یه روز معمولی تو تکزاس: همسایه‌ها به یارو گفتن نصف شب تو حیاط خونه تیراندازی نکن می‌خوایم بخوابیم، زده پنج‌تاشون رو کشته!

نتیجه ی آزادی های نامتعارف، و فراموش شدن واجبِ امربه معروف و نهی از منکر، این میشه که جوونی بشه #شهید_غیرت ): اشک های مادر شهید دلم و خیلی سوزوند😔

در یک جمله فضای مجازی را تعریف کنید پاسخ: مکانی که همه از #سطل_ماست باخبر می‌شوند اما #صدای_گلوله به گوش‌شان نمی‌رسد مکانی که فوت طبیعی یک دختر جهانی می‌شود، اما تجاوز ۵سرباز آمریکایی به دختر ۱۴ساله‌ای به نام #عبیر_قاسم و کشتن او و خانواده‌اش هیچگاه رسانه‌ای نمیشود

درجریان قتل هابیل، برادر بزرگترش قابیل نمی‌دونست با پیکر غرق خونِ برادر چکار کنه. تا اینکه کلاغی که مأمور الهی بود جلوی چشم قابیل پیکر کلاغ دیگه‌ای رو آورد، خاک رو کنار زد، پیکر رو دفن کرد و مجدد خاک ریخت. کلاغ مأمور خوبی برای انتقال مفاهیمه :) ‌

#عالم #جملات_ناب شهید محراب آیت‌الله دستغیب ره : سبب حضور قلب در نماز ، بیشتر به این است که نماز نزد او مهم باشد و این مطلب پیدا نمی‌شود مگر وقتی که راستی به حقارت دنیا یقین کند و باورش شود که آخرت بهتر و پایدارتر است "و الآخرة خیر و أبقی" و بداند که وسیله ی تحصیل آخرت ، نماز است.

#بهائیت #فرزندان_استر #صبحی_مهتدی اشاراتی به عملکرد یهودیانِ بهائی‌شده دارد. از جمله می‌نویسد: از چند سال پیش من آگهی پیدا کردم که ‎#شوقی همه خویشاوندان و پدر و مادر و برادرها و خواهرها و دائی‌زاده‌ها و فرزندان‌شان را رانده و میان آن‌ها تیرگی پدید شده و اکنون همه کارها در دست بیگانگان است و بزرگ و سرِ بهائیان آنجا هم یک بیگانه است و هیچ ایرانی دست‌اندرکار نیست جز ‎#لطف‌الله_حکیم که از جهودان بهائی است و کارش آوردن و گرداندن هبائیان است بر سر گور سروران این کیش که در ایران به این کار «زیارتنامه‌خوانی» می‌گویند. ‌#خاندان_حکیم از بیخ و بن ‎#یهودی هستند و آئین و روش این کیش را نگه می‌دارند، ولی هر دسته‌ای از آن‌ها در کیشی فرورفته‌اند: دکتر ایوب مسلمان شد و در مسلمانی استواری نشان داد. به مسجد می‌رفت و فرزندانش را مسلمان نمود، چنان‌که اکنون هم هستند. میرزا شکرالله و یک دسته از بستگانش یهودی بوده و هستند. ادامه...

میرزا جالینوس و میرزا یعقوب و فرزندان میرزا نورالله، ‎#مسیحی و پروتستان شدند و میرزا جالینوس پایگاه کشیشی گرفت و در کلیسا روزهای یکشنبه پندبده بود و از روی انجیل سخنرانی می‌کرد. دکتر ارسطو پدر دکتر منوچهر و غلامحسین و برادرش لطف‌الله، که نامش را بردیم، ‎#بهائی شدند. و همه‌ی اینها در هر کیشی که خودنمایی می‌کردند ‎#شور_و_جوش نشان می‌دادند 😄 ولی در خانه همه با هم همدست و یگانه بودند تا آنجا که ارسطو دختر زیبای خود را به هیچ‌یک از خواستگاران بهائی نداد و به میرزا جالینوس [مسیحی شده] داد! ادامه...

خاندان حکیم از خاندان‌های متنفذ دوران ‎#قاجار و ‎#پهلوی است از نسل یک یهودی مهاجر به‌نام ‎#حکیم_سلیمان که در زمان فتحعلی‌شاه قاجار به ایران کوچید. اعقاب او به‌نام حکیم حق نظر و ‎#حکیم_موشه (مشه) ‎#پزشک خصوصی ‎#ناصرالدین‌شاه قاجار شدند و شبکه گسترده خود را در ایران تنیدند. نمونه‌ی دیگر، گروش یهودیان به بابی‌گری و بهائی‌گری در کاشان است. از جمله یهودیان سرشناس کاشان که بهائی شدند و خاندان‌های ثروتمند و پرشماری را بنیان نهادند باید به افراد زیر اشاره کرد: آقا یهودا نیای خاندان میثاقیه، ملا ربیع که نام خاندان وی ذکر نشده، ادامه...

حکیم یعقوب نیای خاندان برجیس، میرزا آشور و برادران و خواهرش که خانواده‌های پرجمعیت ساجد و ماهر و وحدت و غیره از نسل ایشان است، حکیم فرج‌‌الله نیای خاندان توفیق، میرزا ریحان (روبین) نیای دو خاندان ریحانی (از نسل پسری) و روحانی (از نسل دختری)، ملا سلیمان و میرزا موسی و میرزا اسحاق خان نیاکان خاندان‌های متحده و اخلاقی، میرزا یوسف خان نیای خاندان یوسفیان. (به دلیل زندگی اعضای این خاندان‌ها در همدان و کاشان، برخی از ایشان همدانی نیز به‌شمار می‌روند.) ادامه‌‌‌‌...

در ‎#همدان نیز وضعی مشابه با ‎#کاشان دیده می‌شود. حسن نیکو می‌نویسد: در ‎#همدان، که ‎#مرکز_مهم_بهائیان است، به استثنای سه چهار نفر همگی یهودیِ بهائی هستند «و همان کلیمی‌ها که بهائی شده‌اند زمام امور را به‌دست گرفته هر اقدامی که مخالف روح اسلامیت است می‌کنند و همیشه به آن سه چهار نفری که به‌اصطلاح خودشان بهائیِ فرقانی هستند طعن می‌زنند و آنان را در هیج محفل رسمی عضویت نمی‌دهند.» تعداد زیادی از خانواده‌های ‎#بهائی_همدان از تبار حاجی لاله‌زار (العازار)، یهودی همدانی، هستند. او نیای دو هزار نفر یهودی، مسیحی و بهائی است! یکی از پسران او مسیو حائیم است که مسیحی شد. وضعی مشابه با شیراز و مشهد و کاشان و همدان را در اراک و تربت و رشت و سایر نقاط ایران، و حتی سیاهکل ، می‌توان دید! ادامه...

در تهران نیز جمع قابل توجهی از یهودیانِ بهائی‌شده وجود داشت. بعدها، در دوره پهلوی، گروهی از ثروتمندترین خاندان‌های یهودی-بهائی سراسر ایران ‏در تهران مجتمع شدند و شبکه‌ای متنفذ و مقتدر پدید آوردند که در قلب آن خاندان‌های آزاده،‌ اتحادیه، اخوان صفا، ارجمند، برجیس، برومند، جاوید، حافظی، حقیقی، حکیم، شایان، صمیمی، عزیزی، عهدیه، فیروز، لاله‌زار، لاله‌زاری، مؤید، ماهر، مبین،‌ متحده، متحدین،‌ مجذوب، معنوی، ملکوتی، و... ادامه...