🔻علی الاصول نظر ملت با شرف ایران با رهبرشان یکیست.
💢مخالفانِ اصول، مراقب رفتار غیر اصولیشان باشند!
✍🏻 زینب رحیمی
–تحریریه بهانش
#برگشت_به_اصول #کوتاه_نوشت
📝بهانش | بهاے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🔳 تابع امام جامعه (۱)
▫️هر دین و مکتبی برای اثرگذاری و نشر خود، نظریهای دارد، نظریهای برای رساندن انسان به کمال حقیقی خود. نظریه مکتب و دین اسلام برای به کمال رساندن انسان، ولایت و دستگاه ولایت است.
💢دستگاه ولایت عبارت است از امام و امت. امام همانی است که راه را میشناسد و پیش از دیگران حرکت را آغاز کرده و رو به جلو میرود، همانی است که بار عظیم الهی را بر دوش میکشد تا انسان را به سر منزل اصلی خود برساند و امت تمامی افرادی هستند که قصد کردهاند تا به کمال حقیقی خویش برسند و در این راه تابع فکری و عملی امام هستند.
▫️در این میان، کسانی که تابع امام باشند، امام را یاری میدهند تا بر موانع فائق آیند. کدام موانع؟ موانع تحقق ظهور حضرت حجت و ساخت تمدن اسلامی.
💢 یگانه راه و تنها راه کمال حقیقی انسان، تبعیت فکری و عملی، پیوستگی فکری و عملی امت با امام است. هزار و اندی سال پیش، امت از امامشان تبعیت نکردند و چنین مشکلات عظیمی برای بشریت رخ داد. اگر دوباره چنین اشتباهاتی رخ دهد و امام تنها بماند و امت از ایشان تبعیت نکند، مشخص نیست تاریخ به کدام سو حرکت کند.
✍🏻 علی لرستانی
–تحریریه بهانش
#سلسله_یادداشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🔳 تابع امام جامعه (۲)
▫️در اندیشه شیعی همواره تبعیت از ولی و امام جامعه تأکید شده است. اما این تبعیت به چه معناست.
🔸تبعیت از امام جامعه به دو صورت قابل تصور است:
1⃣ همواره تابع امام باشیم و هرگونه که ایشان عمل کردند و یا سخن گفتند، ما نیز عمل نماییم.
2⃣ از ایشان تبعیت فکری داشته باشیم به چه معنا؟ یعنی آنقدر از جهت فکری خود را به امام جامعه نزدیک کنیم که مانند او بیندیشیم و مانند او فکر کنیم و سپس مانند او عمل نماییم. در این صورت اگر امام طبق مصلحتی سکوت کردند، شیعه میتواند تابع امام خود باشد و جوری عمل نماید که امامش آن را میخواهد هر چند آن را بر زبان نیاورد و یا این چنین عمل نکند.
▫️چرا اسلام اینقدر بر روی فکر تاکید کرده؟ تمامش برای همین است؛ چون به واسطه فکر کردن انسان عمل مینماید و اسلام به دنبال انسانی است که بفهمد و عمل کند، نه صرفا وقتی به او دستوری داده شده آن را عمل نماید.
▫️نمیخواهم بگویم مدل اول تبعیت از امام غلط است، خیر آن هم خوب است، همین تبعیت از امام امر مقدسی است اما مدل دوم اثرش به مراتب بیشتر است.
💢 امروز با خود بیندیشیم و نتیجه بگیریم که چگونه از امام جامعه تبعیت میکنیم. تلاش بر این باشد که بر منظومه فکری امامان انقلاب تسلط یابیم و مانند آنان فکر کنیم و مانند آنان عمل نماییم.
✍🏻 علی لرستانی
–تحریریه بهانش
#سلسله_یادداشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
13.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 #خیمه_های_برافراشته
🎬 شب پنجم/ سنجش عیارِ جانها
ناگاه… بغضها شکست. شانهها لرزید. پیرمردی برپای خاست. محاسن سپید و چشمها پرآب. حبیب بود؛ با صدایی که از جگر میسوخت: «ما را پس از تو چه جای زندگانی؟ تو را میان این گرگها رها کنیم و برویم؟ خدا نیاورد روزی را که آسمان باشد و روی تو نباشد.»
#روضه_نوشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
هدایت شده از استاد محمدرضا عابدینی
#ویراست
بسمالله الرحمن الرحیم
پیرو تاکید رهبر معظم انقلاب که فرمودند «منتظر تحقق شروط خواهیم بود»، بند اول تفاهمنامه مبنی بر «پایان فوری و دائمی جنگ در تمامی جبههها از جمله لبنان» نقض شده است.
ما به عنوان ناظران تفاهم نامه، خواستار پاسخ مناسب به این نقض عهد و یا ابطال تفاهمنامه هستیم.
محمدرضا عابدینی
۳۰ خرداد ۱۴۰۵
@Abedini
نقد قاسم به روایت مرتضی سرهنگی بخش اول.mp3
زمان:
حجم:
16.3M
🔻نشست نقد کتاب
📔قاسم بهروایت مرتضی سرهنگی
🎙️احمد شاکری
#محمود_جوانبخت
#بخش_اول
#نقد_کتاب
📝بهانش | بهاے نوشتن✿
✏️@bahanesh
نقد قاسم به روایت مرتضی سرهنگی بخش دوم.mp3
زمان:
حجم:
13.6M
🔻نشست نقد کتاب
📔قاسم بهروایت مرتضی سرهنگی
🎙️احمد شاکری
#محمود_جوانبخت
#بخش_دوم
#نقد_کتاب
📝بهانش | بهاے نوشتن✿
✏️@bahanesh
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #معرفی_درسگفتار
درسگفتارهای شاهنامه
با ارائه یوسفعلی میرشکاک
شنبهها ساعت ۱۷ ، سالن هراتی
📌لینک شرکت آنلاین
📝بهانش | بهاے نوشتن✿
✏️@bahanesh
انجمادِ خون بر خاک #لبنان
و ما در برزخِ معنای #مذاکره!
📸 سارا زینلی
✍🏻 پردیس قاسمیان
–تحریریه بهانش
#کوتاه_نوشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🔰 او رفت به دستور پدر
شاید حضرت عبدالله بن حسن، در حالی که سراسیمه گرد عمو میگشت، زمزمههای عاشقانه شهادت در دالانِ جان و روحش جاری بود و میرفت و میآمد. آنجا که دید عمو در گودال تاریکِ قتلگاه، در انتظار شهادت است و بدن مبارکش آماج تیر و نیزهها شده، و عدهای دیگر—نه از روی حرص و کینه، که گویی از روی لذت و تفریح—در زمین و آسمان ضرب میزنند، دیگر نتوانست طاقت بیاورد. شاید امام حسن در ایام قنداقش، چیزهایی در گوشش زمزمه کرده بود که حالا او را چون جنگجویی دلاور، برای کمک به عمویش روانه کرد.
زمزمههای امام حسن در گوشهای نرم و نازک پسرکش این بود: «مهم نیست کوچک باشی یا بزرگ، قوی باشی یا ضعیف؛ تو را به چشم یک دلاور ببینند یا یک کودک، به تو بخندند یا از دیدن تو اشک بریزند، تو کمک کن و نگذار مثل من باشی. من مأمور به صبر بودم جان بابا؛ من موهایم سفید شد و کمرم از غمها خم شد. شبها خوابهای بد میدیدم و کمتر حرف میزدم. کودکیام در غمی عمیق و بدحالی گذشت، آنجا که دیدم مادرم پیش چشمانم از مردی سیلی خورد و حالش بد شد. قدم کوتاه بود، خواستم بپرم اما نشد و او از بالای سرم رد شد. جان بابا تو نکن، برو کمک عمویت؛ حتی اگر شهید شوی، من از آنبالا به تو افتخار میکنم...»
شاید برای همین بود که او شتابزده دوید کنار گودال و فریاد زد: «به خدا قسم از عمویم جدا نمیشوم...» شمشیر که کشیدند و میخواست بر جان عالم فرود آید، دستهای کوچکش را جلو آورد؛ به یاد پدرش که نتوانسته بود، او رفت تا نشان دهد حتی یک کودک هم فدای ولیِّ خدا میشود. امام حسن از آن بالا نگاه میکرد و حتماً به پسرش افتخار مینمود و ریزریز اشک میریخت؛ برای درد پسرش و برای گذشتهی تلخ خودش و مادرش؛ اما عبدالله در آغوش او میخندید… میخندید و میگفت: «بالاخره جان فدا شدم.»
✍🏻 ابوالفضل گلستانی
–تحریریه بهانش
#یادداشت
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
10.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 #خیمه_های_برافراشته
🎬 شب ششم محرم؛ دانِ دو شهادت
سر بالا میگیرد. چشم در چشمِ تاریخ: «أحلی مِنَ العَسَل... شیرینتر از عسل.» میرود. رجز. شمشیر. ناگاه گرد و خاک بلند میشود. نعلِ تازهی اسبها. صدای در هم شکستنِ سینه. عمو میدود. میرسد. دیر شده است. قاسم زیرِ سمِ اسبها قد کشیده.
◀️ مشاهده با کیفیت بالاتر
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh