حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹فصل همدلی
🌷سخنرانی های کوتاه استاد بهجت پور در شبکه استانی قم (نور) در ماه مبارک رمضان
🌸موضوع: ارتقای جایگاه زن در قرآن
🌺جلسه نهم
⏰ 00:05:39 🌹
https://eitaa.com/bahjatpoor
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹فصل همدلی
🌷سخنرانی های کوتاه استاد بهجت پور در شبکه استانی قم (نور) در ماه مبارک رمضان
🌸موضوع: ارتقای جایگاه زن در قرآن
🌺جلسه دهم
⏰ 00:05:14 🌹
https://eitaa.com/bahjatpoor
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹فصل همدلی
🌷سخنرانی های کوتاه استاد بهجت پور در شبکه استانی قم (نور) در ماه مبارک رمضان
🌸موضوع: ارتقای جایگاه زن در قرآن
🌺جلسه یازدهم
⏰ 00:07:20 🌹
https://eitaa.com/bahjatpoor
با سلام
ابتدای صوتهای استاد بهجت پور در برنامه فصل همدلی سیمای نور
🌹 فصل همدلی
🌷سخنرانی های کوتاه استاد بهجت پور در شبکه استانی قم (نور) در ماه مبارک رمضان
🌸موضوع: ارتقای جایگاه زن در سیر نزول قرآن
به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت‌پور، مفسر قرآن و مدیر حوزه خواهران، در نشست مجازی «الهیات و یاری» از سلسله نشست‌های آرزوی روایت، گفت: مراد از هنجارسازی این است که قواعدی به صورت رسمی و دائمی مورد قبول قرار بگیرند که مردم به صورت طبیعی و فراگیر آن را انجام دهند و اگر کسی آن را انجام ندهد مستحق مجازات باشد.
وی افزود: اینکه امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه دینی مطرح است، مراد آن است که چیزی تبدیل به هنجار شده و جامعه آن را مطالبه کند، در این صورت امر به آن توجیه دارد و برعکس نهی از برخی امور معنادار می‌شود. واژه‌هایی مانند زکات، صدقه، انفاق، تعاون و ... در فرهنگ اسلامی و قرآنی مطرح هستند و به نحوی خاص، جامعه را برای کنشگری در این زمینه یعنی الهیات یاری راهبری کرده‌اند.
بهجت‌پور با بیان اینکه سیر نزول تدریجی قرآن، محقق‌کننده فرایندهای تبدیل یک عنصر دینی به فرهنگ است، تصریح کرد: در قرآن یک عمل مالی را با تعابیر مختلف به کار می‌برد؛ گاهی صدقه، گاهی زکات، خمس و جهاد مالی تعبیر شده است. واژه زکات در تعبیر قرآن به معنای آن است که مال و عطایی که انسان به دیگری می‌کند با هدف رفع موانع معنوی از خود است؛ قرآن در به‌کاربردن واژه زکات، آن را در جایی به کار برده که هدف از مجاهدت مالی رسیدن به آزادی معنوی است تا او از دل‌بستگی به مال رها شود؛ زیرا اگر نتوانیم از علائق مادی دست بکشیم زنجیرها مانع سعادت ما می‌شوند.
صاحب تفسیر همگام با وحی بیان کرد: در اینجا کم‌کردن و کسر مال و نقش‌های اجتماعی اعطای مال مطرح نیست، ولی وقتی از انفاق استفاده می‌کند، مسئله از جنس حمایت و رفع مشکلات اجتماعی است. انفاق، پرکردن خلأ و حفره‌های زندگی مردم است و انفاق‌کننده تلاش می‌کند تا نقش و سهمی در ایجاد عدالت و رفع فاصله طبقاتی داشته باشد.
بهجت‌پور اظهار کرد: صدقه هم این است که ما همان مال را می‌دهیم، ولی قصدمان اصلاح رابطه خودمان با خداست؛ مدعی هستیم که خدایا به تو ایمان داریم، به اینکه رزاق هستی و دستورات تو سبب ایمان می‌شود و مرا از شقاوت دور می‌کند؛ اثبات درستی این ادعاها از راه‌هایی صورت می‌گیرد که یکی از آن صدقه است.
ایجاد دوقطبی برای جریانات اجتماعی
مدیر حوزه خواهران با بیان اینکه در جهاد مالی، هم جنبه زحمت فوق طاعت و دست کشیدن از همه چیز مطرح است، اضافه کرد: قرآن متنی ناظر به یک واقع است و حضور پیامبران هم اجتماعی است؛ این حرکت اجتماعی برای آنکه گفتمان دینی و اسلامی جای خود را باز کند، از ایجاد جریان دوقطبی شروع می‌شود.
استاد حوزه علمیه تصریح کرد: اگر بخواهیم الهیات یاری را در قرآن تحلیل کنیم، باید بدانیم تبیین دین در سیر نزول این بود که وارد جامعه شده، جامعه را ارزیابی و مورد انتقاد قرار داده و در ازاء آن گفتمان خود را طرح کرده است؛ قرآن در مرحله اول آسیب‌های اجتماعی دوره نزول را مطرح و جامعه مخاطب را مورد انتقاد قرار می‌دهد؛ به همین دلیل پیامبران کار خود را با هشدار شروع می‌کنند و سپس طرح الهی را تبیین کرده‌اند.
این مفسر قرآن تصریح کرد: قرآن وقتی می‌خواهد فرهنگ جامعه جاهلی را بکوبد می‌فرماید نه تنها اینها به مساکین، طعام نمی‌دهند بلکه دلشان آن قدر نرم نیست که دیگران را به این امر ترغیب کنند.
وی افزود: در همین جریان کرونا شاهد بودیم که برخی گفتند کرونا پیرها را از بین می‌برد؛ لذا بهتر است، باشد و کشور نفس راحتی بکشد؛ یعنی نیچه‌ای فکر کردن؛ در حالی که قرآن در سوره فجر فرموده که جامعه‌ای که به فکر دیگران نباشد و تحریض و تشویق به نیکی و کمک و انفاق به دیگران نکند، ارزشی نیست و مال او هم پایدار نیست.
وی تأکید کرد: تبیین دوجانبه و دوقطبی‌سازی جریان حق و باطل در بحث یاری، یکی از مهم‌ترین کارها در بحث الهیات یاری است. انفاق در سیر نزول ابتدا اعتقادسازی شده و بعد تبدیل به برنامه دینی موظفی شده است که دو رساله علمی در مورد سیر انفاق مالی در قرآن با راهنمایی بنده در حال انجام است.
مدیر حوزه خواهران با بیان اینکه در ایران ادبیات یاری ادبیات گسترده‌ای است و بخش انبوهی از ملت ایران فهم انفاق و ادبیات انفاق را در زندگی خودشان دارند و روحیه بخل در ایران به شدت پایین است، اظهار کرد: گروه‌های اجتماعی حوزه تا حدود ۱۷ میلیارد تومان برای خدمات به بیماران کرونا از مردم جمع‌آوری کرده است؛ لذا دست با سخاوت ملت ایران را باید فشرد و گفت‌وگوهای ما هم با هدف کیفی‌سازی و اعتلا و رشد این باورها و تعمیق نسلی است.
https://eitaa.com/bahjatpoor
پس از قبول استعفای حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت پور، از زحمات و همراهی وی در هیات امنای جامعه الزهرا علیهاالسلام تجلیل به عمل آمد.
به گزارش خبرگزاری کوثر، حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت‌پور در جلسه اخیر هیأت امنای جامعه الزهرا علیهاالسلام از عضویت در این هیات امنا استعفا کرد که این درخواست مورد پذیرش حجت‌الاسلام والمسلمین ربانی، رئیس هیات امنا واقع شد و از زحمات و همراهی وی در هشت سال گذشته تجلیل به عمل آمد.
حجت‌الاسلام والمسلمین ربانی در این جلسه با قدردانی از همراهی حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت‌پور، حضور وی در هیات امنای جامعه‌الزهرا علیهاالسلام را حضوری اثرگذار و خیرخواهانه عنوان کرد.
همچنین حجت‌الاسلام والمسلمین مدنی، مدیر جامعه الزهرا علیهاالسلام با تشکر از حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت‌پور گفت: همواره از نظرات و نصیحت‌های مشفقانه ایشان در بحث مدیریت استقبال کرده و خواهیم کرد.
وی با اشاره به همکاری و همراهی دو مجموعه جامعه الزهرا علیهاالسلام و مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران در مقاطع مختلف، اظهار داشت: استفاده از ظرفیت دیتاسنتر حوزه علمیه خواهران برای استقرار برخی از سرورهای جامعه الزهرا علیهاالسلام و بهره‌گیری از ظرفیت مدارس استانی این مرکز برای برگزاری آزمون‌های طلاب غیرحضوری و مجازی نمونه‌ای از این همکاری‌ها است.
