنی بر مبنای تعلیمات دین باشد وگرنه اعمال ، هر چند نیکو هم باشد ، اگر خود سرانه صورت بگیرد و فاقد نیت قربت باشد قابل پاداش و ثواب آخرتی نخواهد بود بسیاری از ظالمان ، پل ها وآسایشگاه ها برای مردم ساختند که ثواب ندارد 🌺 لذا فرمود : خداوند هرکس را که شایسته است به نور هدایت خود منور می سازد تا اعمال اومطابق قرآن وشریعت اسلام بوده وارزش آخرتی پیدا کند وخدا نیز پاداش او را عطا نماید ❤️اَحسَنَ ما عَمِلوا این آیه چند تفسیر دارد 1⃣ خداوند ثوابی بالاتر وبهتر از عملی که اجام داده اند به آنها می دهد یعنی اگر اعمال انسان ارزشی معادل ده داشته باشد خداوند دهها بار بیشتر برای آن ارزش قائل خواهد شد «وَلَه عَشرُ اَمثٰالِها» زیرا ضریب پاداش طبق آیات ده به یک ودر انفاق بیش از هفتصد به یک است 2⃣همه اعمال انسان دارای رتبه اعلی نیست ولی خدا همه اعمال آنها را به عنوان رتبه اعلی پاداش می دهد 3⃣ خدا از عمل نیکوکاران رفع نقض می کند واز اعمال آنها خرده گیری نمی کند در نتیجه ارزش اعمال آنها بالا می رود 🌺منطق دیگری در قرآن وجود دارد که خیلی لطیف وعالی است وآن این که خدا اعمال ناقص ومعیوب ما را تعمیر می کند( المیزان ، ج۱۵، ص۱۳۹) آنجا که فرمود : و َمَن یَقتَرِف حَسَنَةً نَزِد لَهُ فیٖها حُسنٰا (شوری/۲۳) یعنی اگر کسی کار نیک وزیبا بکند ما به زیبایی کارش می افزاییم وآن را روتوش می کنیم بر حُسنش می افزاییم «نَزِد لَهُ فیها حُسنا» این آیه مربوط به تقویت کیفی اعمال است ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 ⚪️✨⚪️✨⚪️ ✨⚪️✨⚪️ ⚪️✨⚪️ ✨⚪️ ⚪️ 👇👇👇 ✨برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 ✨ آیه ۳۹ ؛ لغات : کَسَراب:مانند سرابی است قیعه : کویر، بیابان بی آب وعلف یَحسَبُ : می پندارد ظَمْاٰن : تشنه لَم یَجِد : نیافت وَفیٰ : به تمامی داد ✨به طوری که گفتیم آیات سوره مبارکه نور، گروه کافران ومؤمنان وهمچنین نور هدایت وظلمات گمراهی را با هم مقایسه می کند ✨در آیات پیش فرمود : نور خالص است ومؤمنان به آن نور منوّرند که آن نور ایمان وهدایت است ✨ودر این آیه ۳۹ وضع کافران را گوشزد کرده وخاطر نشان می کند که آنها نور الهی اند واز ظلمت کفر وجهل وبی ایمانی آنها سخن می گوید ودر ظلماتی فوق ظلمات قرار دارند ✨در حالی که مؤمنان بر نور الهی اند و «نورٌ عَلیٰ نور » می باشند ✨در آیه ۳۹ سوره نور با مثالی سخن از کسانی است که در بیابان خشک وسوزان زندگی به جای آب ، دنبال می روند واز تشنگی جان می دهند ✨تشنگانی که به دنبال سراب می روند ولی هیچ چیز نمی یابند در حالی که مؤمنان به ایمان ، چشمهٔ زلال هدایت را یافته ودر کنار آن آرمیده اند ✨ این آیه بیان می کند که اعمال کافران که بدون نور عقل وعلم الهی است مانند سرابی است ⚪️«وَالًَّذین کَفَروا أَعمالُهُم کَسَرابٍ بِقیعَةٍ» کسانی که کافر شدند اعمالشان همچون سرابی است در یک کویر ⚪️یَحسَبُهُ الظٌَمانُ ماءً که انسان تشنه آن را از دور آب می پندارد ⚪️حتیٰ اِذا جٰاءَهُ لَم یَجِدهُ شَیئًا اما همین که به سوی آن می آید چیزی نمی یابد ✨ ظاهر فریبنده اعمال منافقین وکافران که بدون ایمان سودی ندارد وفقط خستگی وناامیدی بیشتر آنها است وکافران از اعمال خود به نتیجه ای نخواهند رسید ⚪️وَوَجَداللهَ عِندَهُ فَوَفٌٰیهُ حِسابَهٓ وخدا را نزد آن می یابد که جزای او را به تمامی می دهد ✨وخداوند سریع الحساب است «وَالّٰلهُ سَریعُ الحِساب» ( 👆) ⚪️ کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 💖أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ﴿٤٠﴾ 💖یا [اعمالشان] مانند تاریکی هایی است در دریایی بسیار عمیق که همواره موجی آن را می پوشاند، و بالای آن موجی دیگر است، و بر فراز آن ابری است، تاریکی هایی است برخی بالای برخی دیگر؛ [مبتلای این امواج و تاریکی ها] هرگاه دستش را بیرون آورد، بعید است آن را ببیند. و کسی که خدا نوری برای او قرار نداده است، برای او هیچ نوری نیست. 💖: کَظُلُمات : مانند تاریکی هایی بَحرٍ لُجِّیٍّ : دریای ژرف و پهناور یَغشیٰ : می پوشاند سَحاب : ابر اَخرَجَ یَدَهُ : بیرون آورد دستش را لَم یَکَد : نزدیک نبود یَریٰ : ببیند لَم یَجعَل : قرار نداد 💖گفتیم که آیات مبارکه سوره نور ، گروه کافران ومؤمنان و همچنین نور هدایت و ظلمات و گمراهی را با هم مقایسه می کند 💖در این آیه ۴۰ با مثال دیگری وضع ظلمت زدهٔ کافران را چنین بیان می کند:👇 ویا اعمال این کافران مانند ظلماتی است در یک اقیانوس پهناور که موجی آن را پوشانده وبر آن موج ، موج دیگری است وبر فراز آن ابر تاریکی قرار گرفته یعنی عیناً ضد «نورٌ علی نور» 💖اَو کَظُلُماتٍ فی بَحرٍ یَغشٰهُ مَوج ٌ مِن فَوقِهِ مَوج ٌ مِن فَوقٍهِ سَحاب به این ترتیب ظلمت هایی فوق ظلمت است ظُلُماتٌ بَعضُها فَوقَ بَعضٍ به طوری که فرد ظلمت زده اگر دست خود را بیرون آورد حتی قادر نیست آن را ببیند 💖اِذا اَخرَجَ یَدَهُ لَم یَکَد یَراٰها در زندگی کسی که نور نباشد او غرق در ظلمت اندر ظلمت است ودر مقابل آن مؤمن در نور اندر نور است آری ، نور حقیقی در زندگی انسانها فقط نور است وبدون آن فضای حیات تیره وتار خواهد بود 💖پس کسی که خداوند نوری برای او منظور نکرده برایش اصلا نوری نخواهد بود ودر ظلمت محض قرار خواهد گرفت 💖وَ مَن لَم یَجعَلِ اللهُ نورًا فَما لَهُ مِن نُور لُجّی ، به معنای دریای عمیق وپهناور است وبه موج های متراکم نیز گفته می شود دریای پر تلاطمی را تصور کنید که نور آفتاب تنها مقداری در آن نفوذ می کند ولذا در اعماق آن ظلمتی دائمی حاکم است که هر چه موج ها زیادتر شود تاریکی نیز بیشتر خواهد شد به ویژه اینکه ابر تیره رنگی نیز بر روی آن قرار گیرد 💖در اینجا برای ظلمت وجود دارد عمق دریا‍ ، تراکم موج ها ، وابر تیره به طوری که نزدیک ترین چیز نیز در آن قابل رؤیت نخواهد بود در واقع کافران در چنین ظلمت مضاعفی واقع شده اند در اینجا تشبیه ، تشبیه مرکب است زیرا مجموعهٔ کلمات ولغات آیه‌ آن ظلمت بی نهایت که اصلا نوری در آن راه ندارد تصویر نموده به طوری که حتی انسان نمی تواند خود را که نزدیک ترین شئ به اوست ببیند در دو آیه اخیر ۳۹_۴۰🔻 اعمال افراد بی ایمان نخست👇 به نور کاذبی تشبیه شده که همچون سرابی در بیابان ظاهر می شود سپس از این نور کاذب که اعمال ظاهر فریب منافقان بی ایمان است وارد مرحلهٔ این اعمال می شود ، باطنی مملو از ظلمت های متراکم که تمام حواس انسانی در آن از کار می افتد ونزدیک ترین اشیاء محیط از دید او پنهان می ماند. ( 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 🌺🍃🌺🍃🌺 🍃🌺🍃🌺 🌺🍃🌺 🍃🌺 🌺 👇👇👇 🌺 برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🌺آیه ۴۱ سوره نور أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّـحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٤١﴾ آیا ندانسته ای که هر که در آسمان ها و زمین است و پرندگان بال گشوده، خدا را تسبیح می گویند؟ به یقین هریک نماز و تسبیح خود را می داند؛ و خدا به آنچه انجام می دهند داناست. (۴۱ سوره نور) 🌺 ترجمه لغات : اَلَم تَرَ : آیا ندیدی لَم یَجعَل : قرار نداد یُسَبِّح : ستایش وتسبیح می کند طیر : پرندگان طائر: پرنده صافات: بال گستران ، بال ها را صاف نگهدارندگان صَلاتَهُ : نمازش ، دعایش ما یَفعَلون : آنچه می کنند مَصیر : بازگشت ، سرنوشت 🌺 مفهوم کلی : از آیات ۴۱ تا ۴۴ جلوه های گوناگون قدرت وصنعت خداوند را در آفرینش وچرخهٔ خلقت مطرح کرده است و بیان می کند که تنها آنهایی این نشانه ها را در می یابند که چشم بصیرت ونیت فهمیدن دارند 🌺در این آیات دلیل توحید وتسبیح موجودات را به میان آورده ومی گوید: آیا ندیدی تمام کسانی که در آسمانها وزمین هستند برای خدا تسبیح می کنند؟ آیه با کلمه «اَلَم تَرَ» آیا ندیدی شروع شده است وخطاب به پیامبر وعموم مردم را در بر می گیرد که این جمله به معنی رؤیت عقلی وعلمی است 🌺 موجودات از دیدگاه قرآن به چند صورت آمده است ، تسبیح حمد سجده نماز که در این آیه ۴۱ اشاره به نماز وتسبیح است عموم موجودات باصلوه وتسبیح مخصوص خود بر توحید خداوند اقرار می کنند 🌺تسبیح عمومی موجودات: الف : همه پدیده های عالم از نوعی هوشمندی بر خوردارند به طوری که در عالم خودحمد وتسبیح خدا را می گویند در حالی که مااز درک آن عاجزیم 🌺وَلکن لاٰتَفقَهوُنَ تَسبیٖحَهُم «اسرا،۴۴» در آیات دیگر قران هم اشاره به تسبیح خداوند شده مانند سوره اسرا آیه ۴۴👇 تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ( سوره اسراء آیه  44 ) 🌺آسمانهای هفتگانه و زمین و کسانی که در آنها هستند، همه تسبیح او می‌گویند؛ و هر موجودی، تسبیح و حمد او می‌گوید؛ ولی تسبیح آنها را نمی‌فهمید؛ او بردبار و آمرزنده است. این آیه هم می‏گوید: همه‏ هستى براى خداوند تسبیح و سجده و قنوت دارند 🌺 برخى مفسّران این تسبیح را تسبیح تكوینى دانسته ‏اند، یعنى ساختار وجودىِ هر ذرّه‏اى از عالم، نشان از اراده، حكمت، علم و عدل خدا دارد. 🌺بعضى دیگر معتقدند كه هستى، شعور و علم دارد و همه در حال تسبیح‏ اند، ولى گوش ما صداى آنها را نمی‏شنود. 🌺 نطق داشتن اشیا محال نیست، چون در قیامت تحقّق می‏یابد، «اَنطق كلّ شى»( فصلت ، 109) 🌺حتّى سنگ هم علم و خشیت دارد و از خدا از كوه سقوط مى‏كند، «و اِنّ منها لما یَهبط من خشیة اللّه»( بقره ، 74) 🌺حضرت سلیمان سخن مورچه را می‏فهمید و منطق الطیر می‏دانست. 🌺 هدهد انحراف مردم قوم سبا را تشخیص می داد كه نزد سلیمان آمد و گزارش داد. خداوند كوهها را مخاطب قرار داده: «یا جبال اوّبى معه»( صبا ، 111) اى كوهها! همراه با داود نیایش كنید. 🌺در قرآن علاوه بر این موارد از تسبیحِ دیگر موجودات نیز سخن به میان آمده است. جمله ذرات عالم در نهان‏ با تو می‏گویند روزانه و شبانه ما سمیعیم و بصیریم و هُشیم‏ با شما نامحرمان، ما خامشیم‏ 🌺تسبیح‏ گویى حیوانات و موجودات در روایات هم آمده است ( 👆) https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 👆 💠🍃💠🍃💠 🍃💠🍃💠 💠🍃💠 🍃💠 💠 👇👇👇 💠برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 💠 مسلما شنیدن موجودات گوش مخصوصی می خواهد مثل گوش حضرت داوود علیه السلام که تسبیح کوه وطیر را می شنوید ❤️از پیامبر صل الله علیه وآله روایت است که فرمود : وقتی در کوه حرا به من وحی شد راهی خانه شدم ومی دیدم ، سنگ ها و تمام ذرات عالم را که به من می کنند وبا من حرف می زنند بنابراین اگر ماهم گوش برزخی داشتیم می شنیدیم 💠از شیخ عباس قمی صاحب کتاب مفاتیح الجنان نقل است که می گوید: برای زیارت وادی السلام نجف رفته بودم یک مرتبه نالهٔ شتری که اورا داغ می نهند به گوشم رسید ولی به جز دونفر که از دور دیده می شدند چیز دیگری ندیدم ، آرام آرام به طرفشان رفتم که شاید آنها شتری را به ناله در آورده اند ولی متوجه شدم که آنها میتی را دفن می کنند واین ناله از میت است که آنها نمی شنوند وتنها منم که شنوندهٔ آن صدای محزون می باشم 💠 حمد وتسبیح موجودات، همان چیزی است که ما آن را زبان حال می گوییم نظم ومهندسی اشیاء حکایت از علم بی نهایت خداوند می کند وبی عیب بودن انها تسبیح خدا است 💠این صنعت خدا عجیب وقابل توجه است که پرندگان به ویژه آنهاکه با بالهای باز به راحتی بر هوا سوارند وبه راحتی از وضع هوا وموقعیت جغرافیایی زمین به هنگام مهاجرت از قاره ای به قارهٔ دیگر آگاهی کامل دارند وباغلبه بر نیروی جاذبه وحرکت سریع در آسمانها وبدون هیچ مشکلی مهاجرت خود را به پایان می رسانند 💠در ادامه آیه اشاره میکند : قَد عَلِمَ صَلاتَهُ این آیه دو تفسیر دارد: یعنی ۱_هر یک از کسانی که در آسمان وزمین هستند هر موجودی نماز وتسبیح مخصوص خود دارد و همچنین پرندگان از نماز وتسبیح خود آگاهند همه حیوانات بطور غریزی کارهایشان را انجام می دهند مراد ازصلوه همان دعا است یعنی تسبیح آنها 💠 عَلِمَ : یعنی خداوند هم از نماز وتسبیح هر یک از آنان آگاه است درخواست تکوینی موجودات است ولی برای صاحبان شعور در خواستی ارادی وغریزی است خداوندی که به حشرات الهام نموده چگونه بسازند آیا عجیب است اگر به آنها دعا وتسبیح خود را الهام کرده باشد ( 👆) https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 🌼🍀🌼🍀🌼 🍀🌼🍀🌼 🌼🍀🌼 🍀🌼 🌼 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 🌼أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ﴿٤٣﴾ آیا ندانسته ای که ابری را [به آرامی] می راند، آن گاه میان [اجزای] آن پیوند برقرار می کند، سپس آن را انبوه و متراکم می سازد، پس می بینی که از لابلای آن بیرون می آید، و از آسمان از کوه هایی که در آن ابر یخ زده است، تگرگی فرو می ریزد، پس آسیب آن را به هر که بخواهد می رساند، و از هر که بخواهد برطرف می کند، نزدیک است درخشندگی برقش دیده ها را کور کند 🌼مفاهیم کلی از آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره نور جلوه های گوناگون قدرت وصنعت خداوند را در آفرینش وچرخهٔ خلقت مطرح کرده است وعنوان می کند که تنها آنهایی این نشانه ها را در می یابندکه چشم بصیرت ونیت فهمیدن دارند 🌼در آیه ۴۱سوره نور اشاره شد که همه پدیده ها وهمه موجودات عالم 1⃣ از نوعی هوشمندی