eitaa logo
بانگِ نای(محمّد حیدری رنانی)
313 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
236 ویدیو
25 فایل
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀ مجموعه ای از سخنرانی ها،نوشته ها و اندیشه هایِ حجت الاسلام والمسلمین محمد حیدری رنانی و در کنار آن،مطالبی از اندیشمندان،بزرگان و پیشوایان دینی که ما را در شکوفایی عقل و ایمان کمک می کنند کانال توسط ادمین اداره می شود. @bange_nay1
مشاهده در ایتا
دانلود
💎جلسه شرح و تفسیر کتاب گلستان سعدی(علیه الرحمه) 🎙بیانگر توانا: حجت الاسلام والمسلمین استاد محمد حیدری رنانی ⏰زمان: دوشنبه ١٠ دی ١۴٠٣ بعد از نماز عشاء 📍مکان: اصفهان-رهنان-خیابان شریف شرقی-کوچه شهید کبیری(شماره۶۴)-مسجد الرضا(ع) 📍کتابخانه و کانون فرهنگی قرآنی مسجد الرضا(ع) رهنان 🆔 @bange_nay110
آیا در یک نظام سیاسی (خاصه نظام اسلامی و شیعی) حاکم یا حاکمان می توانند مردم را به اموری که اقبال به آن ندارند مجبور کنند؟ مولانا علی چه می گوید؟ ولَيْسَ لي أن أحملَكُمْ عَلى ما تَكْرَهون و من نمی توانم شما را به کاری وادارم که خود نمی خواهید. 📚نهج البلاغه، خطبه ۲۰۸ ✅ و این است حقیقت تشیع 🆔 @bange_nay110
16.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
↕️ عدم توازنِ شمالِ خلیج فارس با جنوبِ آن 👤محمد فاضلی ایرانی‌ها کور که نیستند تفاوت توسعه شمال و جنوب خلیج فارس را می‌بینند اما شما مرتب به آن ها بگویید گاو شیرده. سبک زندگی امارات، قطر، عربستان و ... برای ایرانی‌ها حسرت شده. ما دچار یک عدمِ توازن بین شمال و جنوب خلیج فارس شدیم. 🆔 @bange_nay110
🟣شاه مُستبدی که مدافع حقوق مردم بود ✍ رضا احمدی 🏷 حکومت ها در تاریخ ایران دو دسته حاکمیت وجود داشته است. یکی حاکمانی که مستبد بودند ولی  رفاه و آسایش ملت خود را در اندیشه می پروراندند و کشور خود را ثروتمند، سربلند و آینده درخشانی برای آن رقم زدند. نمونه بارز آن شاه عباس کبیر است. دسته دوم حکومت ها و حاکمانی که اشخاص ساده و رقیق القلب و حامی ظواهر دینی بودند؛ ولی تلاشی در راه آبادی و سر بلندی ملت خود نمی کردند و دل به اوهام خود بسته بودند، آن هایی که‌ در کنار یا در حاشیه ی حاکمان قرار می گیرفتند به ثروتهای افسانه ای دست می یافتند. این شاهان هر روز برای کشور و ملت خود هزینه های سنگین تولید می نمودند. نمونه بارز آن شاه سلطان حسن صفوی بود. 🏷 سختگیری بر دولت مردان شاه عباس کبیر درخشان ترین چهره حاکم در ایران پس از دوره ی ساسانیان بود. او با آنکه به مقتضای حکومت فردی و مطلقه اش، در کار فرمانروایی و سیاست و اداره کشور، بسیار سختگیر و بی رحم و سنگدل بود. در مقابل دادگستری و رعایت انصاف و عدل و حفظ حقوق مردم نیز توجه و علاقه ی بسیاری داشت. اگر نسبت به مدیران کشوری و سرداران قزلباش به درشتی و قساوت رفتار می کرد، نسبت به طبقات ملت جز برخی موارد مهربان و ملایم و نیکخواه و عادل بود. او بر صاحبان قدرت و توانگران و حکام به چشم بدبینی و مراقبت می نگریست، تا بر زیر دستان و ناتوانان ستمکاری نکنند، ولی پیوسته در تأمین رفاه و آشایش رعیت می کوشید. 🏷 ارتباط مستقیم با مردم شاه عباس برای اینکه به حقیقت احوال مردم خود آگاه شود، بی واسطه با مردم معاشرت می کرد و بی تکلف و تشریفات هرکس را به حضور خود می پذیرفت. ولی وزیران و دولتیان و امنیتی ها به او یاد آور می شدند که زیاد به مردم نزدیک نشود. او می گفت این نصیحت بدین خاطر است که من از بخور بخور شما و تضییع حقوق رعایا آگاه نشوم. اگر کسی می خواهد به عدل و داد حکومت کند باید از احوال و افکار رعایای خود با خبر باشد.  بعضی می گفتند از جان شاه در اضطراب هستیم، شاه جواب می داد، «خدا حافظ جان من است.» 🏷 ضامن جان و مال اگر مشکلی به مردم برسد که جان و مال مردم به خطر بیفتد یا مالشان تلف، یا دزدیده شود، حاکم شهر مسئول است و باید غرامت مال مردم را پرداخت نماید و خود شاه در پرداخت غرامت نظارت می کرد. شاه عباس مسئولیت حفظ امنیت و جلوگیری از دزدی و راهزنی را، در هریک از شهرها یا ولایات ایران، به گردن حکام منطقه گذاشته بود. چنان که اگر دزدی به خانه ای دستبرد می زد؛ حاکم آنجا را سخت ملامت می کرد و غرامت اموال دزدیده شده را غالباً از والی می گرفت.  شاه عباس در لشکرکشی ها و سفرهای خود هرگز به سرداران و سپاهیان اجازه نمی داد که به دارائی و املاک و مزارع و محصولات مردم دست درازی کنند. 🏷 رصد رفتار کارگزاران  شاه عباس در سفرهایی که به شهرهای مختلف ایران سفر می کرد. در شهرها و دهکده ها به جمع مردم وارد می شد و از عمل کرد و رفتار مأموران خود می پرسید و اگر شکایتی می کردند بی درنگ فرمان رسیدگی می داد، و خاطیان را سیاست می کرد. وقتی شاه در میان مردم بود کسی جرأت نمی کرد مردم را از سخن گفتن باز دارد و گرنه بی درنگ و بدون تأمل، بازدارنده ها تنبه می گردیدند. 🏷 قطع دست مأمور در یکی از سفرهای استانی که شاه عباس داشت به بروجرد رسید، شاه به میان مردم رفت. مأموری می خواست مانع سخن گفتن رعیتی شود و می خواست آن شخص را از نزدیکی شاه و محل او دور کند، شاه صحنه را دید. غضبناک شد. دستور داد دست آن مأمور که می خواست شاکی را از محل خارج کند تا صدای مردم به شاه نرسد را قطع نمایند. 🆔 @bange_nay110
🕳در داستان سوریه فریب روسیه و ترکیه را خوردیم /اسد چمدان فرارش را بسته بود اما به او می گفتیم بمانَد 🔹فریبی که از ترکیه و روسیه در ماجرای سوریه خوردیم، علیرغم حضور در نقاط مختلف سوریه متوجه خریده شدن ارتش این کشور نشدیم، در طول ۱۰ سال فعالیت تروریست‌ها در اِدلب آن هم در قامت یک دولت و همراهی‌های همه‌جانبه‌ای که دولت ترکیه با آن ها برای آماده شدن جهت تسخیر سوریه می‌کرد سادگی کردیم و به وعده‌های پوچ مسکو و آنکارا در اجلاس‌های آستانه دل خوش کردیم. 🔹در روزهای فرو ریختن پایه‌های حکومت خاندان اسد و در حالی که بشار اسد چمدان‌هایش را برای فرار به مسکو می‌بست به او توصیه می‌کردیم بمانَد، رسانه ملی ما کارشناسان تکراری و سفارشی را برای ارائه تحلیل‌های بیگانه از واقعیت، به شبکه‌های مختلف تلویزیونی می‌آورْد تا بگویند بشار قطعاً می‌ماند ولی درست در همان زمان او راهی روسیه شده بود و تروریست‌ها به دروازه‌های دمشق رسیده بودند. 🔹این همه اشتباه و خطا؛ گویا هنوز هم ما را متوجه اشتباهاتمان نکرده است. 📰 روزنامه جمهوری اسلامی 🆔 @bange_nay110
🔷 یک میلیون دانش آموز در ایران به خاطر فقر ترک تحصیل کردند 🔹همه ما برای زندگی اولویت‌هایی داریم، اما گاهی شرایطی پیش می‌آید که مجبور می‌شویم جدول اولویت‌ها را جابه‌جا کنیم، مثلاً به‌جای تحصیل در مقاطع تحصیلاتِ تکمیلی ترجیح می‌دهیم وارد بازار کار شویم؛ اما همیشه همه‌چیز به این سادگی نیست، خیلی مواقع آدم‌ها مجبور هستند که اولویت‌شان را فراموش کنند، این سرنوشت ۹۹۲ هزار و ۵۲۱ کودکی هست که با قید اجبار ترک تحصیل کردند یا اصلاً هیچ‌وقت رنگ مدرسه را ندیدند. 🆔 @bange_nay110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺قُولُوا لِلنّاسِ أحسَنَ ماتُحِبّونَ أن يُقالَ لَكُم ؛ 💐امام باقر عليه السلام: 🌻با مردم نيكوتر از آنچه دوست داريد با شما سخن بگويند ، سخن بگوييد. 📚بحار الانوار ، جلد ۶٨ ، صفحه ١۵٢ 🆔 @bange_nay110
🌷 آموزه‌های کوتاه اخلاقی از امام محمدباقر(ع) ✍ محمدجعفر سعیدیان‌فر 🔻۱) با مردم زیبا سخن بگویید: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع) قَالَ: فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ قُولُوا لِلنَّاسِ‏ حُسْناً قَالَ قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ فِيكُمْ. 📚(الكافي (ط - الإسلامية)، جلد٢، صفحه١۶۵) امام محمدباقر(ع) درباره آیه شریفه «وَ قُولُوا لِلنَّاسِ‏ حُسْناً؛ بامردم سخن نیک بگویید » در آیه ٨٣ سوره بقره فرمود: بهترین چیزی را که دوست دارید درباره شما بگویند، درباره مردم بگویید. (فصل عمده‌ای از زندگانی ما معاشرت و مراوده اجتماعی است، و دروازه ورودی آن ارتباط گفتاری است. اگر روابط گفتاری خودمان را با دیگران بر اساس محبّت و احترام تنظیم کنیم، بسیاری از ناهنجاری‌ها مرتفع خواهد شد. پس برای به‌دست آوردن بهترین رفتار و گفتاری که از دیگران انتظار داریم، با آنان نیز همان گونه زیبا و نیک سخن بگوییم) 🔻۲) سه ویژگی رفتاری اخلاقی: قَالَ الباقر(ع‏) ‏ ثَلَاثَةٌ مِنْ مَكَارِمِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمَ إِذَا جُهِلَ عَلَيْكَ (تحف العقول، صفحه٢٩٣) امام محمدباقر(ع)  فرمود: سه چيز از خوبي‌هاى سراى دنيا و آخرت است: ١. گذشت از آن كس كه بتو ستم كرده، ٢. پيوند با كسى كه با تو قطع رابطه نموده است و ٣. ملايمت و بردبارى هنگام مواجهه با جهل  بی‌خردان 🔻۳) انتقاد از خود قبل از نقد دیگران: كَفَى بِالْمَرْءِ غِشّاً لِنَفْسِهِ أَنْ يُبْصِرَ مِنَ النَّاسِ مَا يَعْمَى عَلَيْهِ مِنْ أَمْرِ نَفْسِهِ أَوْ يَعِيبَ غَيْرَهُ‏ بِمَا لَا يَسْتَطِيعُ تَرْكَهُ أَوْ يُؤْذِيَ جَلِيسَهُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ. (تحف العقول، صفحه٢٩۶) امام محمدباقر(ع)  فرمود: مرد را همين خودفريبى و دغل‌كارى بس كه عيب ديگر مردم را ببيند و از آن خود را نبيند يا چيزى را بر ديگرى عيب گيرد كه خود توانايى تركش را ندارد يا همنشين خود را با مطالبى بيهوده كه نفعى به حالش ندارد بيازارد. 🔻۴) عمل وعکس العمل: قَالَ الباقر(ع‏) ‏ثَلَاثُ خِصَالٍ لَا يَمُوتُ صَاحِبُهُنَّ أَبَداً حَتَّى يَرَى وَبَالَهُنَّ الْبَغْيُ وَ قَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَ الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ يُبَارِزُ اللَّهَ بِهَا وَ إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَاباً لَصِلَةُ الرَّحِمِ... (تحف العقول، صفحه٢٩۴) امام محمدباقر(ع) فرمود: سه خصلت است كه صاحبشان تا نتيجه بد و گرفتاريش را در اين دنيا نبينند، نخواهند مُرد ١. ستمكارى، ٢. قطع رحم و ٣. سوگند دروغ كه پيكار با خداست. راستى كه زود پاداش‏ترين طاعت، صله رحم است. 🔻۵) تاریکی در آخرت رهاورد شوم ظلم در دنیا: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: الظُّلْمُ فِي الدُّنْيَا هُوَ الظُّلُمَاتُ فِي الْآخِرَةِ (ثواب الأعمال ابن بابويه، صفحه٢٧٢) امام محمدباقر(ع) فرمود: ظلم دردنیا همان ظلمت وتاریکی‌های آخرت است. (عدل و تعادل نور و سبب روشنایی  است که بر روابط فردی واجتماعی انسان‌ها می‌تابد وآنها را در راه رسیدن به کمال یاری می‌دهد و ظلم و روابط ظالمانه سبب تاریکی و گمشدن راه خدا و کمال انسان می‌شود که نتیجه آن تاریکی  و ظلمات در سرای باقی است) 🆔 @bange_nay110
fazilate mahe rajab- ostad fayyazbakhsh.mp3
3.21M
🔊 توصیه‌ها و دستورات ویژه استقبال از ماه رجب. 👤استاد محمدتقی فیاض‌بخش 🔸 بیایید در این ماه با امیرالمومنین(ع) معامله کنیم! 🔸 روش عملی مراقبه و محاسبه در ماه رجب. 🔸 اعمال عبادی توصیه‌شده در ماه رجب. 🆔 @bange_nay110