eitaa logo
بانک تولیدات مجازی
5.3هزار دنبال‌کننده
38.8هزار عکس
20.9هزار ویدیو
3.2هزار فایل
بانک تولیدات مجازی معاونت تبلیغ حوزه‌های علمیه 🔰 اینجا سعی میکنیم بهترین تولید‌های رسانه‌ای را قرار دهیم تا ادمین‌های عزیز در کانال‌ها و سکو‌های خود منتشر کنند 🗒 موضوعات: 🔰مذهبی 🔰سیاسی 🔰فرهنگی ارتباط با ادمین @Mobalegh20 @sajjad0shamsoddin0 @ahmad
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ شبهه ⁉️ آیا امام علی(علیه‌السلام) در دوران حکومت خود به منطقه سیستان حمله کرده و بسیاری از مردم بی‌گناه را به قتل رسانده است؟ 🔰 جواب 🔹 تاریخ فتح سیستان تصرف کامل منطقه سیستان در زمان خلیفه سوم اتفاق می‌افتاد. این تصرف بدون جنگ و با صلح مردم سیستان با سپاه اسلام به سرانجام می‌رسد. 🔸 اعتراض مردم سیستان مردم سیستان بعد از دو سال از فتح مسلمانان، به خاطر نارضایتی از حاکم، او را از شهر اخراج می‌کنند. خلیفه با فرستادن سپاهی بار دیگر حکومت محلی سیستان را مجبور به صلح می‌کند. 🔹 شورش حسکة بن عتاب پس از جنگ جمل «حسکة بن عتاب» همراه سپاهی از راهزنان عرب بر امیرالمومنین علیه السلام شوریده و به سمت سیستان فرار می‌کنند. حضرت امیر سلام الله علیه «ربعی بن کأس» را مامور کنترل اوضاع سیستان کرده و او با قتل حسکة توانست آرامش را دوباره به منطقه بازگرداند. 🔸 بنابراین شورش منطقه سیستان در زمان امیرالمومنین علیه السلام توسط برخی راهزنان عرب بوده است و ربطی به مردم ایران ندارد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/201141 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
⭕️ سوال ❓ آیا فردوسی با دین اسلام و مکتب تشیع مخالف بوده و به دنبال احیای تمدن ایران پیش از اسلام بوده است؟ 🔰 جواب 🔹 پیوند عمیق میان ایرانیان و تشیع از همان ابتدای ورود اسلام به ایران شکل می‌گیرد. نمونه‌ای این پیوند عمیق را می‌توان به خوبی در اشعار شاهنامه که یکی از کهن‌ترین متون فارسی به شمار می‌رود، مشاهده کرد. 🔸 ابوالقاسم حسن بن على طوسى مشهور به فردوسى در سال 329 قمرى ولادت يافت و پس از هشتاد و هفت سال در سال 416 روى در نقاب خاک پنهان ساخت. 🔹 او با راه یافتن به دربار سلطان محمود غزنوی، توانست شاهکار خویش را به رشته تالیف دربیاورد؛ اما به دلیل شیعه بودن مورد سوء قصد قرار گرفت و مجبور به فرار و زندگی مخفیانه شد. 🔸 فردوسی به اختلاف اساسی میان مسلمانان در مساله جانشینی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) اشاره کرده و در سردرگمی امت اسلام میان بیش از هفتاد فرقه و گروه، تنها راه نجات را پانهادن به کشتی نجات اهل بیت (علیهم السلام) عنوان می‌کند. 🔹 حكيم اين جهان را چو دريا نهاد/ بر انگيخته موج از او تند باد دو هفتاد كشتى در او ساخته/ همه بادبانها برافراخته‏ ميان يكى خوب كشتى عروس/ بر آراسته همچو چشم خروس‏ پيغمبر بدو اندرون با على/ همه اهلبيت نبی و ولى اگر خلد خواهى به ديگر سراى/ به نزد نبى و وصى گير جاى 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/197927 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱 💢 آیا مسلمانان به زور شمشیر مسلمان شدند؟ 📎 📎 📎 📎 🔸https://btid.org/fa/video/204374 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
⛔️ شبهه ⁉️ اهل بیت علیهم‌السلام برای ما ایرانیان چه کرده‌اند که این قدر سنگ آنان را به سینه می‌زنیم؟ 🔰 پاسخ 🔹 مردم سرزمین ایران از آغازین سال‌های ورود اسلام به ایران، پیوند محکمی با اهل بیت و خاندان پیامبر علیهم‌السلام برقرار کردند. 🔸 در زمانی که معاویه، لعن امیرالمومنین علیه‌السلام را در سراسر حکومت اسلامی اجبار کرده بود، مردم منطقه سیستان که از نواحی بزرگ و پهناور ایران به شمار می‌رفت، از انجام این عمل سرباز زدند و حاضر به اجرای حکم معاویه نشدند. 🔹 فردوسی؛ بزرگ‌ترین شاعر پارسی‌گوی ایران نسبت به ارادت خود به امیرالمومنین می‌سراید: منم بنده اهل بيت نبى/ ستاينده خاك پاى وصى. بر اين زادم و هم برين بگذرم/ چنان دان كه خاك پى حيدرم. 🔸 فرهنگ شیعی هویت ایران و ایرانی را می‌سازد، هیچ کس هویت خود را انکار نمی‌کند و درباره فایده و اثر آن سوال نمی‌کند. آنچه ما ایرانیان را به هم پیوند می‌دهد و زمینه ارتباط و زندگی را برای ما فراهم می‌کند آموزه‌های مکتب تشیع، زبان فارسی و تاریخ ایران است. اگر هر کدام از این سه را حذف کنیم به زندگی و روابط اجتماعی جامعه خودمان ضربه زده‌ایم. 🔹 در طول تاریخ این فرهنگ عاشورا بوده است که همواره بزرگ‌ترین پیشران مردم ایران در مبارزه با بیگانگان و دفاع از کشور می‌باشد. 🔸 جدای از این که فرهنگ سرزمین ایران با اهل بیت علیهم‌السلام پیوند خورده و جدایی و انفکاک میان‌ آن‌ها ثمره‌ای جز فروپاشی ایران ندارد، آموزه‌های این مکتب نیز سرشار از حکمت و تعالی است. 🔹 تمام مولفه‌های انسانی همانند عدالت، مهربانی، دوستی، پیشرفت، کمک به هم‌نوع و... در سیره و سخنان ائمه شیعه جریان دارد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید: https://btid.org/fa/news/206000 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
⛔️ شبهه ‼️ دین پدیده‌ای است که به خاطر ترس و نادانی انسان‌ها وارد جامعه بشری شده است، انسان‌های عاقل و شجاع هرگز دین را قبول نمی‌کنند. 🔰 پاسخ 🔹 دین نه از نادانی و جهل بلکه از دغدغه آغاز می‌شود. انسان دغدغه‌مند، پرنشاط و سرزنده بدون برنامه و نقشه در مسیر زندگی قدم برنمی‌دارد. 🔸 آن کس که خود را یافته و حقیقتش را شناخته، می‌داند که جاودان است و ابدیت در پیش دارد؛ به همین خاطر برای یافتن مسیر رشد به تکاپو می‌افتد. 🔹 آدمی که اهل خرد است و حکیمانه به خود اندیشیده، آگاهی انسان را در پیمودن راه سعادت نابسنده و ناکافی می‌بیند. همین عامل نوعی ترس و اضطراب را در وجود انسان به وجود می‌آورد. ترسی عاقلانه که انسان را در پیدا کردن مسیر درست راه کمال، به تحرک وامی‌دارد. 🔸 به خلاف آنچه گاهی در صفحات شبه‌افکنان مجازی مطرح می‌شود، گرایش و تمایل انسان به دین نه به خاطر یک ترس مذموم بلکه ترسی عاقلانه و خردمندانه است. 🔹 بی‌فکری نسبت به زندگی آینده و ابدی، نشانه نشناختن انسان و عدم درک درست از حقیقت آدمی است. 🔸 انسان دیندار به درستی دریافته است که برای پیمودن مسیر سعادت باید حواسش را جمع کند و نسبت به خطرات انحراف از مسیر هشیار باشد. راننده‌ای که بدون توجه به راه و پرتگاه‌های پیش‌رو حرکت می‌کند قطعا به خطر خواهد افتاد. بنابراین ترس از خطرات مسیر ترسی معقول و هوشمندانه است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید: https://btid.org/fa/news/195347 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
✍️ یادداشت 📌 دانشگاه جندی شاپور نمونه پیشرفت تمدن ایران زمین در سایه اسلام 🔹 جندی شاپور مرکزِ علمی و فرهنگی مهمی در زمان ساسانیان به شمار می‌رفت و دانشگاه این شهر مهم‌ترین دانشگاه ایرانیان قبل از اسلام بود. 🔸 این شهر بدون هیچ خونریزی و جنگی در صلح کامل توسط مسلمانان فتح شد؛ نه کتابی سوازنده شد و نه کتابخانه‌ای آتش گرفت و نه اهل علم و دانشمندان بزرگ این مرکز علمی کشته شدند. 🔹 پس از فتح ایران توسط مسلمانان دانشگاه جندی‌شاپور رونق بیشتری گرفت و با قدرت به کار خود ادامه داد. علاوه بر این در دوره اسلامی بیمارستانی به دانشگاه جندی‌شاپور اضافه شد. 🔸 محققان و دانشمندان ایرانی ساکن این دانشگاه نه تنها طرد نشدند، بلکه با همکاری مسلمانان توانستند بسیاری از علوم کشورهای دیگر جهان از جمله یونان و هندوستان را ترجمه کرد و دانش را در تمام سرزمین‌‌های اسلامی توسعه دهند. 🔹 نکته‌ی جالب این است که مسلمانان به ترکیب علمی و مدیریتی این مرکز دست نزدند. در زمان اسلام، باز هم ایرانیان مسئولیت این دانشگاه را بر عهده داشتند؛ این دانشگاه توسط یکی از خاندان‌های اصیل ایرانی به نام «بَخْتَشْیُوع» اداره می‌شد. 🔸 پزشکان جندی‌شاپور به اندازه ای در میان مسلمانان منزلت داشتند که کسی دیگر به طبیبان عرب توجهی نمی‌کرد و همین امر موجب شکایت آنان از حاکم شد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211876 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
⛔️ شبهه ‼️ بی‌خدایان و آتئیست‌ها در فضای مجازی امور مقدس را تمسخر کرده و نسبت‌های ناروایی را به پیروان ادیان وارد می‌کنند. آن‌ها ادعا می‌کنند دینداران مانند مجانین با دیوار و آسمان صحبت می‌کنند. 🔰 پاسخ 🔹 در دین اسلام مکان‌ها و اشیاء مقدسی وجود دارد. مکه و مدینه از شهرهای مقدس و مکان‌هایی مانند مسجدالحرام، غار حراء، مقام حضرت ابراهیم و مقبره پیامبر از جمله مهم‌ترین امور مقدس در این دو شهر هستند. 🔸 بدون شک این اشیاء به خودی خود هیچ تقدسی ندارند؛ بلکه به قول معروف «شرف المکان بالمکین؛ شرافت یک مکان به کسی که در آن مکان حضور دارد، می‌‌باشد.» شهر مدینه تا زمانی که پیامبر در آن‌جا قدم نگذاشته و هسته‌ای اولیه حکومت اسلامی را در آن شکل نداده بود، ارزش و جایگاه ویژه‌ای نداشت اما حضور برترین مخلوق خداوند در آن مکان و ساخت اولین مسجد باعث شد آن مکان، شرافت پیدا کرده و با مکان‌های دیگر متفاوت شود. 🔹 بی‌گمان، نزول اولین آیات وحی الهی در غار حراء بر آخرین پیامبر الهی موجب می‌شود که این غار، با سایر غارها متفاوت شود و شرافتی عظیم پیدا کند. 🔸 بت‌پرستان بدون دلیل و منطق، برخی اشیاء را مقدس دانسته و آنان را به جای خداوند پرستش می‌کنند؛ اما مسلمانان هیچ‌گاه کعبه را پرستش نمی‌کنند و فقط به این دلیل دور آن طواف می‌کنند که خداوند به آن دستور داده است. اگر خداوند برای این مکان تقدس قائل نمی‌شد، مسلمانان هرگز به آن توجهی نمی‌کردند و فرقی با سایر مکان‌ها و سنگ‌ها نداشت. 🔹 هچنین مسلمانان در این مکان عبادت خداوند را می‌کنند و با پروردگارشان سخن می گویند نه اینکه با سنگ و چوب سخن گفته و آن‌ها را بپرستند. ✅ نتیجه این‌که برخلاف ادعای بی‌خدایان و آتئیست‌ها، مسلمانان هرگز با دیوار و اشیاء بی‌جان سخن نمی‌گویند بلکه برخی مکان‌ها یا اشیاء به خاطر انتسابی که به پروردگار یا انسان مقدسی دارند، تقدس پیدا کرده‌اند. مسلمانان، با دلیل و منطق و به خاطر دستور خداوند، آداب و مناسکی را در این مکان‌ها انجام می‌دهند اما هیچ‌گاه مقصودشان سخن گفتن با این اشیاء نمی‌باشد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211758 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org