این فقط دفاع از پناهیان نیست! هنر تقطیع چه غوغایی می‌کند! هزاران نفر را به نظر دادن و بدو بیراه گفتن می‌کشاند بدون اینکه به اصل کلام مراجعه کنند. آنچه ‎#پناهیان در برنامه سحری شبکه سه گفت را کامل ببینید. واضح بود. عده ای ژست تقوا و اخلاقمداری می‌گیرند ولی براساس یک ویدئو تقطیع شده بی اخلاقی می‌کنند!! نوبر است دیدن قبل و بعد از ویدیو تقطیع شده که با اخلاقی غیراسلامی به صورت گسترده منتشر شده نشان میدهد، «گوشت تلخ» تعبیر افرادی بوده که به دنبال سودجویی از پیامبر و امیرالمومنین بودند و زمانی که در اسلام بدون باندبازی عدالت برقرار شد، این اخلاق پیامبر و امیرالمومنین را «گوشت تلخی» تعبیر کردند. اینجا فقط از پناهیان دفاع نمی‌کنم، بلکه باید گفت چرا بخش عمده ای از مخاطبین که عموما مذهبی هستند براحتی فریب می‌خورند و خود را مدیون می‌کنند. حجم پیام های ناسزا و ناروا واقعا ناراحت کننده است. از شعور خودمان دفاع کنیم! #علیرضا_زادبر 💠@IslamLifeStyles

کدام امام حسین(ع)؟ ۱. امام حسین(ع) تاریخی: یک شخصیت برجسته و قهرمان که صاحب مرام و مروت است اما در صحنه تاریخی مظلوم واقع شده است. نگاه به این امام حسین(ع) نگاه در تاریخ ماندن است. این دیدگاه نمی‌خواهد امام حسین(ع) از دل تاریخ به روز و مسائل جاری حیات انسانی تسری یابد. محور باشد. تعیین کننده و تنظیم گر روابط سیاسی اجتماعی انسان باشد. در واقع اینجا کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا معنا ندارد. یک پدیده یا واقعه معلق در تاریخ است. ۲. امام حسین(ع) مناسکی: در این تفسیر و رویکرد غلبه بر احساسات و عواطف است. یک امام معصوم مورد ظلم واقع شده و باید هر سال طی مناسکی یاد او را صرفا گرامی نگاه داشت. غایت در اینجا همان انجام مناسک عزاداری است. مناسکی که در طول تاریخ بنا بر فرهنگ و آداب رسوم هر منطقه پیش رفته است. در اینجا نیز کل یوم عاشورا نیست. عاشورا تمام شده است. یکبار بوده، تکرار نمیشود. اینجا هم امام حسین(ع) تعیین کننده روابط در جامعه نیست. آدم خوب و مظلوم قصه است. باید احترامش حفظ شود. امام حسین(ع) را برای خود میخواهد. ارادت دارد. ۳. امام حسین(ع) هدفی: اینجا تفسیر متفاوت است. هدف امام حسین(ع) اهمیت دارد و غلبه بر احساس و مناسک پیدا می‌کند. اینجا دیگر کل یوم عاشوراست. اینجا امام حسین(ع) صرفا یک مظلوم محبوب کنج تاریخ نیست. اینجا امام ضدظلم، قیام کننده و معترض است. عدالت را طلب می‌کند. ضدحاکم طاغوت است. مقاوم است‌. کوتاه نمی آید حتی اگر کمتر از صد نفر باشد. تعیین کننده و تنظیم گر حیات اجتماعی جامعه بشری برای تمام عرصه هاست. عین عقلانیت است. در اوج عواطف، عقلانیت را ملاک و مبنا قرار میدهد. این نگاه به امام حسین(ع) حرکت آفرین است. اشک و سنت های عزاداری بنا بود و هست که هدف قیام امام حسین(ع) برای تمام عصرها زنده نگاه دارند. غایت و هدف مطلق صرف عزاداری نیست. عزاداری مهم است. مناسک اهمیت دارند اما از لابه لای آن عزاداری و مناسک باید به هدف قیام رسید وگرنه مسعود رجوی هم در آن تفسیر غلط خودش را پیرو امام حسین(ع) می دانست و پیش از شروع عملیات متوسل می شد! #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory