#پیام_مخاطبین سلام علیکم این نقد، عالی بود. صریح و قاطع، با ذکر نام، دلسوزانه و ان‌شاءالله سازنده البته کاش نسل جوان حوزه تشکیلاتی عالمانه داشت و در چنین شرایطی، صریحا با بیان استفتاءات بزرگان و حمایت ایشان از ولیّ‌فقیه، پرسشگری می‌کردند. مثلا ده سؤال مطرح می‌کردند و برای اساتید انقلابی و غیره می‌فرستادند. تا هم محکی بر میزان فقاهت و درایت سائل و مسئول باشد هم ایشان در رقابتی علمی و عینی، خود را به جامعه شیعه عرضه کنند. این پیشنهاد و امثال آن، راهکاری برای نمایش پویایی فقه شیعه و بروزرسانی استفتاءات کاربردی است و نیز تداوم حمایت حوزه از نظام اسلامی و چه بسا روشن‌کننده ما فی الضمیر بعض مدعیان. @bahaneee

سالروز شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام را تسلیت عرض میکنیم. @bahaneee

🔴 نامه امید بخش امام امام خامنه‌ای، کتاب همرزمان حسین @bahaneee

🔴 متن کامل و #اسامی‌امضاءکنندگان بیانیه ۶۰۰ نفر از اساتید و فضلای حوزه علمیه در دفاع از رهبر معظم انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی #واکنش‌های_حوزویان_در_محکومیت_حوادث_اخیر @bahaneee

امروز در اطراف حرم کریمه اهل بیت (س) اطلاعیه بزرگی دیدم برای ارائه درس خارج فقه عنوانش را بزرگ نوشته بود: «درس خارج فقه یادگار امام» واقعا #امام راحل ما اگر این عنوان را در اطلاعیه می دید، چه می کرد؟ آیا اینگونه رفتارها، شایسته مقام #علم و عالم است؟ واقعا برای آن یادگارِ یادگارِ امام، نگرانم. چه بشنود چه نشنود. الان که در این سن و مقام است، اینگونه دور او را گرفته اند و این است حال و مقالش، وای برای چند دهه بعد!! #یادگارامام @abdollahi_morteza @bahaneee

🔴 شاعر «سرمایه محبت زهراست دین من» به ملکوت اعلا پیوست. 🔹 سیدرضا مویّد خراسانی شاعر آیینی برجسته کشور دارفانی را وداع گفت. اشکی بود مرا که به دنیا نمی دهم این است گوهری که به دریا نمی دهم گر لحظه ای وصال حبیبم شود نصیب آن لحظه را به عمر گوارا نمی دهم عمری بود که گوشه نشین محبتم این گوشه را به وسعت دنیا نمی دهم در سینه ام جمال علی نقش بسته است این سینه را به سینه ی سینا نمی دهم تا زنده ام ز درگه او پا نمی کشم دامان او ز دست تمنا نمی دهم سرمایه ی محبت زهراست دین من من دین خویش را به دو دنیا نمی دهم گر مهر و ماه را به دو دستم نهد قضا یک ذره از محبت زهرا نمی دهم امروز بزم ماتم زهرا بهشت ماست این نقد را به نسیه ی فردا نمی دهم در سایه ی رضایم و همسایه ی رضا این سایه را به سایه ی طوبی نمی دهم استاد سید رضا مؤید @bahaneee

🔴 پدر فرماندهی که تا بعد از شهادتش نمی‌دانست پسرش سردار است. چگونگی شهادت شهید سیدحمیدرضا هاشمی فرمانده اطلاعات سپاه زاهدان در اغتشاشات اخیر از زبان پدرش @bahaneee

🔴 چهار پاسخ به چهار تحریف محمد محلاتی محمد سروش محلاتی یادداشتی در صفحه تلگرام شخصی‌اش منتشر کرده با این عنوان: «این روسری‌سوزی، دین‌ستیزی نیست!» بعد هم رطب و یابس بافته که از بغاة و شورشگران حمایت کند. سروش محلاتی بارها نشان داده که توانایی عجیبی در تحریف‌گری دارد چه این‌که در همین چهار کلمه، چهار تحریف گنجانده است! در پاسخ به این تحریف باید گفت: ١. مسأله اصلی این روزها روسری‌سوزی نیست. ایجاد تفرقه، تجزیه ایران و در نهایت براندازی کامل نظام سیاسی-اجتماعی است. ٢. آن‌چه در میدان سوزانده شد صرفا روسری نبود، اغتشاش‌گرانی که محمد محلاتی از آن‌ها حمایت می‌کند به قرآن کریم و مساجد نیز رحم نکردند. آیا محلاتی می‌فهمد که دارد از قرآن‌سوزی و قرآن‌سوزان حمایت می‌کند؟! ٣. اغتشاش‌گرانِ بی‌رحم فراتر از دین‌ستیزی، انسان‌ستیزی نیز نشان دادند. مفتی کم‌سواد خرده‌جریان اعتدال به این سؤال پاسخ دهد: اگر قرآن‌سوزی دین‌ستیزی نیست، حکم انسان‌سوزی و آتش زدن مأمور مظلوم نیروی انتظامی چیست؟ حکم بریدن گلوی این مأموران چیست؟ ۴. این یادداشت محلاتی فرار رو به‌جلوست. او و هم‌قطارانش بانی اغتشاش موجودند و به‌جای ارائه تحلیل‌های بی‌مایه می‌بایست در دادگاه وجدان مردم و در دادگاه عدل جمهوری اسلامی پاسخ‌گوی خون‌های ریخته شده و اموال آسیب‌دیده باشند. @enghelabehma @bahaneee

در ماجرای مهسا امینی، مهراب صادق‌نیا یکی از کسانی بود که با سخنان التهاب‌آفرین به تخطئه روحانیت انقلابی و نیروی انتظامی پرداخت. مقام معظم رهبری در سخنان تاریخی خود خواصِ احساساتی را، که بدون تحقیق موضع گرفتند و در آتش اغتشاش دمیدند به تصحیح مواضع فراخواند. مهراب صادق‌نیا را به‌سختی می‌توان جزء خواص دانست و امثال او تخصصا از خطاب رهبری خارج‌ند اما به‌هرحال او نیز به‌سان محمد محلاتی پس از سخنان رهبری بر مواضع التهاب‌آفرین خود پافشاری کرده، در تاریخ ١۵مهر یادداشت مخدوش دیگری را در صفحه تلگرامی شخصی‌اش منتشر کرده است. او، با تأسی از امثال تقی‌زاده که حرفی جز تحقیر «ایران و ایرانی» ندارند نوشت: «دانش‌آموزان ایرانی در هیچ‌کجا معنا و شیوه اعتراض را فرا نمی‌گیرند؛ چون کسانی که مسئول تربیّت آن‌ها هستند گمان می‌برند "اعتراض" یک رذیلت اخلاقی است و دانش‌آموز خوب، دانش‌آموزی است که اعتراض نکند!» ناراحتی مهراب صادق‌نیا از دانش‌آموزان ایرانی، که اکثر قریب به‌اتفاق‌شان با پروژه براندازی بیگانگان همراه نشدند مشهود است. او به‌ناحق، دانش‌آموزِ نجیب، اصیل و بصیر ایرانی را ناآگاه و جاهل تصویر می‌کند حال آن‌که به‌برکت تعالیم عالی امام خمینی، دانش‌آموز ایرانی نماد اعتراض و مبارزه با نظام ظلم و سلطه جهانی است. اعتراضی که ناشی از معرفتی عمیق است که امثال صادق‌نیا از آن بی‌بهره‌اند. @enghelabehma @bahaneee

🔴 تجمع دانشجویان انقلابی دانشگاه قم در محکومیت هتک حرمت‌ها و آشوب‌های اخیر کشور یکشنبه ۱۷ مهرماه بعد از اقامه نماز ظهر و عصر مکان: دانشگاه قم، مسجد الغدیر مهمان ویژه برنامه: «شهید گمنام» @bahaneee

🔴 نگهبانان بسترهای فتنه ساز #بازنشر برخی هم در اوج فتنه ها در مقابل جنایات داعشی گونه آشوبگران سکوت می‌کنند اما با ادبیاتی متفاوت مانع بسته شدن یا محدودیت بر روی پلتفرم‌های فتنه ساز تحت مدیریت دشمن بشوند. برخی در فتنه ها نقش نگهبان بسترهای فتنه ساز را دارند و چه خوب کارشان را بلدند. @bahaneee

لبیک یا خامنه‌ای لبیک یا نائب‌المهدی

🔴 بیانیه ۱۷۰۰ استاد سطح عالی وخارج حوزه علمیه قم در محکومیت اغتشاشات وحمایت از نظام و رهبری معظم حضرت امام خامنه‌ای دام ظله العالی #واکنش‌های_حوزویان_در_محکومیت_حوادث_اخیر @bahaneee

🔴 برخی عمامه به سر ها 🔻 امیرالمؤمنین(ع): کسی که به شعار تفرقه دعوت می‌کند او را بکشید ولو زیر عمامۀ من باشد مراسم وداع با پیکر شهید فتنۀ اخیر در قم 🔘 برخی عمامه ‌به‌سرها در این فتنه، زود موضِع غلط گرفتند اما دربارۀ آشوب‌ها و قتل‌ شهدای فتنه سکوت کردند 🔘 از هنرمند و ورزشکاری که از احکام اسلام خبر ندارد، انتظاری نیست اما عالم دینی چرا باید به تفرقه دامن بزند و امنیت جامعه را به‌هم بزند؟! برخی از عمامه به‌سرها در این فتنۀ اخیر، قسمتی از کلام امیرالمؤمنین(ع) را در اطلاعیۀ ضدّ نظام و تفرقه‌افکن‌شان نوشتند و گفتند: امیرالمؤمنین فرمود که ظلم به یک دختری را اگر کسی بشنود و بمیرد حق دارد! امیرالمؤمنین(ع) نفرمود که غارت آن گوشواره، طلب‌ مرگ دارد، بلکه فرمود: بی‌تفاوتی در مقابل غارتگران، آرزوی مرگ دارد. یک جایی دختری را غارت کردند و دیگران در مقابل این تروریست‌های غارتگر ساکت بودند و دفاع نکردند. اگر کسی از این بی‌تفاوتی بمیرد حق دارد. اگر یک بی‌سوادی از نهج‌البلاغه سوءاستفاده کرد بر او حرجی نیست؛ عمامه‌‌به‌سر چرا باید از نهج‌البلاغه بد برداشت کند؟ برخی عمامه ‌به‌سرها در این فتنه، زود موضِع غلط گرفتند اما دربارۀ غارت‌ و آشوب و شهادت امثال این شهید، سکوت کردند. طبق کلام امیرالمؤمنین(ع) این سکوت عمامه‌ به‌سرها در برابر ظلمی که به این ملت و به این شهیدان می‌شود را اگر کسی ببیند و آرزوی مرگ کند حق دارد. برخی عمامه به‌سرها هستند که دستور قتل آنها را امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌البلاغه داده است. می‌فرماید: با جمعیت و با مردم باشید، دست خدا با جماعت است و از تفرقه پرهیز کنید. «وَ إِيَّاكُمْ وَ اَلْفُرْقَةَ» بعد می‌فرماید: کسی که به شعار تفرقه دعوت می‌کند او را بکشید ولو زیر عمامۀ من باشد «فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ» (نهج‌البلاغه/خطبه127) حضرت امام بیش از هزار مرتبه در سخنرانی‌هایشان به وحدت دعوت کرده‌اند ولی ما عمامه‌ به‌سرهایی داریم که رسماً به تفرقه دعوت می‌کنند! کجای دنیا مردم را علیه نیروی انتظامی و نیروهای نظم‌بخش جامعه تشجیع می‌کنند؟ آیا این کار از یک عالم دینی باید سر بزند؟ چه کسی فضا را داغ کرد تا امثال این جوان به شهادت برسند؟ بر هنرمند و ورزشکار و افرادی که چه‌بسا از احکام اسلامی خبردار نباشند، حرجی نیست اما یک عمامه‌ به‌سر چرا باید این کار را بکند؟ چرا در حوزه، کسی باید بیاید مردم را به تفرقه دعوت کند؛ آن‌هم تفرقه از جنس اپوزسیون شدن در مقابل نظام؟ یعنی از وقیحانه‌ترین حالتش! ریشۀ مشکلات ما اینها است. همیشه تفرقه را در جامعه، داغ نگه می‌دارند و با هر حادثه‌ای دوباره می‌آیند روی موجش سوار می‌شوند. یک عالم دینی این کار را نمی‌کند. عالم دینی سرسپردۀ هیچ جناحی نیست. عالم دینی نباید به تفرقه دامن بزند چون خطر کلام امیرالمؤمنین(ع) او را می‌گیرد. از عالم دینی انتظار نمی‌رود که امنیت جامعه را به‌هم بزند. اگر جامعه آرام باشد، وقتی یک مشکلی در جامعه پیش بیاید، آن را حلّ می‌کنیم. ولی اینها هیچ‌وقت نمی‌خواهند مشکلات حل بشود. در یک فضای آرام که دوقطبی نباشد، هر مشکلی در اقتصاد و مدیریت کشور و مشکلاتی از جنس رانت‌خواری، ضعف مدیران و ناصحیح بودن قوانین، همه حل‌شدنی است. چه وقت می‌شود دربارۀ هر قانونی از جمله قانون حجاب، صحبت کرد؟ وقتی که جامعه آرام شد و دوقطبی از بین رفت. نه وقتی که کومله می‌خواهد امنیت ما را از بین ببرد؛ کومله‌ای که هنرش این است که با موزاییک سر می‌برد و اصلاً مال کردستان هم نیست بلکه مال استان دیگری است و تا دلت بخواهد از کُردها هم کشته است. از ائمۀ محترم جمعه گله دارم که چرا سورۀ منافقین را-که علیه دوقطبی‌سازی و تفرقه است- در فرهنگ جامعه جا نمی‌اندازند؟ بگذارید همۀ جوان‌های ما بدانند که دین برای عرق و شراب و قمار و خیلی از محرّمات آن‌قدر حساسیت ندارد که برای تفرقۀ در جامعه حساسیت دارد. ما منتظر امام‌زمان(ع) هستیم تا این منافقین ذلیل و نابود بشوند «تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ» البته در آن زمان هم نفاق اعتقادی و اخلاقی داریم ولی نفاق اجتماعی نه‌تنها نداریم بلکه بر اساس روایات، کسی که ذره‌ای به‌سوی نفاق اجتماعی برود، حضرت مهدی(ع) دستور قتل او را خواهد داد و این فرمان امیرالمؤمنین(ع) را اجرا خواهد کرد. چرا؟ چون همۀ جامعۀ بشری توجیه هستند و می‌فهمند که تفرقه افکندن چه پدیدۀ شومی است و زشت‌ترین نوع تفرقه افکندن هم «دوقطبی‌سازی» است.. مسجد اعظم قم-وداع با پیکر شهید فتنه اخیر - ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ @Panahian_text @bahaneee

حضرت حجت الاسلام حسینی قمی با عرض سلام بدون مقدمه خدمت شما که یکی از سخنرانان مطرح کشوری هستید و در برنامه های تلویزیونی نیز حضور دارید چند نکته ای را عرض می کنم. ما شما را انسانی صریح شناختیم که در سخنرانی و تریبون ها مسائل را بدون مجامله بیان می کنید، حتی اگر انتقاد از مسئولان در رسانه ملی باشد که نمونه آن تذکر چند ماه پیش شما با اشاره بالا رفتن اجاره بها و نیز تورم و گرانی اقلام و ارزاق پس از طرح اقتصادی اخیر دولت بود، که البته این دغدغه شما که در اصل دغدغه مردم است، جای بسی تقدیر دارد. اما در این مجال به سلوک شما نسبت به حضور در بیت و مراسمات آقای علوی بروجردی که چندسالی است فاز مرجعیت به خود گرفته است انتقاد جدی وارد است. چرا که این حضور شما فارغ از تایید مرجعیت فردی که مراتب مرسوم در مرجعیت را رعایت نکرده و وارد این فضا شده، تایید مواضع غلط و غیر انقلابی ایشان نیز هست. از آن گذشته سلوک فرد مذکور در حوادث و اغتشاشات اخیر مورد سوال جدی است و جای مواخذه از اوست که چرا به فوت دختر بدحجاب سقزی واکنش نشان داده ولی از آن سو نسبت به هتک مساجد و قرآن و زنان محجبه و شهادت نیروهای امنیتی روزه سکوت گرفت. حضرت آقای حسینی قمی، صریح گویی شما بر روی منبر و در رسانه ملی اقتضای این دارد که حالا که این طور تشخیص داده و در چنین جلساتی شرکت می کنید، حداقل به حکم عدالت و حق گویی میزبان آن جلسه را نسبت به این رفتار دوگانه مورد سوال قرار داده و یا اینکه طریقه صحیح را به وی یادآور شوید. والسلام علی عباد الله الصالحین shajartooba 🌿

🔴 واکنش آیت الله سیفی مازندرانی حفظه الله نسبت به سخنان و مواضع کسانی که در لباس دین هیزم آتش فتنه را تهیه می کنند. #واکنش‌های_حوزویان_در_محکومیت_حوادث_اخیر @bahaneee

🔴 صحبت های صریح آیت الله جوادی آملی در مورد عواقب تضعیف نظام اسلامی و تکلیف تاریخی ما آیت الله جوادی آملی: 🔹برهمه ما واجب عینی است که این نظام را حفظ کنیم، این امانت الهی است، هرکاری که باعث طمع بیگانه و تفرقه باشد حرام عینی است/ این نظام صفوی نیست که برود و قجری بیاید و...، این اگر رفت، رفت!! ▫️قابل توجه #سکولارهای_حوزوی و محافظه کاران همیشه منفعل، که متوجه موقعیت تاریخی انقلاب اسلامی و #اصل_دینداری نیستند! @bahaneee

