مهم‌تر از همه‌ی مشاغل زن 🔴 مادری، همسری و ایجاد آرامش و سکینه است. ♻️وَ جَعَلَ مِنها زَوجَها لِیَسکُـنَ اِلَیها؛♻️ مایه‌ی سکونت و آرامش است؛ این خصوصیّت زن در اسلام است. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

🎥 نماهنگ | #وقت_بیداری ⚠️ Wake Up Time ⚠️ 🌷 عرض ارادت به شهدای مظلوم فتنه ۱۴۰۱ 🌷 🎤 خواننده : علیرضا عرفانی منش همخوانی : گروه سرود یاوران ولایت ✍️ شاعر و آهنگساز : سید صادق آتشی 🎶 میکس و مسترینگ : حسن برزگری 🖥 تدوین : محمد حسین چهارمیرزایی 🎞 تهیه کننده : مهدی بخشایش #حتماً_ببینید #نشر_حداکثری 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

مگه قرار نبود اینا چند روز دیگه برگردن؟ مگه کار رژیم تموم نبود؟! پس علی کریمی چرا ویزای آمریکا گرفت؟ 🤔 آمریکا ویزای علی کریمی رو دیروز صادر کرد. چقدر آمریکا با مردم ایران خوب شده . 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

👌اینجا مترو تهرانه دهه نودی هامون رو ببینید و لذت ببرید 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

#صبحت‌بخیرمولای‌من حالیامصلحت‌وقت‌درآن‌مےبینم ڪہ‌کِشم‌رخت‌بہ‌میخانہ‌وخوش‌بنشینم جامِ‌مِےگیرم‌وازاهلِ‌ریادورشوم یعنےازاهلِ‌جهان،پاڪ‌دلےبگزینم "حافظ‌شیرازے" 🏝یا صاحب الزّمان! برای آمدنتان دعا می‌کنیم! دقیقا زمانه‌ای شده که در اثر فشار و ظلم و سختی به ما می‌خندند، که اگر امام زمان و نجات بخشی بود …می‌آمد،، می‌گویند پس کی؟ ظلم در لباس دین باورها را نابود کرده يا صاحب‌الزّمان! به حقّ مادرتان حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیه خودتان فرجتان را از خداوند بخواهید! ای وارث خون انبیاء! ای طالب خون حضرت سیدالشهداء سلام‌الله‌علیه! بیایید! بیایید! خداوندا! به مظلومیت حضرت صدیقه‌ی طاهره و اهل بیت ایشان سلام‌الله‌علیهم، همین ساعت امر ظهور امام زمان ارواحنافداه را اصلاح فرما و ما را به دیدار و به نصرت آن بزرگوار موفّق بفرما!🏝 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #روزتون‌مهدوی 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

♨️روش برخورد با فريب خورد گان #نهج_البلاغه 💥مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ. 🌎هر فريب خورده اى را نمى شود سرزنش كرد. 🖊سرچشمه گرفتارى ها و مشکلات و مصائبى که دامن گير انسان مى شود کاملاً مختلف است; گاه نتيجه مستقيم اعمال انسان است که بر اثر ندانم کارى ها، سستى ها، تنبلى ها و استفاده نکردن به موقع از فرصت ها دامان او را گرفته است. به يقين چنين شخصى درخور سرزنش است; ولى گاه مى شود که اين مشکلات کفاره گناهان انسان است و خداوند مى خواهد او را به اين وسيله در دنيا پاک کند. چنين کسى گرچه به سبب گناهش درخور سرزنش است ولى چون مشمول لطف الهى شده سزاوار ملامت نيست و گاه سرچشمه آن آزمايش هاى الهى است که خدا مى خواهد با آن مشکل و گرفتارى بنده خود را پرورش دهد که همچون فولاد آبديده در کوره حوادث مقاوم سازد و يا همچون طلاى ناخالصى را که به کوره مى برند تا خالص گردد او را خالص سازد در اينجا نيز جاى سرزنش نيست، بنابراين همه گرفتاران و بلا ديدگان را نمى توان سرزنش کرد و حتى در آنجايى که انسان خود سرچشمه آن گرفتارى باشد باز گاهى جاهل قاصر است و گاه مقصر تنها اگر مقصر باشد در خور سرزنش است. 📘#حکمت_15 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

💥تلنگر حاج‌اسماعیل‌دولابۍمی‍گفتن : بزرگترین‌‌ آزمون‌‌ ایمان‌‌ زمانۍست‌ ڪه‌ وقتۍ‌ چیزی‍ۍ را می‌خواهید و ب‍ہ‌ دست‌‌ نمۍآورید؛ با این‌‌ حال‌‌ قادر باشید‌ که ‌بگویید خدای‍آ‌ شڪرت..🤲♥️ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

👌رییس سازمان سینمایی: تا من باشم فیلم بی‎حجاب در سینما اکران نخواهد شد #سینما 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

#آیت_الله_خوشوقت ✅ تربیت اسلامی 🔶 راحت‌ترین راه تربیت این است که پدر، دست خانواده را بگیرد و به مسجد بیاورد. همه آن‌ها در مسجد چیزهایی می‌‌بینند که آن‌ها را تربیت می‌کند. بچه می‌‌بیند مردم نماز می‌‌خوانند؛ لذا نماز خواندن بر او چاپ می‌‌خورد. می‌‌بیند در ماه رمضان همه روزه می‌‌گیرند، چاپ می‌‌خورد. می‌‌بیند عده‌ای منبر می‌‌روند و از ولایت امیرالمؤمنین می‌‌گویند، چاپ می‌‌خورد. می‌‌بیند روضه می‌‌خوانند و گریه می‌کنند، چاپ می‌‌خورد. 💠 خلاصه همه‌ی این‌ها مربی است. بدون زحمت، خود به خود بچه‌‌‌ها بار می‌‌آیند. انسان می‌‌بیند بعد از مدتی بچه نماز می‌‌خواند و حمد و سوره‌اش هم درست شده است. اما اگر بخواهی آن‌ها را به مسجد نیاوری و خودت آن‌ها را درست کنی، حتی اگر بیست و چهار ساعت هم بنشینی، درست نمی‌‌شود. 🔶در مسجد بدون زحمت هم یاد می‌‌گیرد، هم با آدم‌های خوب معاشرت می‌کند و خستگی‌اش در می‌‌رود و اُنسش تأمین می‌‌شود، و هم تربیت و تعلیم یاد می‌‌گیرد. اگر در اثر نیامدن پدر و مادر به مسجد، بچه هم نیاید، در بیرون، تربیت اسلامی نخواهد شد... بنابراین باید پدر و مادر حواسشان جمع باشد و بچه‌‌‌ها را به عنوان امانت بپذیرند و تربیت کنند. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18

