🔴 ارشادی به حکم عقل!
اغلب روایات و جملاتی که در حسینیه امام خمینی نصب میشود در دیدارها و مراسمات گوناگون، پیامی متناسب با آن مناسبت ارائه میکند.
جمعه دوم اسفند در هنگام رای دادن امام خامنهای این روایت از امیرالمومنین علیه السلام در حسینیه خودنمایی میکرد.
«ثمرة التجربة حسن الختیار
نتیجه تجربه، انتخابِ خوب است.»
با اندکی تامل در محتوای آن میبینیم که در این روایت امری بیان شده که در حقیقت حکمی عقلیست و حضرت امیر (ع) #تذکاری_به_حکم_عقل فرموده اند. اینکه چرا در حسینیه اینگونه حدیثی انتخاب شده و در مقابل از احادیث زیادی که به صورت #تعبدی و امر ویژگیهای لازم برای سردمداران جامعه اسلامی را بیان میکنند استفاده نشده، جای سوال است.
🔹 دلیل آن را میتوان در سیره حضرت آقا که همان #رشد_افکار سطح جامعه هست، یافت. در بسیاری از موارد ایشان کار اصلی را به رشد سطح فکریِ جامعه موکول کرده اند.
موارد آن هم بسیار است از جمله : حصر فتنه گرانِ 88 که هنوز هم محاکمه نشده اند. از مهمترین دلایل این ماجرا همین است که جامعه باید به این بلوغ برسد تا محاکمه اینان را خودش مطالبه کند و تاب آورد.
🔹 خلاصه!
میتوان دلیل این انتخاب حدیث را سیره ایشان دانست.
و یا حتی ممکن است بگوییم سطح عمومی جامعه هنوز آنچنان که باید به #منویات_ولی، تعبد ندارند ( دفع دخل: منافاتی با نظر کارشناسی ندارد)، فلذا ایشان با این گونه روایات، جامعه را به حکم عقل رهنمود میدهند. که در این فرض باید بگوییم سطح اعلای جامعه این است که در مواردی باید سمعاً و طاعتاً امر مولوی ولی را اطاعت کند و باید به این مرحله برسیم. (باز هم دفع دخل)
🔹واضح است که این یک حکم ارشادی است. و تمایز بین حکم ارشادی و مولوی هم در عقابهایشان است. به این بیان که وقتی حکم ارشادی ای همچون توصیه پزشک به بیمار را انجام نمیدهیم، عقابی جز عدم کسب مصلحتِ درمان گریبان گیرمان نیست.
اما اگر امر مولوی را اطاعت نکنیم علاوه بر عدم کسب مصلحت، عقابِ مضاعفی را دچارش میشویم که بخاطر عدم اطاعت از آن امر است.
🔵 در اینجا امری ارشادی به کار رفته که اگر #باز_هم اشتباه انتخاب کردید عقابتان #فقط همین است که مصلحتِ داشتن مسئولینِ خوب را از دست داده اید و به مفسده ی داشتن مسئولین بد دچار شده اید.
حال خود دانید...
@bahanealiahmadimehr