eitaa logo
من انقلابی ام
594 دنبال‌کننده
44.3هزار عکس
5.6هزار ویدیو
34 فایل
«من دیپلمات نیستم ، من انقلابی ام⁦«
مشاهده در ایتا
دانلود
اميرعباس هويدا و بسط نفوذ فرهنگی یک فرقه (١) 1⃣ مدت ١٣ سال نخست‌وزیر محمدرضا پهلوی و شخص دوم ایران بود. 2⃣ پدرش حبیب‌الله عین‌الملک و مادرش افسرالملوک، نتیجهٔ عزت‌الدوله، تنها خواهر تنی ناصرالدین شاه بود. تنها برادر وی فریدون نام داشت که بعدها با خواهر حسنعلی منصور، نخست‌وزیر پیش از هویدا، ازدواج کرد و البته خود امیرعباس هم با حسنعلی منصور باجناق بود. هنگامی که فتنهٔ را در شیراز آغاز کرد، از جمله افرادی که به حلقهٔ مریدان او پیوست میرزا رضا قناد، پدر حبیب‌الله عین‌الملک (پدربزرگ امیرعباس هویدا) بود. 3⃣ هم‌چنین پس از مرگ باب، میرزا رضا از جمله افرادی بود که «حسینعلی نوری» ملقّب به را تا عکا واقع در اسرائیل همراهی کرد. پس از مرگ بهاء و جانشینی «عباس افندی» وی همچنان از افراد نزدیک وی محسوب می‌شد و بارها از طرف مورد مدح قرار گرفت. حتی برای مدتی هم فرزندانش نام خانوادگی «ممدوح» را انتخاب کرده بودند. میرزا رضا از جمله ٩ نفری بود که هنگام قرائت وصیت‌نامه عباس افندی بالای سر او حاضر بودند. 4⃣ حبیب‌الله عین‌الملک هم راه پدر را در پیش گرفت و به سلک پیوست و از طرفداران عباس افندی شد. امیرعباس دو ساله بود که پدرش به‌عنوان سر کنسول ایران در دمشق منصوب شد و خانوادگی به آنجا رفتند. 5⃣ همین مختصر از زندگینامه هویدا نشان می‌دهد که او چه پیوندی با فرقه داشت و جدّ پدری و پدر او چه جایگاه مهمی در رهبری این فرقه بازی می‌کردند. خود هویدا چنان‌که خواهیم دید، مأموریت تاریخی پدران خود را برای قرار گرفتن هر چه بیشتر سکان امور کشور در دست اعضای این فرقه و تضعیف مسلمانان با شدت و گستردگی بیشتر ادامه داد. ✍ نویسنده: سهیل صفاری @man_enghelabiam313
که تعداد ایشان در سال ۱۸۳۱ حدود دو هزار نفر گزارش شده،‌ در سال ۱۸۳۹ میلادی، اندکی پس از استقرار ‎ در بوشهر و بمبئی و پنج سال پیش از آغاز دعوت ‎، به‌طور دسته‌جمعی مسلمان ‌شدند بی آن‌که هیچ فشاری بر ایشان باشد، ‏و کدخدای ایشان، به‌نام ملا مشیاخ، به ‎ و حاخام ایشان، به‌نام ملا بنیامین یزدی، به ‎ تغییر نام داد. گروهی از جدیدالاسلام‌های مشهد در سلک اهل تصوف بودند و به ترویج میرزا ابوالقاسم سکوت شیرازی به‌عنوان مرشد خود می‌پرداختند.گروهی از آنان به بابی‌گری پیوستند و بعدها نقش فعالی در گسترش بهائی‌گری به‌دست گرفتند.گروش این یهودیان به اسلام واقعی نبود و ایشان به‌طور پنهان یهودی بودند. دایرة‌المعارف یهود پدیده جدیدالاسلام‌های مشهد را در ذیل مدخل «‎» مطرح کرده نه در مدخل «‎» و در جای دیگر تصریح می‌کند که آنان به‌عنوان «یهودیانی در لباس اسلام» به حیات خود ادامه دادند. ادامه...