اميرعباس هويدا و بسط نفوذ فرهنگی یک فرقه (١)
1⃣ #امیرعباس_هویدا مدت ١٣ سال نخستوزیر محمدرضا پهلوی و شخص دوم ایران بود.
2⃣ پدرش حبیبالله عینالملک و مادرش افسرالملوک، نتیجهٔ عزتالدوله، تنها خواهر تنی ناصرالدین شاه بود. تنها برادر وی فریدون نام داشت که بعدها با خواهر حسنعلی منصور، نخستوزیر پیش از هویدا، ازدواج کرد و البته خود امیرعباس هم با حسنعلی منصور باجناق بود. هنگامی که #علیمحمد_باب فتنهٔ #بابیت را در شیراز آغاز کرد، از جمله افرادی که به حلقهٔ مریدان او پیوست میرزا رضا قناد، پدر حبیبالله عینالملک (پدربزرگ امیرعباس هویدا) بود.
3⃣ همچنین پس از مرگ باب، میرزا رضا از جمله افرادی بود که «حسینعلی نوری» ملقّب به #بهاءالله را تا عکا واقع در اسرائیل همراهی کرد. پس از مرگ بهاء و جانشینی «عباس افندی» وی همچنان از افراد نزدیک وی محسوب میشد و بارها از طرف #عبدالبهاء مورد مدح قرار گرفت. حتی برای مدتی هم فرزندانش نام خانوادگی «ممدوح» را انتخاب کرده بودند. میرزا رضا از جمله ٩ نفری بود که هنگام قرائت وصیتنامه عباس افندی بالای سر او حاضر بودند.
4⃣ حبیبالله عینالملک هم راه پدر را در پیش گرفت و به سلک #بهائیان پیوست و از طرفداران عباس افندی شد. امیرعباس دو ساله بود که پدرش بهعنوان سر کنسول ایران در دمشق منصوب شد و خانوادگی به آنجا رفتند.
5⃣ همین مختصر از زندگینامه هویدا نشان میدهد که او چه پیوندی با فرقه #بهائیت داشت و جدّ پدری و پدر او چه جایگاه مهمی در رهبری این فرقه بازی میکردند. خود هویدا چنانکه خواهیم دید، مأموریت تاریخی پدران خود را برای قرار گرفتن هر چه بیشتر سکان امور کشور در دست اعضای این فرقه و تضعیف مسلمانان با شدت و گستردگی بیشتر ادامه داد.
✍ نویسنده: سهیل صفاری
@man_enghelabiam313
#یهودیان_مشهد که تعداد ایشان در سال ۱۸۳۱ حدود دو هزار نفر گزارش شده، در سال ۱۸۳۹ میلادی، اندکی پس از استقرار #کمپانی_ساسون در بوشهر و بمبئی و پنج سال پیش از آغاز دعوت #علیمحمد_باب، بهطور دستهجمعی مسلمان شدند بی آنکه هیچ فشاری بر ایشان باشد، و کدخدای ایشان، بهنام ملا مشیاخ، به #ملا_مهدی و حاخام ایشان، بهنام ملا بنیامین یزدی، به #ملا_امین تغییر نام داد.
گروهی از جدیدالاسلامهای مشهد در سلک اهل تصوف بودند و به ترویج میرزا ابوالقاسم سکوت شیرازی بهعنوان مرشد خود میپرداختند.گروهی از آنان به بابیگری پیوستند و بعدها نقش فعالی در گسترش بهائیگری بهدست گرفتند.گروش این یهودیان به اسلام واقعی نبود و ایشان بهطور پنهان یهودی بودند. دایرةالمعارف یهود پدیده جدیدالاسلامهای مشهد را در ذیل مدخل «#یهودیان_مخفی» مطرح کرده نه در مدخل «#مرتدین» و در جای دیگر تصریح میکند که آنان بهعنوان «یهودیانی در لباس اسلام» به حیات خود ادامه دادند.
ادامه...