eitaa logo
خانۀ نویسندگان بهانش✒️
677 دنبال‌کننده
272 عکس
148 ویدیو
24 فایل
🎒اینجا یک «کوله‌پشتی» برای سفر نویسندگی‌ست!🏕️ 🤝شبکه‌سازی خلاق میان نویسندگان متعهد 📰توزیع آثار برتر در سکوهای نشر 🖊️آموزش نویسندگی و تجربه‌های ادبی 📚معرفی کتاب‌ها و مجلات الهام‌بخش @admin_bahanesh 🧑‍💻 📮ارتباط با دبیر @m_shekaste
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 سلسله یادداشت‌های روح الله تا ابلیس قسمت ۲: طوفانِ توحیدی؛ خاکْمالِ "پادگان شیطان" در میدان نبرد! 🔸 آمریکا، شیطانِ بزرگ است؛ شیطانی که: خود را در جایگاهِ خدا می‌نشاند. قدرتِ برترِ خویش را همچون فرعون به رخِ جهانیان می‌کشد. قدرت و آقایی را انحصاراً برای خود و نوچه‌هایش می‌خواهد. در پیِ عبدسازیِ همه‌ی انسان‌ها و کشورها زیر چترِ قدرتِ خویش است. از این سلطه برای پیشبردِ تمایلاتِ نفسانیِ شرور و آفاتِ دنیوی سود می‌جوید. با تحکم و تحمیل، جهانیان را به بردگیِ قدرتِ خویش می‌کشاند تا بر جهان خدایی کند. 🔹 بنای زندگی فردی و اجتماعی جهان اسلام، بر اصل توحید و تولی است. فقط خدا قدرت بی‌نهایت است. همه عبد خدایند و تنها با تقواست که برتری به وجود می‌آید. (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) ♦️ مطیع عواملی چون تمایلات نفسانی و شهوانی یا اطاعت در مقابل زن و شوهر یا هر آدمی که احترام بی‌جایی برای او قائل باشد؛ شریک قرار دادن خداوند در عبادت است. اطاعت اینها، به منزله عبادت اینهاست. 📔 قرآن عبادت نکردن غیر خدا را شرط کافی برای موحد بودن نمی‌داند. شرط دیگری به آن افزوده که اطاعت نکردن از رقیبان، معارضان و دشمنان خداست. فاصله‌ی بین توحید و شرک، دوست و دشمن، تبری و تولی اینجا آشکار می‌شود. 🔸 ستم بزرگ تاریخ که توسط ستمگرانی چون شیطان بزرگ (آمریکا) پدید آمد، ایجاد برخورداری‌های ناعادلانه اجتماعی و شکل‌گیری طبقات ممتازی است که به مواهب فطری، طبیعی و انسانی دسترسی انحصاری دارند. 🔹 در مقابل، طبقات محرومی قرار می‌گیرند که از کمترین حقوق اولیه محروم‌اند. حال آنکه در بینش اسلام، خالق، معبود و مدبر امور همگان، خدای یگانه است. همه‌ی انسان‌ها از اصل مادیِ واحدی آفریده شده‌اند. هیچ فردی در آفرینش از امتیاز ذاتی که منشأ برخورداری حقوقی بیشتر باشد بهره‌مند نیست و تنها معیار برتری، تلاش و تقواست. ♦️ از این رو اهمیت این کلام آشکار می‌شود: دشمن، شیطان، فرعون و شمر زمانه را بشناس و در فرمان‌های شخصی و قوانین عمومی در جامعه جهانی، از آنان بیزاری بجوی! به همین جهت امام خمینی فرمودند: «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید.» 💢 تفکر شیطان بزرگ در پی اسارت بنده‌وار همه جوامع جهانی است و هر انسان توحیداندیش ــ از هر دین و آیین ــ با این اندیشه خبیث به مبارزه برمی‌خیزد و فریاد برمی‌آورد: مرگ بر امپراطوری آمریکا! ✍🏻 ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
9.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 آرامش زائر 🔸 در ایام اربعین و زمان سفرهای اربعینی، با ورود به شهر قم، خادمینی جلب توجه می‌کنند که با تمام قوا و با هر توان و مهارتی شبانه‌روز در تلاش هستند. 🔹 خاک قدم‌های زائرین، توتیای چشمان خادمین. ✍🏻 تهیه و تنظیم: زینب رحیمی و فاطمه عباس‌نژاد (از اعضای باشگاه نویسندگان بهانش) ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
💠میدان مبارزه یا ویترین موزه؟ 🕌 مردم مدینه و پیرامون آن را نشاید که از همراهی پیامبر خدا روی گردانند و جان خویش را بر جان او برتر شمارند؛ چرا که «هر رنجی در راه خدا» و «هر گامی که خشم کافران برافروزد» و «هر ضربتی بر پیکر دشمن» در پیشگاه الهی به نیکی ثبت خواهد شد. (توبه: ۱۲۰) 📜 قرآن، را با پیوند زنده است. مقدم داشتن پیامبر، نه‌تنها نشانه ایمان که عین خرد است؛ او جان و رهبر امت و رمز بقا و حیات ملت اسلام است؛ تنها گذاشتن او هم آیین الهی و هم سرنوشت مؤمنان را در خطر می اندازد. 🔑 امروز اگرچه پیامبر در میان ما نیست، اما دین او امانتی است بر دوش ما. پاسداری از آن، ترویج آن و ترجیحش بر خواسته‌های فردی، عقلانیتی مؤمنانه است که به قرب الهی می‌انجامد. ⚔️ قرآن، مسیر پاسداری از پیامبر و راه او را مسیری می‌داند که خشم دشمن را برمی‌انگیزد و به جبهه کفر ضربه می‌زند و همین است که ثواب الهی را درپی دارد. 🏛️ امروز ، ، و سنگر امانت‌داری از آئین پیامبر و مرام حسین‌اند؛ اما اگر خشم دشمنان برنینگیزند و ضربه‌ای به جبهه باطل وارد نسازند، چگونه پاسدار راه پیامبر و عاشورا‌یند؟ 🚫 هیئتی که در برابر تهاجم یزید و شمر زمان به حرم جمهوری اسلامی ایران سکوت کند، از صف یاری دین به ویترین موزه تاریخ رانده شده است. مسجد و مدرسه‌ای که شوق جهاد با صهیونیسم را در دل نیفزاید و دشمن را به مؤمنان نشناساند، در مسیر نصرت پیامبر نیست. 🌟 اما آنجا که شناخت هست، خروش هست و ضربه‌ به جبهۀ کفر هست، هر گامش ثبت می‌شود و خدا پاداش وظیفه‌شناسان را ضایع نمی‌سازد. ✍️ محمد طائبی‌اصفهانی ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🌟خانۀ نویسندگان بهانش نوید می‌دهد: فرصتی منحصر‌به‌فرد برای نویسندگان متعهّد! ♻️ با همراهی هم چه خواهیم کرد؟ ✓آموزش نویسندگی و تجربه‌های ادبی ✓شبکه‌سازی و ارتباط با نویسندگان دیگر ✓معرفی کتاب‌ها و مجله‌های مرتبط ✓توزیع آثار برتر شما در سکوهای نشر 🎒 اینجا یک کوله‌پشتی مجهّز برای سفر نویسندگی‌ شماست! عضو خانوادهٔ بهانش شوید تا در دنیای ادبیات و نویسندگی باهم سفر کنیم. 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
خانۀ نویسندگان بهانش✒️
📣 مژده به علاقه‌مندان نویسندگی! اگر دل به دنیای نوشتن سپرده‌اید، ولی نمی‌دانید از کجا شروع کنید؛ ا
📢 نویسندگان و همراهان عزیز بهانش! 🕊️ لطفاً به کسانی که دغدغه و درد نوشتن دارند، ولی نمی‌دانند از کجا شروع کنند؛ «دوره بُمب‌نویس خانۀ بهانش» را هدیه دهید. 📌خبرهای خوبی در راه است...
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 در ستایشِ «بازنویسی» 📰 یک بار در مصاحبه با مجلهٔ پاریس ریویو از همینگوی سؤال شد کارهایش را چقدر بازنویسی می‌کند. جواب داد: «تا چه کاری باشد. پایان رمان وداع با اسلحه، صفحه آخر آن را، سی و نُه بار بازنویسی کردم تا راضی شوم.» 🗨️ مصاحبه کننده: «مشکل تکنیکی داشت؟ چی باعث شد این طور گیر بکنید؟» همینگوی جواب داد: «یافتن کلمات مناسب.» 📝 بنابراین هر نویسندۀ قابلی وقت کافی را برای خواندن و صیقل دادن مهارت فنی و رسیدن به استادی در استفاده از واژگان صرف می‌کند. و به یاد داشته باشید چیزی که حذف می‌کنید از شکست مبراست. پی جی وودهاوس رمان نویس آمریکایی که شخصیت جیوز را برای ما به ارمغان آورده، با طنز دلنشین خود در جایی گفته: «تصور میکنم راز نویسندگی این است که نوشته خود را آن قدر زیر و رو کنید تا به چیزی برسید که فکر می‌کنید واقعاً خوب است، و بعد آن را دور بریزید. به‌قول ارنست همینگوی: «دُردانه‌هایت را بکش.» 💥 بهترین توصیه‌ای که می‌توانم برای بازنویسی موفق بکنم این است که توجه خود را به جزئیات معطوف کنید. داستانی که درباره همه چیز است، درباره هیچ چیز نیست. امور عام و جهان‌شمول در امور جزئی و خاص نهفته‌اند و نه برعکس. به عبارت دیگر، درباره یک سگ ننویسید؛ بلکه درباره سگ خاصی از نژاد شِلتی بنویسید. از تحقیقات کتابخانه‌ای، اینترنتی یا گفتگو با متخصصان آن مورد استفاده کنید. ✍️ از کتاب ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🔰 تحلیل روایی-عرفانیِ آیه شریفه «ما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ» و تطبیق آن بر جایگاه انسان کامل 📜 روایتی منسوب به مولا امیرالمؤمنین علی (ع)، مضمون «خَمَّرْتُ طِينَةَ آدَمَ بِيَدِي» را حامل است؛ بدین معنا که ایشان به امر الهی، طینت حضرت آدم (ع) را با دستان خویش سرشته‌اند. این گزاره، سرآغاز بحثی عمیق در باب بواطن هستی و لایه‌های پنهان عالم شهود است. دنیا، به مثابه متنی چندوجهی، حاوی اسراری است که گشودن رموز آن، نیازمند تلاشی معرفت‌شناختی است. طرق وصول به این اسرار، متنوع و متکثر بوده؛ عده‌ای از مسیر سلوک عملی، گروهی از مجرای تفکر فلسفی، و دسته‌ای دیگر از طریق خدمت و ایثار، به کشف این حقایق نائل می‌شوند. 📔 در ساحت وحی، قرآن کریم در خطاب به ابلیس می‌فرماید: «قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ» (ص/۷۵). این پرسش استعلایی پروردگار، پرده از عمق سرکشی ابلیس و ریشه‌های امتناع او از سجده بر «خلیفه‌الله» برمی‌دارد. ابلیس، نه به سبب تکبر محض، بلکه به واسطه انتساب به «عالین» – موجوداتی که در مرتبه‌ای فرا‌تر از درک مادی قرار دارند – از اطاعت امر سجده بر خلقت ظاهراً فروتر انسان، سرباز زد. این امر، خود، نکته‌ای قابل تأمل در فهم مراتب وجود و سلسله مراتب هستی است. 💢 و نکته حائز اهمیت، در عبارت «خَلَقْتُ بِيَدَيَّ» است که در پرتو روایات اسلامی، به ویژه روایت یاد شده، تفسیر عرفانی ژرفی می‌یابد. این روایات، وجود مبارک امیرالمؤمنین (ع) را تجلی «انسان کامل» و جلوه‌گاه قدرت خلاق الهی معرفی می‌کنند؛ آنگونه که ایشان، در مقام واسط فیض الهی، در فرایند آفرینش اولین انسان، نقش محوری ایفا نموده‌اند. 🔸 در ادبيات عرفانی، بحث «انسان کامل» محلِّ تأمل عمیق عارفان بوده است. برخی عرفای صاحب‌نظر بر این باورند که انسان کامل در عالم کثرات، به معنای مصطلح وجودی مجزا ندارد؛ بلکه تجلی او در مقام وحدت محض است. از این رو، درک این مفهوم با نگاه صرفاً کثرت‌گرایانه، دشوار می‌نماید. برای درک حقیقت نهان، لازم است میان «ظرف» و «مظروف» همگنی حاصل شود تا بتوان گوارایی حقیقت را چشید. هدف غایی نفس، سیر به سوی این وحدت است و هبوط حضرت آدم (ع) نیز، زمینه‌ای برای رسیدن به مقام خزائن الهی و برداشتن حجاب‌ها، جهت تحقق «وصال میثاق» بوده است. 🔹 حضرت امام خمینی (قدس سره)، در تبیین معرفت الهی، نهایت خداشناسی را در «اسماءشناسی» می‌دانند و معتقدند که «عینیت» با ذات حق، به سادگی میسر نمی‌گردد. فیلسوفانی چون بوعلی‌سینا نیز، «عینیت» با مراتب طولی وجود را، جز در درجات خاصی از نظام عنایت، محال انگاشته‌اند. بر این اساس، نهایت صعود انسان، در تشبّه و تقرّب به حق، تجلی می‌یابد. ✍🏻 جواد جعفری ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🔰کاغذی از دل شن‌زار نوآوری چین برای آینده‌ای پایدار ☘در یک دستاورد انقلابی دانشمندان چینی در منطقه سین کیانگ موفق به تولید نوعی کاغذ شدند که نه از چوب بلکه از شنِ بیابان و ضایعات کشاورزی ساخته می‌شود. 🌿این «کاغذ سنگی» با ترکیب شن سرشار از کربنات کلسیم و الیاف ساقه پنبه بدون مصرف حتی یک قطره آب تولید می‌شود. در حالی که کاغذ سنتی نیازمند قطع درختان، مصرف زیاد آب و فرایندهای آلاینده است. این روش نه تنها منابع طبیعی را حفظ میکند بلکه کاملاً ضدآب، قابل بازیافت و بسیار بادوام‌تر از کاغذ معمولی است. 🌻کارخانه‌های متحرک اکنون در حاشیه بیابان‌های چین مستقر شدند تا این نوآوری را به مرحله تولید صنعتی برسانند؛ تحولی که می‌تواند چشم‌انداز محیط زیستی و اقتصادی مناطق خشک را دگرگون کند. 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 پیامی از ایران به ناخدایان کشتی‌های پوسیده 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh