eitaa logo
بانک تولیدات مجازی
6.2هزار دنبال‌کننده
42.1هزار عکس
23هزار ویدیو
3.3هزار فایل
بانک تولیدات مجازی معاونت تبلیغ حوزه‌های علمیه 🔰 اینجا سعی میکنیم بهترین تولید‌های رسانه‌ای را قرار دهیم تا ادمین‌های عزیز در کانال‌ها و سکو‌های خود منتشر کنند 🗒 موضوعات: 🔰مذهبی 🔰سیاسی 🔰فرهنگی ارتباط با ادمین @Mobalegh20 @ahmad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰انتساب احمداسماعیل، به امام حسن عسکری(ع) 🔶شگرد جعل نسب‌نامه و انتساب خود به خاندان اهل‌بیت علیهم‌السلام از دیرباز در میان مدعیان دروغین مرسوم بوده است. 🔸یکی از کانال‌های مرتبط با جریان انحرافی احمداسماعیل بصری، مطلبی از فیسبوک او نقل کرده که دلیل نام‌گذاری احمد به لقب «احمدالحسن»، انتسابش به امام حسن عسکری علیه‌السلام است. 🔷مطلب گفته شده او در مورد انتسابش به امام حسن عسکری علیه‌السلام، اشاره به روایت مفضل بن عمر از امام صادق علیه‌السلام دارد. 🔹قرائن متعددی در روایت طولانی مفضل بن عمر، بر تطبیق این روایت با حجت بن الحسن علیه‌السلام دلالت دارد. 🔹دومین اشکال این است که کسی می‌تواند ادعای انتساب به امام حسن عسکری علیه‌السلام کند که سیادتش ثابت شده باشد؛ ایـن در حالیست که وی از قبیله هنبوش از عشیره البوسویلم است که هیچ کدام از آنان، دارای سیادت نیستند. 🔹در نتیجه باید گفت که بر تطبیق این روایت بر احمد اسماعیل بصری، اشکالات متعددی همچون دلالت روایت بر حجت بن الحسن علیه‌السلام (به خاطر وجود قرائن و عدم اثبات سیادت احمد)، وارد است و لذا استناد به چنین روایتی توسط احمد اسماعیل بصری، باطل است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/43073 📎 📎 📎 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
🔰نقد یمانی بودن احمداسماعیل بصری 🔸خروج یمانی، در چندین روایت از جمله نشانه‌های حتمی ظهور امام زمان عجل‌الله‌فرجه شمرده شده است. 🔸پیروان احمد اسماعیل بصری مدعی هستند که ادله محکمی، برای اثبات یمانی بودن وی وجود دارد. 🔷با مشخص شدن معیارهای تشخیص یمانی در روایات، مشخص خواهد شد که ادعا و ویژگی‌های احمداسماعیل بصری، برخلاف روایات معصومین علیهم‌السلام است. 🔹 در روایات، محل تولد و خروج یمانی، کشور یمن دانسته شده است؛ این درحالیست که محل تولد و خروج احمداسماعیل بصری، از بصره و کشور عراق است و به این خاطر، بطلان جریان و ادعای احمداسماعیل بصری روشن خواهد شد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/43265 📎 📎 📎 📎 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
🔰جریان انحرافی حامی صهیونیست 🔶تأسیس و گسترش بسیاری از جریان‌های انحرافی در عصر ما، با مدیریت کشورهای استعمارگر، برای کنترل ذهن‌های مردم جهان بوده است. 🔸پیروان مکتب مصر (طرفداران عبدالله هاشم، یکی از انشعاب‌های جریان انحرافی احمداسماعیل بصری) به چند روایتِ در ذیل آیه۴۷ سوره بقره استناد کرده و تلاش دارند این مسئله را القا کنند که یکی از نام‌های معصومین علیهم‌السلام، اسرائیل است و به این خاطر نباید شعار مرگ بر اسرائیل بیان شود. 🔷همه روایاتی که ذیل این آیه مطرح شده‌اند، مُرسل بوده؛ به این خاطر روایاتی که مورد استناد قرار گرفته، از حیث سندی ضعیف و نمی‌توان به آنها استناد کرد. 🔹آیات فراوانی در قرآن کریم در توبیخ بنی‌اسرائیل وجود دارد و قطعاً نمی‌توان خطاب آن آیات را معصومین علیهم‌السلام دانست؛ زیرا آنها دارای مقام عصمت هستند. 🔹در نتیجه باید توجه کرد، تهمتی که پیروان احمداسماعیل بصری به جمهوری اسلامی ایران زده‌اند (که شعار مرگ بر اسرائیل به خاطر دشمنی با معصومین علیهم‌السلام است)، بسیار سخیف و بی‌پایه بوده و ناشی از جهل این افراد به مبانی حدیثی و دینی است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/43328 📎 📎 📎 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
🔰نقد کلام مُبلغ احمدالحسن در مورد تغییر دین 🔶 یکی از راه‌های شناخت مدعیان دروغین، شناسایی بدعت‌ها و تغییراتی است که این مدعی در احکام و شرایع دینی ایجاد کرده است. احمد الحسن بصری، یکی از مدعیان دروغینی است که بدعت‌های زیادی در احکام و شرایع دینی ایجاد کرده است. 🔶عباس فتحیه -یکی از مبلغین جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری- برای توجیه بدعت‌هایی که احمد اسماعیل بصری در مباحث مختلفی همچون وضو، نماز و ... ایجاد کرده،[1] دست به توجیهاتی زده و در همین راستا می‌گوید: «...قانون‌ها بعد از یک مدت بازنویسی می‌شوند...شریعت یک قانون است؛ آیا دین نیاز به آپدیت ندارد؟ ...» 🔹بین قوانین بشری و الهی، تفاوت‌های بنیادی وجود داشته، بگونه‌ای که تغییر قوانین بشری، معلول عللی همچون تغییر نیازها یا کشف اشتباهات قوانین پذیرفته شده است، درحالی که تغییر قوانین شرایع الهی، ناشی از تحریف ادیان و تغییر مقتضیات و نیازهای بشری بوده است. 🔹قوانینی که رسول خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله برای بشر آورده، طبق مبانی اسلامی، تا روز قیامت تغییر ناپذیر است؛ زیرا تمام مذاهب اسلامی بر این اعتقادند عواملی که برای تغییر شرایع در ادیان دیگر بیان شد، بعد از ارسال رسول خاتم، وجود ندارد. 🔷با توجه به سفارش‌های معصومین علیهم‌السلام بر عدم تغییر احکام، چگونه می‌توان ادعای عباس فتحیه را پذیرفت که احکام الهی اینچنین تغییر کنند؟ 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/43406 📎 📎 📎 🔰 به کانال بانک تولیدات ملحق شوید: @banketolidat
💢 تناقضات احمد اسماعیل بصری/ رجعت 🔶رجعت، یکی از مُسلّمات شیعه است؛ بدین معنا که پس از امام دوازدهم علیه‌السلام برخی از برگزیدگان الهی، همراه ائمه معصومین علیهم‌السلام یکی پس از دیگری رجعت کرده و خلافت با ائمه معصومین علیهم‌السلام خواهد بود. 🔶احمد اسماعیل بصری مدعی یمانی، قائل است که رجعت بعد از فوت آخرین فرد از مهدیین، در عالمی غیر از دنیا است؛ درحالی که طبق روایات معصومین(ع)، رجعت در همین عالم جسمانی و در زمان حجت بن الحسن‌العسکری تحقق پیدا خواهد کرد. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43486 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
محل دفن حضرت زهرا سلام الله علیها، بقیع یا خانه خود؟ 🔶احمد اسماعیل بصری (مدعی یمانی)، برای اینکه بخواهد برای خود معجزه‌ای ثابت کند، از سر خباثت ذاتی و فقر علمی، اشتباه بزرگی مرتکب شده و اثبات معجزه خود را تعیین مکان دقیق قبر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها قرار داده، احمد اسماعیل بصری، در پیام فیسبوکی خویش آورده، «در سالروز شهادت فاطمه سلام‌الله‌علیها خداوند بر ما لطف کرد و مدینه منوره و رسول خدا محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را زیارت کردیم و شب را با زیارت قبر فاطمه سلام‌الله‌علیها در بقیع و اقامه نماز شب در حرم مطهر سپری کردیم». 