برخوردارند ودارای حیات وشعور هستند که ما از درک آن عاجزیم وخداوند به همه چیز شعور بخشیده وآنها را به مقام صلات وتسبیح رسانده است وهمه حمد و خدا می گویند ولی ما آنها را نمی شنویم ودرک نمی کنیم ولکن گوش مخصوصی برای شنیدن آنها لازم است 2⃣ منظور از حمد وتسبیح موجودات ، همان چیزی است که ما آن را زبان حال می گوییم با زبان حال خود حمد و تسبیح خدا را می گویند 3⃣ هر موجودی وجودش را از خدا گرفته است واحتباج به چیزی بیرون از ذات خود دارند و این تنها خداوند است که خود کفا وقائم به ذات است ومعنای تسبیح همین است که بگویی خدا از احتیاج منزه است 🌼 بلکه همه موجودات به خدا محتاجند زیرا اصل وجود وهستی آنها وادامه ی بقای خود را از خدا می گیرند بنابراین آنها با تک تک سلولهای وجودی خود تسبیح گوی خدایند وتمام وجودشان تسبیح است 🌼آیه ۴۲ سوره نور وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ﴿٤٢﴾ و مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین فقط در سیطره خداست، و بازگشت همه به سوی خداست. در این آیه بیان می کند: که ملک هستی مال خداست وهمهٔ امور به او بر می گردد پس امر بقا وفنا و تقویت وهلاک هر چیزی از خدا نشأت می گیرد نظام هستی دارد وجهان هدف دار است و بسوی او بازگشت است ( 👆 ) https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
ادامه درس 🤍🍃🤍🍃🤍 🍃🤍🍃🤍 🤍🍃🤍 🍃🤍 🤍 👇👇👇 🤍برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ﴿٤٣﴾ آیا ندانسته ای که ابری را [به آرامی] می راند، آن گاه میان [اجزای] آن پیوند برقرار می کند، سپس آن را انبوه و متراکم می سازد، پس می بینی که باران از لابلای آن بیرون می آید، و از آسمان از کوه هایی که در آن ابر یخ زده است، تگرگی فرو می ریزد، پس آسیب آن را به هر که بخواهد می رساند، و از هر که بخواهد برطرف می کند، نزدیک است درخشندگی برقش دیده ها را کور کند 🤍در این آیه ۴۳ به گوشه ای از شگفتی های آفرینش که نشأت گرفته از قدرت وعظمت خداوند است اشاره می کند که همه نشانه سرمهندسی عالم است می گوید آیا ندیدی که خداوند ابرهایی را به آرامی وملایمت جمع کرده و می راند وحرکت می دهد 🤍یعنی همانطور که قطعات پراکندهٔ ابرها از دریا بلند شده ودر هوا نزدیک هم قرار می گیرند آنها را باهم پیوند می دهد و سپس یک پارچه گشته حرکت داده می شود 🤍 وبعد آنها را متراکم می سازد ودر این حال می بینی که دانه های باران ازلابلای ابرها خارج می شود ❤️ وََ یُنَزِّ لُ مِنَ السَّماءِ ودر ادامه آیه راجع به می گوید : وخدا از آسمان از کوههایی که در آن است دانه های تگرگ می فرستد 🤍پس با آن تگرگ ها به هر که بخواهد زیان می رساند مانند زراعت ودرختان وغیره واز هر که بخواهد زیان را دور می کند واین ها همه نشان می دهد که چگونه مهار ابر وباران وعالَم در دست خداوند است آری سود وزیان ومرگ وحیات همه در دست اوست ❤️یَکادُ سَنا بَرقِهِ نزدیک است درخشندگی برق ابرها چشم ها را ببرد 🤍تضاد را بنگرید👇 ابری که در حقیقت از ذرات آب تشکیل شده آن چنان آتشی از درونش بیرون می جهد که هر چه در راهش است می سوزاند واز بین می برد وغرش آن گوش ها را کر می کند آیا این قدرت نمایی تماشایی نیست؟ ( 👆) https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9