eitaa logo
بلوطستان
1.6هزار دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
3.7هزار ویدیو
218 فایل
نشریه فرهنگی-اجتماعی دارای مجوز رسمی از وزارت ارشاد مدیرمسئول و صاحب امتیاز: محمد بساطی پل ارتباطی: @Mohamad_besati
مشاهده در ایتا
دانلود
. هزار و سیصد هشتاد و پنجمین سالگشت شب عاشورا رسید ✍ نگارنده : احمد لطفی نمی دانم از کجا شروع کنم، از غروب روز تاسوعا که دشمنان، و لشگریان کوفه و شام طبل جنگ را به صدا در آوردند، و امام حسین(ع)، وزیر، علمدار و برادر رشید خودش ابوالفضل را به پیش رهبران سپاه کوفه و شام فرستاد، تا آن شب( شب عاشورا ) رامهلت دهند، تا آخرین نمازها و وداع با عزیزان و نصایح و وصیتها را به زینب کبری بفرماید. و از همه مهمتر با مناجات شبانه ی آن حضرت و یاران خالصش با خدای عالمین رقم بخورد. من به شما ای امام شجاع و نترس سلام می فرستم، که یک لحظه آتش یا شمع راخاموش کردی، و همگان را فرمودی، بیعتم را از شما برداشتم، تا از تاریکی شب بدون شرمندگی و رودر. بایستی، میدان معرکه را ترک کنید، که این قوم فقط با من کار دارند. و قصدشان آن است ، که خون مرا در این سرزمین تفتیده بر زمین ریزند. ( نقل به مضمون) به عبارتی دیگر، در آن شب پر التهاب عاشورای سال ۶۱ هجری قمری، امام حسین (علیه‌السّلام) همه اصحاب خود را جمع کرد و فرمود من یارانی باوفاتر و بهتر از یاران خود سراغ ندارم، و خاندانی نیکوتر و مهربان‌تر از خاندان خود ندیده‌ام، و بیعت خود را از آنان برداشت، و فرمود: به همه شما اجازه رفتن می‌دهم، پس همه آزادید که بروید و بیعتی از من بر گردن شما نیست. اما نهایت حواریونی باقی ماندند، که همه عاشقانه و پروانه وار مشتاق جانبازی و علاقه مندی در راه حسین زهراء بودند. آنها با سخنان جاودانه شان در دل تاریخ ، و آن شبِ آبستن به حادثه، بیعت خویش را محکمتر، و عشق و ارادتشان را افزون‌تر اعلام کردند. یا حسین شما فرزند زمان خویش بودی که با باطل و طواغیت زمانت سر سازش نداشتی. با همت و جهادت رستاخیزی در وجدانهای عاشقان طریق حق، و آزادگان تاریخ در تمام زمانها و مکانها به پا کردی، و یک خط و رسم و الگوی شایسته را برای آزادگان، شجاعان ، پهلوانان، آزادخواهان، و هر سرباز و سردار حق طلبی به جا گذاشتی، که تا قیامت ره سرخ ترا برای حفظ انسانیت و امر به نکویی و نهی از بدی را به همه ی بشریت القاء کردی. ا اماما! دیب نیستم که ایثار و اخلاص و عظمت و اسوه بودن ترا به زبان شعر و حکمت و ادب به دیگران برسانم. و از همه بیشتر از هم نشینی با شناخت و سیری در سخنانت، خودم و دیگران را به وجد آورم، و عشق ترا در دل و دینم چنان جای دهم، که در فردای قیامت به شوق دیدارت، از دل زمین مست ره روشنت بر پا خیزم. بر شما و یارانِ جانفشان و مشتاق ابدیتت، درود می فرستم، و یادتان را تا ابد گرامی خواهم داشت. روحتان شاد ، یادتان گرامی، و ره روشنت، پر از ره رو باد 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. "سوزاندن جنگلها دشمنی با ملتها" ✍ احمد لطفی؛ بلوطستان ایام تاسوعا وعاشورای حسینی را به محضر مخاطبین کانال وشهروندان گرامی تسلیت عرض می کنم. از سوختن جنگل های زاگروس باید خون گریست و عزای عمومی اعلام کرد. افرادی که به شکل سازمان یافته در جای جای زاگروس آتش خانمانسوز برپا می کنند، نگران کننده بوده و مردم را به خاک سیاه نشانده اند نفس کشیدن موجودات و زندگی طبیعی آنها را مختل کرده اند. این گروه که حیات وحش، سرمایه های ملی، جنگلها و منابع طبیعیِ مربوط به مردم حال و آینده کشور را با آتش بیداد می سوزانند، چه خیال کردند؟ وقتی شناسایی شدند و با تیر عدالت زمین‌گیر شدند، آن وقت می فهمند که دشمنی آنها باطبیعت از دشمنی داعش با افراد بی گناه خطر ناکتر است. جنگلی که حیوانات گوناگون و نادر و کمیابی در آن زندگی می کردند. و انها در دل آتش این فتنه گران سوختند. به راستی آنها جواب خدا و رسول خدا و مردم ستمدیده را چه خواهند داد؟ نگارنده این حرکات شیطانی محیطِ زیست سوزان بی وجدان را محکوم می کند، از مسئولین مربوطه خواستار رسیدگی به اعمال مجرمانه ی چنین افرادی هستیم. تا دادگاه عدالت پیشه ، حق را کف دستشان بگذارد، تا عبرتی گردد، کسی عامدانه جنگل و مراتع را آتش نزند .انعکاس آتش به اختیاران جنگل سوز،به دامداران زحمتکش نیز صدمه وارد کرده است. کار ضد انسانی این آتش افروزان از کار داعشی ها هم بدتر است، امیدوارم دیگر شاهد چنان آتش سوزی های خانمانسوزی نباشیم. 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. ای به یادت، هر شخص به نوعی نگارنده : احمد لطفی؛ بلوطستان امروز ۱۳۸۵ سال از اربعین شهدت امام حسین(ع) و یاران صدیقش می گذرد، نگارنده بارها نوشته است. حرارت و عشقی که در دلهای هواداران حسین و یارانش در هر زمان و مکانی بوجود آمده است، آنها به اشکال و راه های گوناگون به آن شهیدان جاوید اثر، عشق ورزیده، و محبت خویش را ابراز کرد اند. جهان حوادثِ تلخ بسیاری به خود دیده است. اما حادثه ی کربلای حسینِ زهراء ، اتفاقی ویژه و استثنایی است. زیرا آن گروه اشخاصی روشنگر، اصلاحگر، متدین، و مخلص بودند، که سخن، نیت، عمل و رقصِ شمشیرشان به دفاع از درستکاری بود. آنها خالصانه برای رضای خدا، تیغ علیه طاغوتِیانِ زمان خویش بر کشیدند، و باجهاد نمونه شان در این چرخ دوّار خونشان بدست قوم شقی و بی درایت کوفه و شام در خاک تفتیده ی نینوا بر زمین ریخته شد. آنها به مردمِ هر زمان، و هر مکان در طول حیات بشر، و تاریخ آنها درس آزادگی، و شجاعت آموختند. که بر زیاده خواهی، تبعیض، فساد اخلاقی، اختلاس، بی احترامی به انسانها و... ساکت ننشینند. در واقع بی تفاوتی، وظلم پذیری کار ناپسندی است.به قول استاد شهید مرتضی مطهری، پیام سید الشهداء به مسلمانها و بشریت آن است که شمر و طاغوت زمان خود رابشناسید. پیروان نهضت حسینی در هر عصری موی دماغ و آزار دهنده ی دیکتاتورها و ستمگران عالم بوده اند. پژواک نهضت حسینی برای موحدان و صلح طلبان و درستکاران عالم، راءفت، عدالت، محبت، اتحاد، کوشش، همکاری، همبستگی، همزیستی مسالمت آمیز، و تمام خوبیهای هنجارمند را در بر داشته است. در دل این نهصت، اشتیاق به عبادت، شهادت، شجاعت، رضایت خداوند، نداشتن بدهکاری ، و مدیونی، و حق الناس به گردن نداشتن، و.... کاملا" آشکار بوده است. درود بر روزی که این قدیسان و دلاوران شب شکن ، و هدایتگران جامعه، به دنیا آمدند و روزهایی که با دین و وجدان و انسانیت زیستند، و بر روزی که مُردند و به شهادت نائل شدند 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. پیامبر رحمت، اسوه‌ی حسنه هفده ربیع الاول سالروز تولد ختم رُُسل و هادی سُبُل، پیامبر آخرالزمان(ص)، و ششمین پیشوای شیعیان ، حضرت جعفرالصادق (ع) به عنوان دوتن از معصومین دین اسلام است. سالروز تولد این رهبران عالی خصال را به دوستدارانشان تبریک می گویم، پیامبر اسلام برای معلمی و اتمام مکارم الاخلاق بشریت، از جانب خالق دهر آفرین بر گزیده شده است. به مناسبت این سالروز فرخنده، سخنانی چند از آنها تقدیم خوانندگان می شود. پیامبر اسلام(ص) می فرماید؛ برای آدم خوب سه علامت است: ۱-اصلاح می کند بین خودش و خدا را به عمل صالح[ منظور آن است که عمل نیکو انسان را به خدا نزدیک می کند. و از این طریق رفتار خود را اصلاح نموده، و موجب رضایت خداوند را فراهم می نماید.] ۲- اصلاح می کند دینش ‌ را به علم.[در واقع آدمی هرچه از دینش شناخت درستی داشته باشد، نمود دینداریش بر شیوه ای درست مبتنی می باشد. انسانی که با دانش دین خود را اصلاح می کند،دين و دینداری وی در جامعه جلوه ی بهتری دارد.] ۳- راضی می شود از برای مردم ، انچه را که برای خودش دوست دارد[در حقیقت انسان هرآنچه را که برای خود دوست دارد و می پسندد، شایسته است ، همان را برای دیگران دوست داشته باشد.] قال الامام الصادق(ع):«معاشر الشیعه! کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا، قولوا للناس حسنا، و احفظوا السنتکم و کفوها عن الفضول و قبح القول» امام صادق(ع) فرمود: ای شیعیان ما! آبرو و زینت ما باشید،‌ و باعث ننگ و بی‌آبرویی ما نباشید، با مردم خوب صحبت کنید، زبانتان را حفظ کنید و از حرف‌های اضافی و زشت بپرهیزید.(1) در واقع امام ششم شیعیان به شیعیان خطاب می کند، شما که دم از شیعه می زنید، رفتار و کردارتان طوری باشد ، که موجب افتخار جامعه بوده، و ما نیز به رفتار و کردار نیکتان افتخار کرده. . و احساس سربلندی می نماییم، اما نه با رفتار بدتان ما را شرمنده کنید. ـــــــــــــــــــــــــــــــ 1- بحارالانوار، ج65، ص 151 ✍ نگارنده: احمد لطفی 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. مردم شرور و بی مروتِ روزگار ✍نگارنده: احمد لطفی یکی از مصداق های جوانمردی در قاموس هستی، دفاع و باز دارندگی و حتا جنگیدن در مواجهه ی با دشمن یا دشمنان رعایت عدل و مروت است. به عبارتی تنبیه به اندازه ی جرم و خطا، نه مانند رژیم صهیونیستی، در مقابل مخالفانش جنون آمیز رفتار می کنند. دنیای امروز بر مبنای جبر جهانی وبرقراری نظم نوین جهانی، با تاکید و تکیه بر زور و جبر شدید پایه ریزی شده است، اتاق فکر ابر قدرت‌های هم پیمان و هم نظر و همپیاله با وجود تناقض گویی، و مواضع دو پهلو، ولی در زیر نقاب دموکراسی، و سایر نهادها و سازمانهای عوام فریب، و دعوت به خویشتنداری، آنها فقط زمان برای ستمگری می خرند. تجربه نشان داده است، هدف آنها خفه کردن هر صدا و حرکتی که مخالف صدا و حرکت و مرام و مسلک آنها باشد را با تمام قدرت و خارج از رعایت عدل و انصاف و مروت، مخالفان خود را تنبیه می کنند. و تبعیض و ستمگری بر کشورهای ضعیف و گاه انقلابی در دستور کار آنهاست. کشور فقیری مانند لبنان، که حداقل مخالفتی با ترکتازی صهیونیست ها انجام می دهد، به اشد مجازات مواجه می گردد. هرچند، رژیم صهیونیستی،با گنبد آهنینش، و تمام دولت‌های قدرتمند هم حامی و طرفدار بقای چنین ژاندارمی در منطقه هستند، با این ستمگری در کنش و منش، نفس کشیدن را هم آنها تعیین می کنند. بنابر این صرف نظر از عقاید سیاسی، حزب الله لبنان، در این شرایط مظلوم واقع شده است، و چنین جفایی بر چنین مردمی با چنین شدتی خارج از عدل و مروت است. به عنوان یک معلم کوچک شدت عمل و ریختن بمب‌های خطرناک و تخریبگر بر مردم، به ویژه بر مقر سید حسن نصر الله، خطایی نابخشودنی است. و نگارنده چنین ستمی را محکوم می نماید. اهل دانش و اخلاق به خوبی می دانند، که پرخاشگری و تخریب و جنگ و حمله ی ناجوانمردانه و بیش از حد و حدودِ خطا ی دیگران ، ستم و تجاوز و گناه آشکار است. دیر نیست که جبر جهانی و نظم دلخواهش، مانند رواقیان و پیروانشان، جبر گویی و قبولاندن تفکر وعقیده ی خویش با زور و خشونت، به طرف مقابل، آن هم از نوع خطرناکش ، در واقع تومار بقای خودشان را در هم می پیچند. آیا هر کشوری قدرت بازدارندگیش ضعیف باشد، نباید به جفاکاری دیگران اعتراض کند؟ مردم لبنان وقتی در بیخ گوششان ظلم صهیونیستها رابه سایر کشورها می بینند، نمی توانند، ساکت باشند. در هر صورت، رژیم صهیونیستی با این حرکات خشن و وحشیانه و خونخواری و خونریزی افسار گسیخته اش محکوم است. فعلا" باچنین حامیانی که دارد، منطقه را نا امن و به آشوب کشیده است. با تخم کینی که کاشته است، آرامش وبقای خود را نیز متزلزل کرده است. به نظر می آید رفتارشان طوری است، که خودشان را برای ترک منطقه آماده کرده اند. روح شهید سید حسن نصر الله با اجداد طاهرینش محشور بادا ۱۴۰۳/۷/۷ 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. انار سیآو دسترنج مردم سخت کوش ✍ نگارنده: احمد لطفی انارستانهای سیآو و برخی از روستاهای کوهنانی، گنجی با رنج فراوان برای صاحبان آنها می باشد، در روز پنجشنبه، مورخ دهم آبان ماه سال ۱۴۰۳ خورشیدی به همراه خانواده سفری کوتاه به منطقه کوهنانی و انارستانهای سیآو داشتم، از مسیر دوراهی جاده ی اصلی رومشکان به طرف کوهنانی و انارستانهای سیآو، اولین چیزی که توجه ما را جلب کرد، جاده ی باریک و بدون شانه ی منطقه کوهنانی بود، که به جای لذت بردن از مناظر اطراف جاده، ترس و دلهره بر انسان مسلط می شد، که حادثه ی بدی ‌ اتفاق نیفتد، و آیا ما و دیگران با توجه به چنین جاده ی نامناسبی، سالم به مقصد می رسیم یانه؟ با توجه به آنکه یکی از شاخص های پیشرفت و توسعه ی اقتصادی، در هر منطقه، برخورداری از جاده ی مناسب و استاندارد می باشد، اما منطقه ی اقتصادی انارستانهای سیآو از چنین نقیصه ی بزرگی رنج می کشند. و طبق مشاهدات عینی و سوال ازبرخی صاحبان باغات انار در سیآو به دلیل جاده ی خطر آفرین ، و اعصاب پریشان فعالان در این حرفه، گویا مشتری ها کم شده بودند. این تلاشگران فصلی که بی وقفه کار می کردند. طرز برخوردشان نامتعارف و رگه ای از خشونت با ارباب رجوع و مشتریان را به اذهان متبادر می کرد. کار بسیار زیاد باغداران و عوامل آنها و محصول مرغوب و درآمد ی که با تلاشهایشان هم‌نوا نبود، چنین مشکلی را قابل مشاهده کرده بود. زنان و مردان فعال در این عرصه اقتصادی از شرایط مطلوبی برای کار و بازار یابی اصولی، و فروش منطقی محصولشان واقعا" در رنج بودند. به عنوان یک شهروند که مشکلات اظهار شده را از نزدیک ملاحظه کرده است. از متولیان شهرستان و استان تقاضا