🌱 امام علیه‌السلام می‌فرماید: «وقتی نسبت به امری یقین پیدا کردید، اقدام کنید» ☝️اگر انسان اقدام و عمل بر مقتضای یقین را ترک کند: 👈 مبتلای به شک و در پی آن گرفتار وسواس می‌شود. 🍂 ریشه‌ی ابتلای به وسواس همین‌جاست. ✍️ #آیت‌الله_تحریری #نقل_قول #نویسنده_متعهد ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

📣 فریاد بر شیطان، درمانِ دردهای امروز و فردا 🔰 جان کلام امام روشن است: «هرچه فریاد دارید، بر سر آمریکا بزنید!» 📌 این فرمان، در هر رویدادی که بر سرِ ایران و ایرانیان، مسلمانان و آزادگان جهان می‌آید، پابرجا و زنده است. اگر در فشار سیاسی هستی، اگر تحریم، اگر جنگ، اگر ستم، اگر فقر و درماندگی، اگر درد و بیماری، اگر جهل و بی‌دانشی، و هر «اگر» تلخ دیگری را چشیده‌ای... بدان، تنها با فریاد کشیدن بر سر شیطان بزرگ است که این دردها آرام می‌گیرد! 🥀 ریشهٔ همهٔ این رنج‌ها چیست؟ تفکر ظالمانه‌ای که خونخواران جهان آن را اشاعه داده‌اند؛ همان که انسان‌های مظلوم را در گوشه‌گوشهٔ زمین به خاک سیاه نشانده است. ✍️ #فاطمه_تجویدی #روایت_صادق #یاداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

⚖️ ترازوی نامرئی: روایت پُریِ تهی‌دستان و خالیِ توانگران 🌌 در این دایره‌ی هستی، گاه با ترازویی نامرئی، آدمیان را وزن کنی: یکی را سرشار از داشته‌ها می‌یابی -دارایی جهان از سرش سرازیر می‌شود- و دیگری را تهی‌دست، سبُک‌بارِ بی‌چیز. این تفاوت‌ها نه فقط در عدد و رقم حساب‌های بانکی، که در عمق نگاه‌ها، در وسعت دل‌ها و در خلوتِ درون‌ها نیز رخنه کرده است. 💎 آن‌که پُر است، گاه چنان غرق در انبوه داشته‌هایش می‌شود که فراموش می‌کند دستِ یاری‌اش می‌تواند گنجینه‌ای برای دیگری باشد. خانه‌اش آینه‌ی تمام‌نمای ثروت است، اما شاید در گوشه‌ای، آینه‌ی دلش غبار گرفته باشد؛ یا رنجی عظیم بر سینه‌اش مهمان باشد، آن‌سان که هستی‌اش را ببلعد و چهره‌اش تنها سیمای رنجوری را بازتاب دهد. صدای خنده‌هایش بلند است، اما آیا صدای آهِ نیازمندی را می‌شنود؟ 🕊️ و آن‌که خالی‌ست، شاید در سفره‌ی تهی‌اش، جهانی از امید پرورده باشد. کوله‌بارِ غصه‌هایش سنگین است، اما نگاهش هنوز به افق‌های روشن دوخته شده؛ تا شاید فردا آفتابی گرم‌تر و پرمهرتر بتابد. در دستِ لرزانش، شاید هیچ نباشد جز پاره‌ای نانِ خشک... و با این‌همه، از بخشیدنِ آن ابا نکند، که در قلبش گنجینه‌ای از مهر و استقامت نهفته است. اوست که معنایِ سهمِ دیگران را می‌داند، چرا که خود، طعمِ بی‌بهرگی را چشیده است. 🌊 این تفاوت، گاه چون دو رودِ موازی است که در کنارِ هم جاری‌اند، اما به هم نمی‌پیوندند: یکی سرشار از آبِ حیات، دیگری تشنه‌ی قطره‌ای. اما گاه، همین رودِ پُرفزون، با ریزشی بخشنده، کامِ رودِ خشکیده را تر می‌کند و زندگی را به او بازمی‌گرداند. 🔄 "پُر" و "خالی"، تنها دو کفه نیستند؛ آن‌ها دو جهان‌اند با دغدغه‌ها، آرزوها و نگاه‌های متفاوت. یکی شاید با تمامِ پُری‌اش، در حسرتِ لبخندِ خالی‌ای باشد که از سرِ رضایت است، و دیگری با تمامِ خالی‌بودنش، لبریز از مهر و در جستجویِ اندک پُری که معنایِ زیستن را برایش پررنگ کند. ✍️ #رقیه_خلج #روایت_صادق #نثر_ادبی ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

🔰 استحمار، راهبرد قطعی پیروزی ⁉️ استکبار، میدانی را پیروز می‌شود که جامعه‌اش را استحمار کند. وگرنه کدام فرد عدالت‌خواهی‌ست که در سمت ظلم، تاریکی، استعمار و پلیدی بایستد؟! ▫️سرشت انسان با جبهه حق، حقیقت و عدالت خواهی گره خورده. پس باید استکبار با #نا_روایت و کذب، جای حق و ظلم را جابه‌جا و دستگاه محاسباتی حقیقت‌خواهان را دست‌کاری کند. 📢 باید امیرالمؤمنین را بر ۷۰هزار منبر سب کنند تا مردم استحمار شوند و از اهل بیتِ هدایت فاصله بگیرند... ⏳و این داستان ادامه دارد. شاید به‌خاطر همین،‌ چنین مضمونی از حضرات نقل شده که فرمودند: در آخر الزمان معروفْ منکر و منکرْ معروف خواهد شد. ‼️ عجب معروفی‌ست فدایی امام بودن! ✍🏻 #مهدی_دانشی #روایت_صادق #یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

🔰 انواع واژه ها بر اساس تعداد هجا 🗂️ واژه‌های زبان فارسی را از نظر تعداد هجا یا بخش در چهار دستۀ کلی می‌توان تقسیم‌بندی کرد: ▪️ واژه‌های تک‌هجایی: مرگ و فرش ▪️ واژه‌های دوهجایی: فروش و سایه ▪️ واژه‌های سه‌هجایی: می‌خواهد و مسلمان ▪️ واژه‌های چهارهجایی: ایران‌زمین و قهوه‌خانه ❓ اما چرا این موضوع را در اینجا عنوان کردیم؟ چون با استناد به قاعده‌ی کاهش هجایی علی صلح‌جو، تعداد هجای واژه‌ها عامل مهمی است که مشخص می‌کند تا کجا می‌توانیم آن‌ها را بشکنیم. ⬅️ ادامه دارد... #راهنمای_نویسندگی #محاوره ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰تحلیل دو بُعدی: چگونه جنگ ۱۲روزه، اهرم راهبردی ایران شد؟ 🔹 جنگ تحمیلی ۱۲روزه‌ی رژیم صهیونیستی علیه کشورمان، علیرغم چالش‌های ایجادشده، با تحمیل آتش‌بس توسط جمهوری اسلامی ایران به دو رژیم صاحب‌ادعای قدرت نظامی و اتمی، به شکستی مفتضحانه انجامید؛ تا جایی که روزها پس از آتش‌بس، مقامات هر دو رژیم به شکست و عدم دستیابی به اهداف جنگ اعتراف کردند. 🔸 این رویداد، فرصت‌های راهبردی بی‌بدیلی در عرصه‌های گوناگون برای کشور خلق کرد که در این یادداشت به ابعاد سیاسی و اجتماعی آن می‌پردازیم: 1⃣ سیاسی (داخلی و بین‌المللی) - تقویت قدرت چانه‌زنی در مذاکرات بین‌المللی و کسب دستِ برتر دیپلماتیک - تحکیم اعتماد کشورهای همسایه و هم‌پیمانان دارای روابط مثبت با ایران - ارتقای اعتبار سیاسی-ایدئولوژیک در میان ملت‌های منطقه و جهان - تعمیق آگاهی سیاسی ایرانیان و آشکارسازی دلایل سیاست‌های منطقه‌ای/جهانی 2⃣ اجتماعی - تحکیم وحدت ملی در چارچوب ملی‌گرایی دینی (با آثار راهبردی آینده) - آشکارسازی نقش بی‌بدیل ولایت فقیه در امنیت‌سازی و مدیریت کلان کشور - احیای حس نوع‌دوستی و حمایت‌های مردمی خلاق (تداوم طرح‌های مواسات کرونایی) - تقویت اعتماد‌به‌نفس ملی ایرانیان در عرصه‌های منطقه‌ای و جهانی - جهانی‌سازی گفتمان مقاومت و جلب حمایت آزادی‌خواهان جهان ♦️ نکته‌ی راهبردی: بهره‌گیری دقیق از این فرصت‌های استثنایی، در راستای تقویت نظام مقدس جمهوری اسلامی و حل معضلات اساسی زندگی مردم، باید توسط نهادهای ذی‌ربط -به‌ویژه نهاد دولت- مورد توجه جدی قرار گیرد. این مسیر، الزاماً می‌بایست از ظرفیت‌های مردمیِ فعال‌ شده در جریان جنگ تحمیلی بهره بَرد. امری که تا به امروز شاهدش نبوده‌ایم. ✍🏻 محمد امامی #روایت_صادق #یادداشت #ایران_حسین_تا_ابد_پیروز_است ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

📚 قفسه کتاب 🚶🏻 قدمی بردار، درِ کتابخانه را باز کن. نزدیک قفسه سبزِ اسلام که شدی، دستت را بالا ببر؛ از بین کتابِ سرخِ «شهادت» و کتابِ سبزِ «سعادت»، کتابِ «ولایت فقیه» را ببوس و روبه‌روی خود باز کن. 🔥 گرمای اقتدار و احترامش که صورتت را نوازش کرد، به فصل اول آن، فصل امام خمینی (ره) برو. 🏷 ابتدای فصل با خطِ چشم‌نوازی که جوهرش همان جوهر کتابِ سرخِ «شهادت» است نوشته شده: پشتیبان ولی فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد. ⚠️ راستی! مدت عضویت شما در کتابخانه تا زمانی‌ست که خون عدالت‌خواهی در رگ‌هایتان جاری باشد. ✍🏻 #مهدی_دانشی #روایت_صادق #یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

🔰 اصول محاوره نویسی بر اساس تعداد هجا 📚 با استناد به اصول محاوره‌نویسی، واژه‌هایی را می‌توانیم محاوره بنویسیم که صورت گفتاری آن‌ها در مقایسه با صورت نوشتاری‌شان، تعداد هجای کمتری داشته باشد. اگر شکستن واژه‌ها تأثیری بر تعداد هجاها نداشته باشد، بهتر است آن‌ها را به همان صورت نوشتاری بنویسیم. 🗣 فعل سه‌هجایی «می‌خواهد» در گویش شکسته «می‌خواد» نوشته می‌شود. اما در مورد واژه «مسلمان» که شکستن آن تأثیری در کاهش تعداد هجاهایش ندارد، بهتر است از فرم نوشتاری «مسلمون» استفاده نکنیم. 🏠 این قاعده در مورد واژه‌هایی چون «نان» و «خانه» هم صادق است. ⬅️ ادامه دارد... #راهنمای_نویسندگی #محاوره ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 وقتی جزئیات مهم است 🔸 «گاهی حلال هم قدم را سست می‌کند!» مردمی به پیامبرشان گفتند: برای ما فرمانروایی برگزین تا در راه خدا بجنگیم. طالوت برگزیده شد. برخی پرسیدند: چرا او؟ ما شایسته‌تریم! پاسخ آمد: خدا او را برگزیده، چرا که در دانش و قدرت برتر است. در این آزمون، برخی باز ماندند. 🔹 اما آنان که همراه طالوت به مصاف مستکبر زمان - جالوت - حرکت کردند، با آزمون آب روبرو شدند! نهری زلال در برابر لشگری تشنه، گرمازده و گرد و غبار راه خورده! 🔸 طالوت هشدار داد: این نهر، محک ایمان است؛ هر که آب نوشد، از من نیست. تنها آن‌که ننوشند یا یک جرعه‌ برای زدودن گرد گلو برگیرد از یارانم خواهد بود. افسوس که اکثریت مردود شدند! طالوت آنان را بازگرداند و با اقلیتی که مقاومت کرده بودند، پیش رفت. 🔹 اما آزمایش پایان نیافته بود. هنگام رسیدن به اردوگاه جالوت، برخی با دیدن عظمت لشگر دشمن، هراسان گفتند: ما طاقت این نبرد را نداریم! اما برخی دیگر فریاد زدند: استوار باشید! چه گروه‌های اندکی که به‌ خواست‌ خدا بر لشگریان انبوه پیروز شده‌اند خدا با صابران است. ♦️ در روایتی آمده: هراس‌زدگان همان جرعه‌نوشان بودند و آنان که مانند طالوت اصلاً آب ننوشیدند، گام‌هایشان سست نشد. (کافی، ج۸، ص۳۱۶) 🔖 گاهی فاصله میان ثبات و سستی، تنها یک جرعه است! هر چه بر سر نفس خود امیرتر باشی، ثبات‌ِ قدمت در اطاعت از ولی خدا بیشتر و گام‌هایت در نبرد با استکبار استوارتر خواهد بود. این‌جا جزئیات سرنوشت سازند! ✍️ #محمد_طائبی_اصفهانی #روایت_صادق #یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir