چرا باب امام زمان نیست / سال بعثت باب قسمت دوم
🔸بهائیان ادعا دارند که آیه 77 سوره اسراء، پیرامون سنّت الهی در ارسال پیامبران است.
🔹پس به دلیل تناسب بین آیات، آیه 78 این سوره هم که مربوط به احکام و نماز هست و ابجد دو حرفش با سال ظهور باب هماهنگ درمی آید، پیش بینی به نسخ اسلام و ظهور بابیت است.
🔸این درحالیست که تناسب بین آیات امری ضروری نیست و بهائیت تأویل را قبول ندارد.
https://www.adyannet.com/fa/news/43887
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
چرا باب امام زمان نیست / مخالفت علما با حضرت مهدی عجل الله فرجه
🔸بهائیان عبارتی را به امام صادق(ع) نسبت می دهند که در آن، بزرگترین دشمنان امام زمان عجل الله فرجه علماء معرفی شدند.
🔹این درحالیست که این روایت نه تنها وجود خارجی ندارد، بلکه از جهت محتوایی هم اشکالات فراوانی دارد.
🔸با نادیده گرفتن اشکالات، باز هم مخالفت علماء را نمی توان به مخالفت علمای شیعه، چنانکه با علی محمد باب مخالفت کردند، اختصاص داد.
🌐 https://www.adyannet.com/fa/
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
📎 #بهائیت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
چرا باب امام زمان نیست / روایت حادثه آذربایجان / مکان قتل باب
🔸 از روایاتی که بهائیان برای اثبات قائمیت باب استفاده می کنند، روایت امام صادق علیه السلام است: هنگام فتنه های آذربایجان در خانه ی خود بمانید و هنگام ظهور قائم در مسجدالحرام، از او حمایت کنید.
🔹 باید گفت که امر به در خانه ماندن هنگام حوادث آذربایجان دلالت بر عدم رضایت اهل بیت از بابیان است و حادثه ی آذربایجان اشاره به حوادث قبل از ظهور و نه خود ظهور دارد.
https://www.adyannet.com/fa/news/19178
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
چرا باب امام زمان نیست / رجعت و زنده شدن مرگان
🔸بهائیان ادعا دارند روایات مربوط به رجعت و بازگشت مردگان در زمان ظهور امام زمان عجل الله فرجه، به معنای باطنی است؛ یعنی در زمان ظهور عدالت و حدود الهی احیاء می شود.
🔹این درحالیست که آیات و روایات بسیاری با صراحت، آیات و روایات مرتبط با رجعت را به زنده شدن برخی مردگان معنی کرده اند.
🔸حتی اگر رجعت را به معنای باطنی بگیریم، باز هم عدالتی توسط باب تحقق نیافته است.
https://www.adyannet.com/fa/news/43974
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
چرا باب امام زمان نیست / اتمام نعمت یا پایان دین
♦️ بهائیان ادعا دارند که بر اساس تفسیر امام کاظم علیه السلام، نعمت ظاهر در آیه ٢٠ سوره لقمان، امام ظاهر است و نعمت باطن، امام غایب است؛ پس خدای تعالی به واسطه مدعی مهدویت بهائیان، نعمت را بر بندگان تمام کرد و همین مسئله مانع نسخ اسلام را از بین برد.
🔸بهائیان سخن امام کاظم علیه السلام بر اتمام نعمت به واسطه امام غایب را از جمله دلایل خود بر مهدویت علی محمد شیرازی و نسخ اسلام معرفی می کنند.
🔹این درحالیست که اتمام نعمت، مساوی با اتمام دوره و نسخ دین نیست، چرا که دین ساختگی بابیت هم هرچند کامل نشد، اما در مدت کوتاهی توسط بهاء نسخ شد و بهائیتی هم که مثلاً کامل شد، نسخ نشد.
https://www.adyannet.com/fa/news/43998
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
📎 #امام_زمان
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
♦️ چرا باب، امام زمان نیست؟ / مظلومیت باب
🔸 بهائیان برای آنکه زندانی شدن و شکست شورش مدعی مهدویت خود (علی محمد شیرازی) را توجیه کنند، مدعی شدند روایاتی وجود دارد که در آن ها از رنج و عذاب امام زمان عجل الله فرجه پس از ظهور یاد شده است.
🔹 اما بر فرض وجود و صحت سندی این روایات، احتمالاً منظور از رنج حضرت، رنج باطنی برای گمراهی عده ای است، وگرنه حضرت مهدی عجل الله فرجه، منتقم از ظالمین و برقرار کننده عدالت در جهان هستند.
https://www.adyannet.com/fa/news/43944
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
♦️ چرا باب امام زمان نیست / تنهایی امام زمان عجل الله فرجه
🔹 مبلّغ های بهائی در پاسخ به اینکه «چرا بهائيان معتقدند که حضرت باب، امام زمان هستند؟»، به بیان دلایلی پرداختند.
🔸 از جمله اینکه بهائیان ادعا دارند علی محمد شیرازی در زمان ظهور و ادعای مهدویتش، تنها و بی کس بود و در روایات معصومین علیهم السلام، این صفات برای امام زمان عجل الله فرجه به کار برده شده است.
🔹 این در حالیست که صفات تنهایی و...، به دوران غیبت اختصاص داشته و صفاتی که برای زمان ظهور حضرت به کار برده شده (نظیر عدالت گستری)، با دوران ادعای مهدویت علی محمد باب سازگاری ندارد.
https://www.adyannet.com/fa/news/43956
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
چرا باب، امام زمان نیست?
🔸 بهائیان مدعی هستند که رجعت به عنوان یکی از وقایع پس از ظهور، در زمان مدعی مهدویت یعنی علی محمد شیرازی اتفاق افتاده و حسینعلی نوری پیامبرنمای آنان، رجعت حضرت علی و امام حسین علیهماالسلام است.
🔹 اما رجعت به معنای زنده شدن دوباره است و معنایی که بهائیان از رجعت ارائه می دهند، مساوی با تناسخ است که با رستاخیز موعود منافات دارد.
https://www.adyannet.com/fa/news/43980
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مهدویت
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
@banketolidat
♦️ استقامت خیالی باب
🔸 علیمحمد شیرازی در سال 1260 ق ادعا کرد که نایب خاص امام زمان عجلاللهفرجه است. او مدتی بعد خود را امام زمان معرفی و در انتها، خود را پیامبر جدید خواند. در کتابهای بهائی گفته شده که علیمحمد یکبار در شیراز و دفعه بعد در تبریز توبه کرد.
🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/46759
📎 #بهائیت
📎 #شیخیه
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مدعی_مهدویت
@banketolidat
♦️خاندان وحی یا تاجران تریاک
🔸 علیمحمد شیرازی (ملقب به باب) در سال 1235 ق در شیراز به دنیا آمد. خانواده مادری و همسر او، به واسطه تجارت تریاک و همکاری با کمپانی انگلیسی، ثروتمند شدند و توسط پیامبرنمای بهائی به افنان ملقب شدند. بهتر است خاندان باب را خاندان تاجران تریاک معرفی کرد تا خاندان وحی.
🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/46757
📎 #بهائیت
📎 #شیخیه
📎 #علی_محمد_باب
@banketolidat
♦️سوار بر اسب فرقه شیخیه
🔸 مهمترین عاملی که سبب شد تا ادعای مهدویت علیمحمد شیرازی گسترش یابد، زمینهسازیهایی بود که توسط مسلک شیخیه انجام شده بود. چون فرقه شیخیه مدعی بودند امام زمان در جسم هرکس میتواند حلول کند و وعده به نزدیکی ظهور میداد.
🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/46757
📎 #بهائیت
📎 #شیخیه
📎 #علی_محمد_باب
📎 #مدعی_مهدویت
@banketolidat