دارد، نسبت به جاده ی مواصلاتی کوهنانی و دوبانده کردن آن تمهیدی عملی عنایت کنند. جاده های بین مزارع و جای استراحت برای مشتریان را در دستور کار داشته باشند. ازچند نرخی جلوگیری شود. از طرفی دیگر نیز مسائل ترویجی کشاورزی و مددکاری اجتماعی را در نحوه ی ساعات کار، برخورد بامردم، و نرخ گذاری بهینه که نه سیخ بسوزد ، و نه کباب را اعمال نمایند. و بین فروشنده و خریدار در این صنف، تعادلی منطقی را برقرار نمایند. انسان از رنج بسیار باغداران و شاید درآمد نا کافی از این محصول برای یکسال آنها ناراحت می شود. به امید دیدن جاده ای مناسب و استاندارد، در شاءن مردم و مسافران . 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. نهم را قدر بدانیم/ ۹ دی نمادی برای وحدت است نه تفرقه وقتی به فرموده امام علی علیه السلام دل مردم ستونی برای دین است در نهم دی هم مواظب دل همه مردم باشیم نهم دی نمادی برای وحدت است نه تفرقه در آن ۹ دی اتفاق بزرگی افتاد و آن اینکه همه و از همه جناح ها آمده بودند و خلاصه و عصاره پیام نهم دی این بود حفظ نظام بالاتر از هرکسی است پس نهم دی را سبک نکنیم آن را به سوژه ای برای تفرقه تبدیل نکنیم به یک باند و جناح اختصاصش ندهیم به اهرمی شوم برای کوبیدن نیمی از جامعه تبدیلش نکنیم کاری نکنیم که اگر یک زمانی باز به جمعیت میلیونی مردم نیاز بود ، با ریزش جمعیت مواجه شویم. التماس دعا  ✍ کمترین سیدصادق محمدی وفایی 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
‌. شورش تندروها؛ خودکشی(سپوکو) راه باقی‌مانده پیش پای تندروهای ایرانی ✍شاهپور لطفی پس از تحولات بین المللی ماه‌های گذشته، شرایط کشور به گونه‌ای شده است که رئیس جمهور، معاون اول و بسیاری از مسئولان، راه نجات ایران را مذاکره و توافق با آمریکا می‌دانند. بنظر می‌رسد گفتن این دست سخن‌ها خودسرانه و گتره‌ای نیست، بلکه نمایانگر آن است که ارکان نظام به این نتیجه‌‌ی واحد رسیده باشد. بدون در نظر گرفتن تحلیل‌ها و تنها با رصد اخبار می‌توان گفت صدای به گوش می‌رسد. اما در این میان یک جریان تندرو با حضوری اقلیتی در خیابان‌ها و تریبون‌ها به سبک سامورایی‌های ژاپنی؛ فقط راه تخاصم، جنگ و خونریزی را مسیر عزتمندانه تلقی می‌کنند. در سال ۱۸۶۷ میلادی «مِی‌جی»۱ نوجوان چهارده ساله بعنوان امپراطوری ژاپن می‌رسد و اما ژاپن در این زمان بر سر موضوعات مرتبط با کشور «کره» بر سر دو راهی جنگ و صلح قرار می‌گیرد. با اینکه سامورایی‌ها در اقلیت قرار دارند( فقط ۹ درصد از کل جمعیت ژاپن) اما چنان برادران تندرو خودمان پر نفوذ هستند. دولت میجی با تغییر نگرش‌های سنتی برای غلبه بر چالش‌ها و قوام آوردن کشور، با دیدگاه جنگ طلبانه‌ی سامورایی‌ها مخالفت می‌کند. این موضوع سبب مخالفت و در نهایت شورش سامورایی‌ها می‌شود. میجی پس از سه ماه زورآزمایی، موفق می‌شود سامورایی‌ها را پس براند. حاکم جوان ژاپن بدرستی دریافته بود که پتانسیل‌هایی موجود کشور در شرایط مناسبی برای ماجرا جویی‌های جنگ‌طلبانه‌ خارجی قرار ندارد. در نهایت فرمانده سامورایی‌ها پس از منکوب شدن، در سال (۱۸۷۷)خودکشی یا بقول ژاپنی‌ها اقدام به «هاراکیری» می‌کند. میجی با پیروی از یک میثاق‌نامه‌ی پنج بندی، دست به اقداماتی تجدد طلبانه میزند و این استراتژی، ژاپن را تبدیل