فقیه پارسا حضرت آیت الله بهجت: زیارت غدیریه أمیر المؤمنین سلام الله علیه که از احتجاجات شیعه است ، خواندن آن در یوم غدیر بلکه در ایام دیگر هم، بسیار شایسته و مناسب است ؛ و همین طور ترجمه‌ی آن برای فارسی زبانان به جهت اشتمال آن بر مضامین عالیه و حجت و براهین بر حقّانی‍ّت تشیع مناسب می باشد. ✳️ @bahjat_alabd

💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به مقام ولایت نقش ایفا می کند، مسأله معرفت و اخلاصِ در عمل است... . 👇👇👇👇 ✳️ @bahjat_alabd

💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به مقام ولایت نقش ایفا می کند، مسأله معرفت و اخلاصِ در عمل است. اگر انسان به معرفت دست یافت و از اخلاص در عمل برخوردار بود، به ولایت می رسد و ولی می شود... . 🔸 اصالت معرفت از فریضه بودن معرفت و اخلاص در مسیر ولایت، نباید تصور شود که آن ها در عرض یک دیگرند، به گونه ای که معرفت همتای اراده و نیّت و اخلاص باشد، بلکه این دو با این که در هم تأثیر و تأثر متقابل دارند؛ یعنی اخلاص از معرفت مایه می گیرد و عمل مخلصانه در باروری معرفت تأثیر دارد، امّا در عین حال معرفت و شناخت اصل است و نیّت و اراده و اخلاص فرع آن، اخلاص بدون معرفت و فرع بدون اصل حاصل نمی شود... . 🔸 نگاهی به سخنان علی (علیه السلام) در معرفت و اخلاص حضرت امیر(علیه السلام) می فرماید: «اصل العزم الحزم و ثمرته الظفر»؛ اساس تصمیم گیری دور اندیشی و زیرکی است. عزم و تصمیم گیری کار عقل عملی است، امّا حزم و زیرکی و فرزانگی کار عقل نظری است. بر این اساس کسی اهل عزم و اراده است که خوب بفهمد؛ به عبارت دیگر عزم و تصمیم که کار عقل عملی است، در گرو حزم و دور اندیشی عقل نظری است، ثمره آن عزمی که در کنار حزم قرار گیرد، ظفر و پیروزی در جهاد درون و بیرون است... . ◀️ یکی دیگر از بیانات حضرت امیر که نشانگر اصالت عقل نظری نسبت به عقل عملی است، این سخن است که فرمود: «الزهد ثمرة الیقین»؛ ثمره ادراک یقینی زهد است. زهد کار عقل عملی است، زیرا عقل عملی نیرویی است که عهده دار تعدیل قوای تحریکی انسان است. ◀️ در جای دیگر فرمود: «اصل صلاح القلب اشتغاله بذکر اللّه»؛ گرچه بسیاری از امور در تهذیب نفس سهیم است، ولی پایه اصلاح دل اشتغال به یاد حق است. البته روشن است که معرفت حقّ زمینه ذکر حقّ را فراهم نموده، آنگاه ذکر حقّ موجبات اصلاح دل را تأمین می کند. ◀️ امام علی(علیه السلام) با توجه به این که زهد کار عقل عملی است و یقین کار عقل نظری و عقل عملی از ثمرات عقل نظری است، فرمود: «ان عقلت امرک و اصبت معرفة نفسک فاعرض عن الدنیا وازهد فیها»؛ اگر خود را شناختی و عارف شدی، زاهد باش و از دنیا اعراض کن. از ترتّب زهد بر معرفت استفاده می شود که اگر زهد بر پایه معرفت باشد، پایدار می ماند، در غیر این صورت امیدی به بقای آن نیست. #دهه_ولایت_و_امامت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 شمیم ولایت ص 51 تا 53 ✳️ @bahjat_alabd

💠گزیده‌ای از سخنان حجة‌الاسلام والمسلمین‌حاج‌ شیخ‌ احمد‌ ناصری «حفظه‌الله» ┄┅═══••✾❀✾❀✾••═══┅┄ 🔹مرحوم آیت الله بهجت «رحمت‌الله‌علیه» نقل کرده بودند: در اوایل طلبگی، که در نجف تحصیل می‌کردم، یک‌روز به کربلا رفتم. در حرم، نماز جماعت برقرار بود و چند نفر از آقایان محترم، در صف اوّل نشسته بودند. آخر صف اوّل، برای یک نفر جا بود و من چون لاغر بودم، می‌توانستم آنجا بنشینم. 🔹 امام جماعت یک روحانی سید بودند. وقتی شروع کردند اذان و اقامه را بگویند، من دیدم یک اتفاقاتی دارد می‌افتد که تا حالا ندیده بودم و حس نکرده بودم. اصلا انگار‌ یک‌طور دیگر شده است. هنوز وارد نماز نشده‌ایم، می‌بینم دارد اتفاقاتی می‌افتد. می‌بینم، در مقابل حضرت حق می‌خواهیم ادای تکلیف کنیم و نماز بخوانیم. تعجّب کرده بودم چرا بقیه به این موضوع توجّهی ندارند و سرگرم کارهای خودشان هستند. 🔹آیت‌الله بهجت فقط مقدمه نماز را بیان کردند و بعد از آن که وارد نماز می‌شوند و چه چیزهایی را می‌بینند را نقل نمی‌کنند. ✳️ این نمازِ کامل و با حضور قلب می‌شود. حجة‌الاسلام والمسلمین‌حاج‌ شیخ‌ احمد‌ #ناصری «حفظه‌الله» ✳️ @bahjat_alabd

حکومت نظامی در غدیر ! سید محمد کمره‌ای از رجال صدر مشروطه می گوید: بعد ساعت سه به خانه آمده احمد (پسرش) از حضرت عبد العظيم نيامده بود، گمان كردم كه نتوانسته بيايد شام آبگوشت خورده خوابيديم ساعت پنج و نيم از شب احمد آمد تعجب كردم گفت از بس كه برا عيد غدير جمعيت زياد بود تاحال طول كشيد ، قريب چهار پنج هزار نفر جمعيت ماندند و شهر نتوانستند بيايند تمام خيابان و بازار و حرم و صحن و ماشين مملو از جمعيت و امشب حكومت‏ نظامى در شهر بهم خورد كسى را نگرفتند و الا ده هزار جمعيت را بايد بگيرند. 🌹فرار سیدن ایام غدیر مبارکباد 📿غفلت و سهل انگاری در مساله غدیر جایز نیست. ✳️ @bahjat_alabd

💠گزیده سخنرانی استاد جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد: 🔸پیامبر وسط روز آنجا توقف کرد. ظهر نماز خواندند و بعد از نماز خطبه خواندند. خطبۀ غدیر احتمالاً پنجمین خطبه در این سفر است. پیامبر فرمود خیمه‌ای بزنند و حضرت علی علیه‌السلام در آن خیمه بنشینند و بزرگان صحابه با عنوان «إمرة المؤمنین» به ایشان سلام کنند؛ یعنی همان امیر؛ یعنی بگویند «السلام علیک یا امیرالمؤمنین». سلمان، ابوذر، مقداد، ابوبکر، عمر، عثمان و ... همه باید آنجا می‌رفتند. خلیفۀ دوم گفت: «بخٍ بخٍ یا علی»؛ بخٍ بخٍ به زبان ما یعنی به به! به به که تو مولای ما و همۀ مؤمنان شدی. این، در کتاب‌های متعدد اهل سنت نقل شده‌است. بعد جمع کردند و حرکت کردند. شاید غروب نشده بود که از سرزمین غدیر رفتند. ✳️ @bahjat_alabd

▫️امام رضا علیه‌السلام: 🔸️... غدیر، روز از هم سبقت گرفتن (در کارهای خیر) است و روز زیاد صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد است. 🔹️... وَ هُوَ يَوْمُ السُّبْقَةِ وَ يَوْمُ إِكْثَارِ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد. 📚اقبال الاعمال، ج۱، ص۴۶۴. 👈 روز غدیر باید در کارهای خیر از هم سبقت بگیریم. خصوصا در صلوات فرستادن به نیت تعجیل فرج... #غدیر #نشر_دهیم #به_عشق_علی #به_نیت_فرج... ✳️ @bahjat_alabd

✏️ رهبر انقلاب: در روز عید غدیر،پرتوی از ولایت خدا در میان مردم تجسّم پیدا کرد و دین کامل شد؛ بدون تعیین و تبیین این مسئله، دین واقعاً ناقص میماند و لذا بود که نعمت اسلام بر مردم تمام شد. ۱۳۶۹/۴/۲۰ 🌷 #عید_غدیر ✳️ @bahjat_alabd

🎙علامه امینی (قدس سره) 🔸از چی بگذریم علی ناموس ماست علی عزت ماست علی شرافت ماست. ✳️ @bahjat_alabd

📹 نماهنگ | امیرالمومنین قله حکومت اسلامی ✏️ رهبر انقلاب: امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه آلاف التّحیّة و السّلام) یک قله‌ی مرتفع است؛ هم برای حاکم اسلامی و حکومت اسلامی، هم برای هر فرد مسلمان. ۱۳۸۸/۹/۱۵ #عید_غدیر🌹 #امام_زمان(عج) ✳️ @bahjat_alabd

📣 ترجمه فارسی خطبه غدیر 🔺از این فرصت استثنایی عید غدیر استفاده کنیم و حداقل یک بار در عمرمان متن خطبه غدیریه پیامبر را بخوانیم. #خطبه_غدیر #عید_غدیر #غدیر https://eitaa.com/jaarchi 📣 به گسترده ترین شبکه خبری مردمی در ایتا بپیوندید.

آثار سازنده درس گرفتن و مباحثه نهج البلاغه آیت الله العظمی جوادی آملی: خيلی از بزرگان شرح حال خودشان را كه می‌گویند می‌فرمایند ما اين پنج جلد شرح نهج‌البلاغه ابن‌ميثم را نزد فلان استاد خوانديم مثلاً نزد فخر‌المحققين خوانديم. آن روزها اينها جزء كتابهای درسی بود؛ بسياری از بزرگان كه شرح حال خودشان را نوشتند می‌گویند ما فلان كتاب را مثلا كتاب علامه را نزد چه كسی خوانديم كتاب خواجه را نزد چه كسی خوانديم و شرح نهج‌البلاغه ابن‌ميثم را نزد چه كسی خوانديم. مي‌بينيد بركات علمی شان با عمل همراه است، بالأخره اينها يك سلسله علم هايی است كه مستقيماً با #تهذيب_روح كار دارد. شما تجربه كنيد دو ماه خطبه‌های نهج‌البلاغه را مباحثه كنيد و دو ماه هم رسائل را مباحثه كنيد ببينيد فرق دارند يا نه؛ اين[نهج البلاغه] مرتب سازنده است اما در آن مسائل اين نورها بسيار كم است؛ هر چه شما آنها را بخوانيد فن‌آور می‌شوید اما به خدمت اين علوم[نهج البلاغه] می‌آیید می بينيد فرشته‌ خويی در شما پيدا شده است. ۱۳۷۶/۹/٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✳️ @bahjat_alabd

﷽ ❇️حاج آقا مجتبی تهرانی:نقش اوّل محبّت به قربیٰ؛ یعنی حبّ نسبت به امام علی(ع) و اهلبیت(ع) 🎉🎊🎈عید بزرگ غدیر خم مبارک باد ✳️ @bahjat_alabd

زیارت غدیریه که از ناحیه حضرت هادی علیه السلام نقل شده است زیارتی مملو از معارف مربوط امیرالمومنین علیه السلام ✳️ @bahjat_alabd

✅آیت الله مجتبی تهرانی: 🔻پدرم از عبد الکریم کفاش پرسیده بود ،چرا امام زمان(علیه السلام) به دیدن تو می آید؟ 🔹سید عبدالکریم گفت: 🔻حضرت به من فرمود:چون تو نفست را کنار زده ای من به دیدارت می آیم. ✳️ @bahjat_alabd

#درمحضرعالم_فرزانه #اولیای_حق #عید_غدیر ✨ در #سلوک انسان گاهی اسباب و علل پیشرفتش خوب فراهم می شود ، گاهی اسباب و علل پیشرفت یکخورده به مانع برخورد می‌کند. 💠 یکی از جریاناتی که موجب توفیق اسباب است و اسباب و علل در جهت پیشرفتش انسان در سلوک ، تنظیم می شود ( به اذن الله ) ، یکی از علل و عوامل این جریان عبارت است از ؛ ✨ اکرام مومن ✨ 💎 هر قدر انسان برخورد خوب و اعزاز آمیز با مومن داشته باشد ، به همان اندازه وسایل پیشرفتش در طریق سلوک چیه ؟ فراهم خواهد بود این یادتان باشد ...... 💠 اگر آن مومنی که بهش احترام می کنیم و اکرام می کنیم و برخورد اعزاز آمیز می کنیم ، یک کسی باشد که یک ربّانی باشد ، عالم ربّانی باشد ، یک ولی باشد ، خب معلومه. ✨ اگر اکرام بهش کردید ، ممکن است شما از عبادت یک سالتان بیشتر در همین اکرامتان چه بکنید؟ نتیجه بگیرید ...... 💎 مثلا اگر شما در زمان حضرت علی "سلام الله علیه " بودید اگر یک اکرامی به حضرت علی " علیه السلام " می کردید عقل خود شما نمی گوید که اگر یک رضایتی از حضرت علی " علیه السلام " را کسب می کردید ✨یک لحظه ای ، از عبادت ۷۰ ،۸۰ساله ی شما بهتر بود یا نبود؟ بهتر بود، خیلی راه نزدیکتری هم بود، خیلی راه نزدیکتر بود ،، البته الان هم که حضرت علی "علیه السلام " به ظاهر نیست ، هست، به ظاهر نیست، این حسابهای دیگر عامیانه است ، هست ،این کار را ، الان هم ، می شود کرد. 💎خدا به آنها که پير هستند از مؤمنين، ریشی، موی سری ، موی صورتی سپید کرده اند در طریق #عبودیت ، در راه ایمان ، خدا به آنها نظر خاصی دارد و اکرام آنها ، خوب انسان را پيش می برد، هر چه می توانید به این پیرها ، همین ها که هستند، همین مؤمنین ، مؤمنات ، به اینها هر چه می توانید ، هر چه پیرتر هستند و افتاده تر و اهل خدا بودند از اوّل اهل ایمان بودند، هر چه می توانید به اینها احترام بکنید، اکرام بکنید ، عزیز بشمارید ، ✨بهترین عبادت و مقرّبترین عمل و فرصت مناسب و فرصتهای مناسبی است برای جلب رضوان حق ، راه نزدیکتری است ....... 🍀 به یک نحو دیگر سید است ، سادات علویست ، ذریّه علوی است ، خُب ، معلوم است ، ذریه علوی حساب خاصی دارد. قهراً این اکرامی که به ذریه علوی به ذریه رسول ( صلوات الله عليه ) می شود. ✨ این اکرام علاوه بر اینکه مومن است ، ذریه رسول هم هست ، حساب خاصی هم دارد ، ارتباط خاصی در آنجا هست ، حق را بیشتر می شود آنجا یافت ، جلوات حق را ، #تجلیات حق را ، قهراً این اکرام ، چند برابر انسان را بالا می برد . ...... ⚜امیدوارم ان شاءالله شما این مطالب را که امروز گفتیم ، هم در مقام عمل دقت بکنید ، و هم نکته هایش را بفمید ، سِرش برایتان روشن باشد و هم ان شاءالله ( به اذن الله ) از لغزش هم محفوظ بشوید 💢 این حرفها معنیش هم این نبود که یک وقتی خدای نکرده ، خدای نکرده ، باز خدایی نکرده ، انسان حقیقت را خوب در نیابد ، به اصطلاح افراط بکند و یک مومن را ، یک بنده خدا را ، خدا هم درست نمی کنیم! (توجه می کنید) ✨خدا خداست ، مومن چیه ؟ مومن است. خدا، خداست. بنده ، بنده است ، مخلوق ، مخلوق است. خالق ، خالق است......✨ 📀 گزیده ای از (( فایل صوتی ، اکرام مومن )) ، از بیانات حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " ⬇️ ✳️ @bahjat_alabd

✨ چندین روایت ناب از منابع اهل تسنّن درباره‌ی خلافت امیرمؤمنان علیه‌السّلام آیت الله بهجت (ره): ▫️ عده‌ای از روایاتی که عامّه (=اهل سنت) در فضل حضرت امیر علیه‌السّلام نقل کرده‌اند در درجه‌ی اوّل و اعلی قرار دارد، نظیر: 📜 «أَنْتَ مِنّی بِمَنْزِلَهِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاّ أَنَّهُ لا نَبِی بَعْدی.» (۱) 📃 تو نسبت به من مشابه هارون به حضرت موسی علیهماالسّلام هستی، تنها با این تفاوت که بعد از من پیامبری نخواهد بود. ▫️ از جمله‌ی استثنا: «إِلاّ أَنَّهُ لا نَبِی بَعْدی» استفاده می‌شود که در مستثنی مِنْه همه چیز مندرج است، مگر این که اهل تسنن بگویند: 🔹 این سخن باز استثنا دارد و آن این است که: «إِلاّ أَنَّ أَبابَکرٍ أَفْضَلُ مِنْهُ!» جز این که ابوبکر از او افضل است! ▫️ در هر حال، متن حدیث را نقل می‌کنند و چه قدر کودکانه به آن جواب می‌دهند. و نیز روایت طیر مشوی: 📜 «أَللّهُمَّ! آتِنی بِأَحَبِّ خَلْقِک إِلَیک یأْکلُ مَعِی مِنْ هذَا الطَّیرِ فَجاءَ عَلِی.» (۲) 📃 (پیامبر(ص) قصد تناول گوشت پرنده بریانی را داشتند؛ از خداوند خواستند که: ) خداوند، محبوبترین اشخاص در نزد خود را حاضر کن تا این پرنده را همراه با من بخورد... ناگاه علی علیه‌السّلام فرا رسید. ▫️ و نیز روایت: 📜 «أَنَا مَدینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِی بابُها.» (۳) 📃 من شهر علم هستم و علی علیه‌السّلام درِ آن است. ▫️ هم چنین این روایت که صاحب صواعق محرقه آن را از کتب خودشان نقل می‌کند و سند آن را هم به ابی بکر می‌رساند که حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمود: 📜 «مَنْزِلَهُ عَلِی مِنِّی مِثْلُ مَنْزِلَتی مِنْ رِبّی.» (۴) 📃 مقام و منزلت علی علیه‌السّلام نسبت به من، همانند منزلت من نسبت به پروردگارم می‌باشد. ▫️ و نیز این حدیث از پیامبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم در روز غدیر خم: 📜 «أَلَسْتُ أَوْلی بِکمْ مِنْ أَنْفُسِکمْ؟ قالُوا: بَلی. قالَ صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم: مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِی مَوْلاهُ. أَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ...» (۵) 📃 🔸 آیا من نسبت به جان شما سزاوارتر نیستم؟ ▪️ عرض کردند: 🔹 بله. ▪️ فرمود: 🔸 هر کس من به او ولایت دارم و مولای اویم، این علی علیه‌السّلام مولای او است. خداوندا، هر کس که او را مولای خود بداند و دوستدارش باشد، دوستش بدار، و هر کس با او دشمنی ورزد دشمنش باش. ▫️ (اهل سنت) همه را نقل می‌کنند و درباره‌ی روایت اخیر می‌گویند: «لَوْ أَرادَ الْخِلافَهَ، لَقالَ صلّی‌ اللّه‌ علیه‌ و آله‌ و سلّم: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی.» اگر مقصود رسول اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم خلافت بود، قطعا می‌فرمود: «علی علیه‌السّلام خلیفه و جانشین من است.» ✳️ (اتفاقا همین معنا را نیز که علی علیه‌السّلام جانشین بعد از من است، در کتاب‌های اهل تسنّن از رسول اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم نقل شده است: 📜 «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلاّ وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدی.»؛ (۶) 📃 روا نیست که من از دنیا بروم و توجانشین من نباشی... تو سرپرست برگزیده‌ی من بر هر مؤمن بعد از من هستی.) ▫️ می‌گوییم: اگر این گونه هم می‌گفت که علی علیه‌السّلام خلیفه و جانشین من است، باز شما می‌گفتید: 🔹 بله خلیفه است منتهی تنها در کمالات؛ زیرا با درایت و اجماع منافات دارد! ▫️ و یا می‌گفتید: 🔹 ما هم علی علیه‌السّلام را خلیفه می‌دانیم، منتهی خلیفه‌ی چهارم! ▫️ و اگر پیغمبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم می‌فرمود: علی علیه‌السّلام خلیفه‌ی بلافصل است، باز می‌گفتید: 🔹 فصل (=فاصله) به غیر خلفا مراد است، یعنی بلافصل اجنبی نسبت به خلفا، زیرا نسبت به خلافت شیخین اجماع قائم است! (یعنی باز اهل سنت می‌گفتند که منظور از خلیفه بلافاصله، خلیفه بلافاصله بجز ابوبکر و عمر و عثمان است چون اکثریت، آنها را خلیفه دانسته اند.) ⬅️ در محضر بهجت، جلد سوم، نکته ۱۴۷ (۱). صحیح مسلم، ج ۷، ص ۱۲۰ و ۱۲۱؛ سنن ترمذی، ج ۵، ص ۳۰۲ ۳۰۴؛ مستدرک حاکم، ج ۲، ص ۳۳۷؛ ج ۳، ص ۱۰۹ و... (۲). مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۳۰ و ۱۳۲؛ مجمع الزوائد هیثمی، ج ۹، ص ۱۲۵ و ۱۲۶؛ کنزالعمّال، ج ۱۳، ص ۱۶۶ و ۵۱۹ و... (۳). مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۲۶ و ۱۲۷؛ الفایق زمخشری، ج ۲، ص ۱۶؛ المعجم الکبیر، ج ۱۱، ص ۵۵؛ الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۴۱۵ و... (۴). ر.ک: المسترشد، ص ۲۹۳؛ مناقب آل ابی طالب، ج ۲، ص ۶۰؛ بحارالانوار، ج ۳۸، ص ۲۹۸؛ میزان الاعتدال ذهبی، ج ۳، ص ۵۴۰؛ الکشف الحثیث، ص ۲۲۹؛ لسان المیزان ابن حجر، ج ۵، ص ۱۶۱. ✳️ @bahjat_alabd

✳️ #ویدئو 💠 نماز ستون دین است؛ چون تجلّی ولایت امیرالمومنین علیه السلام است... #عید_غدیر ✳️ @bahjat_alabd

💠 هدایت 🔸امام علی علیه السلام: هر کس هدایت را از کسى که اهل آن نیست بخواهد، گمراه شود. ⚜️من يَطلُبِ الهِدايَةَ مِن غَيرِ أهلِها يَضِلَّ 📚غرر الحکم/ح8501. ✍🏼علت اصلی تفرقه مسلمانان و رشد قارچ گونه فرقه های نوظهور همین است. کسانی که منبع اصلی را رها می کنند به دام شیطان پرستها و کابالیستها و ...می افتند. ✳️ @bahjat_alabd

🍃 امیری که خداوند در هیچ صحنه‌ای کسی را امیر او قرار نداد! 🎙 آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✳️ @bahjat_alabd

. 🌹 شبی در عالم رؤیا ، خواب مرحوم آیت الله سید احمد خوانساری را دیدند... . ☘ دیدند که ایشان در حال مطالعه هستند.. گفتند : . 🍂 آقا شما در عالم برزخ مطالعه می کنید ؟ . ایشان فرموده بودند : . 👌 فضائلی از مولا امیر المؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) را که به دلیل قدر عقول مردم در دنیا برای ما نگفته بودند ، . اینجا داریم آن فضایل را مطالعه می کنیم که برترین لذت ها خواندن فضایلی از علی بن ابی طالب است که از آنها بی خبر بودیم ! . #آیت_الله_سید_احمد_خوانساری ✳️ @bahjat_alabd