هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون بنویس
📩شناسه ۱۳۹۹۰۴۱۱۰۸۵۲
#علما #باکر #ادملا #بندپی (۱)
📜علما و روحانیون باکر | ادملا از صفویه تا عصر پهلوی
🔲علمای باکر:
مستندات حضور و فعالیت علمای باکر در ادملا:
🕌#امزاده:
🟢#پادشاه_علی_مرعشی بن #اده_ملا اسکندر
🟢#امامزاده_یحیی بن رضی ادملا
الف)ملاآقابابابیک باکر در حاشیه کتاب خطی مرحوم ملاشاه بابا باکر می نویسد: «هو الله سبحانه تعالی الحکیم. در بلوک بندپی دهات آدملا و بتیار و تهمتن و دیوا ملک شاهان و دیار رجال کثیرااعلام بودند. رسالت هبه نمودند و به فضل طریقت سپردند. وقتی محمدشاه قاجار پای در سرزمین باکرمحله آدمل نهاد صفربیک باکر امر به سنت کرد و از آن #علمای_باکر وی میرزامحمدشفیع اصفهانی تبار را به ارادت پی ایشان توصیه کرد و لوحی با خون از ابدان باکر مکتوب و ممهور شد و وفادار بمانند...» | کتاب اسناد بارفروش، از صفویه تا پهلوی، حامد ابراهیم زاده بازگیر، چاپ اول، بهار ۱۴۰۳،صص ۳۱۳،۳۱۴
ب)در بخشی از کتاب خطی «التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی» مرحوم ملانورعلی کرد در سنه ۱۳۴۱ق آمده است: «ده تن #عالمان و مخلصین ائمه هدی ده ملا بندپی با فوجی از جماعت باکر...بهر تعظیم و تعزیه یوم السابع محرم الحرام سنه ۱۲۷۱ ق سنت سلام و ارادت خالصانه به مزار کثیرالانوار شاه علی خادم الفقرا حاضر آمدند...»| ک «انجامه نامه محسن» ص ۱۴
ج)نقش علما در آئین و رخدادها در ادملا:
ملااسماعیل باکر [۲۱ محرم ۱۲۱۹ ق] مینویسد:
«...چهار تن #عالم و اطهر نفس اسباب آب طاهر به زمزم نشان از جوی جاریه نیای باکر روآر چادرکا به چهار دلو فرصت و رخصت دادند تا محرم و صفر سنه جاریه پسندیده نظر آید.»
| ک «انجامه نامه محسن» ص ۱۱
د)مزار علمای باکر:
۱/ادملا: قبرستان های امامزاده سیدیحیی رضی، پادشاه علی مرعشی و پیت قبرستان
۲/قبرستان مزار سیده میرمریم حسنی کرازمین بندپی
۳/قبرستان محله پاشا امیر بندپی
۴/قبرستان باکرده انندسواده کوه
۵/قبرستان خِرنوای [خرم آباد] باکر دودانگه ساری
۶/قبرستان باکرکلا بابل
۷/قبرستان باکرمحله گرگان
۸/قبرستان وادی السلام اعراق
۹/قبرستان روستای هلی کتی آمل
۱۰/شهرستان قزوین و ....
📌نکته: شوربختانه مزار علمای باکر بصورت دقیق واضح و معین نیستند.
۱/#آخوندملامحمدباکر:
مدفن پیت قبرستان ادملا|فاقد اطلاعات | فرزندش ملا اسماعیل باکر از علمای به نام و موثر در بندپی و ادملا بود.| ک «انجامه نامه محسن» صص ۹ و ۳۳
۲//#آخوندملااسماعیل_باکر بن ملامحمدباکر:
متوفای سنه ۱۲۶۴ ق | اثر خطی وی در شش نسخه اصیل مربوط به ۲۱ محرم الحرام سنه ۱۲۱۹ ق میباشد که در ید مرحوم حسین باکری بن سلمان باکر ادملایی بوده و در تاریخ ۱۳۸۴/۱۱/۱۲ رویت و خوانش شد.| در کتاب خطی «التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی» مرحوم ملانورعلی کرد از او یاد کرده است.| ک «انجامه نامه محسن» صص ۹،۱۱،۱۲،۳۳
۳/#آخوندملاعلی_باکر بن گرشاسب باکر:
فاقد اطلاعات | بر اساس گزارش ملا اسماعیل وی در سنه ۹۴۲ ق از جمله پیش تازان سنت آئین گل مالی اول محرم در ادملا بود.| نامش در سند خطی «قسم نامه» در سنه ۱۰۰۰ ق ادملا برجسته و موثر است.| ک «انجامه نامه محسن» ص ۹
۴/#آخوندملاحسن_باکر بن جمال باکر:
وی به مدت ۹ سال در اصفهان به تحصیل و تدریس مشغول بوده است.
او مدفن کرازمین بندپی شرقی بابل است. | بر اساس گزارش ملا اسماعیل وی در سنه ۹۴۲ ق از جمله پیش تازان سنت آئین گل مالی اول محرم در ادملا بود.| نامش در سند خطی «قسم نامه» در سنه ۱۰۰۰ ق ادملا برجسته و موثر است.| ک «انجامه نامه محسن» ص ۹
۵/#آخوندملافتح_اله_باکر بن اسکندر باکر:
متولی برجسته مزار پادشاه علی مرعشی ادملا و مدفن در همین بقعه اما محدوده قبرش نامشخص است| معروف به درویش فتح الله| امین ادملا| وی به مدت ۱۷ سال در اصفهان به تحصیل و تدریس مشغول بوده است. او اما ۹ سال در یزد اقامت داشت و با دو همسر یزدی و اصفهانی خویش به زادگاهش ادملا بازگشت. | مدفن کربلا معلی می باشد.| بر اساس گزارش ملا اسماعیل وی در سنه ۹۴۲ ق از جمله پیش تازان سنت آئین گل مالی اول محرم در ادملا بود.| نامش در سند خطی «قسم نامه» در سنه ۱۰۰۰ ق ادملا برجسته و موثر است.| ک «انجامه نامه محسن» ص ۹
🔲نکته: «برخی از علمای ادملا دارای اثر خطی و حتی تالیفات نیز بودند»
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/15
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