ما #وسط_میدان هستیم، بعضی آقایان وسط میدان نیستند! من مثل کسی که تیرها را خورده، وقتی می‌گوییم تیرها از کدام طرف می‌آید باور نمی‌کنند!!! 🔹 من احساس می‌کنم این وضعیت را بسیاری از بزرگان حوزه درست توجه نمی‌کنند! مسائلشان یک مسائل دیگری است، حرفشان یک حرف دیگری است، کارشان یک کار دیگری است! حساسیت‌هایشان اصلا #ربطی به این حساسیت‌هایی که ما داریم و #وسط_میدان هستیم ندارد! ❗️ بالاخره وقتی یک نفر از خود جماعت رفته وسط میدان، آنجا #تیرها را خورده دشمن را دیده، وقتی بر می‌گردد و می‌گوید از این طرف می‌زنند باید باور کنند؛ اما باور نمی‌کنند!!! بعضی آقایان خودشان وسط میدان نیستند ما هم که آنجا وسط میدان هستیم و بالاخره می‌فهمیم آدم چه حالی پیدا می‌کند وقتی می‌گوییم برایشان قابل باور نیست! اشکال کار این است! #امام_حوزه 📆 دیدار با جامعه مدرسین۷۹.۷.۱۵ نرم افزار حوزه روحانیت ص۹۸۹ @bahaneee

🎙 بشنوید | روایت معتبر 🔺️ #کلیپ_صوتی از بیانات روز گذشته رهبر انقلاب در دیدار پیشکسوتان دفاع مقدس. ۱۴۰۱/۶/۳۰ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔴 بی‌اعتنایی معنادار کانال رسمی آیت‌الله العظمی نوری همدانی به مرجعیت خودخوانده 🔸کانال رسمی مرجع معظم تقلید آیت‌الله‌العظمی نوری همدانی نامی از #علوی_بروجردی که این روزها درصدد مطرح کردن خود به عنوان مرجع تقلید است، نیاورد. 🔹سه روز قبل در پی بستری شدن آیت‌الله العظمی نوری همدانی در بیمارستان دفتر جناب آقای بروجردی اعلام کرد: « صبح امروز سه‌شنبه مورخ ۱۹ مهرماه ۱۴۰۱ حضرت آیت الله علوی بروجردی مدظله‌العالی در تماس تلفنی با حضرت آیت‌الله العظمی نوری همدانی «مدظله العالی» ضمن آرزوی سلامتی و بهبودی کامل و دعا برای طول عمر با برکت ایشان، در جریان آخرین وضعیت سلامتی و روند درمانی این مرجع تقلید حوزه‌های علمیه قرار گرفتند.» 🔸با گذشت سه روز از این پیام، کانال رسمی آیت‌الله نوری همدانی(حفظه الله) در اقدامی هوشمندانه از مطرح کردن و رپرتاژ مرجعیت وی که خود او در تلاش برای این منظور است، خودداری کرد و در کنار شخصیت‌های حوزوی و مسئولینی که جویای حال این مرجع تقلید بصیر و انقلابی شده بودند نام وی را ذکر نکرد. 🔷حوزه مقدسه شیعی یک نهاد #تهذیب_محور است که تربیت انسان‌های #تکلیف_مدار از بزرگترین کارکردهای آن است اما از یاد نبریم که در تشخیص وظیفه برای پذیرش مسئولیت های خطیر چون مرجعیت، همواره با وسواس و احتیاطی عجیب قرین بوده است. لذا بزرگان شیعه اولا خود را از معرض ریاست دینیه دور نگه می داشتند، ثانیا بدون تعاضد قرائن و حجج متکثره، هرگز به تکلیف نمی رسیدند! جدا از موارد صرف #احساس تکلیف برای ورود به عرصه مرجعیت منطق ندارد و منطبق با سیره بزرگان تشیع نیست. پنج شنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۱ / ساعت ۱۸:۲۳ اصلاحیه: یک شبانه روز بعد از انتشار این مطلب در بهانه، کانال رسمی آیت‌الله العظمی نوری همدانی خبر این تماس تلفنی را کار کرد. جمعه ۲۲ مهر ۱۴۰۱/ ساعت ۱۸:۰۵ @bahaneee

میلاد سراسر نور دو اسوه حسنه پیامبر بزرگ رحمت حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) و ششمین نور هدایت و امامت امام صادق (علیه‌السلام) برعموم امت مسلمان خجسته و مبارک باد. @bahaneee

📌تو چرا جا خوردی؟ 🔻یکی از مشکلات ما، ترسیدن مذهبی‌ها از هیمنۀ دشمن و 🔻توهّم ضعف جبهۀ انقلاب در مقابله جبهۀ دشمن است #تصویری @Panahian_ir