#توییت
وای به روزی که بگندد نمک!!
به مقدسات قسم؛ آبروی هرچه گزاره دینی بود بردید.
این ستاد امر به معروف خودتان را که قیمیتی حدود ۲ هزار میلیارد تومان در منطقه آب و هوای خوب شمال تهران است منتقل کنید به یک خانه پایین
شهر
؛ بعد اعلام کنید ما خودمان را نهی از منکر کردیم.
به جان شما بی دین ها هم دیندار می شوند*
#محمد_حیدری_رنانی
#انتقاد
#تجملات
🆔 @bange_nay110
⚖ عدالت و آرمان شهر
✍ احمد قابل
آرمان و هدف دنیایی دین خدا و شریعت محمدی(ص) عدالت است. از آنجا که عدالت مطلق برای بشر عادی ممکن نیست، عدالت نسبی مطلوب خواهد بود. هرچه نسبت عدالت در جامعه بیشتر باشد به نسخه ی آرمانی دین نزدیکتر خواهد بود. بنابراین ،شهر آرمانی دین ،جایی است که عدالت در بالاترین حد ممکن پدیدار گردد. رعایت اخلاق پسندیده، ایجاد امنیت برای تمامی شهروندان، همزیستی مسالمت آمیز با تمامی بشر، پرهیز از نزاع و درگیری و تلاش جدی برای صلح و ممنوع دانستن تهاجم (لاتدعون الی مبارزة ...فان الداعی باغ ) و تلاش برای رفاه و آبادانی، عمده ترین راهکارها برای رسیدن به آرمان ها معرفی شده است.
#عدالت
#توسعه
🆔 @bange_nay110
🔑حکمتِ غایت
✅ از مهمترین عوامل کامیابی، آگاهی از "حکمت غایت" است.
"حکمت غایت" یعنی من بدانم که هر چیزی برای چه چیزی هست و برای چه چیزی نیست!!
👇مثال های آن:
♦️ غایت حکومت، ایجاد عدالت و رفاه برای شهروندان است
اگر حکومتی همه نظامهای ظالمِ دنیا را ساقط کند اما عدالت و رفاه را در سرزمینش پیاده نکند، اساساً غایتِ حکمرانی را نفهمیده!
♦️ غایت ازدواج، تسکین است
(لتسکنوا الیها، سوره روم، آیه ۲۱)
اگر با یک ازدواجی، پولدار شدیم یا تجربه فرزند داشتن را چشیدیم یا.. اما تسکین نیافتیم پس به غایت ازدواج نرسیدیم
♦️غایت شغل، کسب درآمد در بستر خدمت به خلق است
اگر شغلی، خدمت داشت اما درآمد نداشت، کار داوطلبانه و خیریه ای است نه شغل!
و اگر درآمد داشت اما خدمت نداشت، شغل کاذب است نه اشتغال واقعی
♦️ هر عبادتی و حتی هر کدام از اجزای یک عبادت، یک غایت متفاوت دارد، مثلا علاوه بر غایت نهاییِ نماز:
غایت رکوع، ایجاد روح فرمانبرداری نسبت به خدا است!
غایت سجود، دور انداختنِ "من" و تسلیم در برابر قضای خدا است !
و...
و اگر این غایات را نفهمیم عبادات ما به تعبیر حضرت علی بن ابیطالب(ع) مثلِ چرخیدنِ خرِ آسیاب است، که هر چه تلاش می کند، آخر سر همانجاست که اول بود
♦️قبل از شروع هر کاری، باید بدانیم غایت آن کار چیست و دنبال تحقق آن باشیم، نه اینکه آن را وسیله رسیدن به چیزِ دیگری کنیم که در این صورت ناکام خواهیم شد*
🆔 @bange_nay110
#توییت
هیزم و زغال و پتو و لحافی که سال گذشته به اروپا می خواستید اهدا کنید و کشورها را مسخره می کردید؛
امسال برای خودتان نگه دارید.
با وضعیت قطع برق و به دنبال آن گاز حتماً نیازمند آن ها خواهید شد.
#محمد_حیدری_رنانی
#ناترازی
#تلنگر_به_خود
#زمستان_سخت
🆔 @bange_nay110
🌿يَصِفُ المؤمنَ :
لا يأثَمُ فيمَن يُحِبُّ
🌻پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
🌴(مومن)به خاطر كسى كه دوستش دارد مرتكب گناه نمى شود
📚میزان الحکمه، جلد١، صفحه۴۵٧
#پیامبر_اکرم
#مومن
#گناه
🆔 @bange_nay110
☘عدالت اقتصادی و عدالت آزادی در حکومت حضرت علی علیه السلام
🔻امیرالمومنین به هیچ وجه در آزادی سیاسی کوتاه نیامد؛ به مردم گفت نمی خواهم برای اینکه شما را به بهشت ببرم، خودم را جهنمی کنم
✍ محمد اسفندیاری
🏷امیرالمومنین در حکومتش از دو اصل به هیچ وجه کوتاه نیامد: یکی عدالت اقتصادی و دیگری آزادی.عدالت اقتصادی به معنی بسیار پررنگش و آزادی سیاسی هم. امیرالمومنین در بیت المال مساوات را رعایت میکرد. بین عرب، عجم، غلام و آزاد فرقی نمیگذاشت، ولی دامنه اش خیلی گسترده تر بود. وقتی عمر خلیفه شد به افرادی که پیشگام بودند در اسلام، زودتر اسلام آورده بودند، جهاد کرده بودند، سهم بیشتری داد.
🏷وقتی امیرالمومنین به خلافت رسید گفت نه! هیچ. بین فردی که شمشیر زده و کسی که خانه اش خوابیده فرقی نیست. من بیت المال را بر اساس شکم مردم تقسیم می کنم نه بر اساس ایمان مردم و انقلابی بودن آنها. طلحه و زبیر از اصحاب پیامبر بودند و جهاد کرده بودند و ناراحت شدند. امیرالمومین به آنها گفت هر کاری کردید پاداشش در آن دنیاست. امیرالمومنین رانت نداد، امتیاز به هیچکس نداد، با پول دهان کسی را نبست. برعکس معاویه که با پول می بست.
🏷امیرالمومنین به هیچ وجه در آزادی سیاسی کوتاه نیامد. طلحه و زبیر از امیرالمومنین مکدر شدند. سیره پیامبر و امیرالمومنین این گونه بود که به هر کس که می دیدند تشنه قدرت است، مقام نمی دادند. به چه دلیل؟ چون کسی که قدرت طلب است وقتی به او مقام بدهید او از آن به بعد فقط به فکر مقام می شود، هدفش فقط مقام است. طلحه و زبیر بصره و کوفه را می خواستند. بعد از مدتی آمدند پیش امیرالمومنین. اختلاقی پیش آمده بود و گفتند ما می خواهیم به مکه برویم. امیرالمومنین فرمود بفرمایید. گفتند می خواهیم برویم عمره انجام بدهیم. امیرالمومنین فرمود: به خدا قسم قصد عمره ندارند قصد خدعه دارند و می خواهند بروند و به جنگ ما بیایند. و همین شد. از کوفه رفتند به مکه و با عایشه همدست شدند و سپاهی گران علیه امیرالمومنین راه انداختند. اما امیرالمومنین آزادی آنها را سلب نکرد، نگفت ممنوع الخروجید!
🏷{امیرالمومنین} ایستاد و از آزادی دفاع کرد، ولو اینکه بیایند و با او بجنگند. حکومت پایه اش متزلزل می شود؟ خب بشود. اگر امیرالمومنین جلوی آنها را می گرفت الان ما اینجا نمی نشستیم و بگوییم امیرالمومنین!ما اگر می گوییم امیرالمومنین به خاطر این است که اخلاق را در سیاست آورد. نمونه دیگر هم خوراج است. آنها خروج کرده بودند علیه امیرالمومنین. به مسجد می آمدند و به امیرالمومنین بد و بیراه می گفتند.
🏷امیرالمومنین نکته ای را در مورد نگاه مرد به زن گفت و یکی از خوارج که نشسته بود دید امیرالمومنین نکته قشنگی را فرمودند. خارجی گفت: خدا بکشد این علی را! چقدر دانا است، چه چیزهایی می فهمد! مردم رفتند به سوی این خارجی که او را بکشند. امیرالمومنین گفت نه نه دست نگه دارید مردم! ولش کنید! به ما فحش داد جوابش فحش است که از ما دور باد. یا باید او را ببخشیم که سیره ما این جور است. این سیره امیرالمومنین با خوراج بود. به آنها هم گفت تا وقتی دست به شمشیر نبردید ماه به ماه بیایید و حقوقتان را از بیت المال بگیرید. راحت هم می توانید به مسجد بیایید.
🏷مردم کوفه با امیرالمومنین راه نمی آمدند. در جنگ، صلح و ... امیرالمومنین می گفت چاره ای نیست، نمی شود مردم را سرکوب کرد. امیرالمومنین گفت: مردم می دانم چه می خواهید، شمشیر! ولی من این جوری نیستم که بخواهم شما را مطیع کنم، اما خودم را خراب کنم، برای اینکه شما را به بهشت ببرم، خودم را جهنمی کنم. می دانم مردم می شود شما را به زور مطیع کرد. امیرالمومنین شمشیر را داشت، اما شمشیر را غلاف کرده بود. شما را درست کنم و خودم فاسد بشوم، هرگز!
🏷امیرالمومنین به مردم می گوید من با شما مدارا می کنم و می دانم چطور شما را اصلاح کنم، اما نمی خواهم شما را اصلاح کنم با فاسد کردن خودم، یعنی با زور! روی همین حساب، چون امیرالمومنین سیاستش اخلاقی بود، می گفتند امیرالمومنین سیاستمدار نیست! امیرالمومنین شکایت می کند و می گوید حتی قریش آمدند گفتند که انسان شجاعی هستی ولی جنگ و تاکتیک های سیاسی را نمی دانی!
🏷علی اخلاق را حاکم بر سیاست کرد. امیرالمومنین می گوید قسم به خدا، معاویه از من زیرک تر و باهوش تر نیست، اما او پیمان شکنی می کند، تبهکاری می کند. اگر قرار بود پیمان شکنی اصل باشد من می توانستم زیرک ترین افراد باشم. امیرالمومنین اصلی را رعایت می کرد که خیلی از ما فراموش می کنیم. برای او پیروزی اخلاقی مهم بود، نه پیروزی سیاسی.
#امیر_المومنین
#حکومت
#عدالت
#اخلاق
🆔 @bange_nay110
🔐 یک پیشنهاد مفید مرتبط با فیلترینگ!
✍️اکبر اعلمی
هزینه ساخت یک مدرسه ۶ کلاسه در مناطق محروم معادل۳میلیارد تومان است.
از طرفی به گفته وزیر ارتباطات و ضرغامی دو عضو شورای عالی فضای مجازی، گردش مالی خرید و فروش فیلترشکن حدود «۲۰هزار میلیارد تومان» است که به جیب فروشندگان فیلترشکن میرود.
به بیان دیگر از محل درآمد حاصل از فروش فیلترشکن میتوان حدود ۶۶۶۶ مدرسه ۶کلاسه برای تحصیل ۸۰۰.۰۰۰ دانش آموز در مناطق محروم احداث کرد.
حال که پزشکیان قادر نیست حتی با فشردن ساده یک دکمه، به پیشپا افتادهترین وعده انتخاباتی خود عمل کند، برای پایان دادن به بازی بشکن نشکن قفل فیلترینگ و مردم را از این طریق سرکار گذاشتن، توصیه میکنم که دستور دهد هرچه زودتر یک مرکز رسمی فروش انحصاری فیلترشکن در وزارت ارتباطات دایر و درآمد حاصله صرف احداث مدرسه در مناطق محروم شود.
در این صورت مردمی که هر ماه ناچارند بخشی از درآمدشان را بابت خرید فیلترشکن بپردازند، حداقل مطمئن خواهند شد که مبلغ پرداختی، صرف یک امر خیر میشود و اینقدر حرص نخواهند خورد!
#فیلترینگ
#پزشکیان
🆔 @bange_nay110
#توییت
خدا را شکر که دنیا و مظاهرش(حکومت کردن و مال و مقام و جایگاه و ریاست و شهرت و هزاران بدبختی آن)هیچ بقایی ندارد.
اگر بقا داشت(هم شما بودید و هم مظاهر دنیا) شما با انسان ها چه می کردید؟
نه عمرِ خِضر بَمانَد، نه ملکِ اسکندر نزاع بر سرِ دنیی دون مَکُن درویش
#محمد_حیدری_رنانی
#حافظ
#مقام
#ریاست
🆔 @bange_nay110
حجت الاسلام والمسلمین آقای محمد حیدری رنانی عقیده پرستی-استاد محمد حیدری رنانی-جلسه اول-١٨ آبان ١۴٠٣.mp3
زمان:
حجم:
23.21M
🔈 گزارش صوتی جلسه اول
💡موضوع سخنرانی:
عقیده پرستی؛ بُت پرستی است یا خداپرستی؟؟(جلسه اول)
🎙سخنران گرامی:
حجت الاسلام والمسلمین آقای محمد حیدری رنانی
🗓 ١٨ آبان ١۴٠٣
🕌 مسجد الرضا(ع) رهنان
#محمد_حیدری_رنانی
#سخنرانی
#عقیده
🆔 @bange_nay110
⭕️ هیچ چیز و هیچ کس جای خود نیست
✍️علی کردستانی
(این استفتا در تاریخ ۱۰ مهر ١۴۰۳ به دفتر آقایان عبداله جوادی آملی،ناصر مکارم شیرازی و شبیری زنجانی پست شده و تاکنون پاسخی دریافت نشده است امروز ۳۰ آبان ۴۰۳ بر آن شدم تا برای آگاهی دیگر علمای اسلام و آگاهی مردم این استفتا را رسانه ای کنم)
آقایان علمای اسلام
اینجانب علی کردستانی سردفتر اسناد رسمی هستم و هیچ سررشته ای از خلبانی ندارم اما می خواهم جای خلبان بنشینم و سرنوشت ۲۰۰ سرنشین هواپیما را در دست گیرم می خواهم یک هواپیما را از تهران به کرمان ببرم آیا این کار من حلال است یا حرام ؟
آقایان علما
دخالت شما در سیاست از دخالت من در راهبری هواپیما بسیار زیانبارتر است من اگر جای خلبان بنشینم با سرنوشت دویست سرنشین هواپیما بازی کرده ام و شما با دخالت در سیاست سرنوشت ٨۵ میلیون شهروند ایرانی را به بازی گرفته اید.
آقایان علما
ببینید پس از چهل و پنج سال دخالت شما در سیاست چه بر سر کشورآمده است :
باورهای دینی مردم بسیار بسیار کم رنگ شده و مردمان زیادی به کلی دین را کنار گذاشته اند
دو سوم جنگل های کشور را از دست دادیم
نه تنها آب های روان بر روی زمین را از دست دادیم بلکه آب های زیرزمینی را چنان هدر دادیم که زمین دچار فرونشست شد.
با خشک شدن نزدیک به ۹۰ درصد تالابها هوا گرم شد.
جانداران از تشنگی مُردند و اگر با همین فرمان پیش بروید انسان ها هم از تشنگی خواهند مُرد.
از کف تالاب که سرچشمه ی زندگی بود برای چرندگان و پرندگان،ریزگرد برخاست و در چشم و ریه ی مردم نشست.
با ریزگرد شهروندان زیادی دچار سرطان شدند و زندگی شان تباه شد.
با دولتی شدن اقتصاد
ارزش پول ملی هر روز کمتر شد تا جاییکه پول ایران که با ارزش ترین بود پس از ۴۵ سال حکومت دینی تبدیل به بی ارزش ترین شده است .
رکود هر روز بیشتر شد تا جاییکه امروز بیشتر تولیدی ها ورشکست و بیشتر کارها زیانده شده اند.
رانت و فساد هر روز بیشتر شد و اختلاس ها هر روز سنگین تر
هزینه ی زندگی نسبت به چهل و پنج سال پیش ده هزار بار افزایش یافت.
مشکلات اقتصادی هر روز بیشتر شد و با افزایش مشکلات اقتصادی خانواده از هم پاشید.
طلاق رو به فزونی نهاد.
هر روز جوانان بیشتری به مواد افیونی آلوده شدند.
دزدی و ناامنی افزایش یافت
سفره ها هر روز کوچکتر و شکم ها هر روز گرسنه تر شد و با گرسنه شدنِ شکم ها همان شد که من بارها از زبان شما شنیدم :
کفر ، بی درنگ در پیِ گرسنگی می آید (کادالفقر ان یکون کفرا) )
و اینک ایرانیان، بی دین ترین شیعیان هستند (شیعیانِ دیروز ، بی دینانِ امروز)
آقایان علما
با توجه به تجربه ی چهل و پنج سال دخالت شما در سیاست که در پیِ آن هم دین را از دست دادیم هم دنیا را آیا ادامه ی دخالت شما در سیاست حلال است یا حرام ؟
آقایان علما
سرنوشت اسلام بسته به پاسخ شما به این استفتاء است اگر دخالت روحانیت در سیاست را حرام اعلام کنید و برگزاری همه پرسی را واجب بدانید و پس از برگزاری همه پرسی به خواست مردم پایبند باشید،
امیدی هست که ته مانده ی باورهای دینی مردم، جوانه بزند و بار دیگر ایرانیان به اسلام ( اسلام غیر سیاسی) گرایش پیدا کنند اما اگر فتوا به جواز دخالت روحانیت در سیاست بدهید یا به این استفتا هیچ پاسخی ندهید و سکوت کنید فتوا به مرگ اسلام داده ايد.
در پایان این نکته را یادآور شوم که هم پاسخ شما به این استفتاء هم سرنوشت استفتاء کننده(اینجانب)در تاریخ ثبت خواهد شد*
#دین
#حکومت
#مسئولین
#تخصص
#سوء_مدیریت
🆔 @bange_nay110
🟥 تفاوت دو نگاه در حکمرانی
✍عباس امانت
میرزا تقیخان امیرکبیر و میرزا آقاخان نوری، به ترتیب و هردو وزیر ناصرالدین شاه بودند. اگر میرزا تقی مصلح بود و تاوان آن را در حمام فین داد میرزا آقا خان که سعایت او در قتل امیر هم بیتاثیر نبود و بعد از او صدراعظم شد (جالب اینکه جنازه میرزا آقاخان به کربلا انتقال و در صحن مسجدی که از ثلث اموال امیرکبیر ساخته شده بود دفن گردید) نه تنها بویی از اصلاح نبرده بود که وطن پرستی امیر را نیز نداشت، چرا که پیش از قبول صدارت اعظمی تبعه انگلیس بود و با نوشتن نامه به وزیر مختار انگلیس در ایران، از تابعیت این کشور خارج شد. دوران صدارت میرزا آقاخان نوری برای انگلستان دورهٔ پیشرفت و تحکیم نفوذ سیاسی و اقتصادی و نظامی و اقتصادی بود و آنچه عُمّال این دولت خواستند انجام شد و مسئله جدایی هرات بزرگترین ضربتی بود که در این دوران به ایران وارد شد. (رائین، اسماعیل؛ حقوق بگیران انگلیس در ایران، ص ۲۵۸)
🔻یکی از نکاتی که به وضوح تفاوت میان این و صدراعظم را نشان میدهد مقایسهی میان نامهی او و امیرکبیر به ناصرالدین شاه است؛
میرزاتقی خان فراهانی (امیرکبیر) مینویسد:
«به این طفرهها و امروز و فردا کردن و از کار گریختن در ایران به این هرزگی حکما نمیتوان سلطنت کرد. گیرم من ناخوشم یا مردم، فدای خاک پای همایون، شما باید سلطنت بکنید یا نه؟ …هر روز از حال شهر چرا خبردار نمیشوید که چه واقع میشود و بعد از استحضار چه حکم میفرمایید؟ از درخانه و مردم و اوضاع ولایات چه خبر میشود و چه حکم میفرمایید؟»
(حال حاکمان امروز ما)
👈اما میرزا آقاخان نوری مینویسد:
«هوا سرد است ممکن است به وجود مبارک صدمهای برسد. دو تا ... بردارید ببرید به ارغونیه عیش کنید. آنجا پشت کوه قاف است. سه شب متوالی عیش بفرمایید.»
📚قبله عالم
#امیر_کبیر
#حاکمیت
🆔 @bange_nay110