#پرسش ❓️منظور از برهنه شدن آدم(علیه السلام) و حوّا پس از خوردن از شجره ممنوعه چیست؟ #پاسخ ✅️ خداى متعال در آیه 22 سوره «اعراف» مى فرماید: (همین که آدم و همسرش از آن درخت ممنوع چشیدند، بلافاصله لباس هایشان از تنشان فرو ریخت و اندامشان آشکار گشت)؛ «فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما». از جمله بالا به خوبى استفاده مى شود که: به مجرد چشیدن از میوه درخت ممنوع، این عاقبت شوم به سراغ آنها آمد، و در حقیقت از لباس بهشتى که لباس کرامت و احترام خدا بود برهنه شدند. و نیز از این آیه به خوبى استفاده مى شود که آنها قبل از ارتکاب این خلاف، برهنه نبودند بلکه پوششى داشتند که در قرآن، نامى از چگونگى این پوشش برده نشده است، اما هر چه بوده است، نشانه اى براى شخصیت آدم و حوا و احترام آنها محسوب مى شده که با نافرمانى از اندامشان فرو ریخته است. در حالى که «تورات» ساختگى مى گوید: آدم و حوا در آن موقع، کاملاً برهنه بودند، ولى زشتى آن را درک نمى کردند، اما هنگامى که از درخت ممنوع که درخت علم و دانش! بود خوردند چشم خردشان باز شد، خود را برهنه دیدند و از زشتى این حالت آگاه شدند! آدمى را که «تورات» معرفى مى کند در واقع، آدم(علیه السلام) نبود! بلکه به قدرى از علم و دانش دور بود که حتى برهنگى خود را تشخیص نمى داد، ولى آدمى را که قرآن معرفى مى کند نه تنها از وضع خود با خبر بود بلکه از اسرار آفرینش (علم اسماء) نیز آگاهى داشت و معلم فرشتگان محسوب مى شد و اگر شیطان توانست در او نفوذ کند نه به خاطر نادانى او بود بلکه از پاکى و صفاى او سوء استفاده کرد. شاهد این سخن آیه 27 همین سوره است که مى فرماید: «یا بَنی آدَمَ لایَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطانُ کَما أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ یَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما»؛ (اى فرزندان آدم! شیطان شما را فریب ندهد، آن چنان که پدر و مادرتان را از بهشت، بیرون کرد، و لباس آنها را از تنشان جدا ساخت). و اگر بعضى از نویسندگان اسلامى نوشته اند: آدم(علیه السلام) در آغاز برهنه بود در واقع اشتباهى است آشکار که بر اثر نوشته هاى «تورات» پیدا شده است! به هر حال، قرآن پس از آن مى فرماید: (هنگامى که آدم و حوا چنین دیدند بلافاصله از برگ هاى درختان بهشتى براى پوشیدن اندام خود، استفاده کردند)؛ َ «وطَفِقا یَخْصِفانِ عَلَیْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ». و سرانجام مى فرماید: (و در این موقع خداوند به آنها ندا داد که: مگر من شما را از آن درخت نهى نکردم؟! مگر به شما نگفتم که شیطان دشمن آشکار و سرسخت شما است؟! چرا فرمان مرا به دست فراموشى سپردید و در این گرداب سقوط کردید)؟!؛ «وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَکُما عَنْ تِلْکُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَکُما إِنَّ الشَّیْطانَ لَکُما عَدُوٌّ مُبینٌ». از این آیه به خوبى استفاده مى شود که آنها پس از این نافرمانى، چه اندازه از مقام قرب پروردگار دور شدند و حتى از درختان بهشتى نیز فاصله گرفتند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَرج 🎙🎙سخنوران برتر کشوری @baineasatid313 💥💥اینجا برای کسانی هست که دنبال بهترینها می باشند ♦️ برای استفاده دیگران حتی المقدور با لینک نشر دهید

📛چرا خدا را نمی بینیم 🔰منبرکوتاه🔰 #پرسش ❓️برخی از افراد تصور می کنند خداوند نسبت به آنها توجه ندارد، در حالی که با اندک نگاهی به اعمال و رفتار، به راحتی متوجه می شوند، این خدا نیست که آنان را رها کرده است، بلکه خود انسان ها هستند که با پشت کردن به خدا، از او دور شده اند. #خدا #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَرج 🎙🎙سخنوران برتر کشوری @baineasatid313 💥💥اینجا برای کسانی هست که دنبال بهترینها می باشند ♦️ برای استفاده دیگران حتی المقدور با لینک نشر دهید

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️آیا علم و دین با هم مخالف اند و ضد هم کار میکنند؟ #پاسخ ✅️ دین اسلام نه تنها با علم مخالف نیست، بلکه خیلی هم باهاش موافقه. توی اسلام، علم و دانش خیلی باارزش هستن و از واجبات دین محسوب میشن. 🔹️قرآن، کتاب آسمانی ما، پر از آیه‌هاییه که به علم و دانش اشاره می‌کنه و ما رو به یادگیری و تفکر تشویق می‌کنه. مثلاً توی یه آیه می‌فرماید: "بخوان به نام پروردگارت که آفرید، انسان را از علق آفرید، بخوان و پروردگارت کریم‌ترین است، همان که با قلم آموخت، به انسان آنچه را که نمی‌دانست آموخت." 🔹️پیامبر اسلام (ص) و ائمه اطهار (ع) هم خیلی به علم و دانش اهمیت می‌دادن و خودشون هم عالم‌های بزرگی بودن. اونا می‌گفتن: "طلب علم واجب است بر هر مسلمان، زن و مرد." 🔹️توی تاریخ اسلام هم می‌بینیم که خیلی از دانشمندان بزرگ در زمینه‌های مختلف علمی مثل ریاضی، نجوم، پزشکی و... مسلمان بودن. 🔹️البته یه عده آدم نادان و بی‌فرهنگ هستن که به اسم دین، با علم مخالفت می‌کنن. ولی اینا اصلاً حرف اسلام رو نمی‌فهمن. اسلام دین علم و دانش و تفکره. 🔹️پس یادمون باشه که علم و دین نه تنها با هم مخالف نیستن، بلکه همدیگه رو کامل می‌کنن. علم به ما کمک می‌کنه که دنیای اطرافمون رو بهتر بشناسیم و دین به ما کمک می‌کنه که بفهمیم چطور توی این دنیا زندگی کنیم که هم به نفع خودمون باشه و هم به نفع دیگران. حالا یه مثال ساده: 🔹️فرض کن یه مریضی داری. می‌ری دکتر و دکتر یه دارو بهت می‌دونه. این دارو علمه. ولی اگه این دارو رو بدون دستور دکتر و به مقدار اشتباه مصرف کنی، ممکنه به جای اینکه حالت خوب بشه، مریضیت بدتر بشه. 🔹️دین هم مثل همون دستور مصرف دارو می‌مونه. به ما می‌گه که چطور از علم استفاده کنیم تا به نفعمون باشه و به ضررمون نشه. پس علم و دین مثل دو بال هستن که ما رو به سعادت و خوشبختی می‌رسونن. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَرج 🎙🎙سخنوران برتر کشوری @baineasatid313 💥💥اینجا برای کسانی هست که دنبال بهترینها می باشند ♦️ برای استفاده دیگران حتی المقدور با لینک نشر دهید

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️چرا باید نماز بخوانیم؟ ❓️اگر نخوانیم چه میشود؟ 🎧 استاد #قرائتی ‎ ‎ ‎ ‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَرج 🎙🎙سخنرانان برتر کشوری @baineasatid313 💥💥اینجا برای کسانی هست که دنبال بهترینها می باشند ♦️ برای استفاده دیگران حتی المقدور با لینک نشر دهید

خنده گریه به دست خدا #پرسش ❓️در جایی از قرآن اومده که ما انسان ها دارای اختیار هستیم اما در جاهای دیگری از قرآن آمده که ما هر کاری میکنیم به خواست خداست مثل آیه وانه هو اضحک و ابکر ۴۳ نجم . خدا میخواد که ما بخندیم و گریه کنیم خب این با اختیار انسان منافات نداره و وجود بهشت و جهنم نقض نمیشه چون اگه اختیار از ما نباشد پس گناهان ما راهم خدا میخواهد‌. #پاسخ ✅️ ا ختيار و آزادى انسان، واقعيّتى مسلّم و آشكار است، و انسان از راههاى گوناگون مى‌تواند آن را درك كند ؛ 🔸الف ؛ وجدان هر انسانى گواهى مى‌دهد كه او در تصميم‌گيريهاى خود مى‌تواند يكى از دو طرف فعل يا ترك را برگزيند، و اگر كسى در اين درك بديهى ترديد كند، هيچ حقيقت بديهى را نبايد پذيرا شود. 🔸ب - ستايشها و نكوهشهايى كه در جوامع بشرى - اعم از دينى و غير دينى - نسبت به اشخاص مختلف انجام مى‌گيرد، نشانۀ آن است كه فرد ستايشگر يا نكوهشگر، شخص فاعل را، در كارهاى خويش مختار تلقى مى‌كند. 🔸ج - چنانچه اختيار و آزادى انسان ناديده گرفته شود دستگاه شريعت نيز لغو و بى‌ثمر خواهد بود. زيرا اگر هر انسانى ناگزير است همان راهى را بپيمايد كه قبلا براى او مقرر گرديده و نمى‌تواند سر سوزنى از آن تخطى نمايد، در آن صورت، امرونهى، وعد و وعيد، و پاداش و كيفر هيچ‌گونه معنى نخواهد داشت 🔸د - در طول تاريخ پيوسته انسانهايى را مى‌بينيم كه درصدد اصلاح فرد و جامعۀ بشرى بوده‌اند، و در اين راه برنامه‌ريزيهايى كرده و نتايجى گرفته‌اند.بديهى است اين امر با مجبور بودن انسان سازگار نيست، زيرا با فرض جبر همۀ اين تلاشها بيهوده و عقيم خواهد بود.اين شواهد چهارگانه، اصل اختيار را حقيقتى مستحكم و غير قابل ترديد مى‌سازد. 📚منشور عقاید امامیه ، سبحانی ص 90 🔹️آنچه مورد اشکال قرار گرفته است ، آیاتی در سوره نجم است که می فرماید: « همه امور به پروردگارت باز مى گردد؟_ و اينكه او است كه مى خنداند و مى گرياند! و او است كه مى ميراند و زنده مى كند. و او است كه دو زوج مذكر و مؤنث را مى آفريند _ از نطفه اى كه خارج مى شود (و در رحم مى ريزد) و اينكه بر خدا است ايجاد عالم ديگر (تا عدالت اجرا گردد)._و اينكه او است كه بى نياز مى كند، و سرمايه باقى مى بخشد. » 📚نجم 43_48 👌اين چند آيه در حقيقت بيان جامع و توضيح جالبى است براى مساله انتهاى همه امور به ربوبيت و تدبير پروردگار، زيرا مى گويد مرگ و حيات شما به دست او است، تداوم نسلها از طريق آفرينش زوجين نيز به تدبير او است همچنين تمام حوادثى كه در طول زندگى انسان رخ مى دهد از ناحيه او است، او مى گرياند يا مى خنداند، مى ميراند يا زنده مى كند، و به اين ترتيب سر رشته زندگى از آغاز تا انجام همه به ذات پاكش منتهى مى گردد. ✅️ در حديثى مفهوم خنده و گريه در اين آيه توسعه داده شده و در تفسير آن چنين مى گويد ؛ « خداوند آسمان را با باران مى گرياند، و زمين را با گياهان مى خنداند » 📚تفسیر القمی ج 2 ص 339 👌قابل توجه اينكه از ميان تمام افعال انسان روى مساله خنده و گريه تكيه شده است، چرا كه اين دو وصف مخصوص انسان است، و در جانداران ديگر يا اصلا وجود ندارد و يا بسيار نادر است. ✅️ چگونگى فعل و انفعالها و دگرگونيهايى كه در جسم انسان به هنگام خنده و گريه رخ مى دهد، و ارتباط آنها با دگرگونيهاى روحى بسيار پيچيده و شگفت انگيز است و در مجموع مى تواند آيت روشنى از آيات مدبريت حق باشد، علاوه بر تناسبى كه اين دو با مساله حيات و مرگ دارند. 🔹️و به هر حال انتهاى تمام امور به تدبير و ربوبيت خداوند منافاتى با اصل اختيار و آزادى اراده انسان ندارد، چرا كه اختيار و آزادى نيز از ناحيه او است و منتهى به او مى گردد . استناد خنده و گریه انسان هم به خداوند مانعی ندارد چرا كه هدف بيان علة العلل و خالق اين غرائز و احساسات است. 📚تفسیر نمونه ج 22 ص 557 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَرج 🎙🎙سخنرانان برتر کشوری @baineasatid313 💥💥اینجا برای کسانی هست که دنبال بهترینها می باشند ♦️ برای استفاده دیگران حتی المقدور با لینک نشر دهید

🔴«سیزده‌ به‌در» واقعا نحس است؟ 🔹 مسئول تدوین و تهیه پرونده جهانی «نوروز»: نحس بودن سیزده‌بدر باوری غلط است. در آیین‌ها و اعتقادات ما هیچ روزی نحس نیست. با این وجود گروهی دیگر بر باورِ نحسی سیزدهم فروردین پافشاری می‌کنند. بر اساس باور به اساطیر نجومی در ایران، عمر جهان ۱۲ ‌هزار سال است و احتمالاً تحت تأثیر همین تصور، سال را به دوازده ماه تقسیم کردند. 🔹باور به نحس بودن ۱۳ تنها در میان ایرانیان رواج نداشته؛ برخی می‌گویند چون یَهودا که به حضرت عیسی (ع) خیانت کرد، سیزدهمین عضوی بوده که در «شام آخر» حضور داشته است، پس از آن زمان، ۱۳ نحس شده است. با این وجود باورها و فرهنگ عامه مردم موضوعی است که همواره دستخوش تغییرات شده است. در سال‌های نخست قرنِ نو، احتمالا کمتر کسی بپذیرد که یک عدد یا یک روز خاص، بتواند سرنوشت او را در طول یک سال تعیین کند. با این وجود البته هنوز هم کم نیستند افرادی که سیزده‌بدر را نحس می‌دانند و برای فرار از نحسی آن از خانه خارج شده و به طبیعت می‌روند! ❗️ برای رسیدن به #جواب #پرسش ها و #سؤالات خودتان، بد نیست به قرارگاه رفع شبهات مجازی سری بزنید، اگر مطالب در حد سلیقه شما نبود، از آن خارج شوید👇 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و ابهامات مجازی و شناخت فتنه ها @rafeshobahatemajazi