تصور کنید
ویروس تازه ای جهان را به خود خیره کرده بود. چشمهای دنیا به سمت چین اولین کشوری که با آن دست و پنجه نرم میکرد، معطوف.
حرف از دلیل بیماری هم که از «سوپ خفاش» تا «حمله بیولوژیک برای زمین زدن اقتصاد چین»، احتمالاتی بود که روی زبانها میچرخید.
🔸خبر کوتاه بود و شوکه کننده!
اولین مبتلایان ایرانی در #قم.
رسانههای معاند مدام بر طبل #قم_هراسی میکوفتند و هر چه کاسه و کوزه دستشان میآمد، بر سر دین و مذهب میشکستند.
بگذریم که واقعیت چه بود و افرادی از داخل هم این دروغ بزرگ را راست نشان دادند!
🔸مسئله ای ذو ابعاد که تنها یک معضل بهداشتی و سلامتی نبود و ویروسی بود که عرصه های مختلف کشور را مریض کرد.
سیاست، فرهنگ و اعتقادات جامعه، اقتصاد و...
رفته رفته کرونای فرهنگی هم مثل کوید19 به یک #اپیدمی تبدیل شد.
ویروس شبهات و تخریب به جان اعتقادات دینی جامعه افتاده بود.
🔸 پر واضح است که وظیفه مقابله با این #ویروس_فرهنگی، به عهده حوزه علمیه و روحانیت میباشد.
در شرایطی که دروس حوزه تعطیل یا بسیار کم حجمتر از قبل برگزار میشد، قاعدتا باید برخی مجموعههای پژوهشی، این مساله را #کارویژه خود قرار میدادند تا بدین نحو نقشی در #واکسیناسیون_فرهنگی جامعه اسلامی ایفا میکردند.
گرچه در برخی موارد به صورت محدود کارهای خوبی انجام شده، اما قطعا آنقدر که بایسته بود کار کیفی به چشم نمیخورد.
🔸 دومین پیش شماره از نشریه حوزوی #نجوا با بررسی «وظایف حوزه علمیه در شرایط بحران بهداشتی/اجتماعی #کرونا» منتشر شد.
🔹 ارتباط با تحریریه نشریه جهت #دریافت نسخه الکترونیکی از طریق رایانامه:
najva.enghelab@gmail.com
@bahaneee
🔴 قُم فأنذِر!
#قم مادر انقلاب و الگوی انقلابیگری در تاریخ نهضت اسلامی بوده است. این سخن که : روحانیت، منشأ همه حرکات اجتماعی مؤثر بوده یک گزاره مسلّم و قطعی تاریخی میباشد.
وقتی که نائبالامام در سال 94 خطر #انقلاب_زدایی_از_قم را گوشزد نمودند باید میفهمیدیم که این فرمایش، یک گزاره کلی و به دور از واقع نیست بلکه قطعا رگه و ریشههایی از انقلاب زدایی در حوزه نمود عینی دارد که امام جامعه را ناچار به سخن میکند.
در اهمیت دفاع از ولی فقیه و نظام اسلامی احتمالا تردیدی نداریم اما در معرکههایی که باید به میدان آمده و روشنگری کنیم، با توجیهات مختلف #سکوت را بر هر چیز ترجیح میدهیم.
در روزهای گذشته به دنبال اعدام قانونی #نیما_زم شخص خائن به امت و نظام اسلامی با انتشار کلیپ اظهارات آقای #امجد در توهین و حمله به رهبری و نظام اسلامی، گرد نامرئی #سکوت بر قم و حوزه علمیه پاشیده شدهاست. چرا؟
لابد با توجیهاتی همچون #الباطل_یموت_بترک_ذکره و امثال آن...
کلمه حقی که یراد بها الباطل.
آقایان!
میدانید این سکوت و محافظهکاری و مصلحتسنجیها چقدر به #دلسردی_جوانان_انقلابی در شهرهای مختلف منجر میشود؟
میدانید با این سکوتهای نابجا راه را برای ادامه این توهینهای علنی باز میکنید؟
پ.ن: جای خالی مرحوم #آیتالله_یزدی احساس میشود.
باور کنیم که کمکاری در راستای معرفی شخصیتشان و این بایکوت سنگین، #اتفاقی بوده است؟
@bahaneee
🔴بخشی از اقدامات علما و روحانیون #خراسان درمقابله با رژیم رضاخان:
🔸واکنش علیه بیانیه رئیس الوزراء:
به دنبال انتشار بیانیه مخبر السلطنه در اول شهریور 1306 مبنی بر #ممنوعیت_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر و تهدید شدید روحانیون، علمای #مشهد ده روز بعد با تلگرافی به رئیس الوزراء علاوه بر دفاع از وظایف خویش، مجموعه جریانهای ضد اسلامی را مورد انتقاد قرار دادند.
این تلگراف را بیش از 20 تن از علمای مشهد، امضا کرده بودند.
🔸تلگراف علمای #قوچان به رئیس الوزرا
🔸مهاجرت علمای خراسان و اصفهان به #قم
با شروع اقدامات دولت برای عملی کردن تز #جدایی_دین_از_سیاست ، علمای مشهد و اصفهان برای #وحدت بیشتر به قم #مهاجرت کردند.
🔸قیام #مسجد_گوهرشاد
🔻اعتراض حجت الاسلام حسام الدین فال اسیری به کشف حجاب و برپایی جشن هایی با حضور مقامات کشوری.(فروردین 1314)
🔻تلگرام آیت الله قمی به شاه و اعلام انزجار نسبت به حضور رضاشاه در جشنی با حضور دختران بی حجاب.(فروردین 1314)
🔻مهاجرت آیت الله قمی به تهران برای گفتگو با رضاشاه: از قول فرزند ایشان نقل شده پدرش گفته بود: حاضرم بروم تهران و به رضا شاه التماس کنم کشف حجاب نکند و از اتحاد شکل اجباری مردم منصرف شود. در این راه یا به نتیجه میرسم و یا به زندان میافتم و یا کشته میشوم.
ظاهرا بعد از رسیدن به تهران حضور در باغ سراج الملک در شاه عبدالعظیم را بر رفتن به سعدآباد ترجیح دادند. پس از این ماموران محل زندگی او را محاصره کرده و بر او سخت گرفتند.
به دنبال این سفر، وعاظ مذهبی از جمله #شیخ_مهدی_واعظ ، #شیخ_عباسعلی_محقق ، #شیخ_علی_اکبر_مدقق و #شیخ_محمد_قوچانی به روشنگری و ارشاد مردم درباره حجاب پرداختند. به طور نمونه یکبار شیخ محمد قوچانی در سخنانش میگوید:
ای مردم ! خواب نباشید. ننشینید بگویید ببینیم چطور میشود. این موضوع دنباله سختی دارد و تازه اول کار است، باید #مبارزه کرد.
🔻تلگراف 8 تن از علما به رضا شاه:
روحانیون مشهد که شاهد حمله نظامیان به صحن مطهر و مسجد گوهرشاد و کشته و زخمی شدن مردم بودند، 8 نفر از علما تلگرافی که توسط شیخ مهدی واعظ خراسانی تهیه شده بود را امضا کردند.
(علما و رژیم رضاشاه/حمید بصیرت منش )
@bahaneee
💠 کار فرهنگی استراتژی میخواهد
⬅️ کوتاه نوشتهای برای حاج مهدی سلحشور
🔰 دو سالی است که دیگر پا به هیئتتان نگذاشتیم، فقط به خاطر حضور حسن آقایتان و نطق قرّایی که فردای آن روز درباره ما بر منبر فاطمیون انجام دادید. اما از آن روز تا به امروز تنها دو سال میگذرد و نامه مفصل ما که هنوز بیجواب مانده است.
🔰 زمانی که رهبری عزیز از شبیخون فرهنگی تا جنگ نرم سخن گفت، یک ستاد رزم منطقی مبتنی بر دانش، برای این اقدام توسط بزرگانی همچون شما در #قم شکل نگرفت تا بتوانیم صورت وضعیت بدهیم و میدان را بشناسیم و برای عملیات فرهنگی آماده شویم.
🔰 استراتژی فرهنگی شما به طور خلاصه نیاز به سه بازوی مهم بود:
▪️ نقشه علمی و نقشه عملیاتی
▪️ خط مشینویسی و طراحی و برنامهریزی
▪️ آیندهپژوهی و آیندهبینی
🔰 به راستی برای کدام اقدام فرهنگیتان سازوکار علمی چیدید و ساختارمندانه اقدام کردید؟ تا چه اندازه نقاط ضعف را دیدید و برای عدم تکرار آن دست به کار شدید؟
🔰 جناب آقای سلحشور! عیدانیانها محصول بیمدیریتی نسل شما و تبدیل تاکتیک تربیت به تکنیک جذب بود و امروز این ادبیات زیر پوسته شهر قم را قبضه کرده است، قطعا شما از میدان بسیج به سمت هیئتهای باجک تا نیروگاه و امامزاده ابراهیم قم رفتهاید و میدانید.
🔰 امیدواریم که خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر و شهادت در راه انقلاب و اسلام کند. گاهی بر اساس شرایط زمانه و در میانه میدان شیخ فضل الله نوری هم میتواند الگوی خوبی برای امثال ما باشد.
@ponezs
@bahaneee
🔴 بیانیهای جعلی، ساخته و پرداخته تخیلات بیبیسیچیها
🔹 فتنه این روزها آخرين نفسهاشو در معدود شهرهای كشور داره ميكشه و همين افول، ضدانقلاب رو هراسان كرده، به روشهاى نخ نمایی همچون #بيانيه_جعلى به اسم طلاب و مدرسين حوزه هاى قم و مشهد و تهران روی آوردند.
🔸 آنقدر فروكش كردن التهابات و اغتشاشات اخیر براى حضرات لندن نشين و همكارانشون سنگین تموم شده كه دارند ويديوهاى روزهای نخست اغتشاشات رو به اسم ٧ مهر و ٨ مهر منتشر ميكنند و به خصوص تلاش دارند كه اسم #قم زنده بمونه و صداگذارى ميكنند تا بلكه فتنه ى رو به موت، احيا بشه.
شتر در خواب بیند پنبه دانه...
@bahaneee
مرگ بر منافق.mp3
1.82M
این شهرِ انقلاب است، جای منافقین نیست.
محکوم کردن سکوت خواص بی بصیرت وانفعال #ساکتین_فتنه در سالروز قیام نهم دی
حجتالاسلام والمسلمین احمد پناهیان
راهپیمایی نهم دی
#قم
@bahaneee
🔴 جواد طباطبایی مُرد
جواد طباطبایی یکی از نویسندگان نسبتا مشهور حوزه علوم سیاسی درگذشت.
وی که روزگاری از زوال اندیشه سیاسی در اسلام سخن میگفت و به برکت دولت روحانی، بعنوان چهرهای سرشناس مطرح شده بود و مستمرا ترویج میشد. چنانکه در دولت قبل از دست #حسن_روحانی، جایزه ملی فارابی را دریافت کرد!
در سالهای اخیر #محمد_قوچانی تلاش کرد جواد طباطبایی را [بدون آنکه مایه علمیاش را داشته باشد] در قامت یک متفکر بزرگ در سطح ملی مطرح کند که بخشی از این تلاشها در مجله سیاستنامه منعکس است.
#داوود_فیرحی یکی از شاگردان طباطبایی بود که به واسطه او و برخی ديگر از حوزویان، پای طباطبایی به #قم نیز باز شد و امروز حوزویانی هستند که سخت از وی متأثرند.
بازشناسی پیوند نامرئی و خطرناک #سکولاریسم_عرفی با #سکولاریسم_مقدس، یکی از تکالیف بر زمین مانده حوزویان متعهد و انقلابی است.
جواد طباطبایی پیرامون مسئله #ایدئولوژیزدایی چنین میگوید:
اسلام سیاسی كنونی، اسلامی است كه در مسلخ ایدئولوژیهای سیاسی قربانی شده است ... كسانی نیز كه امروزه از سكولاریزاسیون اسلام سخن میگویند، به این نكته توجه ندارند ــ یا نمیدانند ــ كه اسلام را نمیتوان قیاس از مسیحیت گرفت، جدایی دین و دولت، در اسلام، باید به معنای «ایدئولوژیزدایی» از آن باشد و گرنه سكولاریزاسیون درمورد اسلام مفهومی یكسره بیمعناست و بیسبب نیست كه در همه مطالب بسیاری كه در این مورد نوشته میشود، یكجمله جدّی وجود ندارد ... موضوع علم سیاست، دین نیست، بلكه توضیحمناسبات قدرت در جامعه است، دین، اگر دین باشد، به عنوان حوزه اخلاق فردی مبتنی بر معنویت، نمیتواند بر مناسبات قدرت استوار باشد و سرشت آن مناسبات را توضیح دهد ... از دیدگاه تاریخ اندیشه سیاسی، نظریه حكومت اسلامی نداریم، یعنی تاكنون نتوانستهاند طرحی از جامعه اسلامی و سازماندهی قدرت اسلامی بهدست دهند....
( گفتوگو با مجله تلاش، شماره ۱۱، دیماه ۱۳۸۱.)
@bahaneee
هدایت شده از شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان قم
⭕ اطلاعیه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان قم
🇮🇷🇯🇴راهپیمایی سراسری در حمایت از حماسه طوفان الاقصی و مردم مظلوم فلسطین و محکومیت و اعلام انزجار از جنایات رژیم منحوس و کودک کش صهیونیستی
🇮🇷🇯🇴 وعده ما:
روز جمعه ۲۱ مهرماه بعد از اقامه نماز پرصلابت جمعه
🇮🇷🇯🇴مسیر راهپیمایی:
میعادگاه نماز جمعه (مصلی قدس) بطرف چهارراه شهداء
#شورای_هماهنگی_تبلیغات_اسلامی
#قم
#طوفان_الاقصی
🆔@shora_h_qom
هدایت شده از روزنه
حماسه نهم دیماه و سرگیجه تمام ناشدنی سکولارهای حوزوی!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
میخواستند #آنتیتز_انقلاب را از #قم درست کنند! از خاستگاه انقلاب اسلامی؛ از شهر خون و قیام، از دیار اجتهاد و جهاد.
هر چه در توان داشتند به میدان آوردند
برخی شان پچ پچ کنان نه فقط منویات #سبزیهای تهراننشین که اوامر ضدانقلاب لندننشین و لسآنجلسنشین را در قم دنبال میکردند.
از این بیت به آن بیت! از این گعده به آن محفل از این مرکز به آن مؤسسه!
برخی شان که اغلب رشدشان را مدیون نظام اسلامی بودند، آنچنان گرفتار محاسبات غلط شدند که در چشم بهم زدن به عنوان پرچمدار اعتراض و همراهی با سبزیها خود را جا زدند
از امضای برخی بیانیههای علنی که بگذریم، متن و فرامتن برخی نامهها(!)ی آنچنانی هم هنوز در حافظه تاریخ ثبت است و حتما یک روز فرصت برای بازخوانیاش فرا خواهد رسید حتی اگر ما آن روز در این دنیا نباشیم.
بله! لشکرکشی نیمهپیدای #سکولارهای_حوزوی در قم در سال ۸۸ در زبانه کشیدن هر چه بیشتر آتش فتنه بسیار مؤثر بود.
اشتباه نکنید؛ وقتی از #بانیان_و_حامیان_تولید_آنتیتز_انقلاب در قم سخن میگوییم، منظور فقط معدود حوزوینماهای نزدیک به خردهجریان تشیع لندنی یا سمپاتهای آقایان #شریعتمداری و #منتظری یا اعضای #گروهک موسوم به #مجمع_محققین نیست؛ این جماعت رسوا که از مدتها قبل شناخته شده و تحت نظر بودند.
گرچه اینها هم آتشبیار معرکه بودند اما هسته مرکزی تشکیلات را #سکولارهای_اعتدالی تشکیل میدادند که از دهه هفتاد در برخی مراکز مهم قم لانه کرده بودند و در مدت ۲۰ سال قبل از فتنه۸۸ ارتباطاتی ساختارمند و پیچیده را بین طیفهای مختلف از جریانهای زاویه دار شکل داده بودند! بله! فقط اینچنین افرادی میتوانستند بعنوان هسته مرکزی تشکیلات نامرئی تولید آنتیتز نقشآفرینی کنند.
الحمدلله مراجع معظم تقلید قم و اکثریت قاطع روحانیان و طلاب حوزه قم انقلابی بودند و هستند و همین شد که آنان نتوانستند جریان حوزوی مؤثری را به فتنهگران متصل کنند.
بزرگان هم حرفهای پوچ و پرت و پلاهای این جماعت را به دیوار زدند و پای نظام و انقلاب ایستادند.
سکولارهای حوزوی دخیل در #فتنه۸۸، بعد از شکست #کودتای_سبز تا همین حالا در شوک و سرگیجه دائمی به سر میبرند!
آنها هنوز هم نفهمیدهاند چرا و چگونه کشتی فتنه در قم به گل نشست و چرا پروژه خصمانه #تولید_آنتیتز ره به جایی نبرد.
یوم الله نهم دیماه سرگیجه این جماعت را تشدید میکند.
#بایکوت_نهم_دیماه توسط این جماعت را در همین چارچوب باید تحلیل کرد.
🔸حالا اما پيرامون این چند سؤال خوب است اندیشه شود؛
بانیان و حامیان و متولیان تولید آنتیتز انقلاب در قم چه کسانی بودند؟
آن زمان کجا بودند و اکنون کجا هستند؟
آیا آنان از دیدگاههای خطرناک فتنهگرانه خود که موجب شد نظام را تا لبه پرتگاه ببرند دست برداشتهاند؟
چه زمانی و به چه شکل باید تاریخ تحولات فتنه۸۸ در قم را بازخوانی کرد؟
چرا علیرغم تصریح رهبری معظم انقلاب پيرامون ماجرای تولید آنتیتز انقلاب، هنوز هیچ اثر علمی مستند و تفصیلی در این باب سراغ نداریم؟!
اگر واقعیتهای تاریخی پیرامون کارشکنیهای این جماعت گفته نشود، هر حادثهای که پیش بیاید اینها بازهم آتشبیار فتنه میشوند!
شوربختانه اذناب این جماعت در برخی مراکز مهم متولی تولید روایتهای جهتدار و تاریخسازی هستند و اگر نهادهای عالی نظام و حوزه به وقت خودش به فکر نیفتند، آنان در فرایند تاریخسازیهای جعلی شان نظام و بزرگان حوزه را بدهکار خواهند کرد!
نگذاریم تاریخ تکرار شود! آن جماعتی که با دستکاری در دادههای تاریخی تلاش دارد عالمان مجاهدی همچون حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیتالله بروجردی را العیاذ بالله سکولار معرفی کند، در مورد وقایع سال ۸۸ چه چیزی خواهد نوشت؟
البته به لطف خدا هماکنون دم خروس این جماعت با ورود به پروژه #تحریف_امام بیرون زده است اما اگر متولیان امر زمینه تدوین تاریخ فتنه۸۸ را هر چه زودتر فراهم نکنند، بعد از روایتسازیهای جعلی، دیگر برای بیان حقایق خیلی دیر خواهد شد و مخاطب پرسشگر بعد از القائات غلط سکولارها به این زودی و به این آسانی قانع نخواهد شد.
یک از مصداق از #جهاد_تبیین هم ورود به این عرصه است. بسمالله!
زیاده عرضی نیست؛ یا علی مدد
جمعه ۸ دیماه ۱۴۰۲
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
نگاه ایران به #قم است
سکولارهای اعتدالی نفوذی تمام تلاششان آن است #حزبالله را در قم زمینگیر کنند!
قم باید بپا خیزد
به وظیفه ذاتی اش عمل کند
@rozaneebefarda
523.5K
مراسم یادواره شهید مبارزه با اسرائیل محمد مهدی لطفی نیاسر و سوم شهید القدس محسن صداقت
#هماکنون
مسئولین امنیتی و نظامی کشور فریب نرمش هایی که اسرائیل از خود نشان میدهد، نخورید.
همین الان در جلسه دو شهید بزرگوار از همین #قم فریاد ما این است که فریب اسرائیل را نخورید. به این عقب نشینی های تاکتیکی و نرمشهای کاذب اعتماد نکنید و تا #انتقام نهایی از مبارزه دست نکشید.
حجتالاسلام احمد پناهیان
@bahaneee
هدایت شده از بهانه
523.5K
مراسم یادواره شهید مبارزه با اسرائیل محمد مهدی لطفی نیاسر و سوم شهید القدس محسن صداقت
#هماکنون
مسئولین امنیتی و نظامی کشور فریب نرمش هایی که اسرائیل از خود نشان میدهد، نخورید.
همین الان در جلسه دو شهید بزرگوار از همین #قم فریاد ما این است که فریب اسرائیل را نخورید. به این عقب نشینی های تاکتیکی و نرمشهای کاذب اعتماد نکنید و تا #انتقام نهایی از مبارزه دست نکشید.
حجتالاسلام احمد پناهیان
@bahaneee
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا