سلسله یادداشت‌های #تکلیف_غزه (قسمت ۴ / ۴) 🔰 اما چه باید کرد؟ 4⃣ تقویت صدای دانشگاهیان و هنرمندان: مطالبه‌گری جهانی 🔸 دانشگاهیان، حوزویان، متخصصان و هنرمندان ایرانی باید در حرکتی پویا و عالمانه، مجامع علمی و هنری جهان اسلام و حتی کشورهای غیرمسلمان را به حمایت بی‌دریغ از مظلومان غزه و اعمال فشار حداکثری بر سیاست‌های رژیم صهیونیستی فرا بخوانند. هم‌زمان، حقوقدانان و فعالان حقوق بشر نیز لازم است بیش از پیش به مستندسازی دقیق و محکومیت قاطعانه جنایات جنگی و نسل‌کشی در غزه بپردازند تا #صدای_دادخواهی به گوش جهانیان برسد. 5⃣ تبیین و تبلیغ: تقویت بنیۀ مقاومت 🔹 با وقوع جنگ تحمیلی دوازده روزه، فرصت تبیین جنایات رژیم صهیونیستی و سیاست‌های مزورانه استکبار برای #مبلغان_حوزوی_و_دانشگاهی فراهم‌تر از گذشته است. باید از این ظرفیت با بهره‌گیری از #معارف_قرآنی و #اطلاعات_میدانی، برای ارتقاء باورهای دینی مردم، تقویت راهبرد مقاومت و مطالبه‌گری جهت تقویت بنیه نظامی کشور برای دفاع از خود و سایر مظلومان جهان بهره برد. 6⃣ توسل و تضرع: پشتوانۀ اقدام ♦️ تمام این اقدامات، جدا از توسل، تضرع و #دعای_همگانی برای فرج امت اسلام نیست؛ بلکه مکمل آن است. والله المستعان ✍️ #محمد_طائبی_اصفهانی #فلسطین_قلب_اسلام #سلسله_یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 از انزوا تا امید: بازشناسی جایگاه جوانان در هنر ✍️ امام خامنه‌ای: 🔍 یکی از کارهای دشمن، این شد که این مجموعه‌های مؤمن را منزوی کند. جوان، بی‌تجربه است. به مجرّد اینکه ببیند در یک دستگاه رسمی کشور -مثلاً در یک مرکز فرهنگی کشور- دو نفر به او اخم کردند، به او بی‌اعتنایی کردند، او را تحقیر کردند؛ در حرکتش اثر می‌گذارد و او را کُند می‌کند. 🎨 یا مثلاً وقتی ببیند که در مجلّاتِ به‌اصطلاح ادبی و هنری کشور، چهره‌های مخالف با این روش و خط را بزرگ می‌کنند، بر جسته می‌کنند، تعریف می‌کنند، این جوان دلش آب می‌شود و روحیه‌اش را از دست می‌دهد. 📽️ وقتی یک فیلمساز، اثرش را به مراکزی می‌برد که می‌توانند از او استفاده کنند و کاری کنند که بتواند کارش را ادامه دهد؛ اما با بی‌اعتنایی به او می‌گویند: «نه آقا؛ ما این را قبول نداریم. این طورش را قبول نداریم» و بعد، در همان حال ببیند انواع و اقسام کارهایی که از لحاظ مایه‌های هنری از کار او کمتر است اما چون مایه اسلامی ندارد مورد قبول آنهاست؛ این جوان به خودی خود، منزوی و ناامید خواهد شد. 💔 من بارها از اعماق جان، قلبم برای این جوانان مؤمن و انقلابی، سوخته و گداخته است. بارها تأسّف خورده‌ام که چرا باید به جوانان به این خوبی، بی‌اعتنایی شود!؟ این‌ها هیچ چیزشان از آن کسانی که در جاهایی به عنوان هنرمند معروف شده‌اند، کمتر نیست. 🌱 در بسیاری از امور، از آنها خیلی هم بهترند. اما به این‌ها بی‌اعتنایی می‌شود. وقتی‌که انسان مطلب را به درستی کاوش می‌کند، می‌بیند سرِ رشته می‌رسد به اراده خباثت‌آمیزی در نقطه‌ای! ⚠️ مسؤولین هم متوجّه نیستند. مسؤولین فرهنگی، مردمان خوبی هستند؛ اما در سطوح بالا، از کارهایی که در سطوح متوسط انجام می‌گیرد، بی‌خبرند. لذا این جوان، این مجموعه جوانان و این جریان‌ها را ناامید می‌کنند. (1371/05/21) #رهبر_نویسندگان #نویسنده_متعهد ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 مصیبت نویسنده بودن حرف‌هایی از نیکلای آستروفسکی 🔸 نویسندگی را به عنوان کارتان پذیرفته‌اید و می‌پرسید چگونه می‌توان نویسنده شد؟ باید بگویم: هرکس می‌تواند نویسنده شود، اما کوشش سرسختانه و آموختنی و خستگی‌ناپذیر لازم است. جست‌وجویی بی‌وقفه برای دانش نو و دم‌زدنی مدام در فرهنگ رفیع بشری می‌خواهد. این را باید فهمید و پیوسته به خاطر داشت. بی‌آن، یحتمل بتوان کتاب‌هایی نوشت، اما هرگز نمی‌شود کاری به راستی عظیم و همه‌جانبه عرضه کرد. 🔹 یک نویسندۀ جوان آن‌گاه بدل به یک نویسندۀ توانا می‎شود که انسان‌بودن را در وجود خویش پرورانده باشد. یک‌روزه نمی‌توان به میراث عظیم گذشته تسلط یافت. چنین تسلطی نیازمند پای‌فشردگی یکریز و کوششی فراوان و خستگی‌‎ناپذیر است. اما بهرۀ این کوشش، چیرگی بر آن سختی‌ها، شادکامی دل به لرزه درآوری است. ♦️ در این آرزویید که نویسنده شوید؟ باید بدانید که نویسنده، یک آموزگار است و تنها آن کس آموزگار تواند شد که بیش از فراگیرندگان بداند، آن کس که چیزی برای گفتن دارد. نویسنده نمی‌تواند از زندگی و تلاش برکنار بماند و تنها در آزمایشگاه با کالبدشکافی نوشتۀ خویش، خود را سرگرم بدارد. اگر چنین است بگذار کتاب‌هایی معدود داشته باشیم، اما کتاب‌هایی خوب. در قفسه‌های ما جایی برای آثار متوسط نیست. هیچکس حق ندارد زمان و فراغت دیگران را بدزدد. 🔸 خواننده‌ها دیگر به منتقدانی جدی و بی‌رحم تبدیل شده‌اند. مردم تحمیق‌ نمی‌شوند. این کارگر نخواهد شد. خواننده، هر چیز کاذب، غیرصمیمی و ساختگی را در نوشته‌تان کشف خواهد کرد. کتاب را ناتمام با دشنامی به دور خواهد انداخت و همه‌جا از آن به زشتی یاد خواهد کرد. وقتی نام نیکت را یکبار که از دست دادی دیگر آسان به چنگ نمی‌آوری. 🔹 حتی امروز، برخی را این گمان است که شاعران و نویسنده‌ها، تنها در لحظاتی از الهام قادر به خلق آثار هنری‌اند. شاید از این روست که برخی نویسنده‌ها سال‌ها چیزی نمی‌نویسند و در انتظار الهامند. الهام، در جریان کار پیش می‎آید. نویسنده باید صمیمانه همچون دیگر سازندگان کار کند. زیرا کار، شفای هرگونه بیماری است. آن‌گاه که آدمی احساس کرد شوق کار را از دست داده، باید نگران حالش بود. ♦️ آدم خودخواه، آسان از پا درمی‌آید. او در خود و برای خود زندگی می‌کند و آن‌گاه که «خودش» آزار دید دیگر مفهومی در زندگی نمی‌یابد. اما آنکه را که تنها برای خود زندگی نمی‌کند آسان نمی‌توان از پا انداخت. برای کشتنش مجبوری تمام دور و برش را بکشی، تمام زندگی را نابود کنی. ✅ شاعری که رنجور آه می‌کشد و درجست‌وجوی چیزی برای نوشتن است -و تازه آن‌گاه که یافت از سر بدحالی نمی‌تواند به روی کاغذ بیاورد- آدم حقیری است. چنین حقیر نباش، کارت را بکن، بهبود خواهی یافت. 🔻مصیبت یک نویسنده آن زمان است که اندیشه‌های بکر و خلاقش از نوک خامه می‌گریزد؛ آن زمان است که قلبش شعله‌ور است، اما آنچه به روی کاغذ می‌آورد از ناتوانی حکایت دارد. چه بسیارند نویسنده‌هایی که با یک کار خوب، کار را رها کرده‌اند و به‌تماشا نشسته‌اند. زندگی در گذر است. زندگی درجاماندن را نمی‌بخشاید. زندگی، این چنین نویسنده‌ها را پشت سر می‌گذارد. این مصیبت، آنان را بس…🔺 ✍🏻 ترجمه: سیروس طاهباز 📕 از کتاب مصیبت نویسنده بودن #راهنمای_نویسندگی #معرفی_کتاب ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 سلسله یادداشت‌های روح الله تا ابلیس قسمت ۱: عبودیتِ بی‌مرز؛ نه طاغوت‌پذیری، نه ولایت‌گریزی! 🔸 در جهان‌بینی و بینشِ فلسفی اسلام، همه‌ی پدیده‌های جهان وابسته و آفریده‌یِ قدرتِ یگانه‌اند. این قدرت برتر، خداست که به همه‌ی صفاتِ برتر -از جمله علم، قدرت، اراده و حیات- آراسته است. 🔹 از اعماقِ ذره‌ی ناچیز تا اوجِ افلاک و جهان‌های ناشناخته، تحتِ اختیارِ خدایند. همه‌ی موجودات -انسان و غیرِ انسان- بنده‌ی اویند؛ هیچ‌کس از دایره‌ی عبودیتِ خدا بیرون نیست و همگان در بندگی هم‌طرازند. ♦️ بندگان، هرچه از فکر، هوش، قدرت، تصمیم و امکانات مادی دارند از اوست. این بینش، قاعده‌ی اساسی تمامِ طرح‌ها و افکارِ عملیِ زندگی‌ساز در نگرشِ اسلام است. «إِنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا» (نیرو و قدرت، یکسره از آنِ خداست) ✉️ این عبودیتِ تمامی موجودات، دو پیام در پیشگاهِ خدا دارد: 1⃣ تبری و نفی طاغوت: هیچ بنده‌ای حقِ تحکم و فرمانروایی بر دیگر بندگان را ندارد. 2⃣ تولی: زمامداریِ امور انسان‌ها تنها از آنِ کسی است که خدا برگزیده: پیامبر، امامانِ معصوم، یا حاکمِ اسلامی در عصرِ غیبت. ✍🏻 #فاطمه_تجویدی #روح‌توحید_نفی‌عبودیت‌غیرخدا #سلسله_یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🙋🏻 سلام خدمت خانواده‌ی بزرگ بهانش الحمدللّه استقبال‌تون از دوره‌ی آموزشی بمب نویس، بی‌نظیر بود و اکانت ادمین مثل بمب ترکید😅 💪🏻 فقط بعد یک‌روز که اطلاعیه‌ی دوره پخش شد، بیش از صد نفر تمایل‌شون رو برای آموزش دیدن اعلام کردند. 🔻 شماهم اگه هنوز اقدام نکردید و علاقه دارید نویسندگی رو شروع کنید، مراقب باشید جا نمونید. منتظر پیام‌تون هستم. همچنین اگه دوستی دارید که به این حوزه علاقه داره، میتونید با ارسال اطلاعیه‌ی دوره بهانش رو بهش معرفی کنید. 🧑🏻‍💼 @admin_bahanesh ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 تنوین در نویسندگی 🔹 نوشتن یا ننوشتن تنوین در زبان فارسی مسئله‌ای بحث‌برانگیز است. اما یک قاعدهٔ اصلی و همیشگی وجود دارد که کلمات فارسی تنوین نمی‌پذیرند. بهتر است به‌جای نوشتن آن‌ها با تنوین، قیدهای مناسب بسازیم. 🗨️ #داریوش_آشوری می‌گوید: می‌توانیم عادت‌های دیرینه را کنار بگذاریم و با واژه‌های عربی‌تبار همچون واژه‌های پذیرفته‌شدۀ فارسی رفتار کنیم و به‌قاعدۀ درستِ فارسی از آن‌ها قید بسازیم، چنان‌که نویسندگان فارسی در سده‌های آغازین می‌کردند. برای مثال، به‌جای «تقریباً» بگوییم «به‌تقریب» یا ظاهراً/ به‌ظاهر، سریعاً/ به‌سرعت، دقیقاً/ به‌دقّت، ابداً/ تا ابد، تدریجاً/به‌تدریج و... 🔸 بنابراین، خنده‌دار است که از گاه «گاهاً» بسازیم و آن‌گاه آن را «گاهن» بنویسیم. صورت قیدی گاه «گهگاه» است یا «هرچندگاه» یا همان خودِ «گاه» و در زبان گفتار «گاه‌گُدار» و نه هرگز «گاهن»! #راهنمای_نویسندگی #ویراستاری ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 سلسله یادداشت‌های روح الله تا ابلیس قسمت ۲: طوفانِ توحیدی؛ خاکْمالِ "پادگان شیطان" در میدان نبرد! 🔸 آمریکا، شیطانِ بزرگ است؛ شیطانی که: خود را در جایگاهِ خدا می‌نشاند. قدرتِ برترِ خویش را همچون فرعون به رخِ جهانیان می‌کشد. قدرت و آقایی را انحصاراً برای خود و نوچه‌هایش می‌خواهد. در پیِ عبدسازیِ همه‌ی انسان‌ها و کشورها زیر چترِ قدرتِ خویش است. از این سلطه برای پیشبردِ تمایلاتِ نفسانیِ شرور و آفاتِ دنیوی سود می‌جوید. با تحکم و تحمیل، جهانیان را به بردگیِ قدرتِ خویش می‌کشاند تا بر جهان خدایی کند. 🔹 بنای زندگی فردی و اجتماعی جهان اسلام، بر اصل توحید و تولی است. فقط خدا قدرت بی‌نهایت است. همه عبد خدایند و تنها با تقواست که برتری به وجود می‌آید. (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) ♦️ مطیع عواملی چون تمایلات نفسانی و شهوانی یا اطاعت در مقابل زن و شوهر یا هر آدمی که احترام بی‌جایی برای او قائل باشد؛ شریک قرار دادن خداوند در عبادت است. اطاعت اینها، به منزله عبادت اینهاست. 📔 قرآن عبادت نکردن غیر خدا را شرط کافی برای موحد بودن نمی‌داند. شرط دیگری به آن افزوده که اطاعت نکردن از رقیبان، معارضان و دشمنان خداست. فاصله‌ی بین توحید و شرک، دوست و دشمن، تبری و تولی اینجا آشکار می‌شود. 🔸 ستم بزرگ تاریخ که توسط ستمگرانی چون شیطان بزرگ (آمریکا) پدید آمد، ایجاد برخورداری‌های ناعادلانه اجتماعی و شکل‌گیری طبقات ممتازی است که به مواهب فطری، طبیعی و انسانی دسترسی انحصاری دارند. 🔹 در مقابل، طبقات محرومی قرار می‌گیرند که از کمترین حقوق اولیه محروم‌اند. حال آنکه در بینش اسلام، خالق، معبود و مدبر امور همگان، خدای یگانه است. همه‌ی انسان‌ها از اصل مادیِ واحدی آفریده شده‌اند. هیچ فردی در آفرینش از امتیاز ذاتی که منشأ برخورداری حقوقی بیشتر باشد بهره‌مند نیست و تنها معیار برتری، تلاش و تقواست. ♦️ از این رو اهمیت این کلام آشکار می‌شود: دشمن، شیطان، فرعون و شمر زمانه را بشناس و در فرمان‌های شخصی و قوانین عمومی در جامعه جهانی، از آنان بیزاری بجوی! به همین جهت امام خمینی فرمودند: «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید.» 💢 تفکر شیطان بزرگ در پی اسارت بنده‌وار همه جوامع جهانی است و هر انسان توحیداندیش ــ از هر دین و آیین ــ با این اندیشه خبیث به مبارزه برمی‌خیزد و فریاد برمی‌آورد: مرگ بر امپراطوری آمریکا! ✍🏻 #فاطمه_تجویدی #روح‌توحید_نفی‌عبودیت‌غیرخدا #سلسله_یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 آرامش زائر 🔸 در ایام اربعین و زمان سفرهای اربعینی، با ورود به شهر قم، خادمینی جلب توجه می‌کنند که با تمام قوا و با هر توان و مهارتی شبانه‌روز در تلاش هستند. 🔹 خاک قدم‌های زائرین، توتیای چشمان خادمین. ✍🏻 تهیه و تنظیم: زینب رحیمی و فاطمه عباس‌نژاد (از اعضای باشگاه نویسندگان بهانش) #حب_الحسین_یجمعنا #کلیپ ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh