🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: 🔸عبرت‌های عاشورا ۳ #چه_شد که امت اسلامی که آن‌قدر نسبت به جزئیات احکام اسلامی و آیات قرآنش دقت داشت، در چنین قضیۀ واضحی، به این صورت دچار #غفلت و #سهل‌انگاری شد که ناگهان فاجعه‌ای به آن عظمت رخ داد؟! رخدادهایی چنین، انسان را نگران می‌کند. مگر ما از جامعۀ زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین علیهماالسلام قرص‌تر و محکم‌تریم؟! #چه_کنیم که آن‌گونه نشود؟ ... اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، #ممکن_است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، #جامعۀ_اسلامی_ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیه‌السلام رسیده بود. مگر اینکه #چشمان_تیزی تا اعماق را ببیند؛ #نگهبان_امینی راه را نشان دهد؛ #مردم_صاحب‌فکری کار را هدایت کنند و #اراده‌های_محکمی پشتوانۀ این حرکت باشند. آن‌وقت، البته خاکریزِ محکم و دژِ مستحکمی خواهد بود که کسی نخواهد توانست در آن #نفوذ کند؛ والاّ، اگر رها کردیم، باز #همان_وضعیت پیش می‌آید. آن‌وقت، این #خون‌ها، همه هدر خواهد رفت. در آن عهد، کار به جایی رسید که نوادۀ مقتولینِ #جنگ_بدر که به دست امیرالمؤمنین و حمزه و بقیۀ سرداران اسلام، به درک رفته بودند، تکیه بر جای پیغمبر زد، سرِ جگرگوشۀ همان #پیغمبر را در مقابل خود نهاد و با چوبِ خیزران به لب و دندانش زد و گفت: لَیْتَ أَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ یعنی کشته‌های ما در جنگ بدر، برخیزند و ببینند که با کشنده‌هایشان چه‌کار کردیم! قضیه، این است. اینجاست که قرآن می‌گوید #عبرت_بگیرید! اینجاست که می‌گوید: «قُلْ سِیرُوا فِی الْأرْضِ»؛ در #سرزمین_تاریخ سیر کنید و ببینید چه اتفاقی افتاده است؛ آن‌گاه خودتان را #برحذر دارید (۱۳۷۵/۰۳/۲۰). #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم @Enghelabe_Islami

🚨 وقتی صداوسیما یک تجمع مهم و راهبردی را منعکس نمی‌کند، بی‌بی‌سی‌چی‌ها به‌دروغ آن‌را تظاهرات علیه بی‌حجابی می‌نامند! 📌 و همان دروغ ۱۱۴ سال قبل انگلیس علیه شیخ فضل‌الله را تکرار می‌کنند! 🔘 نهادهای امنیتی لطفاً خواب نباشید؛ اینجا هم کلی «گاندو» پیدا می‌شود! 🔘 عملیات تخریبی بی‌بی‌سی‌چی‌ها نشان داد که پاسداشت شیخ‌فضل‌الله چقدر برایشان مهم است! 🔘 بی‌بی‌سی‌چی‌های خبیث دیگر نمی‌توانند مثل زمان نفوذ انگلیس در این کشور هر دروغی را به شیخ فضل‌الله نسبت بدهند! ______ #علیرضا_پناهیان: ما در یک فضای درگیری بسیار هوشمندانه هستیم؛ اگر شما در اوج هوشمندی نباشید و عرصۀ روشنگری و تبیین را خالی کنید، طبیعتاً طرف مقابل این فضا را پُر می‌کند. دیشب شما دانشجویان و اهالی هنر، در محل شهادت شیخ‌ فضل‌الله نوری برنامه و مراسمی برگزار کردید ولی این مراسم، کمترین انعکاس را در صدا و سیما و عموم رسانه‌های انقلابی داشت، چون از هوش راهبردی بالایی برخودار نیستند. از آن‌طرف، بی‌بی‌سی‌چی‌ها بلافاصله همه‌شان باهم فعال شدند و دوتا محور را کار کردند؛ یکی اینکه گفتند این راهپیمایی شبانه علیه بدحجابی بود! دروغ محض! شما اصلاً علیه بدحجابی شعار ندادید، بلکه دعوت به حجاب کردید و گفتید این حجاب ثمرۀ غیرت عباس و علی‌اکبر است. تظاهرات به نفع حجاب فرق دارد با تظاهرات علیه بی‌حجابی. اما بی‌بی‌سی‌چی‌ها و رسانه‌های داخلی همسو با انگلیس، این حرکت شما را علیه بدحجابی تفسیر کردند. لطفاً نهادهای امنیتی خواب نباشند؛ اینجا هم کلی گاندو پیدا می‌شود. این رسانه‌ها در ادامۀ دروغ‌‌شان گفتند: تعجب این است که عکس شیخ فضل‌الله نوری را دست‌شان گرفتند با اینکه ایشان مخالف مشروطه بوده! یعنی دقیقاً کاری که انگلیس خبیث موقع اعدام شیخ فضل‌الله نوری انجام می‌داد و می‌گفت: چون او مخالف مشروطه است اعدامش کردند! درحالی‌که ایشان با انحراف مشروطه مخالف بود نه با اصل مشروطه. تعداد زیادی از رسانه‌ها روی حرکت دیشب شما کار کردند و گفتند که چرا اینها عکس شیخ فضل‌الله نوری را دست‌شان گرفتند با اینکه شیخ فضل‌الله نوری مخالف مشروطه بوده! بروید بشمارید چندتا رسانه، دروغ انگلیسی‌ها علیه شیخ فضل‌الله را تکرار کردند. به این رسانه‌ها باید گفت: شما چه تعهدی به انگلیس خبیث داد‌ه‌ای که دروغ او را بعد از 114سال تکرار کنی؟ خیلی‌های‌شان مزدور انگلیس نیستند، بلکه اینها سربازان بی‌جیره و مواجب انگلیس هستند، البته بین آنها هم گاندو پیدا می‌شود. نهادهای امنیتی بررسی کنند که عمله اکلۀ سرویس‌های انگلیسی در این رسانه‌ها چه‌کار می‌کنند؟ متأسفانه رسانه‌های ما این حرکت و این کار نویِ شما جوانان اهل هنر را انعکاس ندادند، درحالی‌که از قبل هم اعلام شده بود که در محل شهادت شیخ‌ فضل‌الله مراسم دارید. صدا و سیما مثلاً می‌توانست دیشب برنامۀ «در شهر» را به انعکاس این موضوع اختصاص بدهد. رهبر انقلاب فرمود: پاسداشت یاد شهدا کمتر از شهادت نیست... لذا پاسداشت یاد شیخ فضل‌الله نوری بعد از 114 سال کمتر از ارزش شهادت او نیست. با این مخالفت‌های بی‌بی‌سی‌چی‌ها و عملیات تخریبی‌شان معلوم می‌شود که موضوع چقدر حساس است. هنوز 24ساعت از این خبر نگذشته، ببینید چقدر برای تخریب پاسداشت شیخ فضل‌الله نوری کار شده و از این‌طرف، چقدر برای تقدیر از این ماجرا چقدر کم‌کاری شده! نباید بگذاریم با تبلیغات دروغ، سرمان را ببرند، ما دیگر به عقب برنمی‌گردیم! به بی‌بی‌سی‌چی‌های خبیث بگویم که شما دیگر نمی‌توانید مثل زمان نفوذ انگلیس در این کشور هر دروغی را به شیخ فضل‌الله نوری نسبت بدهید. شما دیگر نمی‌توانید این ملت را دو شقه کنید! وقتی یک عده جوان در نوحۀ سینه‌زنی دعوت به حجاب می‌کنند نمی‌توانید آنها را به شعار علیه بدحجابی متهم کنید. انگلیسی‌های خبیث؛ شما دیگر موفق نمی‌شوید! ایادی‌ خودتان را از رسانه‌های بی‌بی‌سی‌چی مملکت جمع کنید، جز مایۀ افتضاح برای شما چیزی نخواهد بود! آیا این رسانه‌ها همه جاسوس هستند؟ نه؛ ای کاش جاسوس بودند! اگر جاسوس باشند که محترم‌تر هستند چون در قبال این نوکری، یک چیزی گرفته‌! الان که هیچ چیزی نمی‌گیرد و دربست سواری می‌دهد! بنده از همین‌جا اعلام می‌کنم؛ هم رسانه‌های خواب ما بیدار باشند، هم آن رسانه‌هایی که می‌خواهند سال بعد، پاسداشت شیخ فضل‌الله نوری را تحریف کنند، آنها حواس‌شان باشد؛ سال آینده در محل شهادت شیخ فضل‌الله نوری سه شب عزاداری داریم، شما این را بدانید، ما شهدای‌مان را رها نمی‌کنیم. 🚩پردیس باغ ملی دانشگاه هنر، شب هفتم‌ نوزدهمین سوگواره هنر و حماسه - ۱۴۰۲/۰۵/۱۲ 📢صوت:@panahian_mp3 @Panahian_text

. 🎥 از درس‌های عاشورا مهم‌تر، عبرت‌های عاشوراست 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: چرا کار به جایی رسید که جلو چشم مردم، #حرم_پیغمبر را به کوچه و بازار بیاورند و به آنها تهمت خارجی بزنند! آن عده، در معرفی امام حسین علیه‌السلام به‌عنوان خروج‌کننده، موفق شدند. چه شد که فاجعه‌ای با آن عظمت رخ داد؟! چه کنیم که آن‌گونه نشود؟ #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم @Enghelabe_Islami

#بت_پرستان اجسام‌شان به جانب قبله نماز می‌گزارند، اما ارواحشان هنوز همان اصنامی را می‌پرستند که ابراهیم شكسته بود. اجسام‌شان به جانب قبله نماز می گزارند، اما ارواحشان با باطن قبله که امامت است، پیكار می‌کنند. جاهلیت ریشه در درون دارد و اگر آن مشركِ بت پرست که در درون آدمی است ایمان نیاورد، چه سود که بر زبان لا اله الا الله براند؟ شهید سید مرتضی آوینی کتاب #فتح_خون ◾️ اندیشه آوینی | @avini_andishe ◾️

🎥 چرا وجود مدیران فاسد در حکومت اسلامی طبیعی است؟ 🔹آیا با وجود برخی مدیران و فرماندهان فاسد منصوب شده امیرالمومنین و امام حسن مجتبی(علیهما‌السلام)، حکومت ایشان اسلامی بود یا نبود؟! 🔹بخشی از سخنرانی حجت الاسلام عالی در حسینیه امام خمینی(ره) و در محضر رهبر معظم انقلاب •|🏴 @atsh_b_ekhtyar|•

🌹 فاصله مرزهای ایران تا کربلا و نجف 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش

📹 رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار ناوگروه ۸۶: امسال به برکت توجهات حضرت بقیه‌الله ارواحنا فداه محرم پرشوری بود. دشمنان تلاش کردند و سعی کردند محرم را بی‌رونق کنند؛ درست نقطه‌ی مقابل خواست آن‌ها اتفاق افتاد. دهه‌ی عاشورای امسال از دهه‌های عاشورای سال‌های قبل، پرشورتر، پرحرکت‌تر، پررونق‌تر و پرفایده‌تر بود. کار خدا اینجور است. کاری که برای خدا انجام بگیرد و در خط اهداف الهی باشد، خدای متعال به آن کمک میکند. ۱۴۰۲/۵/۱۵ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎥 در اربعین «نذر سفر» را از یاد نبرید! میراحمدی، رئیس ستاد اربعین: 🔹 زائران اربعین تمرکزشان بر حمل و نقل با خودروی شخصی باشد. 🔹 زائرین با همسفر شدن با سایر هموطنان در مسیر اربعین «نذر سفر» کنند. ⏰ «فرامتن»؛ شنبه تا چهارشنبه ساعت ۱۹ از شبکه افق #فرامتن #شبکه_افق #افق 🆔 @ofogh_tv 🆔 @faramatn_ir

🏴 ۱۹ محرم، سالروز حرکت اسرای کربلا به طرف شام در سال ۶۱ هجری قمری #محرم @qomirib

🏴 کاروان اسیران کربلا از کدام مسیر به دمشق برده شدند؟ ▪️کاروان اسیران کربلا را پس از انتقال به کوفه، اندکی نگاه داشتند و سپس به سوی دمشق، پایتخت حکومت اُمویان در شام فرستادند. میان کوفه و دمشق، فقط سه راه اصلی بوده است: 🔻راه بادیه 🔸این مسیر، کوتاه ترین راه بین این دو شهر است و حدود ۹۲۰ کیلومتر[۱]مسافت داشته است. مشکل اصلی این راه کوتاه، گذر از صحرای بزرگ است که به «بادیة الشام» مشهور بوده است. در صحراها، شهرهای بزرگ، وجود ندارند؛ امّا این به معنای نبودن راه یا چند آبادی کوچک نیست. 🔻راه کنارۀ رود فرات 🔸کوفیان، برای مسافرت به شمال عراق و شام، از کنارۀ این رود، حرکت می کردند تا هم به آب، دسترس داشته باشند و هم از امکانات شهرها در کنارۀ فرات، استفاده کنند. لشکرهای انبوه و کاروان های بزرگ که به آب فراوان نیاز داشتند، ناگزیر از پیمودن این مسیر بودند. این راه، انشعاب های متعدّد داشته و با طول تقریبی ۱۱۹۰ تا ۱۳۳۰ کیلومتر، جای گزین مناسبی برای راه کوتاه و سختِ بادیه بوده است. 🔻راه کنارۀ رود دجله 🔸این راه، مسیر اصلی میان کوفه و دمشق نبوده است و باید پس از پیمودن مسیر نه چندان کوتاهی، به راه کنارۀ فرات پیوست و از آن طریق، وارد دمشق شد. این مسیر از راه های دیگر، طولانی تر است و طول آن، حدود ۱۵۵۰ کیلومتر است. ✅راه ترجیحی 🔹دلیل روشن و گزارش تاریخی معتبر و کهنی برای اثبات عبور کاروان اسیران کربلا از یکی از این سه راه، در دست نداریم؛ امّا برخی شواهد می توانند موجب ترجیح راه بادیه بر دو راه دیگر شوند و احتمال آن را تقویت کنند: 🔰یک. هر دو راه کنارۀ فرات و دجله، دارای شهرهای بسیاری بوده اند و اگر این راه ها، مسیر حرکت اسیران بود، بایستی نقل هایی از مواجهۀ مردم این شهرها با کاروانیان یا مشاهده شدن آنان در آن شهرها، در منابع معتبر می آمد ـ چنان که در کربلا و کوفه و شام، چنین گزارش هایی وجود دارد ـ ، در حالی که در این باره، هیچ نقلی نیامده است. بنا بر این، به نظر می رسد که مسیر حرکت اسیران، از جایی بوده که کمترین حضور مردمی را داشته که همان مسیر بادیه است. 🔰دو. اعتراض هایی که از لحظۀ شهادت امام حسین(ع) علیه حکومت اُمَوی، حتّی به وسیلۀ برخی طرفداران حکومت و خانوادۀ جنایتکاران، انجام یافت، قاعدتاً حکومت را از این که اسیران و سر مطهّر امام(ع) را از مسیر شهرها و آبادی های پُرجمعیتْ عبور دهند، باز می داشت. 🔰سه. سرعت در کارهای حکومتی، یک اصل است. لازمۀ رعایت این اصل، گذر از کوتاه ترین و سریع ترین مسیر بوده است.[۲] پی نوشت: [۱]. فاصلۀ كوفه تا شام به خطّ كاملاً مستقیم، ۸۶۷ كیلومتر است. [۲]. ر.ک: دانش‌نامۀ امام حسین(ع)، ج ۸، ص ۲۲۶ ـ ۲۳۴. 📗 منبع : از عاشورا بیشتر بدانیم ص ۱۰۶ ـ ۱۰۷ @qomirib

. 📹 این دوربین ماست! پول مردم رو برمی‌دارن الکی خرج می‌کنن، ولی دیگه کسی هیئت نمی‌ره! هیئت‌ها اصلا شلوغ نبود! امیدوارم عشق امام حسین سراغ تو هم بیاد... اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً #محرم #یا_حسین 🇮🇷 @modafeonline 👈

. خم نخواهد کرد حتی بر بلند دار سر هرکسی بالا کند با نیت دیدار سر هر زمان یک جور باید عشق را ابراز کرد چون تو که هر بار دل می‌دادی و این بار سر عشق، آری عشق وقتی سر بگیرد، می‌رود بر سر دروازه‌ها سر، بر سر بازار سر ای شکوه ایستا، نگذار بر دیوار دست تا جهان نگذارد از دست تو بر دیوار سر کاشف‌الاسرار می‌خواهد گره‌گیسوی عشق خوش به هم پیچیده است این رشتۀ بسیار سر لیلةالقدر است این افتاده در گودال، ماه مطلع‌الفجر است این برکرده از نیزار سر در مسیر وصل سر از پا اگر نشناختی می‌کند پندار پا تا می‌کند رفتار سر حاصل مرگ گل سرخ است عطر ماندگار پس ملالی نیست از گل می‌بُرد عطار سر شمع بی‌سر زنده می‌ماند که من باور کنم روی دوش مرد گاهی می‌شود سربار سر جای دارد صبح بگذارند نام شام را چون که دیگر می‌شود خورشیدِ شامِ تار، سر چون طلب کرده است از اهل وفا دلدار دل در طبق با عشق اهدا می‌کند سردار سر دل به یک دست تو دادم سر به دست دیگرت زیر سر بگذار دل یا زیر پا بگذار سر العطش گفتی ولی آب از سر دنیا گذشت یک نفس آخر کشیدی جام را انگار سر زندگی یعنی عبادت، زندگی یعنی نماز مرگ یعنی والسلام از سجده‌ات بردار سر آسمان، از ماه بالاتر نبر خورشید را نیزه را پایین بیاور، نیست یار از یار سر #محمد_زارعی 🏴

🔰 اگر فضیلت زیارت امام حسین(ع) را می‌دانستید، از اشتیاق، جان می‌دادید! کیفیت بهتر + متن 🚩 ۳۱روز مانده تا #اربعین #حدیث ✅ کانال رسمی علیرضا پناهیان/ عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/653459456C219897ad4f @Panahian_ir

✍پیشنهاد اربعینی هر کسی که ماشین داره و به هر دلیلی امکان شرکت در پیاده روی اربعین را نداره ولی میخاد در این حرکت عظیم حسینی سهیم بشه ،چند نفر زائر رو صلواتی یا با کرایه مناسب تا مرز ببره .🚙🚕 این کار ضمن کمک به زوار امام حسین علیه السلام،تقویت ناوگان حمل و نقل عمومی اربعین نیز هست. #حرف_دل #لبیک_ یا_حسین حب الحسین یجمعنا #اربعین

🌸 حضرت امام خمینی روحی‌فداه: 🔸اگر سیدالشهدا نبود، اسلام فراموش شده بود ما باید #براى_یک_شهیدى که از دستمان مى‌رود، #علم به‌پا کنیم، #نوحه‌خوانى کنیم؛ #گریه کنیم؛ #فریاد کنیم... همین گریه‌ها نگه داشته این #مکتب را تا اینجا و همین نوحه‌سرایى‌ها؛ همین‌هاست که ما را زنده نگه داشته؛ همین‌هاست که این #نهضت را پیش برده. اگر #سیدالشهدا نبود، این نهضت هم پیش نمى‌برد. سیدالشهدا همه‌جا هست. کُلُّ أرضٍ کَربَلا؛ همه‌جا محضر سیدالشهداست؛ همۀ #منبرها محضر سیدالشهداست؛ همۀ #محراب از سیدالشهداست. اگر سیدالشهدا نبود، یزید و پدرش و اعقابشان اسلام را منسى کرده بودند؛ اگر نسیان شده بود، یک رژیم طاغوتى در خارج منعکس شده بود. معاویه و یزید، یک #رژیم_اسلامى را رژیم طاغوتى داشتند معرفى مى‌کردند. اگر سیدالشهدا نبود این #رژیم_طاغوتى را اینها تقویت مى‌کردند؛ به #جاهلیت برمى‌گرداندند. اگر حالا من و تو هم مسلِم بودیم، #مسلم_طاغوتى بودیم، نه #مسلم_امام‌حسینى. امام حسین نجات داد اسلام را؛ ما براى یک آدمى که نجات داده اسلام را و رفته کشته شده، هى سکوت کنیم؟ ما #هر_روز_باید_گریه_کنیم؛ ما هر روز باید منبر برویم #برای_حفظ_این_مکتب، براى حفظ این نهضت‌ها؛ این نهضت‌ها مرهون امام حسین سلام‌الله‌علیه است. 📚 صحیفۀ نور، ج۸، ص۷۰. #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم @Enghelabe_Islami

🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: 🔸عبرت‌های عاشورا ۴ در هر جامعه و شهر و کشوری، از یک دیدگاه، مردم به #دو_قسم تقسیم می‌شوند: #یک_قسمْ کسانی هستند که بر مبنای فکر خود، ازروی فهمیدگی و آگاهی و تصمیم‌گیری کار می‌کنند... اینهایند که اسمشان را خواص می‌گذاریم. #قسم_دیگر کسانی هستند که نمی‌خواهند بدانند چه راهی درست و چه حرکتی صحیح است. درواقع نمی‌خواهند بفهمند، بسنجند، به تحلیل بپردازند و درک کنند. به‌تعبیردیگر، تابع جَوّند... اسم این قسم از مردم را عوام می‌گذاریم. پس، جامعه را می‌شود به #خواص_و_عوام تقسیم کرد... در بین خواص، کنار افراد باسواد، آدم‌های بیسواد هم هستند. گاهی کسی بیسواد است، اما جزو خواص است؛ یعنی می‌فهمد چه‌کار می‌کند... نسبت به قضایا از فهم برخوردار است... #خواص که می‌گوییم، معنایش صاحب لباسِ خاصی نیست. ممکن است #مرد باشد، ممکن است #زن باشد؛ ممکن است #تحصیل‌کرده باشد، ممکن است #تحصیل‌نکرده باشد؛ ممکن است #ثروتمند باشد، ممکن است #فقیر باشد؛ ممکن است انسانی باشد که در دستگاه‌های #دولتی خدمت می‌کند، ممکن است جزو #مخالفین دستگاه‌های دولتی طاغوت باشد. خواص که می‌گوییم ــ از خوب و بدش ــ یعنی کسانی که وقتی عملی انجام می‌دهند، موضع‌گیری‌ای می‌کنند و راهی انتخاب می‌کنند، ازروی #فکر_و_تحلیل است. می‌فهمند و تصمیم می‌گیرند و عمل می‌کنند. اینها خواص‌اند. نقطۀ مقابلش هم عوام است. #عوام یعنی کسانی که وقتی جوّ به سمتی می‌رود، آنها هم دنبالش می‌روند و #تحلیلی_ندارند. یک وقت مردم می‌گویند «زنده باد!» این هم نگاه می‌کند، می‌گوید «زنده باد!» یک وقت مردم می‌گویند «مرده باد!» نگاه می‌کند، می‌گوید «مرده باد!» #یک_وقت جوّ این‌طور است؛ #اینجا می‌آید. #یک_وقت جو آن‌طور است؛ #آنجا می‌رود (۱۳۷۵/۰۳/۲۰). #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم @Enghelabe_Islami

🎥 یکی از بزرگترین مشکلات جامعه ترویج بی‌حیایی است... 🔹اهمیت زیاد امر به معروف و نهی از منکر در اسلام به دلیل همین عدم رواج پرده دری در جامعه است 🔹اگر پرده حیا و گناه علنی در جامعه دریده شود جامعه می‌رود به سمت حیوانیت و دشمنان هم برای همین به دنبال ترویج بی‎حیایی هستند. #آیت_الله_مجتبی_تهرانی علما #حجاب #دوستان_شهدای_اسلام

چقدر میشه رو مغز مردم یه مملکتی کار کرد،که طرف بگه حتما لازم بوده آمریکایی ها مارو بمباران اتمی بکنن،تصورش رو بکنید مثل اینه که ما بگیم حتما لازم بوده صدام به ما حمله کنه اینجوری می تونی مردمی ذلیل درست کنی که قدرت دفاع از کشورشون رو هم نداشته باشن تازه این از نوع پیشرفته شه.. 🗣vahideh janani ➺ @Twitter_eita [عضویت]

♦️‌ ️ یادداشت حاج قاسم سلیمانی بر کتاب شهید حججی بعد از مطالعه کتاب 🔹‌ ‌ سلام بر حججی که حجتی شد در چگونه زیستن و چگونه رفتن. فدای آن گلویی که همچون گلوی امام حسین(ع) بریده شد و سلام بر آن سری که همچون سر مولای شهیدان دفن آن نامشخص و به عرش برده شد. دخترم! آنها را الگو بگیر و مهمترین شادی آنها عفت و حجاب است. 🔹‌ ‌ به مناسبت ۱۸ مرداد، سالروز ‎شهادت محسن حججی

دعوت جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی استان قم از جوانان و نخبگان انقلابی برای شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی این بیانیه را از لینک زیر بخوانید👇 https://www.qomepouya.ir/?p=3365 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ قم پویا|🔍ذره بینی زیر پوست شهر👇 https://eitaa.com/joinchat/1057358004C5aec845c84

. هر شب جمعه دلم یاد شهیدان می‌کند یاد زین‌الدین و همت، یاد چمران می‌کند حاج‌قاسم، تا سحر یاد شهیدانم ولی چشم‌ها را یاد چشمان تو گریان می‌کند ✍️#محمدتقی_عارفیان، ۱۴۰۲/۰۵/۲۰ ساعت به وقت #حاج‌قاسم ۰۱:۲۰ 💔 هدیه به روح ملکوتی و بلندپرواز حاج‌قاسم سلیمانی صلوات #ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌ 🌷

🏴🏴🏴 در این ایام، سلامی از قتلگاه شهدای کانال کمیل به قتلگاه کربلا کنیم سلام آقا که الآن روبرو تونم😭😭😭🖤🖤 به یادتونیم ،اربعین مان از شماست، شهدا🌷🌷 #صلوات #اربعین #حرف_دل #راهیان_نور

. ▪️مرثیۀ شهادت حضرت علی‌بن‌الحسین علیهماالسلام ▫️روز عزای اشک ای ماه سربه‌مهر مدینه، خدای اشک ای اشک همدم تو و تو آشنای اشک ای داغ‌دار خاطرۀ کربلای خون ای شهریار شب‌شکن نینوای اشک سی سال از دو چشم ترت ریخت خون دل سی سال بود قوت تو آب و غذای اشک سی سال گریه کردی و با گریه ساختی صدها حسینیه به جهان بر بنای اشک ای التیام زخم دلت روضه بر حسین بر درد تو نبود دوا جز دوای اشک ای شاهد خزان گلستان مصطفی ای روضه‌خوان کرببلا با نوای اشک کردی قیام در غل و زنجیر یا علی با سجده‌های حیدری‌ات پابه‌پای اشک پروردگار گریه شدی همچو فاطمه راه تو روضه بود و صدایت صدای اشک در روز دفن نور که یاری نداشتی تنها گرفت دست تو را بوریای اشک فریاد العطش دمی از خاطرت نرفت آبی ندید چشم تو جز در نمای اشک فرعون شام را چه دلیرانه غرق کرد دریای خطبه‌های غمت با عصای اشک صد غنچه از ستایش شیوای کردگار گل کرده در قنوت تو با ربنای اشک حمد و سپاس را تو به ما یاد داده‌ای در سینۀ صحیفۀ خود با دعای اشک در غصۀ شهادت تو اشک هم گریست روز عزای تو شده روز عزای اشک ✍️#محمدتقی_عارفیان #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم 🏴

. 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: #قوۀ_قضائیه در پیشرفت کشور به سمت هدف‌های اسلامی، #نقش_تعیین‌کننده دارد. بارها تکرار شده است که اگر بخواهیم حرکتی که به سمت اهداف الهی و اسلامی و رعایت حقوق مردم ترسیم شده است، تعقیب شود، بدون #ضمانت_اجرا ممکن نیست، و این ضمانت اجرا عمدتاً #در_دست_قوۀ_قضائیه است. این، قوۀ قضائیه است که با #تخلّف و #کج‌روی و #انحراف ــ عمدی‌اش را به یک نحو، خطئی‌اش را به نحو دیگر ــ #برخورد و از تکرار آن #جلوگیری می‌کند. درواقع قوۀ قضائیه #ضامن_صحّت_عمل مسئولان نظام و آحاد مردم، و #تأمین_حقوق آنها در نظام اسلامی است. اگر ما تشنۀ عدالتیم، #تضمین_تحقّق_عدالت، با سلامت و #کارآمدی_قوۀ_قضائیه میسّر است. اگر ما برای مردم و حقوق آنها ارزش درجۀ یک قائلیم، تأمین این حقوق، در گرو این است که قوۀ قضائیه بتواند کار خود را با #قوّت، #شجاعت و #بصیرت انجام دهد (۱۳۸۱/۰۴/۰۵)! #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم @Enghelabe_Islami

. با دست خزان اگرچه زخمی شد باغ هرچند که غرق ماتمیم از این داغ پا پس نکشیم هرگز از راه امام گشته است چراغ راه ما شاهچراغ ✍️#محمدتقی_عارفیان، ۱۴۰۱/۰۸/۰۷ #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم #شهیدان_شاهچراغ_شیراز 🌷

. 🌷برای به خون نشستن دوبارۀ شاهچراغ می‌پرد آرتین هنوز از خواب باز هم خواب جنگ می‌بیند می‌پرد بی‌قرار و آشفته خواب تیر و تفنگ می‌بیند خواب می‌بیند آسمان خونی است نشده وحشتش تمام هنوز غرق خون گوشۀ حرم مانده تن بابا و آرشام هنوز باز تیری نشست بر دستش باز جنگی به‌پاست در سر او پر کشیدند پیش چشم ترش پدر و مادر و برادر او... گرچه سالی نرفته است هنوز حرمت این حرم دوباره شکست در دل آرتین غمدیده آتشی از صفیر تیر نشست دست آلودۀ حرامی‌ها باز آتش فکند در این باغ در محرّم، حرم به سوگ نشست خون شده چشم و قلب شاهچراغ با شهادت اگرچه خو کردیم مقصد ما اگرچه عاشوراست باید آماده و مراقب بود راحت و خواب در نبرد، خطاست ✍️#محمدتقی_عارفیان، ۱۴۰۲/۰۵/۲۳ #یا_حسین #ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم 🏴

رحمت خدا بر آن حکیم الهی🔹آیت الله حائری شیرازی🔹که اینطور عالی، ضرورت اتحاد و پیوستگی بین مؤمنین را تبیین کرده ،ارزش صدبار خواندن دارد👇👇 🔸بریدن از یکی= بُریدن از همه🔸 ▫️ نگاه‎ کنید به این قسمت از دعای رجبیه: اللهُمَّ إنّی أسئَلُکَ بِالمَولُودَینِ فی رَجَب مُحَمَّد بنِ عَلی الثّانِی وَ ابنَهُ عَلی بنِ مُحَمَّد المُنتَجَب الدعَاء ... چرا نمیگوید: أسئَلُکَ «بِالمَوالیدِ» بِالرَّجَب امِیر‎المُؤمِنِین؟ چرا [با وجودیکه ولادت حضرت علی نیز در ماه رجب است اما] اسم امیرالمومنین را نمی برد؟ می خواهد بگوید این دو مولود، موقعیتی دارند که اگر فراموش بشوند خطرناک است. ⛓ چون اینها حلقه‌ی زنجیرند، جزء سلسله ی امامت‎اند، وقتی سلسله کار می کند، جمیع حلقات، جزء ضروری هستند. حذف «یک» حلقه یعنی حذف «جمیع‎». این مهم است. وقتی «سلسله بِما انّهُ سلسله» مطرح شد، حذف یک حلقه با حذف جمیع، هیچ فرقی نمی کند. مثلاً شما می خواهید با یک زنجیری آب بکشید. دلو را سر زنجیر می کنید و به انتهای چاه می فرستید؛ این چاه، صد و پنجاه متر است. این زنجیر هم هر حلقه‎اش یک سانتیمتر است. هر متر، صد حلقه است. یعنی پانزده هزار حلقه می شود. اگر از این پانزده هزار حلقه، چهارده هزار و نهصد و نود و نه حلقه آن، محکم باشد و فقط یکی از آنها پاره شود، آب بالا نمی آید. دلو هم با آن قسمت از زنجیر می رود ته چاه! ▫️ صد و‎ بیست ‎چهار‎ هزار پیغمبر، به عنوان «سلسله» مطرح هستند. وقتی بعنوان سلسله‎ مطرح هستند، حذف «یکی» با حذف «جمیع» هیچ فرقی نمی کند! به همین‎دلیل می گوید: لانُفَرِّقُ بَینَ أحَدٍ مَن رُسُلِه. ▫️ حالا کار زمانی مشکل می شود که مومنین هم مثل سلسله انبیاء می‌شوند، یعنی آنها هم جزء سلسله می شوند. لذا تفرق از یکی، تفرق از جمیع خواهد بود. ▫️ این روایت امام صادق(ع) را ببینید: مفضل می گوید در خدمت امام صادق (ع) بودم. حضرت فرمود: وقتی دو نفر از شیعیان من با هم قهر میکنند إنّی ابرَاءُ مِنهُما وَ العَنهُما: من به هر دو نفر لعن میکنم و از هر دو نفرشان بیزاری می جویم! [یعنی] ارتباطم با هر دو نفر قطع میشود! گفتم: این دو که از هم قهرند، یک نفرشان مقصّر است، یک نفر دیگر بی‌تقصیر است. شما هم مقصّر و هم بی تقصیر را با هم لعن میکنید؟! آنکه بی تقصیر است چکار کرده؟! حضرت فرمود: انتظار دارم بی تقصیر پیش مقصر برود و بگوید: یا أخِی! أنا الظّالِم حتّی یقطَع التّهاجِر! بگوید: ای برادر، من ظالم هستم تا نزاع تمام شود! باید این کار را بکند. ▫️ این انتظار امام صادق (ع) برای چیست؟ بی‌تقصیر (مظلوم) چرا نباید از مقصر (ظالم) بِبُرَد؟ چون مسئله، مسئله شخصی است. مسئله‌ی اعتقادی نیست. در مسائل اعتقادی، گاهی تبرّی خودش جزء وظایف شرعیه می‌شود. اما در مسائل شخصی، این تبرّی درست نیست. چرا؟ چون مؤمنین، یک مجموعه‌ی به هم پیوسته‎اند، یک سلسله‎اند؛ از یک نفرشان بُریدی یعنی از همه بُریدی! [به همین دلیل است که] امام صادق (ع) می فرماید: اگر از او بُریدی، از من بُریدی! ▫️شبیه نماز جماعتی است که شما به وسیله یکی از مؤمنین، متّصل به جماعت هستید. اگر از ایشان بریدی، از جماعت می بُری [و نماز جماعتت از بین می رود]. می گوید همه مؤمنین، واسطه اتّصال همدیگر [به ائمه و خداوند] هستند. ▫️«وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاء بَعْضٍ» یعنی اگر ولایتت با یک نفر از مومنین قطع شد؛ با همه‎اش قطع شده است. @haerishirazi