📢 چرا عده‌ای، از قطارِ انقلاب اسلامی پیاده می‌شوند و به جبه‍ۀ مقابل پناه می‌برند؟ 💠 آیت‌الله میرباقری: 🔶 انقلاب اسلامی حرکتی در برابر تمدن غرب است که می‌بایست مراحل مختلفی را تا رسیدن به آرمان‌هایش پشت سر بگذارد. به‌طور طبیعی، انقلاب اسلامی در هر مرحله از حرکتش، با ریزش‌هایی روبه‌روست؛ زیرا در هر دوره، کسانی که نمی‌توانند با آرمان‌ها و برنامه‌های انقلاب اسلامی هم‌گام شوند، به‌تدریج ریزش می‌کنند. به عنوان نمونه، آن‌ها که نمی‌خواهند از عقلانیت مدرن عبور کنند، با تکیه بر این عقلانیت، به نفی اصل انقلاب می‌پردازند؛ آن‌ها راه رسیدن به سعادت و عدالت اجتماعی را همین عقلانیت مدرن می‌دانند و گمان می‌کنند که انقلاب اسلامی به بی‌راهه می‌رود! در‌واقع، آن‌ها آرمان‌‌های انقلاب و مقولاتی چون عدالت، امنیت و رفاه بشر را بر‌اساس همین عقلانیت مدرن، درک و تحلیل می‌کنند و عبور از آن را به‌معنای عبور از آرمان‌‌های انقلاب و ناکارآمد و متحجرانه تلقی می‌کنند؛ از این جهت، در‌ مقابل این مرحله از حرکت متعالی انقلاب اسلامی مقاومت می‌کنند و درنهایت، صف خود را از صف انقلابیون جدا می‌کنند. بر این اساس ریزش‌ها، به عدم همراهی عده‌ای با مرحله‌ای از مراحل تکاملی انقلاب اسلامی برمی‌گردد. از طرف دیگر، در هر مرحله، رویشی هم پیدا می‌شود؛ زیرا وقتی انقلاب اسلامی طرح جدید اجتماعی را پیش روی ملت‌ها قرار می‌دهد و پیشرفت‌های گسترده‌ای را در عرصه‌های مختلف رقم می‌زند، قشر وسیعی از نخبگان و روشن‌فکران و یا مستضعفان و مظلومان در دنیای اسلام و در مقیاس جامعه جهانی، مجذوب انقلاب اسلامی می‌شوند و به این سو می‌آیند. این ریزش و رویش، در همه مراحل تاریخی انقلاب اسلامی وجود داشته و در ادامۀ مسیر هم وجود خواهد داشت و طبیعی است. 🔶 انقلاب اسلامی از آغاز بر محور بسط خلافت الهیه حرکت کرد و به مبارزه با جریان استکبار و مبارزه با نظام سلطنتی به‌عنوان یک ساختار عدالت‌گریز و دین‌ستیز پرداخت و یک ایده اثباتی به نام «حکومت اسلامی» را مطرح کرد. در هر یک از این مراحل، با دقیق‌تر شدن و تبیین بیشتر آرمان‌های اسلامی، عده‌ای، که برخی از ایده‌‌های نظری و عملی خود را حذف‌شده می‌دیدند، از انقلاب جدا شدند! به‌عنوان مثال، هنگامی که مبارزه به مرحله درگیری با اصل نظام سلطنت منتهی شد، گروه‌هایی که سلطنت مشروطه یا مشروعه و یا دموکراتیزه شده را می‌خواستند، از قطار انقلاب پیاده شدند؛ چون گمان کردند که این انقلاب از آرمان‌های صحیح خود فاصله گرفته است! یا در آن‌جا که امام انقلاب بر «جمهوری اسلامی» تأکید کرد؛ برخی که به‌دنبال تحقق جمهوری سوسیالیستی و یا جمهوری با قیدهای دیگر بودند، این جهت‌گیری را متناسب با آرمان‌ها خود ندیدند و ریزش کردند. مبارزات مارکسیستی بر علیه انقلاب اسلامی عمدتاً از همین مرحله شروع شد. هنگامی که قانون اساسی تدوین شد نیز ریزش بر همین منوال بود. هواداران حکومت دموکراتیک و دین حداقلی وقتی مشاهده کردند که اسلام و ولایت فقیه به یک نظام حقوقی کلان در جامعه تبدیل می‌شود از انقلاب فاصله گرفتند. از مرحله‌ای که انقلاب اسلامی وارد مبارزه جهانی شد نیز طیفی که به یک رفرم یا انقلاب در مقیاس ملی می‌اندیشیدند، فریاد برآوردند که ضرورتی ندارد ما هزینه یک انقلاب جهانی را بپردازیم؛ باید در حد حل‌وفصل مسائل ملی و عمران و آبادانی کشور خود تلاش کنیم. بنابراین، حاضر نشدند در بسط فرهنگی اسلام و انقلاب اسلامی در مقیاس جهانی و مبارزه با نظام استکباری حاکم بر جهان همکاری کنند. به عبارت دیگر، وقتی انقلاب اسلامی برای دفاع از اسلامیت نظام، تا مرز درگیری نظامی با استکبار ایستاد، حتی عده‌ای از طرفداران انقلاب اسلامی، به دلیل هزینه این حرکت، راه خود را جدا کردند؛ بدون آن‌که به دستاوردهای این حرکت توجه داشته باشند. در کنار همۀ ریزش‌هایی که در مراحل تکاملی انقلاب اسلامی روی می‌دهد، رویش‌هایی بسیار گسترده‌ای نیز به وقوع پیوسته است که از آن جمله می‌توان به رویش نسل‌های جدید جوان، مؤمن و انقلابی، هویت‌یابی و قدرت گرفتن اسلام انقلابی و گرایش به اندیشه مقاومت در منطقه و جهان و تغییر در جبهه‌بندی سیاسی جهانی و... اشاره کرد. (۱۳۹۰) 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @bahambashim18