در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت‌پور با تشکر از اعضای هیات امنا گفت: برای بنده جامعه الزهرا علیهاالسلام خانه اصلی است. جامعه الزهرا علیهاالسلام نهادی است که به طور خاص مورد عنایت حضرت امام راحل و مقام معظم رهبری دام‌ظله‌العالی بوده و هست و این مرکز نماد آرزوی ما در مورد طلاب خواهر است.
وی افزود: همواره تاکید داشتم که مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران باید بتواند از تجارب این مجموعه و ظرفیت‌های آن استفاده کند و بسیار مشتاق بودم تا بتوانم در دوره مسئولیتم این کار را تسهیل کنم.
مدیر حوزه‌های علمیه خواهران با اشاره به اینکه باید از جامعه الزهرا علیهاالسلام انتظارات بسیار فاخر داشت، اظهار داشت: اگر بنا باشد تابلوی موفقی برای حوزه علمیه خواهران ترسیم کنیم، آن تابلو بی‌گمان جامعه الزهرا علیهاالسلام است و من فکر می‌کنم تا استقرار یک حوزه قوی و سربلند در مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران فاصله داریم و تصورم این است که باید ده سال طی کرد تا به امروز جامعه الزهرا علیهاالسلام رسید.
وی خاطرنشان کرد: الان هم نه به عنوان عضو هیات امنا بلکه به عنوان مدیر حوزه‌های علمیه خواهران معتقدم تمام تلاش ما باید در این باشد که این دو مجموعه بهم گره بخورد، چرا که هیچ جایی امین‌تر، عزیزتر، نزدیک‌تر و مهربان‌تر از جامعه الزهرا علیهاالسلام به مرکز مدیریت نیست.
حجت الاسلام والمسلمین بهجت‌پور در پایان اظهار امیدواری کرد تا بتواند در نقش و شکل‌های دیگر در خدمت مجموعه ارزشمند و فرهیخته جامعه الزهرا علیهاالسلام باشد.
شایان ذکر است، حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت پور از سال ۱۳۹۱ به عنوان عضو حقیقی و پس از تصدی مدیریت مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران به عنوان عضو حقوقی در هیأت امنای جامعه الزهرا علیهاالسلام حضور داشت که پس از ابلاغ اساسنامه جدید از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی با توجه به تغییر ترکیب اعضای هیأت امنا و حذف اعضای حقوقی آن، ایشان نسبت به استعفا از عضویت هیأت امنای جامعه الزهرا علیهاالسلام اقدام کرد.
https://eitaa.com/bahjatpoor
پیام تبریک مدیر حوزه های علمیه خواهران به رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
شناسه خبر : 91980
1399/03/08
پیام تبریک مدیر حوزه های علمیه خواهران به به گزارش خبرگزاری کوثر، حجت الاسلام و المسلمین بهجت پور با صدور پیامی انتصاب حجت الاسلام و المسلمین بهرامی به ریاست مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی تبریک گفت. متن پیام به شرح زیر می باشد:
حجت‌الاسلام و المسلمین جناب آقای بهرامی (زید عزه)
رئیس محترم مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
سلام علیکم
با تقدیم احترام و آرزوی توفیق روزافزون، انتصاب شایسته جناب¬عالی را که دارای دانش و تجربه طولانی در زمینه فناوری اطلاعات و علوم اسلامی و انسانی هستید، به سمت رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) تبریک عرض می‌نمایم.
فناوری‌های اطلاعات و ارتباطات از عرصه‌های بسیار تأثیرگذار در جوامع بشری است که بهره‌برداری مناسب از آنها علاوه بر صرفه‌جویی در زمان و هزینه‌های تحقیقات، بر اتقان، و جامعیت پژوهش‌ها می‌افزاید و حضور در این میدان، فرصتی مغتنم برای اثرگذاری علمی وتبلیغی خواهدبود.
بحمدالله در دوره فعالیت حجت‌الاسلام و المسلمین جناب آقای شهریاری با تلاش¬های صورت گرفته، محصولات و آثار ارزشمندی در حوزه علوم اسلامی و انسانی تولید شده است، که امید است با پشتوانه ی علمی و مهارتی جناب¬عالی در عرصه فناوری اطلاعات و علوم رایانه‌ای، شاهد رشد و پیشرفت بیش از پیش این حرکت ارزشمند با ارزشمند باشیم.
همچنین با عنایت به ظرفیت‌های علمی و نیروی انسانی با استعداد حوزه‌های علمیه خواهران، آمادگی این مجموعه رابرای همکاری با آن مرکز محترم اعلام می‌نمایم