#احکام_روزه #تزریق_آمپول 🖋به قلم: حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 طبق نظر همه؛ زدن آمپول بی‌حسی و مسکّن اشکال ندارد. 🔸 طبق نظر آیات عظام نوری، سیستانی، وحید، مظاهری، صافی و تبریزی: تزریق‌ تمام آمپول‌ها اشکال ندارد. 🔹 طبق نظر آیات عظام امام بهجت، سبحانی، زنجانی و فاضل: فقط آمپول تقویتی اشکال دارد. 🔹 طبق نظر آیت الله مکارم: فقط آمپول تزریق به رگ اشکال دارد. 🔹 طبق نظر امام خامنه‌ای: احتیاط واجب از آمپول تقویتی و آمپول تزریق به رگ خوداری کند. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع، م ۱۵۷۶؛ اجوبه امام خامنه‌ای، س ۷۶۷ و رساله نماز و روزه م ۸۲۳

#احکام_روزه #شیردهی 🖊به قلم: حجه‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 زنى كه بچه شير می‌دهد، اگر می‌ترسد روزه گرفتن باعث كمى شير شود و برای کودک ضرر داشته باشد؛ روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد. 🔸 اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، روزه را قضا کند ودادن فدیه به شرح زیر است: 🔹 آیات عظام امام خامنه‎ای و نوری: احتیاط واجب. 🔹 آیات عظام زنجانی و وحید: مستحب. 🔹 آیت الله مکارم: ندارد. 🔹 آیات عظام سیستانی و جوادی: باید فدیه بدهد. #کفاره_تاخیر 🔸 زنی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر باید بدهد؟! 🔹 آیات عظام امام و نوری: احتیاط مستحب کفاره تاخیر هم بدهد. 🔹 آیات عظام امام خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: کفاره تاخیر ندارد. 🔹 بقیه مراجع: احتیاط واجب کفاره تاخیر هم بدهد. 🔸 خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا قضا ندارد؟! 🔹 همه مراجع بجز امام خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: خیر، بایدقضا کند. 🔹 آیت الله مظاهری: قضا ندارد. 🔹 آیات عظام امام خامنه‎ای، مکارم: اگرروزه براى مادر ضرر داشته، قضا ندارد. امّا اگر براى بچّه ضرر داشته، قضا دارد. ▫️ فدیه یعنی برای هر روز (همه: ۷۵۰ گرم؛ زنجانی: ۹۰۰ گرم) طعام به فقير بدهد. ▫️ کفاره تاخیر مقدارش مثل فدیه است وبرای روزه قضای که تا رمضان بعد گرفته نشده باید پرداخت شود. 📚رساله نماز و روزه امام خامنه‌ای مسئله ۹۵۳ تا ۹۵۵ و اجوبه ۷۴۷، ۸۰۳، ۸۰۶ توضیح المسائل مراجع م ۱۷۰۳ و ۱۷۲۸ و ۱۷۲۹ مکارم جامع المسائل

#احکام_روزه #روزه_مسافر_سفر 🖊به قلم: حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 مسافرت اگر کمتر از مسافت شرعی باشد: روزه صحیح است. 🔸 مسافرت اگر بیشتر از مسافت شرعی باشد: 🔹 نمازش در سفر کامل است مثل کثیرالسفر: روزه صحیح است. 🔹نمازش شکسته می‌شود: ▫️اگر مسافر پیش از ظهر وارد وطن شود یا به جایی برسد که قصد دارد ده روز توقف کند، اگر کاری که روزه را باطل می‌کند انجام نداده باشد، باید روزه بگیرد و اگر مبطلی انجام داده، نمی‌تواند روزه بگیرد. ▫️اگر روزه دار بعد از ظهر مسافرت کند، باید روزه خود را نگهدارد. 🔹 طبق نظر آیات عظام امام خامنه‌ای و شبیری: هرگاه روزه دار پیش از ظهر مسافرت کند و از شب قبل قصد سفر نداشته و در روز قصد سفر کرده است، باید روزه بگیرد. 🔹 چون امام خامنه‌ای در این مسئله احتیاط واجب دارند مقلدین ایشان در این مسئله می‌توانند به مرجع دیگری رجوع کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع م ۱۷۱۴، ۱۷۲۱ و ۱۷۲۲؛ امام خامنه‌ای احکام نماز و روزه م ۹۳۸ تا ۹۴۹

#احکام_روزه #تغییر_ساعت #باد_صبا 🖊به قلم: حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 سوال؛ سحر براساس نرم افزار بادصبا بیدار شدیم و غذا خوردیم، ولی صبح فهمیدیم چون امسال ساعت‌ها تغییر نکرده بعد از اذان صبح سحری خوردیم، حکم روزه‌مان چگونه است؟!؟ 🔹 آیات عظام امام خامنه‌ای، مکارم و فاضل: روزه شما صحیح است و قضاء ندارد. 🔹 بقیه مراجع: باید روزه را بگیرید و بعدا هم قضاء آن را بگیرید. ▫️نکته: طبق نظر آیات عظام امام خامنه‌ای، مکارم و فاضل: اگر با نگاه به ساعت و امثال آن و با وجود اطیمنان به اینکه هنوز وقت اذان نشده وسحری خورده باشد روزه صحیح است و قضا ندارد.

#احکام_روزه #مبطلات_روزه 🖊به قلم؛ حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 اگر روزه‌دار عمداً چیزی بخورد یا بیاشامد؛ روزه او باطل می‌شود. 🔸 اگر روزه‏دار سهواً چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه‏اش باطل نمی‌شود. 🔸 فرو بردن آب دهان، هرچند به علّت تصوّر کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی‌کند. 🔸 جویدن غذا برای بچّه یا پرنده و چشیدن غذا و مانند اینها؛ اگر چیزی وارد حلق نشود، روزه را باطل نمی‌کند. ولی بعدش باید آب دهان را بیرون بریزد. 🔸 مضمضۀ زیاد برای روزه‏دار مکروه است و بعد از مضمضه باید آب جمع شده در دهان را بیرون بریزد. 🔹 برای مضمضه(شستن دهان)؛ جویدن و چشیدن غذا یکبار آب دهان را بیرون بریزد، کافیست ولی بهتر است که سه مرتبه آب دهان را بیرون بریزد. ▫️نکته: در این احکام، فرقی بین اقسام روزه (واجب، مستحب، قضاء، نذر، کفاره و استیجاری) نیست. 📚 توضیح المسائل مراجع م ۱۵۷۳ تا ۱۵۸۲، رساله نماز و روزه امام خامنه‌ای.

#احکام_روزه 🖊به قلم؛ حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 در روزه سه امر مالی داریم: 🔹 فطریه: سه کیلو طعام یا مبلغش كه در روز عيد فطر پرداخت می‌شود. فطریه یک عبادت مالى است و قرار داده شده تا باعث قبولی روزه و پاک‌كردن روح و نفس گردد. 🔹 فِدیه: فردی که بخاطر عذری مثل بیماری و کهنسالی نتوانسته روزه بگیرد؛ باید برای جبران برای هر روز یک مُد طعام (۷۵۰ گرم) به فقیر بپردازد. فِدیه نوعی جایگزین‌ست برای روزه. 🔹 کفاره: كاریست كه مكلف بايد به عنوان جريمه‌ مخالفت خود با امر يا نهی الهی انجام دهد. یعنی فرد می‌توانسته روزه بگیرد ولی نگرفته. ▫️کفاره سه نوع است؛ ۱. اگر با خوردنی‌ها و کارهای حلال روزه نگرفته؛ برای هرروز، ۶۰ روزه یا ۶۰ طعام به فقیر. ۲. اگر با خوردنی‌ها و کارهای حرام روزه نگرفته؛ برای هرروز؟ کفاره جمع ۱۲۰ تا (۶۰ روزه + ۶۰ طعام به فقیر) ۳. اگر قضاء روزه رمضان را تا سال بعدش نگیرد؛ برای هرروز، کفاره تاخیر یک مُد (۷۵۰ گرم) طعام به فقیر.

#احکام_روزه به‌قلم؛ حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 روزه‌دار با دهان روزه به حمام برود؛ باطل نیست، البته در صورتیکه ضعف کند و باعث شود در روزه‌گیری ضعیف شود؛ مکروه است. 🔹 بخار حمام، روزه را باطل نمی‌کند و آب هم اگر اشتباهی بخورد اشکالی ندارد و روزه باطل نمی‌شود. 🔹 اگر روزه‌دار، ضعف شدید نداشته باشد مستحب است اول وقت، نماز مغرب را بخواند و سپس افطار کند. ولی اگر به‌حدّی ضعف دارد که تمرکز در نماز ندارد، یا شخصی سر سفره منتظر اوست بهتر است اول افطار کند.

#احکام_روزه 🖊به قلم؛ حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 سوال: ما از وطن اصلی که اونجا به دنیا آمدیم، کوچ کردیم و الان توی شهر دیگه‌ای زندگی می‌کنیم. حالا وقتی به وطنمون سفر می‌کنیم، مسافر محسوب می‌شویم؟! یا اینکه باید نمازمون رو کامل بخونیم و روزه هم بگیریم؟؟ 🔹 پاسخ: اولا اگر ۱۰ روز یا بیشتر می‌خواهید بمانید که خوب چون قصد ۱۰ روز کردید به هر حال نماز کامله و روزه هم باید بگیرید. 🔹 اما اگر کمتر از ۱۰ روز می‌مانید و قصد ۱۰ روز ندارید ۲ حالت داره: 1⃣ اگر از وطن اعراض کرده باشید نماز شکسته هست و روزه هم نمی‌توانید بگیرید. 2⃣ اما اگر اعراض نکرده باشید اونجا هنوز وطن شما محسوب می‌شود و حتی یک روز هم اگر به آنجا برید نماز کامله و #روزه هم باید بگیرید. ------‐---‐--------------------------------------------------------- ▫️توضیح تکمیلی: "اعراض کردن" یعنی دل کندن؛ یعنی من دیگه قصد برگشتن به وطنم برای زندگی را ندارم. حتی احتمال هم نمی‌دهم که دیگه برای زندگی کردن برگردم آنجا. ▫️اما اگر قصد دارم برگردم یا حتی احتمال می‌دهم که یه روزی، مثلا بعد از بازنشستگی یا بهتر شدن وضع مالی یا... برای زندگی کردن به وطنم برمی‌گردم؛ این یعنی اعراض نکردم و آنجا هنوز هم وطن من محسوب می‌شود.

#احکام_روزه 🖊به قلم؛ حجت‌الاسلام دکتر غضنفرپور 🔸 سوال: در یکی از روزهای ماه رمضان روزه گرفتم ولی دندان‌هایم را مسواک نزدم، و بدون این که باقی‌مانده غذاهای لابلای دندان‌ها را عمداً ببلعم؛ خود به خود بلعیده شده است. آیا قضای روزه آن روز بر من واجب است؟! 🔹 جواب: اگر علم به وجود باقی مانده غذا در بین دندان‌هایتان و یا علم به رسیدن آن به حلق نداشته‌اید و فرو رفتن آن هم عمدی و با التفات نبوده، قضای روزه بر شما واجب نیست. 📚 اجوبه استفتائات امام خامنه‌ای مسئله ۷۶۴

#احکام_روزه استفراغ، آروغ، ترش‌کردن و پرخوری و بالا آوردن مقدار غذا در حالت خم‌شدن و خوابیدن. 🔸 استفراغ عمدی مانند اینکه عمدا کاری کند که استفراغ کند مثلا با فروبردن انگشت در حلق یا فشار آوردن به خود. 🔸 استفراغ سهوی یعنی بی‌‌اختیار استفراغ کند مانند خانم باردار و... 🔹 استفراغ عمدی روزه را باطل می‌کند و فرقی ندارد یک دفعه باشد یا چند دفعه، مواد خارج شده غذا باشد یا زردآب و کم باشد یا زیاد. 🔸 استفراغ بی‌اختیار، آروغ، ترش‌کردن و پرخوری روزه را باطل نمی‌کند و اگر چیزی در دهان بیاید، باید آن را بیرون بریزد ولی اگر بی‌اختیار فرو رود، روزه صحیح است. 🔸 طمع و مزه‌ که هنگام آروغ، ترش‌کردن و استفراغ در دهان حس می‌شود مبطل روزه نیست. 🔹 خارج کردن چیزی از گلو، حکم استفراغ را ندارد و روزه را باطل نمی‌کند. 🔸 به هنگام تعویض پوشک فرزندم، حالت تهوّع و استفراغ، به من دست مى‌دهد و گاهى نیز استفراغ مى‌کنم، روزه‌ام چه حکمى دارد؟! 🔹 چون عمدی نیست، اشکالى ندارد. 🔸 اگه روزه باشيم و حالت تهوع و استفراغ ناشی از بارداری یا چیز دیگری باشد، روزه باطله می‌شود؟! 🔹 خیر، روزه صحیح است. 🔸 اگر روزه‌دار به دليل مريضی یا مسمومیت غذایی مجبور شد استفراغ كند، روزه باطل می‌شود؟! 🔹 اگر عمدا استفراغ کند روزه باطل می‌شود؛ ولی بی‌اختیار نه. 🔸 آبی كه بواسطه‌ ترش‌كردن معده تا گلو يا سينه بالا مياد و بعدش هم سوزش دارد، روزه را باطل ميكند؟! 🔹 خیر، روزه صحیح است. 📚 رساله نماز و روزه امام خامنه‌ای م ۸۵۷ و ۸۵۸؛ رساله مراجع م ۱۶۴۶ تا ۱۶۵۲.

#احکام_روزه #کفاره_فدیه 🔸 کفاره ترک عمدی روزه یا افطار روزه واجب رمضان یکی از ۳ مورد زیر است؛ 🔹 ۶۰ روز، روزه گرفتن؛ که ۳۱ روز آن باید پی در پی باشد. 🔹 آزاد کردن ۱ برده؛ که این مورد منتفی هست چون در زمان فعلی برده و بنده‌ای نیست. 🔹 به ازای هرروز، ۶۰ فقیر را غذا بدهد (یک مُد طعام که میشه ۷۵۰ گرم)گندم، آرد، ماکارونی و... ▫️نمی‌شود بجای کفاره به فقیر، پول داده شود؟! مگر اینکه مطمئن شویم پول را خرج خرید طعام میکند مثل نان، گندم و... 🔹 و اگر واقعا توانایی انجام هیچ یک را ندارد باید استغفار خدا را کند... 🔸 پرداخت پول كفّاره و فدیه به فقير كفايت نمى‌‏كند، مگر اينكه اطمينان داشته باشد که فقير به وكالت از او، طعام(نان يا گندم و...) مى‏‌خرد و آن را به عنوان كفّاره قبول مى‌‏كند. 🔸 مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مكـروه است. 🔹 اما می‌تواند از محل زندگی‌اش رفت و برگشت تقریبا ۸ فرسخ سفر کند و بعدا فقط قضایش را بجا بیاورد و کفاره ندارد. باید از حدّ ترخّص (جایی که آخرین دیوار شهر را نبیند و اذان را نشنود) بگذرد تا مجاز به خوردن باشد. 🔸 اگر مرد، همسر روزه‌دار خود در ماه رمضان را وادار به نزدیکی کرده باشد در برخی فرض‌ها، کفاره بر عهده مرد است. 🔸 اگر كفّاره یا فدیه را چند سال تاخیر بیندازد، چیزی از نظر تعداد بر آن اضافه نمی‌شود ولی باید به قیمت روز پرداخت شود نه قیمت چند سال پیش. 🔸 مُد طعام‏؛ منظور از "طعام" گندم، آرد، نان، خرما و مانند آن است. ▫️مُد؛ حدود ۷۵۰ گرم يا ۱۰ سير مى‏باشد و طبق نظر آیت الله شبیری حدود ۹۰۰ گرم است. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع، م ۱۶۶۰ تا ۱۷۳۲ و ۱۹۲۵ تا ۲۰۱۴

#احکام_روزه #فطریه_مهمان 🔸 معیار غروب شب عید است و فرقی ندارد چند روز قبل از آن مهمان شده یا قبل از غروب بیاید و چند روز مهمان شود. 🔸 بعد غروب؛ مهماني كه بعد از غروب بيايد، فطریه‌اش بر عهده صاحب خانه نيست. 🔸 قبل غروب؛ ميهمانِ چند ساعته‏؛ ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر به خانه انسان مى‌‏آيد و يكى، دو ساعت پس از صرف افطارى مى‏رود: 🔹 آیات عظام نوری صافی و بهجت: واجب است. 🔹 بقیه مراجع: واجب نیست. 🔸ميهمان یک شب: ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر به خانه انسان مى‏‌آيد و شب را تا صبح در آنجا مى‌‏ماند: 🔹 آیات عظام سیستانی، وحید، تبریزی، بهجت، نوری، صافی: واجب است. 🔹 آیات عظام امام خامنه‎ای، فاضل، مکارم، مظاهری، زنجانی: واجب نیست. 🔸 ميهمانِ چند شب: ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر در خانه انسان است و چند شب می‌ماند یا مانده است: 🔹 آیت الله مظاهری: بر صاحبخانه واجب نيست. 🔹 بقیه مراجع: بر صاحبخانه واجب است. 🔸آیا مهمان باید هنگام غروب در منزل میزبان باشد؟ 🔹 خیر، ميزان صدق ميهمان بودن است هر چند در آن لحظه در منزل نباشد. مثلا در باغ صاحبخانه باشد یا برای نماز به مسجد رفته باشد. همین‌که گفته شود مهمان‌ست، کافیست. 🔸 اگر شخصى در شب عيد فطر مراسمی در مسجد يا سالن پذيرايى، داشته باشد آیا بايد زكات فطره شرکت‌کنندگان را بدهد؟! 🔹 همه مراجع بجز آیت الله نوری: خیر، لازم نیست. 🔹 آیت الله نوری: باید فطریه آنها را بدهد. 🔸 اگر انسان شب عيد فطر ميهمان داشته باشد و صبح متوجه شود كه عيد بوده؛ آيا فطره آنها بر او واجب است؟ 🔹 ناآگاهى از رؤيت هلال، تأثيرى در حكم پرداخت فطره ندارد. 🔸زکات فطره سربازان، دانشجویان، زندانیان و غیره که دولت مخارج آنان را تأمین می‌کند، برعهده دولت نیست و در صورت وجود شرایط بر خودشان واجب است و چنانچه تمكن مالى نداشته باشند، از آنها ساقط است. 📚 توضیح المسائل مراجع م ۱۹۹۵ تا ۱۹۹۷؛ امام خامنه‌ای، سایت احکام عید فطر.