♨️ آیا اغتشاشگر محارب است؟ 🔸مفهوم محاربه: ماده «حرب» به معنای جنگ، 6 بار در قرآن کریم به‌ کار رفته است. محاربه در باب مفاعله، از ریشه حرب، به معنای جنگیدن و نزاع است. مشهور فقهای امامیه نیز محارب را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «کسی که به‌ قصد ترساندن مردم سلاح بکشد.» 🔹امام خمینی نیز می‌فرمایند: «محارب کسی است که سلاح خود را برای ترساندن مردم و به‌قصد اِفساد در زمین آشکار و یا آماده کند». در ماده 179 قانون مجازات اسلامی، مصوب 1392 آمده است: «‌محاربه عبارت از کشیدن سلاح به‌قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است؛ به‌نحوی‌که موجب ناامنی در محیط گردد». 🔺با توجه‌ به این تعاریف، روشن می‌شود که ارکان محاربه عبارت‌اند از: «ایجاد ناامنی» و «استفاده از سلاح». 🔹مراد از سلاح چیست؟ مراد از سلاح سرد، معنایی عام است؛ به‌ طوریکه تعدادی از فقها، سنگ و عصا را نیز از مصادیق سلاح دانسته‌اند. بر اساس قانون نیز سلاح در بحث ‌محاربه شامل سلاح گرم و سرد می‌شود. 🔸محارب بودن اغتشاشگران با توجه‌ به مطالب فوق، به نظر می‌رسد، اتهام ‌محاربه با رفتار برخی از اغتشاشگران حوادث اخیر تناسب دارد؛ زیرا در موارد متعددی، این افراد با استفاده از سلاح سرد، امنیت اجتماعی و روانی جامعه را برهم زده‌اند؛ ازاین‌رو، ذکر اتهام ‌محاربه در کیفرخواست برخی از دستگیرشدگان هیچ مخالفتی با قانون و شرع ندارد. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/m06327 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #محاربه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

💢 #قانون_نگاشت | شاکی خصوصی برای محاربه؟ ✍️ جرم «محاربه» و «اِفساد فی‌الأرض» از دسته جرائم علیه «آسایش و امنیت» هستند که جنبه عمومی دارند و برای پیگیری و اجرای حکم، نیازی به وجود شاکی خصوصی نیست. 🖇 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery/228866 📎 #گرافیک 📎 #افساد_فی_الأرض 📎 #محاربه 📎 #اعدام 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

🔸 تشخیص حکم محارب، توسط قاضی و حاکم ❌ عبدالحمید گفته تا وقتی کسی قتلی انجام نداده باشد، کشته نمی شود و آیه محاربه، درصدد بیان مراحل محاربه است. ❌ می گوییم این آیه مطلق است و در آن 4 مجازات برای محارب بیان شده است. برای تفسیر آیات، طبق آیه 44 سوره نحل و 7 سوره آل عمران، باید به توضیحات پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام رجوع کرد تا مشخص شود که کدام مجازات، جزای محارب است و با تفسیر به رأی و نامیدن «اسلام اعتدالی» بر یک نظریه، نمی توان آن را صحیح دانست. ❌ قطعاً قاضی تمام محاربان را به اشد مجازات، محکوم نمی کند که در این صورت می بایست در اغتشاشات سال گذشته، هزاران نفر را اعدام می کرد؛ در حالی که چند نفر اعدام شدند و اکثراً در عمل محاربه خود، قتل نیز انجام داده بودند؛ اگر چند مورد محدود، محاربی بوده که در ایجاد رعب و وحشتی که برای جامعه انجام داده بود، قتلی صورت نگرفته، قاضی با بررسی سوابق فرد محارب، پشیمانی و عدم پشیمانی او، دانستن حکم محاربه و ...، این حکم را داده است که تفسیر صحیح این آیه، همین مطلب است. 🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/44207 📎 #عبدالحمید 📎 #نه_به_اعدام 📎 #محاربه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat