eitaa logo
العبد آیت الله بهجت (ره)
79.4هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
4.1هزار ویدیو
55 فایل
🔹تبادل و تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 🔰بخل و شُح ، در قرآن و حديث ▫️واژه «بُخل»، در لغت عرب به معناى «منع و اِمساك» و ضدّ «كَرَم و جود» و در فارسى، به معناى «زُفتى و تنگ چشمى» است . و امّا «شُحّ» به معناى بخل شديد و بازداشتن همراه با حرص، تفسير شده است. واژه «بُخل» و مشتقّات آن، در قرآن كريم ، دوازده بار و در هفت آيه، و واژه «شُح» و «أشحّة» نيز پنج بار در چهار آيه آمده است . 🔻در احاديث اسلامى ، واژه هاى «بخل» و «شُح» ، كاربردهاى مختلفى دارند و پيشوايان اسلام، ره نمودهاى آموزنده اى در باره صفت «بخل» ارائه كرده اند. از نگاه قرآن و حديث، «بخل» و «شحّ» نكوهيده است و عبارت از منع و اِمساكى است كه عقل، آن را زشت و نكوهيده مى شمارد . در روايتى از ، ضمن تبيين سپاهيان عقل و جهل ، «بخل» در مقابل «سخاء» ، از سپاهيان جهل، شمرده شده است : 🔅و السَّخاءُ وَ ضِدُّهُ البُخلُ . بخشندگى و ضدّ آن، بخل است . و در روايتى ديگر از آمده : 🔅إنَّ ... لِلاِقتِصادِ مِقدارا فَإِن زادَ عَلَيهِ فَهُوَ بُخلٌ . براى ميانه روى، اندازه اى است كه اگر از آن فزون تر شود، آن ، بخل است. ▫️بر اين اساس ، بخل ، دو نوع ضد دارد : يكى ، ضدّى كه ارزش محسوب مى شود و آن، انفاق در حدّ اعتدال و مشروع است كه سخا ، جود و كَرَم ، دانسته مى شود و بالاترين مراتب آن، ايثار است . ديگرى ، انفاقِ خارج از حدّ اعتدال و مشروع است كه اسراف و تبذير ، شمرده مى گردد . ✳️ @bahjat_alabd