مثل حججی مظلومیت طلاب علوم وحیانی را چگونه باید «روایت» کرد و چگونه باید حق مطلب را به‌جا آورد که ابعاد این فاجعه در توان هیچ فکری در این دیار نیست. آیا چگونگی این شهادت در باورمان می‌گنجد؟ اگر باور کردیم، فریاد «خدایااا» را چگونه سر دهیم؟ و داد استغاثه را چگونه بلند کنیم که «اللهم انا نشکوا إلیک فقد نبینا و غیبة ولینا» اگر شمر را بیابیم و یزید را در آنسوی مرزها تصویر کنیم، عمّال اصلی داخلی خودشان را میشناسند؟ آیا آنها می‌دانند در چه چایگاهی هستند و میفهمند که با خاندان آل‌الله درگیر شده‌اند؟ طلبه‌ای را در وطن اما در نهایت غربت به شهادت رساندند و چون لباس پیغمبر را در کیفش دیدند، او را سخت زدند و حسینی‌وار کشتند. چگونه شهادت در وطن را می‌توان تصویر کرد؟ داعشیان وطنی به چه چهره‌ای شبیهند؟ اگر جگرگوشه‌های آنان، خشونت ببینند، چه فازی برمی‌دارند و چه می‌گویند؟ آیا مظلومیت شیعه امام حسین علیه‌السلام را می‌بینند؟ اویی که وجودش با وحی درآمیخته را پس از ضرب و شتم امکان شناسایی نبود چه غریب‌است جامعهٔ شیعه که نشان از حسین ع دارد، نوحه‌سرایی بر آل‌الله را خوب میداند و مرثیهٔ غریب و ناآشنای ضرب و شتم و عریان کردن طلبه‌ای را سر می‌دهد که در اوج جوانی می‌توانست مثل برخی جوانان دیگر رذالت پیشه کند یا مسیر دانشگاه را بپیماید. آیا نوحهٔ مشابهت شهادتش با حسین شهید ع چشمانمان را اشکبار می‌کند و دلهایمان را به درد می‌آورد و دندانهایمان را از خشم به هم میساباند یا بطونمان پر از حرام شده و صدایی در گوشهایمان فرو نمی‌رود؟ شهادتی حججی‌وار در میان داعشیان وطنی چگونه در باورمان می‌گنجد، معمولی یا غیر قابل باور؟ عادی یا وحشتناک و جانکاه؟ برادر شهیدم! در غربت که نه، در وطن بودی و در همین نزدیکی. چه شد چشمان خبیث آنها تو را شکار کرد؟ به یقین معصومیتی که در چهره‌ات هست که بی‌شباهت به امام عدل نبود. اما خباثتی که در رفتار آنها بود، شبیه امام جورشان یزید و شمر و شیطان اکبر بود که در کشور امام زمان(عج) دست به روی تو بلند کردند. بشکند دو دستشان که پیراهن از تنت درآوردند و تن شریفت را به خون آغشته کردند هتک حرمت تو را چه کسی در تهران پاسخ می‌دهد؟ آنها که دم از مذاکره میزدند کجای این دیار مُرده‌اند که نتیجهٔ هشت سال مذاکره‌شان، رویش داعشی وطنی در دولت عدل بود. خدا لالشان کند که بخشی دین را گزینش کردند و به میل خود تحویل اجتماع آفت گرفته دادند. ای برادر مظلوم دینی‌ام گویا تشنه بودی که شهید شدی. میدانی؟! خوب حرمله‌ها و یزیدیان تهران را برایمان تصویر کردی که از خون تو بیدارتر شدیم بکشید ما را ملت ما بیدارتر می‌شود‌. ننگ بر آنها که در باورشان این حجم از خباثت می‌گنجید و در مسیر بیان حق دم برنمی‌آوردند ننگ بر آنها در چشمانشان حامیان یزیدیان قابل رؤیت بود و روشنگری نمی‌کردند‌ و لال بودند. ننگ بر آنها که با هیجان، کشته شدن طلاب را تصویر می‌کردند و در غبار آلود کردن فضا بیشتر پیام دروغ ارسال می‌کردند و مغز تهی‌شان اندکی در شناخت حق نمی‌اندیشید. ننگ بر آنها که منافع اربابانشان را در خطر دیدند و زبان باز کردند و دم از عدم خشونت میزنند مدتی بود لال شده بودند؛ گویا خون شهیدِمثلِ حججی، مرضشان شفا داد و دوباره نطقشان را باز کرد. راستی! چه خشونتی را محکوم می‌کنند این چوپانان دروغگو؟؟؟ تاریخ ثابت کرده که این افعی‌های خوش خط و خال هروقت از لانه‌هایشان بیرون می‌زنند، عشقی در پشت فس‌فسشان نهفته. اینبار عشق در امنیت قرار دادن شیاطین و پرکردن جیبشان کورشان کرده. آنها که چهل سال اشرافی‌گری پیشه کردند و پزِاشرافیت خود را در چشم مردم فروکرده‌اند، گویا سناریوی جدیدی در پیش‌گرفته‌اند. دوباره قرار است قوم کلید اصلاحات، ملت صبور ما را با سر دادن شعارهای جدید به اراجیف خود مشغول کنند تا آب از آسیاب بیافتد. در افکارشان چه میگذرد؟ شاید به اغتشاشی هولناکتر و شاید به فلج کردنی تا انتخابات بعد باید دانست از کلمات چه چیزی را فرض می‌کنند؟ برادرم کشورمان را دریاب! آن هنگام که مثل شهید حججی شهید شدی، حامیان اغتشاشات رسوا شدند چرا که با شعار عدم خشونت فرضشان معلوم و آشکار است. اکنون که نود درصد اغتشاش توسط سپاه و نیروی انتظامی و سربازان امام زمان عج خنثی و دست اربابان آنها از پشت دستکش‌های نخ‌نما آشکار شده از چه میگویند؟ حامیان آن خبیثان داعش‌زا که پیراهن عثمان کردن را سیرهٔ خود کرده‌اند با سکوتی در گذشته واکنون با شعاری چون عدم خشونت، میخواهند کاری از پیش ببرند. کورخوانده‌اند. ندیدند ملت بصیر ما در راهپیمایی‌ها خواستار مجازات عاملان بودند؟ اینبار با ما ملت غیور ایران طرف خواهند بود اگر هرچه سریعتر منطق شفاف خود را از عدم خشونت اعلام نکنند و خود را از صف آمریکای جنایتکار بیرون نکشند. که ان ‌شاءالله دشمن به مدد الهی و به زودی در آتشی که افروخت خواهد سوخت. ص.ندیمی تهرانی

🌹 سهم #روز_سی_و_چهارم : از حکمت ۳۱۱ تا ۳۱۹ #نهج_البلاغه ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت311 : (چون به شهر بصره رسيد خواست اَنَس‌بن‌مالك را به سوی طلحه و زبير بفرستد تا آنچه از پيامبر(صلی الله علیه و آله وسلم ) درباره آنان شنيده يادشان آورد، اَنَس سر باز زد و گفت: من آن سخن پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم ) را فراموش كردم، فرمود:(اگر دروغ می گویی خداوند تو را به بيماری برص(سفيدی روشن) دچار كند كه عمامه آن را نپوشاند. (پس از نفرين امام انس به بيماری برص در سر و صورت دچار شد كه همواره نقاب می زد.) ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت312 : دلها را روی‌آوردن و نشاط و پشت كردن و فراری است، پس آنگاه كه نشاط دارند آن را بر انجام مستحبات واداريد و آنگاه كه پشت كرده و بی نشاط است، به انجام واجبات قناعت كنيد. ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت313 : در قرآن اخبار گذشتگان و آيندگان و احكام مورد نياز زندگيتان وجود دارد. ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت314 : سنگ دشمن را از همان جایی كه پرت كرده، بازگردانيد كه شر را جز شر پاسخی نيست. ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت315 : (به نويسنده خود عبيدالله بن‌ابی رافع دستور داد:) در دوات، ليقه بينداز، نوك قلم را بلند گير، ميان سطرها فاصله بگذار، و حروف را نزديک به يكديگر بنويس كه اين شیوه برای زيبایی خط بهتر است. ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت316 : من پيشوای مومنان و مال، پيشوای تبهكاران است. ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت317 : (شخصی يهودی به امام گفت: هنوز پيامبرتان را دفن نكرده، درباره‌اش اختلاف كرديد امام فرمود:) ما درباره آنچه كه از او رسيده اختلاف كرديم، نه در خود او، اما شما يهوديان هنوز پای شما پس از نجات از دريای نيل خشک نشده بود كه به پيامبرتان گفتيد (برای ما خدایی بساز، چنانكه بت‌پرستان خدایی دارند) و پيامبر شما (گفت: شما مردمی نادانيد.) ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت318 : (از امام پرسيدند: با كدام نيرو بر حريفان خود پيروز شدی؟ فرمود:) كسی را نديدم جز آنكه مرا در شكست خود ياری می‌داد. ( امام به اين نكته اشاره كرد كه هيبت و ترس او در دلها جای می‌گرفت.) ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📒 #حکمت319 : (به پسرش محمد حنفیه سفارش كرد:) ای فرزند! من از تهيدستی بر تو هراسناكم، از فقر به خدا پناه ببر. كه همانا فقر، دين انسان را ناقص و عقل را سرگردان می‌كند و عامل دشمنی است. ❁•••••••••🌿🌼🌿••••••••••❁‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_چهارم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷سهم #روز_سی_و_چهارم : از حکمت ۳۱۱ تا ۳۱۹ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_چهارم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۳۱۱ تا ۳۱۹ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_چهارم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🌹سهم #روز_سی_و_پنجم : از حکمت ۳۲۰ تا حکمت ۳۳۰ #نهج_البلاغه‌ ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت320 : (شخصی مسئله پيچيده ای سوال كرد، حضرت فرمود:) برای فهميدن بپرس، نه برای آزار دادن، كه نادان آموزش گيرنده، همانند داناست، و همانا دانای بی‌انصاف چون نادان بهانه‌جو است. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت321 : (عبدالله بن عباس در مسئله‌ای نظر داد كه امام آن را قبول نداشت و فرمود:) بر تو است كه رأی خود را به من بگویی و من بايد پيرامون آن بينديشم، پس اگر خلاف نظر تو فرمان دادم بايد اطاعت كنی. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت322 : (وقتی امام از جنگ صفين باز می‌گشت به محله شباميان رسيد، آواز گريهٔ زنان بر كشتگان جنگ را شنيد، ناگاه حرب‌بن‌شرحبيل‌شبامی بزرگ قبيله شباميان خدمت امام رسيد به او فرمود:) چنانكه می‌شنوم، زنان شما بر شما چيره شدند؟ چرا آنان را از گريه و زاری باز نمی‌داريد؟ (حرب پياده و امام سوار بر اسب می‌رفتند به او فرمود:) باز گرد، كه پياده رفتن رئيس قبيله‌ای چون تو پشت سر من، موجب انحراف زمامدار و زبونی مومن است. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت323 : (در جنگ نهروان هنگامی كه از كنار كشتگان خوارج می‌گذشت فرمود:) بدا به حال شما! آنكه شما را فريب داد به شما زيان رساند. شيطان گمراه‌كننده، و نفسی كه به بدی فرمان می‌دهد، آنان را با آرزوها مغرور ساخت، و راه گناه را بر ايشان آماده كرد، و به آنان وعده پيروزی داد و سرانجام به آتش جهنم گرفتارشان کرد. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت324 : از نافرمانی خدا در خلوتها بپرهيزيد، زيرا همان كه گواه است داوری كند. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت325 : (آنگاه كه خبر كشته شدن محمدبن‌ابی‌بكر را به او دادند فرمود:) همانا اندوه ما بر شهادت او، به اندازه شادی شاميان است، جز آنكه از آنان یک دشمن، و از ما یک دوست كم شد. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت326 : عمری كه خدا از فرزند آدم پوزش را می‌پذيرد شصت سال است. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت327 : پيروز نشد آن كس كه گناه بر او چيره شد و آنكه با بدی پيروز شد شكست خورده‌است. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت328 : همانا خدای سبحان روزی فقرا را در اموال سرمايه‌داران قرار داده است، پس فقيری گرسنه نمی‌ماند جز به كاميابی توانگران و خداوند از آنان دربارهٔ گرسنگی گرسنگان خواهدپرسيد. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت329 : بی‌نيازی از عذرخواهی، گرامی‌تر از عذر راستين است. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت330 : كمترين حق خدا بر عهده شما اينكه از نعمت‌های الهی در گناهان ياری نگيريد. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_پنجم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷سهم #روز_سی_و_پنجم : از حکمت ۳۲۰ تا ۳۳۰ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_پنجم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۳۲۰ تا ۳۳۰ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_پنجم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

💠 خدای متعال فرموده: «لَاُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الاِسلامِ دانَت بوَلايَةِ كُلِّ اِمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ اللهِ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في اَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَاَعفُوَنَّ عَن كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي الاِسلامِ دانَت بِوَلايَةِ كُلِّ اِمامٍ عادِلٍ مِنَ اللهِ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في اَنفُسِها ظالِمَةً مُسِيئَةً»؛ عجیب حدیثی‌ست این. 🔸 این حدیث می‌گوید آن مردمی که تحت ولایت ولیّ الله زندگی می‌کنند، اهل نجاتند؛ اگرچه در کارهای شخصی و خصوصی، قصورها و تقصیرها و گناه‌هایی هم گاهی داشته باشند. آن مردمی که تحت ولایت شیطان و طاغوت زندگی می‌کنند، اهل بدبختی و عذابند؛ اگر‌چه در کارهای شخصی، در اعمال خصوصی، اهل نیکوکاری و کارهای خوب هم باشند؛ این خیلی عجیب است. ۱۳۵۳/۷/۲۴ 📆 کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن/ جلسۀ ۲۸ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

📌امر به معروف کارکنان و فروشنده‌های یک داروخانه امر به معروف کشفِ حجاب در داروخانه به همراه صحبت حاج قاسم بعد از اغتشاشات، کارمندان این داروخانه همه‌اشون کشف حجابند..... 😏احتمالا فکر کردن نظام برگشته..... 👌 با آموزش‌هایی از داخل جلسات #دختران_انقلاب، نمی‌توان داخل داروخانه و یا هرجای دیگه بی‌تفاوت بود..... #زن_عفت_افتخار #امر به معروف‌و نَهیِ از مُنکر از واجباتِ شرع مبین اسلام بوده وهست وخواهد بود وهیچگاه تعطیل نخواهد شد به حول وقوّه الهی. احسنت به شِرافت وشجاعت وغیرَت زنان ودختران ومردان وفرزندان وخانواده هایِ جمهوری اسلامی ایران عزیزمان در هر مکان وزَمان. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

✺﷽ ✺ #شعرخوانی حاج‌مهدی رسولی در دانشگاه زنجان حماسی، زیبا وانقلابی 🌷 مراسم سوگواری شهدای مظلوم #شاهچراغ علیه‌السلام که با حضور دانشجویان، اساتید و اقشار دانشگاهی مقابل دانشکده علوم انسانی دانشگاه سراسری زنجان برگزار شد. ✅ #زن_عفت_افتخار ✅ #مرد_غیرت_اقتدار ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🔵 حقیقت زهد 💠 زهد بين دو كلمه از قرآن است، كه خدای سبحان فرمود: ( بر آنچه از دست شما رفته حسرت نخوريد و به آنچه به شما رسيده شادمان مباشيد.) و كسی كه بر گذشته افسوس نخورد و به آينده شادمان نباشد، همه جوانب زهد را رعايت كرده است. 📒 #نهج_البلاغه ، حکمت ۴۳۹ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━

🌹 سهم #روز_سی_و_ششم: از حکمت ۳۳۱ تا حکمت ۳۴۳ #نهج_البلاغه ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت331 : خدای سبحان طاعت را غنيمت زيركان قرار داد آنگاه كه مردم ناتوان كوتاهی كنند. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت332 : حاكم اسلامی، پاسبان خدا در زمين اوست. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت333 : (در توصيف مومن فرمود:) شادی مومن در چهره او، و اندوه وی در دلش پنهان است، سينه اش از هر چيزی فراخ تر، و نفس او از هر چيزی خوارتر است، برتری جویی را زشت، و رياكاری را دشمن می شمارد، اندوه او طولانی، و همت او بلند است، سكوتش فراوان، و وقت او با كار پر است، شكرگزار و شكيبا و ژرف انديش است، از كسی درخواست ندارد و نرم خو و فروتن است، نفس او از سنگ خارا سخت تر اما در دينداری از بنده خوارتر است. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت334 : اگر بنده خدا اجل و پايان كارش را می ديد، با آرزو و فريب آن دشمنی می ورزيد. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت335 : برای هر كسی در مال او دو شريك است: وارث و حوادث. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت336 : كسی كه چيزی از او خواسته اند تا وعده نداده آزاد است. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت337 : دعوت كننده بی عمل، چون تيرانداز بدون كمان است. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت338 : علم دو گونه است: علم فطری و علم اكتسابی، علم اكتسابی؛ اگر هماهنگ با علم فطری نباشد سودمند نخواهد بود. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت339 : استواری رأی با كسی است كه قدرت و دارایی دارد، با روی آوردن قدرت روی آورد و با پشت كردن آن روی برتابد. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت340 : پاكدامنی زيور تهيدستی و شكرگزاری زيور بی نيازی (ثروتمندی ) است. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت341 : روز انتقام گرفتن از ظالمان سخت تر از ستمكاری بر مظلوم است. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت342 : برترين بی نيازی و دارایی، نوميدی است از آنچه در دست مردم است. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت343 : گفتارها نگهداری می شود و نهان ها آشكار و هر كسی در گرو اعمال خويش است و مردم گرفتار كمبودها و آفت هايند جز آن را كه خدا نگه دارد ؛ درخواست كنندگانشان مردم آزار و پاسخگويان به زحمت و رنج دچارند و آن كس كه در انديشه از همه برتر است با اندك خشنودی يا خشمی از رأی خود باز گردد. و آنكس كه از همه استوارتر است از نيم نگاهی ناراحت شود يا كلمه ای او را دگرگون سازد. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 📒 #حکمت344 : ای مردم از خدا بترسيد، چه بسا آرزومندی كه به آرزوی خود نرسيد و سازنده ساختمانی كه در آن مسکن نکرد و گردآورنده ای كه زود آنها را گرد آورده رها خواهد نمود، شايد كه از راه باطل گرد آورده و يا حق ديگران را باز داشته و با حرام به هم آميخته كه گناهش بر گردن اوست و يا سنگينی بار گناه در می گذرد و با پشيمانی و حسرت به نزد خدا می رود كه: «در دنيا و آخرت زيان كرده و اين است زيانكاری آشكار» #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_سی_و_ششم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 🔶التماس دعای فرج🔶 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Banahjolbalaghetazohoor ┗━━━━━━━━━━━