eitaa logo
بلاغ | دستیار فرهنگی
22.1هزار دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
2.7هزار ویدیو
638 فایل
پایگاه اطّلاع‌رسانی بلاغ: www.balagh.ir شماره‌ تلفن‌ معاونت‌: balagh.ir/content/20802 تبادل و مسابقات: @goabsent
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 در مواردی که مستحب است انسان از مبطلات، خودداری نماید، آیا می‌تواند آشکارا روزه‌خواری کند؟ ▫️مقام معظّم رهبری: تظاهر به روزه‌خواری جایز نیست و در مواردی موجب حد یا تعذیر است. ▫️مرحوم آیةالله صافی: به طور کلی تظاهر به روزه‌خواری ولو برای معذورین جایز نیست و با تشخيص مجتهد جامع الشرائط تعذیر می‌شود. ▫️آیةالله مکارم: افطار عمدی روزه و تظاهر به روزه‌خواری حرام است و اگر معتقد باشد گناهی نکرده (و در حقیقت منکر روزه باشد، انکاری که به انکار خدا یا پیامبر اسلام ﷺ بازگردد) حکمش قتل است، و چنانچه معتقد به روزه باشد، و اعتراف به گناهش نماید، حاکم شرع او را تعزیر می‌نماید. و کسانی که معـذور از روزه گرفتن هستند مانند مسافر یا مریض نباید تظاهر به روزه‌خواری کنند و حتی برای آن‌ها مکروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشامیدن، خود را کاملا سیر کنند، همچنین جماع برای آن‌ها مکروه است. 🆔 @balagh_ir
🔻 مسواک زدن یا خلال کردن یا نخ دندان کشیدن بعد از اذان صبح و در بین روز چه حکمی دارد؟ ▫️خود مسواک زدن و مانند آن، روزه را باطل نمی‌کند، اما اگر آغشته به چیزی باشد، و یا مثلا خلال و نخ را از دهان خارج کند و رطوبت دهان بر آن باقی باشد و دوباره آن را در دهان قرار دهد، نباید آن را فرو دهد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر رطوبت باقی مانده در نخ دندان یا خـلال و مانند آن به قدری کم باشد که وقتی آن را دوباره وارد دهان می‌کنیم، در آب دهان مستهلک می‌شود، در این صورت فرو دادن آن چه حکمی دارد؟ ▫️آیات عظام تبریزی، صافی، نوری: احتیاط واجب باید اجتناب شود. ▫️آیات عظام امـام، سیستانی، خوئی، فاضل، وحيـد، مـکـارم: اشکالی ندارد. 🆔 @balagh_ir
🔻 اگر می‌داند یا احتمال می‌دهد که بقایای غذا در بین روز بر اثر مسواک نزدن فرو می‌رود اگر مسواک نزند روزه‌اش چه حکمی دارد؟ 💠 می‌داند که بقایای غذا در بین روز فرو می‌رود: 🔸 اگر در بین روز اتفاق افتاد؛ ▫️ روزه‌اش باطل است و قضا دارد. 🔸 اگر در بین روز اتفاق نیفتاد: ▫️آیات عظام سیستانی، بهجت، صافی، خوئی: روزه‌اش باطل است و قضا دارد. ▫️آیات عظام امام، نوری همدانی: احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و قضا دارد. ▫️آیةالله مکارم: روزه صحیح است. 💠 احتمال می‌دهد بقایای غذا در بین روز فرو می‌رود: ▫️روزه‌اش باطل نیست اگر چه در بین روز سهوا فرو رود. 🆔 @balagh_ir
🔻 آیا فرو دادن اخلاطی که از انتهای بینی می‌آید و یا در حلق است، روزه را باطل می‌کند؟ 💠 داخل فضای دهان نشده: 🔸 فرو دادن آن اشکال ندارد. 💠 داخل فضای دهان شده: 🔸 مشهور: احتیاط واجب فرو نبرد. 🔸 آیات عظام سیستانی، زنجانی: احتیاط مستحب فرو نبرد. 🆔 @balagh_ir
🔻 آیا رفتن به حمام و سونا و مانند آن روزه را باطل می‌کند؟ ▫️آیات عظام امام، نوری، سیستانی: بخار آب چه رقیق باشد و چه غلیظ باشد، مطلقا مبطل روزه نیست، مگر در دهان تبدیل به آب شود و شخص آن را فرو دهد. ▫️آیات عظام خوئی، فاضل، تبریزی، مکارم، وحید: بخار آب چنانچه رقیق باشد، اشکال ندارد، ولی بنا بر احتیاط واجب از بخار آب غلیظ پرهیز شود. 🆔 @balagh_ir
🔻 با چه شرایطی روزه‌های فوت شده پدر بر پسر بزرگ او واجب می‌شود؟ 🔹 ترک آن‌ها از روی عذر باشد، اما اگر عمداً ترک کرده باشد: ▫️امام خمینی: بر پسر بزرگ‌تر قضا واجب است حتی بنا بر احتیاط واجب اگر از روی طغیان بر خداوند متعال ترک کرده باشد. ▫️مقام معظم رهبری: بنا بر احتیاط واجب قضا لازم است و اگر بر اثر طغیان بر خداوند متعال ترک کرده باشد قضای آن‌ها واجب نیست ولی در این صورت هم احتیاط، در قضای آن‌ها ترک نشود. ▫️آیات عظام سیستانی، مکارم، نوری: بر پسر بزرگ‌تر قضا واجب نیست. ▫️آیات عظام خوئی، صافی، وحید: بنا بر احتیاط واجب قضا لازم است. 🆔 @balagh_ir
🔻 حکم چشیدن مزه غذا برای روزه‌دار چیست؟ 💠 اگر به گونه‌ای است که معمولا به حلق نمی‌رسد: ▫️همه مراجع: اگرچه اتّفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نمی‌كند. 💠 اگر انسان از اول بداند كه غذا به حلق می‌رسد: ▫️آیات عظام امام، فاضل، مظاهری: اگر وارد حلق نشود روزه صحیح است و چنانچه فرو رود، روزه‌اش باطل می‌شود و قضا و کفاره دارد. ▫️آیات عظام سیستانی، خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ▫️بقیه مراجع: روزه‌اش باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و بايد قضای آن را بگيرد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. 🆔 @balagh_ir
🔻 کفاره روزه با چه شرایطی واجب می‌شود؟ ۱) مبطلات عمدی و اختیاری انجام شوند نه از روی اجبار و اکراه ۲) شخـص عـالـم باشد که این کار مبطل است. 🔻 اگر شخص به واسطه ندانستن مسأله کاری که روزه را باطل می‌کند، عمداً انجام دهد آیا کفاره دارد؟ ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، تبریزی، وحید، مکارم، زنجانی: مطلقا کفاره ندارد چه جاهل قاصر باشد چه جاهل مقصر. ▫️آیات عظام امام، فاضل، نوری: فقط جاهل مقصر بنا بر احتیاط واجب باید کفاره بدهد. ▫️مرحوم آیةالله بهجت: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد ( یعنی موقع انجام کار متوجه بوده که ایـن کـار شـایـد روزه را باطل کند و در یاد گرفتن مسأله هم کوتاهی کرده و نرفته سؤال کند) کفاره دارد. ▫️آیةالله سیستانی: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد بنابر احتیاط واجب کفاره دارد. ▫️مرحوم آیةالله صافی: جاهل مقصر ملتفت مردد کفاره دارد و همچنین بنابر احتیاط واجب جاهل مقصر غير ملتفت نیز کفاره بدهد. 🆔 @balagh_ir
🔻 اگر شخص بداند کارش فی نفسه حرام است (مثـل استمناء کردن) ولی نمی‌داند که این کار روزه را باطل می‌کند و در حال روزه مرتکب این کار شود، آیا کفاره واجب می‌شود؟ ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مطلقا کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام امام، فاضل: بنابر احتیاط واجب کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام سیستانی، مکارم: کفاره افطار به حرام حکم کفاره افطار به حلال را دارد. 🆔 @balagh_ir
🔻 آیا باطل کردن همه اقسام روزه‌ها موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️ خیر؛ فقط با باطل کردن روزه ماه رمضان و قضای آن (در بعد از زوال) کفاره واجب می‌شود، ولی با باطل کردن مابقی روزه‌ها کفاره واجب نمی‌شود، حتی روزه استیجاری، اگرچه بعد از زوال باطل شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 آیا باطل کردن روزه نذر و عهد و قسم معیّن و روزه اعتکاف موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️بلی، کفاره ثابت می‌شود، ولی این کفاره مربوط به شکستن نذر یا قسم یا عهد یا به هم زدن اعتکاف می‌باشد و این کفاره ارتباطی به روزه ندارد. 🆔 @balagh_ir
🔻 ارتکاب عمدی کدام یک از مبطلات، موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️آیات عظام امام، بهجت، فاضل، نوری: كـل مبطلات به جز قی کردن، که با قی کردن فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی‌شود. ▫️آیات عظام خوئی، وحید، مکارم، صافی: کل مبطلات. ▫️آیةالله سیستانی: تفصیل در نوع روزه: ۱) روزه ماه رمضان: فقط با خوردن، آشامیدن، جماع، استمناء و بقاء عمدی بر جنابت تا اذان صبح کفاره ثابت می‌شود و با مبطلات دیگر (حتی بقاء عمدی بر حیض و نفاس) فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی‌شود. ۲) روزه قضـای مـاه رمضان: فقـط بـا خـوردن، آشامیدن، جمـاع و استمناء كـفـاره ثابت می‌شود و با مبطلات دیگر فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی شود. ۳) روزه نذر و عـهـد و قسـم معـيـن: بـا ارتكـاب كـل مـبـطـلات كفـاره ثابت می‌شود. 🆔 @balagh_ir
🔻 آیا گرفتن روزه نذری در سفر جایز است؟ ▫️مشهور: اگر فرد نذر کند روز معینی را روزه مستحبی بگیرد نمی‌تواند آن را در سفر بجا آورد مگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد. ▫️آیةالله بهجت: اگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد بنابر احتیاط واجب به نیت رجاء باید بگیرد. ▫️آیةالله مکارم: اگر فرد نذر کند روز معینی را روزه مستحبی بگیرد نمی‌تواند آن را در سفـر بـجـا آورد حتی اگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نيت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد این نذر هم اشکال دارد. 🆔 @balagh_ir
🔻 شرائط دخیل در صحّت نذر روزه مستحبی در سفر را بیان نمایید؟ 1⃣ شخص هنگام نذر مسافر نباشد اما اگر مسافر باشد و بخواهد نذر کند تا در سفر روزه بگیرد: ▫️آیات عظام سیستانی، تبریزی، زنجانی: جایز است. ▫️آیةالله بهجت: جایز است ولی بنا بر احتیاط واجب روزه را به نیت رجاء باید بگیرد. ▫️آیةالله صافی: صحت چنیـن نـذری مشکل است و احتیاط در ترک است. ▫️آیات عظام فاضل، نوری، وحید: جایز نیست. ▫️مقام معظّم رهبری: بنا بر احتیاط واجب چنین نذری صحیح نیست. 2⃣ نذر روزه برای روزه همان روز باشد ولی اگر بعـد از فجر صادق نذر کند که همان روز را روزه بگیرد؛ ▫️مقام معظّم رهبری: چنین نذری صحیح نیست. ▫️آیةالله سیستانی: صحّت چنین نذری محل اشکال است. 3⃣ شخص روزه قضا نداشته باشد ولی اگر روزه قضا داشته باشد و نذر کند که در سفر روز معینی را روزه مستحبی بگیرد؛ ▫️مقام معظّم رهبری: نذرش صحیح است و باید در سفر در همان روز روزه بگیرد. ▫️آیةالله سیستانی: صحّت نذرش محل اشکال است. ♨️ تذکّر: مسافری که با نذر روزه گرفته است، نمازش شکسته است. 🆔 @balagh_ir
🔻 حکم اهداء خون و حجامت برای روزه‌دار چیست؟ ▫️همه مراجع: اگر باعث ضعف شود، مكروه است. 🆔 @balagh_ir
🔻 فوائد زکات فطره چیست؟ ▫️موجب قبولی روزه ماه مبارک رمضان می‌گردد. ▫️موجب حفظ انسان از مرگ زودرس و بلاها می‌شود. ▫️باعث سلامتی جسم و پاک‌سازی روح از رذایل اخلاقی است. ▫️زكات فطره مکمّل روزه است، همان‌طور که صلوات بر پیامبر (ص) مکمّل نماز است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 پرداخت زکات فطره بر چه کسی واجب است؟ ▫️کسی که و باشد و و نباشد، باید زکات فطره خودش و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد، کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرجی آنان بر او واجب باشد یا خیر. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زكات فطره چه وقتی است؟ ▫️وقت وجوب زكات فطره، بـا داخل شدن شب عید فرا می‌رسد، در حالی که فرد نیز جامع شرایط وجوب باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زکات فطره را بیان نمایید؟ ▫️کسی که نماز عید می‌خواند: بنابر احتیاط واجب باید قبل از نماز پرداخت نماید. ▫️کسی که در نماز عید نمی‌خواند: تا قبل از زوال باید پرداخت نماید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 آیا هنگام پرداخت زکات فطره، لازم است؟ ▫️بله، زكات فطره امری عبـادی است و باید هنگام پرداخت قصد قربت نمـود؛ یعنی باید فطره را برای تذلّل در پیشگاه خداوند متعال و با اخلاص پرداخت نمود. 🆔 @balagh_ir
💠 احکام و آداب مربوط به پرداخت فطریه 🔸 حجةالإسلام محمّدحسین فلاح‌زاده، کارشناس مطرح مسائل فقهی، در گفتگویی به بررسی احکام و آداب مربوط به پرداخت فطریه پرداخته است. آن‌طور که این محقق دینی شرح می‌دهد، در مصرف فطریه چند مورد هم باید مورد توجه قرار بگیرد... ▫️کسانی که باید فطریه بپردازند ▫️معافی‌های فطریه ▫️اما تعریف دین اسلام از فقیر چیست؟ ▫️دختری که به خانه شوهر برود ▫️فطریه جنین و نوزاد ▫️فطریه مهمان شب عید فطر ▫️زمان پرداخت فطریه ▫️مقدار فطریه ▫️فطریه سادات و غیر سادات ▫️محل اصلی مصرف فطریه ▫️موارد استثناء در مصرف فطریه 🌐 مشاهده کامل مطالب: https://www.balagh.ir/content/20707 🆔 @balagh_ir
🔻 زکات فطره دانشجـو، سرباز و زندانی و مانند این‌ها که دولت خرجی آن‌ها را می‌دهد، به عهده چه کسی است؟ 🔹 دولت تکلیف ندارد؛ درنتیجه این افراد اگر نان‌خور شخص خاصی مثل پدر هستند، زکات فطره بر آن شخص خاص لازم است و اگر شرائط در خودشان جمع است: ▫️آیات عظام امام، رهبری، سیستانی، فاضل، بهجت، نوری: زکات فطره را خودشان بپردازند. ▫️آیات عظام مکارم، صافی: بنابر احتیاط واجب، زكات فطره را خودشان بپردازند. 🆔 @balagh_ir
فطریه.pdf
3.11M
📚 دانلود کتاب «احکام مربوط به فطریه و نماز عید فطر» 🆔 @balagh_ir
🔻 فطره همسری که در حال عقد است، بر عهده کیست؟ ▫️اگر نان‌خـور پدرش است، بر عهده پدرش می‌باشد. اما اگر نان‌خور همسرش باشد بر عهده شوهر می‌باشد، خواه دائم باشد یا موقت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر زن جهت نیاز شوهرش در تأمین مخارج زندگی کمک کند، چه کسی باید زکات فطره آن‌ها را بدهد؟ ▫️مقام معظم رهبری: اگر زن نان‌خور شوهر محسوب شود، باید شوهرش در صورت توانایی زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‌خور شوهر و شخص دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره‌اش را بدهد. 🆔 @balagh_ir
🔻 مهمان در چه صورت نان‌خور محسوب می‌شود؟ ▫️امام خمینی: لازم است مهمان قصد داشته باشد مدتی نزد میزبان باقی بماند تا به او نان‌خور گفته شود. ▫️مقام معظّم رهبری: فطره مهمان یک شبه بر عهده خود اوست. ▫️آیةالله سیستانی: بنابر فتوی، اگر قبل از غروب وارد شود و شب را بماند و بنابر احتیاط واجب، اگر بعد از غروب وارد شود و شب را بماند. ▫️آیات عظام صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیةالله مکارم: اگر چهار، پنج روز بماند. ▫️آیةالله زنجانی: اگر قبل از غروب آفتاب وارد شود و تصمیم دارد مدتی طولانی نزد میزبان بماند. ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مهمان بودن برای مدت کوتاهی کافی است، مثل مهمانی که شب عید را نزد میزبان می‌ماند. ▫️آیةالله بهجت: ملاک وجوب فطره مهمان بر میزبان، صدق مهمان در وقت مخصوص است؛ یعنی فطره‌ی کسی که پیش از برآمدن هلال ماه شوال مهمان شخص دیگری شده، بر میزبان واجب است؛ به شرط آنکه برای خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعداً مانعی پیش آید که نتواند غذا صرف کند. 💢 نکته: به طور کلی برای صدق نان‌خور بودن مهمان و وجوب زکات فطره بر میزبان: ▫️آیات عظام بهجت، صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیات عظام سیستانی، وحید، خوئی، تبریزی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است. ▫️آیات عظام خامنه ای، مکارم، زنجانی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست. 🆔 @balagh_ir
🔻 زکات فطره مهمانی که فقط شب عید فطر برای افطاری مهمان است و قبل از زمان وجوب آمده است و بعد از افطار می‌رود، بر عهده چه کسی است؟ ▫️آیات عظام رهبری، سیستانی، خوئی، فاضل، وحید، مکارم، زنجانی: به مهمانی که تنها برای افطاری دعوت شده و شب نمی‌ماند، نان‌خور صدق نمی‌کند. ▫️آیةالله صافی: بر میزبان است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 فطره مهمانی که در شب عید، بعد از وقت وجوب زکات فطره آمده است، بر عهده چه کسی است؟ ▫️آیات عظام امام، رهبری، فاضل، صافی، بهجت ، مکارم ، وحید: بر عهده خود مهمان است. ▫️آیات عظام سیستانی، خوئی: اگر شب را می‌ماند، بنابر احتیاط واجب بر عهده میزبان است. 🆔 @balagh_ir
1_4327910870.m4a
6.44M
💠 توضیحات حجةالإسلام فلاح‌زاده پیرامون زکات فطره، کفاره و مصارف هر کدام از آن‌ها. 🆔 @balagh_ir
🔻 وظیفه فردی که زکات فطره، آن را نپرداخته چیست؟ 🔹 اگر کنار نگذاشته: ▫️آیات عظام امام، سیستانی، وحید، مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب بدون نيت أدا و قضا آن را پرداخت کند. ▫️آیات عظام رهبری، صافی: باید بدون نیت ادا و قضا پرداخت کند. ▫️آیةالله خوئی: ساقط می‌شود، هر چند بنابر احتیاط مستحب، پرداخت نماید. ▫️آیةالله بهجت: بنابر احتیاط مستحب، قضا نماید. ▫️آیةالله زنجانی: معصیت کرده و بنابر احتياط مستحب بدون نيت أدا يا قضا آن را بدهد. 🔹 اگر کنار گذاشته است: ▫️حال پرداخت نماید. 🆔 @balagh_ir
● برپایی و شرکت در مجالس تفرقه‌افکن ❓ چند سالی است بعضی از مردم و هیأت‌های مذهبی نهم ربیع الاوّل را بعنوان عید الزهراء جشن می‌گیرند و بعضاً در این مراسمات به مقدّسات دیگر مذاهب توهین می‌کنند، آیا برپایی و شرکت در این گونه مراسمات جایز است؟ 🆔 @balagh_ir
بلاغ | دستیار فرهنگی
● برپایی و شرکت در مجالس تفرقه‌افکن ❓ چند سالی است بعضی از مردم و هیأت‌های مذهبی نهم ربیع الاوّل را
● برداشت غلط از حدیث «رفع القلم» ❓برخی افراد در روز نهم ربیع‌الأوّل هر کاری که دلشان بخواهد انجام می‌دهند و برای توجیه کارهایشان به حدیث «رفع القلم»¹ استناد می‌کنند، آیا انجام هر کاری در این روز شرعاً جایز است؟ ¹ اعتقاد دارند در این روز قلم تکلیف از شیعیان برداشته شده و آنان در این ایام هیچ‌گونه تکلیفی ندارند و هر کاری که بخواهند می‌توانند انجام دهند و از گناهان آنان بواسطه خشنودی ائمه معصومین (صلوات ‌الله علیهم ‌اجمعین) بویژه شادی قلب حضرت زهرا (سلام ‌الله‌ علیها) صرف نظر می‌شود. 🆔 @khamenei_ahkam