🔷باید توجه کرد که سخن احمد اسماعیل بصری، در مورد محل دفن حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با روایات معصومین علیهم‌السلام و دیدگاه عالمان دینی(مشهورعالمان دینی در زمان ما قائل هستند که قبر جضرت زهرا سلام‌الله‌علیها مخفی است) معارض بوده، باید اشاره گردد که این سخن احمد اسماعیل بصری، یک ادعاست و نه یک معجزه! 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43561 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
🔻 تناقضات احمد اسماعیل بصری / مقام امامت انبیاء 🔶 احمد اسماعیل بصری (مدعی دروغین یمانی)، به‌خاطر این که دارای هیچ‌گونه فضیلتی نیست، تلاش کرده برای ایجاد کسب وجاهت، دست به تخریب چهره انبیاء الهی زده و آنها را اهل ظلم بداند، این در حالی است که طبق مبانی شیعه، انبیاء الهی دارای مقام عصمت هستند. 🔸 احمد اسماعیل بصری در تفسیر آخرین فقره از آیه ۱۲۴ سوره بقره می‌گوید: «... (لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ) یعنی ظالمین از انبیاء، به عهد من نمی‌رسند. ظلم انبیاء همانند ظلم دیگران نیست؛ بلکه از نوع (حسنات الابرار سیئات المقربین) است». 🔷 این در حالی است که فرات کوفی در تفسیر خویش از امام باقر علیه‌السلام، روایتی نقل کرده که: «مراد از ظالمین، آن افرادی هستند که مشرک شدند و برای بت‌ها، حیوانی را سر بریدند». طبق این تفسیر، کسانی که مدتی را در شرک به سر برده‌اند، صلاحیت برای امامت ندارند؛ در حالی که هیچ گاه انبیاء، به خداوند شرک نورزیده‌اند؛ پس نمی‌توان ظالمین در این آیه را به انبیاء تفسیر کرد. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43585 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
🔻 اشتباهات تفسیری احمد اسماعیل بصری/ تفکرات مشرکانه 🔶 احمد اسماعیل بصری (مدعی دروغین یمانی) با ادعای امامت، سعی در تفسیر آیات الهی داشته، در حالی که این سخنانش، معارض با روایات معصومین علیهم‌السلام است. 🔸 احمد اسماعیل بصری در تفسیر «بسم الله الرحمن الرحیم» گفته است: «... و این اسماء سه‌گانه (الله، الرحمن و الرحیم) در خلق، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حضرت زهرا علیهاالسلام است . 🔷 سخنان بی‌پایه و اساس وی شرک بوده و معارض با آیاتی است که خالق جهان هستی را خداوند متعال دانسته است. 🔹«الحمدللهِ الَّذی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ ثُمَّ الَّذینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ... وَ هُوَ اللَّهُ فِی السَّماواتِ وَ فِی الْأَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَ جَهْرَکُمْ وَ یَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ»؛ «همه ستایش‌ها ویژه خداست که آسمان‌ها و زمین را آفرید و تاریکی‌ها و روشنی را پدید آورد؛ سپس کافران برای پروردگارشان شریک و همتا قرار می‌دهند ... و او در آسمان‌ها و زمین، خداست که نهان و آشکار شما را می‌داند و نیز به آنچه که به دست می‌آورید، آگاه است». 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43608 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
🔻تناقضات احمد اسماعیل بصری / عصمت امام معصوم علیهم‌السلام 🔶 احمد بن اسماعیل بصری، یکی از مدعیان دروغین مهدویت است که در کتاب «متشابهات» اهانت‌های زیادی به اهل‌بیت علیهم‌السلام کرده است. 🔶 احمد بن اسماعیل بصری در کتاب «متشابهات خویش»، صفت منیت را به امام زمان عجل‌الله‌فرجه نسبت داده و می‌نویسد: «امام عصر عجل‌الله‌فرجه، دارای منیت و شرک است» و می‌نویسد: «و در پایان غیبت صغری، این حجاب برای امام مهدی عجل‌الله‌فرجه برداشته می‌شود که هرگز بعد از آن، هراسی به دل ایشان راه نمی‌یابد و هرگز شرکی از جنس غرور و منیت برای ایشان، به خاطر این گشایش باقی نمی‌ماند». 🔶 او به‌عنوان کسی که مدعی است فرزند و امامِ بعد از امام زمان عجل‌الله‌فرجه است هنوز معرفت به مقام شامخ امامت ندارد! حال آنکه در آیات و روایت متواتر، از طهارت اهل‌بیت علیهم‌السلام از هر شرک و منیت و گناه صحبت به میان آمده است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43618 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢نقدی نادرست به تفسیر آیه «الم» 🔶یکی از کانال‌های جریان احمد اسماعیل بصری، (مدعی دروغین یمانی) با نقد مطالب تفسیری مقام معظم رهبری مدظله‌العالی، قصد داشت که چهره علمی ایشان را تخریب کند، در مورد تفسیر رهبری در مورد آیه «ألم» می‌نویسد: «چندی پیش کتابی با عنوانِ تفسیر سوره بقره به دستم رسید که بر روی جلد آن درج شده بود "حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله‌العالی" ... وقتی مطالب را می‌خواندم، گویا تفسیر نبود، بلکه حیرت سید خامنه‌ای و اذعان ایشان به جهل نسبت به تفسیر آیات بود؛ اما سؤال اینجاست، با وجود اذعان به جهل، پس چرا تفسیر؟! ». 🔷نویسنده این متن، با تقطیع بخش‌هایی از مطالب تفسیری مقام معظم رهبری مدظله‌العالی، تلاش می‌کند که این گونه وانمود کند که ایشان در نهایت، هیچ‌گونه تفسیر از حروف مقطعه ارائه نداده و خواننده و شنونده را سرگردان رها کرده‌اند؛ این در حالی است که مقام معظم رهبری مدظله‌العالی ابتدای بحث، مقدمه چینی کرده و سپس در نهایت نظریه درستی را که می‌شود در تفسیر حروف مقطعه پذیرفت را برای مخاطبین خویش بیان می‌کنند، ولی نویسنده مقاله با غرض‌ورزی تمام، آن بخش اصلی تفسیر ایشان را ذکر نکرده است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43655 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢توهین‌های احمد اسماعیل بصری به امام علی (ع) 🔶«احمد اسماعیل بصری»، (مدعی دروغین یمانی) برای پیدا کردن وجاهت و جایگاه در بین پیروانش، چاره‌ای جز تحقیر و تضعیف جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام نداشته، به این خاطر در تفسیر قرآن، از این روش استفاده کرده است. 🔶«احمد بصری» ذیل آیه «وَلَقَدْ صَرَّفْنا فی هذَاالْقُرْآنِ للِنّاسِ مِنْ کُلِّ مَثَل وَ کانَ الاِنْسانُ اَکْثَرُ شَیْء جَدَلا»؛«و در این قرآن، از هرگونه مثلی برای مردم، بیان کرده‌ایم؛ ولی انسان بیش از هر چیز، به مجادله می‌پردازد!»، اهانت بسیار سخیفی را به امیرالمؤمنین علیه‌السلام کرده و مدعی شده این آیه، در شأن حضرت علی علیه‌السلام نازل شده است. 🔷«احمد بصری» در حالی چنین توهینی را به امیرالمؤمنین علیه‌السلام نسبت داده است که هیچ گونه روایتی در منابع شیعه بر این امر وجود نداشته و این ادعا، با مبانی شیعه درباره مقام امام معصوم علیه‌السلام، سازگار نبوده است. سخن او ریشه در روایات و عقاید اهل‌سنت است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43565 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 نقد گستره علم امام، از منظر «احمد اسماعیل بصری» 🔶 علم حجت الهی، یکی از قوانین شناخت حجت الهی است که دارای ابعاد مختلفی است که با دانستن آن ابعاد، مدعیان دروغین از حجت الهی واقعی، شناخته می شوند. 🔸 «احمد اسماعیل بصری»، مدعی دروغین یمانی، با محدود کردن علم امام معصوم، آن را فقط در حیطه مباحث دینی دانسته است. 🔷 این در حالی است که در روایات معصومین علیهم السلام برای علم حجت الهی، ابعاد مختلفی بیان شدهاست: 🔹آگاهی از آنچه فردا رخ می دهد. 🔹علم به تمام لغات و زبان ها 🔹 علم تام به گذشته و آینده https://www.adyannet.com/fa/news/44078 📎 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 معرفی کتاب خواب پریشان 🔶 خواب دیدن، یکی از نعمت هایی که خداوند به بشر ارزانی داشته و آثار مختلفی بر آن مترتب است؛ ولی در جامعه به صورت افراطی به آن اهمیت می دهند. این عامل سبب شده که جریان های انحرافی مختلفی همچون صوفیه و احمد اسماعیل بصری(مدعی یمانی) برای تثبیت آموزه های خویش و جذب افراد به این فرقه، از خواب بسیار استفاده می کنند. 🔶 کتاب هایی در نقد جایگاه خواب از منظر احمد اسماعیل بصری نوشته شده است؛ اما کتاب خواب پریشان، تألیف حجت الاسلام دکتر محمد شهبازیان، یکی از بهترین کتاب هایی است که در این زمینه به نگارش در آمده. 🔶 کتاب خواب پریشان با بررسی نقش خواب و رویا در جریان های انحرافی مهدویت از سوی انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عجل الله فرجه منتشر شده است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44630 📎 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 نقد دیدگاه تناسخ احمداسماعیل بصری 🔻 تناسخ ازجمله انحرافاتی است که برخی از جریان های انحرافی برای پیشبرد اهداف خویش از این آموزه استفاده می کنند؛ احمد اسماعیل بصری نیز یکی از آن افرادی بوده که این آموزه را وسیله ای برای فضیلت سازی خویش قرار داده است. 🔻 احمد اسماعیل بصری ادعاهای بسیاری را در کتاب های خویش مطرح کرده و تلاش برای بزرگ نمایی در مورد خویش داشته، در این میان ادعایی از او مطرح شده که فقط با پذیرش آموزه تناسخ قابل توجیه است. بعضی از این ادعاهای مبتنی بر تناسخ عبارت است از: سنگ نجات دهنده کشتی نوح در دست علی است ، 🔷 از امام رضا علیه السلام سوال کردند: پس مأمون عرض کرد یا ابا الحسن چه می فرمایی در قائلین به تناسخ، حضرت رضا علیه السلام فرمود: کسی که قائل است به تناسخ کافر است به خداوند عظیم و تکذیب کننده است بهشت و جهنم را 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/45454 📎 📎 @banketolidat
💢 نقد دیدگاه مدعی دروغین یمانی در مورد علم امام 🔻 احمد اسماعیل بصری خاتمیت رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را نفی کرده و قائل شده است که نبوت ختم نشده و بر جانشینان آن حضرت نیز وحی نازل می‌شود. 🔻 در کتاب نهج‌البلاغه از امیرالمؤمنین علیه‌السلام درباره اتمام وحی الهی بر بندگان نقل شده که: خداوند پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را پس از دورانی که از پیامبران خالی بود فرستاد، زمانی که میان طرفداران مذاهب گوناگون نزاع در گرفته بود؛ پس او را در پی پیامبران فرستاد و وحی را با فرستادن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ختم فرمود . 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44572 📎 📎 📎 @banketolidat