eitaa logo
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
2.5هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
4.3هزار ویدیو
351 فایل
😊 خداوند فرمود : هیچ نترسید که من با شمایم سوره طه شادی روح اهل بیت (ع) ؛ شهیدان و اموات صلوات از مطالب مذهبی و آموزشی کانال باغ تماشای خدا بهره مند شوید کانال دوم ما https://eitaa.com/joinchat/3999465605Cbb1b1d2c19
مشاهده در ایتا
دانلود
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
ادامه درس 👆 🔴🔻🔴🔻🔴 🔻🔴🔻🔴 🔴🔻🔴 🔻🔴 🔴 #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحک
ادامه درس👆 ❣🌸❣🌸❣ 🌸❣🌸❣ ❣🌸❣ 🌸❣ ❣ مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه وحکیم علامه زاده/شارح صمدی آملی، اول https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس ❣طهارت قوه خیال/ تجلیگاه قوه ی عاقله در نفس ❣در بحث به تطهیر خیال رسیدیم که باید در طهارت یافته و در خدمت عقل باشد و گفتیم مسیر تطهیر قوه ی خیال از طریق دستورات همان مسیر و ائمه و عصمت علیه السلام است... ❣بحث به اینجا رسید که قوه خیال دستگاه عکسبرداری نفس است اگر قوه خیال تطهیر شود ❣(توضیح خارج از کتاب👇 انسانی ؛ به عنوان علم دارند این علم با خیال است یا باعقل است ...) ❣انسان دارای شئون تصمیم گیری است: ۱- و واهمه. ۲- ❣قوه ی خیال جای تکثر است یعنی متعددی را نشان می دهد که اصلا به هم ربط ندارند چه بسا در یک دقیقه همه را کنار هم ردیف می کند وبه انسان نشان می دهد ودر خیال مثل تصاویر خیالی را نشان می دهد ❣اگر قوه خیال امام باشد فکر انسان پراکنده می شود از یک موضوع به موضوعی واز صحنه ای به صحنه ای دیگر انتقال می یابد... ❣اگر قوه ی خیال امام انسان باشد به هر سمتی می رود ی عادلی نیست همیشه در است ❣ولی اگر شود ودر خدمت عقل باشد قوه‌ی‌عاقله انسان را به اعتدال دعوت می کند ❣ یعنی انسانی که عقل پیشوای عمل اوست هر عملی انجام دهد درست است. ❣ انسان را به اعتدال دعوت می کند زیرا امام اوست ❣ که دستگاه عکسبرداری است همان گونه که نفس انسان می تواند به واسطه ی از موجودات نشئه‌ی طبیعت عکس بگیرد ، همین طور می تواند آن را به منزله‌ی آیینه ای در دست عقل قرار دهد تا حقایق عالم را به تصویر کشاند... ❣منتهی راه این عمل صحیح ، همان قوه ی خیال است که باید صورت گیرد ❣ در عالم دو نوع ادراک دارد ❣ یا این که موجودات عقلی مجرد را ادراک می کند که ما از آنها به تعبیر می کنیم . زیرا ملائکه عقلی هستند و در عالم وسیعتری به نام یا عالم ملائکه متحقق اند ❣ویا این که معانی کلی عقلی را در عالم ادراک می کند ❣اگر قوه ی خیال پاک باشد عقل درآن تجلی می کند و اگر عقل تجلی کرد را رصد میکند ❣حتی عقل می تواند را ادراک کند ، محل ظهور عقل در نفس انسان است ❣قوه ی خیال به رو می کند وآنچه عقل درک کرده بود در مرتبه‌ی ظاهر صورتگری می نماید. ❣اگر قوه ی خیال شود می تواند وملائکه وموجودات عقلی دیگر را به صورت انسان تجلی دهد و یا از کلی که دریافت شده به بهترین عبارت وکلمات در آورد ❣به همین خاطر گاهی انسان در می بیند که عبارت زیبایی نوشته ویا عبارت خوشی شنیده است ❣قوه ی خیال اگر شود آینه ی تجلی عقل می گردد منتهی اگر عقل ذاتهای مطهره ی که ملائکه و است را ادراک کرده باشد می تواند آن را به بهترین صورت که صورت انسانی است تجلی دهد . واگر کلیّه باشد می تواند آن را به زیباترین عبارت وکلمات در آورد... ( این درس ادامه دارد👆) ➖➖➖➖➖ ❣کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
ادامه درس👆 ❣🌸❣🌸❣ 🌸❣🌸❣ ❣🌸❣ 🌸❣ ❣ #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحکیم
ادامه درس 👆 🌻🌼🌻🌼🌻 🌼🌻🌼🌻 🌻🌼🌻 🌼🌻 🌻 مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه وحکیم علامه زاده/شارح صمدی آملی، اول https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس 🌻طهارت قوه خیال ❤️پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمایند :👇 «اَلعِلمُ اِمامُ العَمَل» امام عمل انسان باید علم باشد، و این امام است ، که انسان را به سمت می برد یا به سمت و طیبات.... 🌻علم دو قسم است: ۱- علم خیالی ، که انسان را به سمت تصاویر پراکنده‌ی خیالیه سوق می‌دهد ۲- یا علم عقلی ، که انسان را به سمت وحدت پیش می برد. 🌻اینکه بخواهیم بفهمیم که آیا امام ما عقل است و پیرو عقل هستیم یا امام ما خیال است وپیروی از خیال می کنیم . باید ببینیم این امام ؛ ما را به سمت می برد یا به سمت وطیبات 🌻 که آیا نفس ما و اعمال زندگی ما در طول روز وارد پراکندگی می شود یا یا به سمت وحدت پیش می رود. 🌻 اگر ما ،عقل باشد امر به حسن می کند.همیشه انسان را به سمتی می کشاند که بهترین را برای اعمال مردم در نظر می گیرد. ❤️قرآن می فرماید : 👇 ما شما را امت وسط قرار دادیم. «کذالِكَ جَعَلناكُم اُمّةً وَسَطا» ( آیه ۱۴۳/ سوره بقره) 🌻وسط یعنی ، چون عقل بین‌الطرفین است نه افراط می کند نه تفریط دارد. 🌻همیشه عقل، انسان را در حد اعتدال قرار می دهد و هر عملی را که انسان عاقل انجام می دهد .عمل عادلانه است همیشه انسان را در حد وسط قرار می دهد انسان را از افراط وتفریط مصون نگه می دارد . 🌻مثلا : اگر به من سلام نکرد این را به تفسیر کنیم یعنی بهترین تفسیری که می توانی راجع به شخص داشته باش. 🌻 چرا؟ چون فتوای عقل است.یعنی عقل تا خلاف آن قضیه برایش اثبات نشود به آن قضیه حکم نمی کند. 🌻اگر امام عمل انسان ؛ علم خیالی باشد قوه‌ی‌خیالی که تربیت نشده باشد یعنی توجهش به سمت است و به سمت است. 🌻بعد وقتی انسان عملی را که انجام می دهد. همیشه یک سر نخی از طهارت را دارد ویک سر نخی از عدم طهارت. یعنی اگر انسان به قوه‌ی‌خیال توجه کند. 🌻 بعد اگر مثلا شخصی بی توجهی می کند یا وارد محدوده‌ای که نباید بشود می شود می گوید شما به صورت قبیح تفسیرش کن . 🌻مثلا اگر شخصی به من سلام نکرد اولین تصویر را نشان می دهد که این شخص که به من سلام نکرد، به من بی احترامی کرد. بعد اگر روی این مورد، تعمق کنیم و بگوییم بله وبپذیریم. بعد تصویر دوم در بعد غضبی را نشان می دهدکه فلانی بخاطر فلان عمل من دارد تلافی میکند. اگر این را بپذیریم تصاویر بعدی را نشان میدهد .تصاویری از کدورت ودشمنی برای شخص مورد نظر پیش می آید وقوه‌ی‌خیال اینطور صفحه نفس انسان را نجس می کند و 🌻انسان را از مسیر اعتدال دور می کند وباعث می شود خبائث در باطن انسان متبلور شود. 🌻نتیجه : 👇 قوه ی خیال، محل ظهور عقل در نفس انسان است 🌻 اگر قوه‌ی خیال تطهیر شود عقل در آن تجلی می کند وعوالم غیبی را رصد می کند. ( این درس 👆) ➖➖➖➖➖ ❣کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
ادامه درس 👆 🌻🌼🌻🌼🌻 🌼🌻🌼🌻 🌻🌼🌻 🌼🌻 🌻 #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحکیم
ادامه درس👆 🔶🔹🔶🔹🔶 🔹🔶🔹🔶 🔶🔹🔶 🔹🔶 🔶 شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه عارف وحکیم علامه حسن زاده/شارح داوود صمدی آملی، جلد اول 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می‌شودلطفا با دقت مطالعه بفرمایید. 👌 https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس 🔹نقش در تطهیر قوه‌ی‌خیال برای دریافت حقایق ملکوتی به بهترین شکل و برای جهت‌دهی قوه‌ی‌خیال ، باید آن‌را به استادی که انسان راه است سپرد. 🔹وقتی قوه‌ی‌خیال انسان در دست استاد شود، از آن به بعد تمام حقایق ملکوت عالم را در قالب استادش مشاهده می کند. 🔹چه اینکه این شاگرد لیاقت پیدا می کند تا خداوند حقایق ملکوتیه ی عالم را به شکل و قامت او برای استاد بنمایاند. 🔹اگر استاد شاگرد را در خواب بیند معلوم می شود که حقایق ملکوتی به او روی آورده. 🔹واگر شاگرد استاد را در خواب بیند، باز هم معلوم می شود که در فیوضات الهی بر او باز شده است. 🔹در اینجا شاگرد باید دیده های خود اعم از خواب وصور تمثیله را به خدمت استادش عرضه دارد تا استاد آنها را تعبیر کند. 🔹مراد از تعبیر ،عبور دادن است واستاد او را از آن اشکال به ماورای‌طبیعت می‌برد. 🔹مثلا استاد به او می گوید : این خواب نشان می دهد که تو به دنبال تحصیل علم هستی وبه زودی ان‌شاءالله حقایق علمی بر تو روی خواهد آورد. 🔹واگر این شخص‌که در نزد استاد است معانی ملکوت عالم را شکار کرده باشد، او آن معانی را به صورت کلمات وعبارات استادش تحویل او می دهد که تمام معیار او استاد خواهد بود ودر خواب وبیداری با استاد خواهد بود. 🔹حال به روایتی که در این زمینه وجود دارد توجه کنید :👇 ❤️حضرت امیرالمؤمنین علی‌بن ابیطالب علیه‌السلام می فرماید: تمام چیزهایی که در عالم عائد من شده است از کانال وجودی پیامبر بوده است. 🔹همینطور پیامبر در این زمینه می فرماید : من آنچه در معراج کسب کردم همه به شکل علی بوده ... 🔹یعنی در معراج تمام حقایق ملک وملکوت را در قالب جناب امیرالمؤمنین علی علیه السلام دیده‌ام. اگر حضرت علیه السلام را دیده‌ام به شکل علی دیده‌ام. 🔹اگر حضرت علیه‌السلام را زیارت کرده‌ام وهمچنین تمام انبیاءعلیهم السلام برای من صف کشیده بودند ، همه به صورت علی‌علیه‌السلام برای من صف بسته بودند. 🔹در بین اشکالی که پیغمبرصلی‌الله علیه وآله وسلم با آنها مأنوس است ، نزدیکترین شکل وبافت وهیکلی که به ایشان نزدیک است وحشر دارد صورت ظاهری علیه السلام است . 🔹ولذا پیامبر هرچه را که در شب معراج مشاهده می کند به شکل علی علیه‌السلام می‌بیند. 🔹رابطه ی بین استاد و شاگرد باید آنقدر تنگاتنگ باشد که تمام کانال وجودی را شاگرد وتمام صفحه ی جان را استاد پر کند. شاگرد باید آن چنان در استاد فانی شود که تمام شبانه روز، فکر و ذکر او را استاد پر کند. 🔹راه می رود به نوراستاد برود ، حرف می زند به نور استاد حرف بزند ، با نور استاد بشنود ، با نور استاد ببیند . 🔹وهیچگاه نباید مستقیم از بخواهد ، زیرا اینگونه خلاف ادب است‌. 🔹به حضرت حق عرضه دارد : « ای پروردگار من استادی را به من عطا داشتی که واسطه‌ی فیض من است . از تو می خواهم آنچه را برای من مقررداشتی تا به عنوان برکات ونعم بر من روا داری ابتدا به استادم بدهی واگر صلاح بود بعد از آن از ناحیه ی او به من عطا کنی واگر صلاح نبود به من ندهی» 🔹امکان نداردجناب امیرالمؤمنین در پیشگاه حق چیزی را طلب کند که آن چیز را جناب رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نداشته باشند. 🔹پس شاگرد هر آنچه را طلب می کند از کانال استاد طلب می کند واین موجب جاری شدن برکات وفیوضات الهی در شاگرد می شود. ❤️رابطه‌ی بین سیدالشهداء علیه.السلام واصحاب وفرزندانش نیز رابطه‌ی استاد وشاگردی بوده است. 🔹لذا تمام شاگردان در قدم به قدم فیض را از ناحیه‌ی امام حسین علیه السلام طلب می کردند. 🔹هیچ شاگردی در حین احتضار و شهادتش مستقیما با خدا گفتگو نمی کرد، همه اول علیه السلام را صدا می زدند و او نیز آنطور که خود با خدا در ارتباط است ، رابطه ی آنان را تنظیم می کرد وفیض را از حق می گرفت و در دامن خود به ایشان عطا می نمود. 🔹این است که در کربلا همه دوست دارند روی دامن استاد جان دهند 🔹واین رابطه‌ی بین استاد وشاگردی در کربلا محفوظ مانده است،که ماباید در قضیه‌ی کربلا بیشتر این بخشها را بیاموزیم. ( این درس 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا 💟 ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
ادامه درس 👆 🌿🌼🌿🌼🌿 🌼🌿🌼🌿 🌿🌼🌿 🌼🌿 🌿 #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحکیم
ادامه درس 👆 🔰🍃🔰🍃🔰 🍃🔰🍃🔰 🔰🍃🔰 🍃🔰 🔰 /از رساله وحدت از دیدگاه عارف وحکیم علامه /شارح ، اول 👇👇👇 🔰برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید. 🙏 https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس 🔰تا زمانی که حکومت نکند مدار انسانیت تحقق پیدا نمی کند. چون انسان روی عقل استوار است. 🔰بیشتر های مرسوم بین مردم براساس قوه‌ی‌خیال است نه بر اساس عقل... لذا نه به دوستی های عوام الناس می توان دل بست نه به دشمنی های ایشان صحه گذاشت. 😔 🔰همه را قوه‌ی‌خیال به بازی گرفته است.😕 مدتی دوستی می کنند و بعد به اندک چیزی بر می گردند و دشمنی می کنند. اساس اجتماع ما را قوه‌ی خیال تشکیل داده است. 🔰برای تشخیص وظیفه درست ، اولین قدم است... 🍃در اولین قدم ، مانع وارد شدن و در قوه‌ی‌خیال شویم. با خیال نباید درگیر شویم بلکه باید توجه را به سمت امور علمی و ملکوتی برد. 🍃دومین قدم نسبت به هیچ شخصی سوءظن نداشته باشیم واعمال اطرافیان را به احسن وجه تعبیر کنیم. 😊 🔰 تابع است😳 اگر قوه‌ی واهمه امور خارج را به خیر تعبیر کرد ، قوه‌ی‌خیال نیز آن خبر را می فهمد و اگر به شر تعبیر کرد از آن شر را می فهمد. 🔰تا قوه‌ی خیال تحت تعلیم عقل نگرفته، یک گزنده ای است. 😳 🔰قوه‌ی‌خیال است که انسان را عصبانی می‌کند قوه‌ی‌خیال که انسان را وارد شهوات می کند. 🔰قوه‌ی‌خیال تعلیم را دارد ولی تعلیمش بوسیله عقل است. اگر و اجتماع بر اساس عقل چیده شود ما در نظام هستی بیش از یک اجتماع نخواهیم داشت. ❤️«إِنَّ الدّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسلامُ» [آل‌عمران/۱۹] 🔰اما اگر جامعه‌ای بر اساس قوه‌ی خیال باشد و افراد آن جامعه قوه‌ی خیال خود را در بخش اعتقادات وهم در بخش تخیلات وهم در میدان آمال وآرزوها تطهیر نکنند، در این صورت باید بگوییم این یک است. 😔 🔰 منتهی فرق بین جامعه‌ی حیوانی در جنگل وجامعه‌ی حیوانی شهری در این است که در جنگل هرگز استعداد رسیدن به جامعه‌ی عقلی را ندارند، زیرا موطن تحقق آنها فقط در مرتبه‌ی وهم و خیال است. 🔰اما حیوانات شهری استعداد رسیدن به کمالات انسانی را دارند واگردر سر حد حیوانیت توقف کردند جامعه حیوانی شهری به مراتب پست تر از جامعه‌ی حیوانی جنگل است. 😭 ❤️«واُولئِکَ کَالْأنْعٰام بَلْ هُمْ أَضَل» [اعراف/۱۸۰] 🔰بعضی اوقات گرگهای درنده ای در خیابانها کارهایی انجام می دهند که هیچ حیوانی در جنگل جرأت انجام آن را نداشته است. ( این درس 👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9
♥️ باغ تماشای خدا ♥️
ادامه درس 👆 🔺🔸🔺🔸🔺 🔸🔺🔸🔺 🔺🔸🔺 🔸🔺 🔺 #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحکیم
ادامه درس 👆 🔆♦️🔆♦️🔆 ♦️🔆♦️🔆 🔆♦️🔆 ♦️🔆 🔆 مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه وحکیم علامه زاده/شارح صمدی آملی، اول 👇👇👇 🔆برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید.👌 https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس 🔆 انسان افعال انسان می شود یعنی وقتی انسان کم می شود یعنی افعال وکارهای او کم می شود وبه صورت عقلی می شود. 🔆اما وقتی افعال ما پراکنده است نفس انسان که صورت واحد می خواهد دارای صور کثیره می شود. 🔆وقتی انسان می‌شود صورت کلاغی را می‌گیرد.وقتی اهل نزول خوردن می شود،حالت را می گیرد.😔 وقتی درنده می شود به صورت در می آید مدام درحال‌تغییر چهره‌است.😔 🔆نفس انسان یک صورت واحد را می خواهد پس باید به سمت برود عقل همان وحدت انسانی است وخیال همان تکثرات و صور متنوعه‌ی‌حیوانی است. 🔆 دفاع مقدس را می توان به عنوان انسانی یاد کرد آنجایی که فرد اگر فرماندهی هم داشت آن را به دیگری می سپرد وبه تک تیر اندازی در خط مقدم قانع بود. 🔆اما اکنون فرد برای رسیدن به ریاست هزاران نفر بالاتر از خود را هم کنار می زند وبه آنها بی اعتنایی می کند آیا این جامعه‌ی مدنی انسانی است؟😔 🔆نوعا هرجا ونزاعی صورت می گیرد پای در کار است. 🔆در جایی مانند یک طرف جنگ عقل است ودر طرف دیگر خیال ... 🔆 همیشه در صدد تعدیل قوه ی خیال است تابه او دستور العمل دهد، تا با انسان از تاریکی بسوی نور رود. (👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9