eitaa logo
بهانه
349 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
494 ویدیو
42 فایل
حوزه باید انقلابی بماند. همه در این باره مسئولیم و باید از قلم، زبان و نفس خود برای آن هزینه کنیم. و لا تأخذه فی الله لومة لائم @aliahmadimehr
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴چرا در آثار فقهای گذشته کمتر بحث از حکومت اسلامی و ولایت فقیه به چشم میخورد؟ فقها در طول تاریخ بنا بر فتواها و دیدگاه هایی که از آنان در دسترس است، همه زمامداران و حاکمان کشورهای اسلامی را میشناسند و حتی شکایت نزد آنان را برای مردم مسلمان جایز نمی‌دانند و حکومت آنان را غیر قانونی و میخوانند . این دیدگاه نشانگر آن است که مجتهدان و عالمان شیعه حکومت را در دوران غیبت حق خود میدانند، لیکن کمتر به خود رخصت دادند که به ریشه یابی، بررسی و پژوهش پیرامون ولایت فقیه بنشینند و جستاری علمی در این باره نشان دهند. انگیزه و ریشه این نادیده انگاری و دوری گزینی برخی از فقیهان از بحث و بررسی پیرامون ولایت فقیه را باید در جریانهایی دید که در پی می آید : 🔻1- برخی دورانهای پرخفقان و پرتهدید: دوره هایی بر شیعیان گذشت که ناگزیر بودند حتی باورمندی مذهبی خویش را پنهان و پوشیده دارند زیرا شیعه حق حیات نداشت و مهدور الدم شمرده میشد. بنا بر روایتی، جد اعلای امام خمینی ، میر حامد حسین نیشابوری، برای نجات جان خویش ناگزیر شد از ایران مهاجرت کند و در کشمیر که شیعیان در آنجا تا حدی امنیت داشتند، پناه گزیند. در چینن اوضاع نا آرام و مرگباری از ولایت فقیه سخن گفتن و به بحث و بررسی نشستن نه تنها خلاف مسائل امنیتی بود، بلکه نوعی بی خردی و بیهوده کاری به شمار می آمد. 🔻2- فقيهان پيشين كه به عصر امامان نزديك بودند، باور داشتند كه دوران غيبت كوتاه است و دادگر راستين جهان ديرى نپايد كه مى آيد و رهبرى رهايى بشر را خود بر دوش خواهد گرفت؛ از اين رو، نيازى نمى ديدند كه ولايت فقيهان را مورد بررسى قرار دهند و به پژوهش درباره آن بنشينند. آنان در آن روز هرگز باور نمى كردند كه هزاره اى بگذرد و حجت خدا در پس پرده بماند. 🔻3- عالمان شيعه بيشتر در مسايلى به بررسى و واكاوي مى نشستند و به استنباط و اجتهاد مى پرداختند كه مورد نياز روزانه مردم شيعه بود و كمتر مجال مى يافتند به موضوعاتى بپردازند كه دور از دسترس است و دستيابى به آن با اوضاع اسف بار و دردناك آن روز شدنى نبود. 🔻4- عالمان و فقيهان بزرگ بر اين باور بودند كه به دست گرفتن حكومت تنها از راه خيزش نظامى و جنگ و ستيز شدنى است و در آن روز و روزگار كه جاسوسان و پادوهاى مرموز زورمداران حاكم به همه جا سرك مى كشيدند و هر گونه حركت ، رفت و آمد و گفت و شنود را زير ديد داشتند، گردآورى سلاح و تجهيزات و آموزش نظامى به ياران و پيروان چگونه مى توانست صورت گيرد؟ از اين رو، دسترسى به حكومت اسلامى را جز در هنگام ظهور امام ناشدنى مى دانستند، بنابراين بررسى روى اصل ولايت فقيه را بيهوده و نادرست مى پنداشتند. 🔻5- پيشوايان مذهبى بر اين باور بودند كه حكومت اسلامى در جامعه اى مفهوم پيدا مى كند كه امت به طور كامل گرايش دينى داشته باشد، از نابكارى ها و آلودگى ها رهيده و به مسئوليت ها و وظيفه هاى دينى خود به درستى پايبند باشد ليكن در جامعه اى كه فساد، هرزگى، بى بند و بارى، رشوه خوارى، ميگسارى، كم فروشى، رباخوارى، دزدى، دروغ، تزوير، نيرنگ، خيانت، جنايت و... رواج دارد، سخن گفتن از حكومت اسلامى و ولايت فقيه، سخني بى جا، ناروا و دور از خرد و انديشه است. 🔻6- زيست اقليت هاى مذهبى مانند مسيحى، يهودى و زردشتى در كشورهاى اسلامى و حضور شمار زيادى از مسلمانان سنى در ميان مردم شيعه از ديد فقيهان مذهب تشيع مانع بزرگى در راه برپايى حكومت اسلامى پنداشته مى شد، آنان گمان مي كردند كه اين اقليت ها و نيز برادران سنى ما هيچ گاه ولايت و رهبرى عالمان شيعه را نمى پذيرند و مطرح كردن اين مسئله مايه اختلاف، درگيرى و كشمكش ميان هموطنان خواهد شد و آتش فتنه را شعله ور خواهد كرد؛ از اين رو، برخى از فقيهان برپايى حكومت به رهبرى عالمان و فقيهان مذهب شيعه را ناشدنى مى پنداشتند و نيازى نمى ديدند كه به بررسى آن بپردازند. 🔻7- برخى از فقيهان بر اين باور بودند كه برپايى حكومت اسلامى و اجراى قانون اسلام در جهان كنونى شدنى نيست، اوضاع زمان، اقتضاى اجراى قوانين اسلام را ندارد و تنها در زمان ظهور مى توان قانون خدا را در زمين به اجرا درآورد؛ بنابراين از اين زاويه نيز برپايى حكومت اسلامى را ناشدنى مى دانستند. 🔻8- بسيارى اين خبر را كه پيش از ظهور، هر پرچمى بلند شود با شكست رو به رو مى شود باور داشتند و بنا بر اين روايت، تلاش براى برپايى حكومت اسلامى را محكوم به شكست مى دانستند و هرگونه انديشه و بررسى در اين زمينه را ناروا و بيراهه پويى مى پنداشتند. در صورتى كه اين روايت اگر اعتبار داشته باشد، به اين معناست كه پيش از ظهور، هيچ گروه و مقامى نمى تواند اسلام را به درستى در جامعه حاكم كند وآرمان شهر پديد آورد. ادامه👇🏻
هدایت شده از صراط مستقیم
✨آیت الله تحریری: اینکه امام خمینی(ره) می فرماید باید اسرائیل نابود شود، از کجا نشات می گیرد⁉️ 🔸این فرمایش یکی از مناصب ولایت فقیه است زیرا اسرائیل حکومت است ، بر ضد اسلام و در با اسلام است، باید از بین برود این کار در زمان پیامبر(ص) بر عهده آن حضرت بود بعد از آن هم با ائمه بود. 👈 لذا مومنین لازم است روز قدس را با شعار و تعظیم بدارند. 🌼کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369