به یک قدرت بین المللی می‌کند. آنگونه که در ادامه موفق به شکست کره، چین و حتی روسیه می‌شوند. بنظر می‌رسد حکایت این روزهای تندروهای داخلی ما نیز بی شباهت به این از تاریخ ژاپن نیست. اکثریت مردم و قاطبه‌ی حاکمیت شرایط را دریافته‌اند. اما گویا تندروها از درک، هضم و پذیرفتن شرایط جدید عاجز می‌نمایند. چنانچه اشاره شد. جهت تسری دادن عقلانیت بر تصمیمات کلان کشور و همچنین تقابل دیپلماتیک با ترامپ، راهی بجز انسجام داخلی نیست. بنابراین ضرورت دارد، رویکرد تندروان داخلی که بر ضعف‌ها، تناقض‌ها و دوگانگی حاکمیت در کشور دامن میزنند، منقطع شود. بلکه بیشتر از این کشور را به سمت تصمیمات خسارت بار حاصل از جهان بینی خود فشار ندهند. ___ پی‌نویس: جهت اطلاع بیشتر امپراطوری میجی را در بستر گوگل سرچ کنید 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. عزل قدمی و تلخی یک بی‌عدالتی سازمان‌یافته ✍مجید توکلی «نیما »؛ بلوطستان پروژه عزل قدمی، مدیرعامل پیشین هلال‌احمر لرستان، نه تنها یک تصمیم اداری ساده نبود، بلکه پرده از یک زنجیره ناکارآمدی، سیاست‌زدگی و بی‌عدالتی درون‌سازمانی رسانه ای برداشت. گویی در میانه میدان انصاف و صداقت، این‌بار نوبت قربانی شدن حقیقت بود؛ آن هم به بهای فرو نشاندن هیاهوی رسانه‌ای و آرام کردن افکار عمومی تحریک‌شده. صبح روز حادثه، دکتر قدمی و معاونش مرادی برای ارائه توضیحات درباره استفاده از بالگرد هلال‌احمر در خشک‌کردن زمین ورزشگاه تختی خرم‌آباد به تهران فراخوانده شدند؛ اقدامی که در کشورهای پیشرفته دنیا، امری کاملاً متداول، پذیرفته‌شده و حتی تحسین‌برانگیز است. در بسیاری از نقاط جهان، از ایالات متحده تا اروپا، استفاده از بالگرد برای خشک‌کردن چمن زمین‌های ورزشی پیش از مسابقات مهم، عرفی حرفه‌ای و عقلانی است. آنچه در لرستان رخ داد، نه تخلفی بود و نه سوءاستفاده‌ای از منابع عمومی؛ بلکه حرکتی در راستای تقویت شور اجتماعی و حمایت از ورزش و جوانان استان بود. با این حال، پس از توضیحاتی که امید به رفع سوءتفاهم‌ها را زنده کرده بود، ناگاه تصمیمی شتاب‌زده و غیرمنتظره اتخاذ شد؛ کولیوند، رئیس جمعیت هلال‌احمر کشور، در اقدامی غافلگیرکننده حکم برکناری قدمی و معاونش را صادر کرد؛ گویی قربانی باید از پیش تعیین شده باشد، فارغ از اینکه در زنجیره تصمیم‌سازی، نقشی جز اجرای دستورات مافوق نداشته است. تصمیم اعزام بالگرد، نه تصمیم شخصی قدمی، بلکه اقدامی برآمده از هماهنگی در سطوح بالای مدیریتی بوده است. او تنها حلقه‌ای اجرایی بود، با نیتی صادقانه و دغدغه‌ای اجتماعی. اما این صداقت، این پای‌کار بودن، این مسئولیت‌پذیری، در برابر طوفان مافیای رسانه‌ای تاب نیاورد و او، نه به جرم خطا، بلکهع به خاطر فشار افکار عمومی هدایت‌شده، کنار گذاشته شد. در این میان، استاندار لرستان با شجاعت و درک مسئولیت، به حمایت از مدیر شایسته خود برخاست و با تبیینی روشن، کوشید ماجرا را تلطیف و مسئله را حل‌وفصل کند. اما حتی فداکاری و تدبیر او نیز در برابر زور تریبون‌های هدف‌دار بی‌اثر ماند. در این میدان، این‌بار صداهایی پیروز شدند که نه دغدغه‌مند بودند و نه منصف؛ تنها به دنبال تسویه‌حساب‌ها یا خلق سوژه برای مصرف رسانه‌ای. اما تلخ‌تر از همه، سکوت سنگین نماینده الیگودرز بود؛ جایی که قدمی از آن برخاسته و سال‌ها بی‌وقفه در خدمت به مردمش کوشیده است. نماینده‌ای که می‌بایست در بزنگاه‌های چنین خطیری، زبان گویای مردم و مدافع فرزندان شایسته‌اش باشد، در برابر این بی‌عدالتی سکوت پیشه کرد. سکوتی که نه از تدبیر، که از ضعف و بی تفاوتی حکایت دارد. مردم الیگودرز حق دارند بپرسند: نماینده‌شان در روز سختی فرزند این دیار، کجا ایستاده بود؟ این تصمیم، نه تنها به عدالت خدشه زد، بلکه پیام خطرناکی به مدیران جوان، جسور و دلسوز داد: در این میدان، اگر با اخلاص و همت وارد شوی، ممکن است قربانی شوی؛ حتی اگر مجری تصمیم دیگران باشی. امروز، قدمی از مسئولیت کنار رفت، اما حافظه عمومی این دیار، وفادار به حقیقت است. مردم فراموش نخواهند کرد که چه کسانی در میدان ماندند و چه کسانی، در پشت‌پرده‌ها، تصمیم به حذف گرفتند. 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. چالش‌های جدی علل و موانع عدم توسعه سیاسی_اجتماعی پایدار در لرستان ✍ اسماعیل قربانی؛ بلوطستان مقدمه لرستان، به عنوان یکی از استان‌های مهم ایران، دارای تاریخچه‌ای غنی و فرهنگ متنوعی است. اما علیرغم پتانسیل‌های بالا، این استان در زمینه توسعه سیاسی و اجتماعی با چالش‌های جدی مواجه است. دلایل این عدم توسعه و دخالت نمایندگان در امور دولت و ادارات، نشان‌دهنده نیاز به تجزیه و تحلیل و راه‌حل‌های مؤثر است. ۱. تاریخچه و زمینه‌های اجتماعی لرستان به عنوان یکی از استان‌های کوهستانی ایران، دارای ویژگی‌های جغرافیایی خاصی است. این استان از دیرینه بافتار فرهنگی و اجتماعی زیادی برخوردار بوده اما موانع تاریخی، اقتصادی و اجتماعی، مانع از توسعه‌ی پایدار آن شده است. در این زمینه، عدم توجه به آموزش و زیرساخت‌های فرهنگی یکی از عوامل کلیدی به شمار می‌آید. ۲. دخالت نمایندگان در امور دولت و ادارات یکی از معضلات بسیار بزرگ توسعه سیاسی در لرستان، عدم شفافیت و دخالت نمایندگان در امور اجرایی و اداری استان است. نمایندگان به جای تمرکز بر سیاست‌گذاری‌های کلان و هدایت توسعه، در امور جزئی ادارات و انجام وظایف کارمندان دخالت می‌کنند. این مسئله باعث کاهش کارایی و بهره‌وری در دستگاه‌های اجرایی شده و مانع از اجرای صحیح پروژه‌های توسعه‌ای می‌شود. ۳. عدم وجود نهادهای مدنی و سیاسی مستقل نبود نهادهای مدنی و سیاسی مستقل، یکی دیگر از موانع اصلی توسعه سیاسی اجتماعی در لرستان به شمار می‌آید. این نهادها نقش کلیدی در ترویج فرهنگ دموکراسی، مشارکت اجتماعی و رشد سیاسی دارند. در غیاب این نهادها، مردم مجبور به اتکا به ساختارهای سنتی و غیررسمی می‌شوند که خود مانع از پیشرفت و توسعه می‌گردد. ۴. مسائل اقتصادی و اجتماعی مشکلات اقتصادی نظیر بیکاری و فقر، تأثیر مستقیم بر رفتار سیاسی و اجتماعی مردم دارد. کاهش فرصت‌های شغلی و ناپایداری اقتصادی، بسیاری از جوانان را از فعالیت‌های سیاسی دور کرده و احساس ناامیدی را در جامعه ایجاد کرده است. باید سطح زندگی مردم بهبود یابد تا همچنین آن‌هابتوانند به طور مؤثری در فرآیندهای سیاسی شرکت کنند و به دنبال تغییرات مثبت باشند. ۵. فقدان آموزش سیاسی آموزش سیاسی یکی از عوامل مهم در توسعه فرهنگی و اجتماعی است. در لرستان، فقدان برنامه‌های آموزشی منسجم در زمینه آگاهی سیاسی و حقوق مدنی باعث شده است که مردم اطلاعات کافی درباره حقوق خود و نحوه مشارکت در زندگی سیاسی نداشته باشند. این عدم آگاهی، منجر به عدم توانایی آنها در مطالبه حقوقشان و ایجاد تغییرات مثبت در جامعه می‌شود. ۶. چالش‌های فرهنگی عواملی همچون سنت‌گرایی و عدم پذیرش تغییرات فرهنگی، از دیگر موانع توسعه سیاسی اجتماعی در لرستان محسوب می‌شوند. برخی سنت‌ها و عقاید قدیمی ممکن است مانع از پذیرش نوآوری‌ها و تغییرات سیاسی لازم برای توسعه باشند. این مقاومت فرهنگی به نوبه خود می‌تواند بر رفتار سیاسی مردم تأثیر منفی بگذارد و مانع از پیشرفت در شاخص‌های توسعه گردد. عدم توسعه سیاسی و اجتماعی در لرستان یک مسئله چندوجهی است که نیاز به بررسی عمیق و برنامه‌ریزی دقیق دارد. برای حل این مسائل، لازم است که نهادهای دولتی به همراه نهادهای مدنی و مردم محلی برای ایجاد یک محیط توسعه مثبت همکاری کنند. همچنین، افزایش آگاهی سیاسی و اقتصادی جامعه و ایجاد فرصت‌های شغلی پایدار می‌تواند به بهبود وضعیت اجتماعی و سیاسی در لرستان کمک کند. 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. از مذاکره نترسیم ایران نه تنها در جنگ ۱۲روزه پیروز شده است بلکه تهاجمی تر شده است از مذاکره نترسیم مذاکره هم می تواند فرصتی برای برطرف کردن کاستی ها و افزودن قدرت تهاجمی کشور باشد و هم می تواند منطقی بودن و منطقی ماندن نظام را برای جهانیان به نمایش بگذارد و هم می تواند ثمره شلیک سجیل و خرمشهر را بچیند و هم می تواند با شرط گذاشتن برای مذاکره باعث تحقیر دشمن شود از سویی کشوری که با بی ۲ و اف ۳۵ و بمب های سنگر شکن تسلیم نشود و هارت و هورت و آرزوهای دشمن را به آتش‌بس تقلیل دهد هرگز در مذاکره تسلیم نمی شود افزون بر این فرمانده کل قوا بیدار ، هوشیار ، شجاع و با تجربه است و با تدبیری ویژه فرماندهی می کند پس به مسئولین اعتماد کنیم و از مذاکره نترسیم با سلام و احترام ✍ سیدصادق محمدی وفایی 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87
. افق دید و دیده ها را باید دید ! ✍ سیدصادق محمدی وفایی وقتی جهان دهکده جهانی شده است و بچه ابتدایی از اتاق خواب، عمق آن را می فهمد بپذیریم پدر و مادرها هم باید به روز و با تکنیک شوند وقتی چوپان محل می گوید من مناظره های رییس جمهوری را گوش کرده ام عقلم فرد اصلح را دیده است و اگر همه سپاه و حوزه های علمیه هم بگویند دیگری اصلح است نمی پذیرم بپذیریم ساز تک صدایی و تک جناحی وحدت آفرین نیست و به همه جا نمی رسد وقتی از میان سخنان هشتصد و چند امام جمعه فقط توصیه به تقوای حاج آقا صدیقی را در گستره ای گسترده بازنشر می دهند بپذیریم این توصیه به تقوی دیگر آن توصیه به تقوی نیست. وقتی مردم با واژه های حجت الاسلام و المسلمین و آیت الله سیر نمی شوند و این القاب را معیار دلربایی و دلبری نمی دانند و معنویت و اخلاق و تطابق گفتار و کردار افراد را ارج می نهند دریابیم این مردم فقط به روحانی های گرانسنگی چون آیت الله بهجت " ره " و استاد سفر کرده ای همانند مروجی کبیر رحمت الله علیه دل می دهند. پس برای به روز شدن دیده را خوب باز کنیم و از عقل ها با تمام توان استفاده کنیم و از مطالعه کردن و موعظه گوش کردن غفلت نکنیم و کشیک نفس شدن را کشکی نپنداریم. 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87