انسان روزه دار در هنگام گرسنگی و تشنگی، فقرا و بینوایان را یاد می کند و در نتیجه به کمک آن ها می شتابد. حضرت امام حسن عسگری(علیه السلام) درباره علت وجوب روزه می فرماید: «تا توانگر درد گرسنگی را بچشد و در نتیجه به نیازمند کمک کند». میزان الحکمه، ج 7، ص 3207 #ماه_رمضان 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

. يكى از مهم¬ترين عوامل كه باعث مى‏ شود نشاط در عبادت را از انسان بگيرد گناه است. لذا باید سعى كرد لااقل از سجده جسمانى به معنى واقعى كه مولى فرمود محروم نشويم كه آن آب كننده وزر و وبال و گناهانى است كه بر پشت ما سنگينى مى‏كند. گفتار معصومین ج‏2 ص 122 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

حضرت امام رضا(علیه السلام) درباره علت وجوب روزه می فرماید: «تا مردم رنج گرسنگی و تشنگی را بچشند و به نیازمندی خود در آخرت پی ببرند و روزه دار بر اثر گرسنگی و تشنگی خاشع، متواضع و فروتن، مأجور، طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر باشد و بدین سبب مستحق ثواب شود». میزان الحکمه، ج 7، ص 3209 #ماه_رمضان 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🌹پویش ملی یک سفره نور🌹 📣 قابل توجه کلیه فعالان مردمی و جهادی ماه مبارک رمضان این پویش از برنامه های تبلیغی و جهادی تشکلهای فعال در روستا، محله های حاشیه نشین، آسیب دیده و مستضعف نشین در سطح شهرستان‌ها حمایت مادی می نماید. شاخص‌های تشکل مورد حمایت پویش: 🔸 گروه تلقی شود 🔹 روحانی محور باشد 🔸 قصد انجام خدمات اجتماعی و امور تبلیغی هردو را داشته باشد 🔹سابقه اجرای برنامه یا طرح فعالیت در محله هدف خود را داشته باشد 🔸 مشارکت نقدی و یدی مردم محله را در برنامه‌ها داشته باشد ثبت نام از طریق سایت: www.gam-khedmat.ir (فرصت ثبت نام محدود است) 📚معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

لازم است طلبه از ابتدای تحصیل، موازی با کسب توانمندی‏ها و مقدمات، برای انس با متن پیام دین نیز تلاش کند. تعطیلات فراوان حوزه، فرصت بسیار مغتنمی برای تأمین این نیاز مهم است. کمبود این برنامه در فعالیت‏های طلبه موجب دل‌سردی و یأس او از ادامه تحصیل حوزوی می‏شود. راه و رسم طلبگی، ص 104 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

حفظ تندرستی و نشاط جسمی، لازمه حرکت به سوی کمال است. به این منظور اهتمام به ورزش، استراحت کافی، تغذیه مناسب و حفظ بهداشت، ضروری است. طلبه باید برای انجام این وظیفه ضروری، آگاهی‏های لازم را در هر مورد کسب کند و پس از آن به کار گیرد. راه رسم طلبگی، ص 106 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

فعالیت روزانه طلبه نباید از تلاوت و تدبر در آیات و یا مطالعه تفسیر خالی باشد. راه و رسم طلبگی، ص 104 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

پیوند دائم طلبه با قرآن، شاکله روحی و فکری او را بیمه و بهره معنوی و معرفتی فراوانی نصیب او می‏گرداند. راه و رسم طلبگی، ص 104 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

گفتار پیشوایان معصوم، در شکل دهی به شخصیت اخلاقی و معنوی انسان بسیار مؤثر است. انس درازمدت با روایات و آشنایی با جغرافیای منابع دین، به ‏مرور ما طلاب را با هندسه معارف دینی آشنا می‏کند و در فرهنگ آموزه‏های وحیانی پرورش می‏دهد. راه رسم طلبگی، ص 104 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

به عنوان طلبه لازم است در هر شبانه‏روز، ساعتی برای خود قرار دهیم که در آن به خلوت و توجه بپردازیم. برنامه این ساعت ممکن است استغفار، دعا، نماز، مناجات، محاسبه، قرائت قرآن، یا توسل باشد. مناسب‏ترین زمان برای این خلوت، سحرگاه است. راه و رسم طلبگی، ص 103 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

نظام آموزشی حوزه در سال‌های نخست، بیشتر تلاش می‏کند تا «توانایی‏ها»ی لازم در جهت فهم عمیق دین را در اختیار طلبه بگذارد. راه و رسم طلبگی، ص 103 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

بسیار مناسب است طلبه در ضمن کار حوزوی خود گاه گاهی از فضای روزمره فاصله بگیرد و از افقی دورتر به محیط حوزه، اهداف، امکانات و رسالت‌ها نظر افکند و چشم‌انداز وظایف آینده خود را بر اساس آن ترسیم کند. راه رسم طلبگی، ص 107 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

ارتباط با اجتماع ضرورت زندگی انسان است. موفقیت انسان در این تعامل در گرو رشد اجتماعی است. کسب هوشمندی سیاسی، قدرت تجزیه و تحلیل، زمان‌شناسی، آشنایی با نظام‌ها و نهادهای اجتماعی کلان و نیز تحولات عمده جهانی قدر متیقن وظایف طلاب در این بعد است. راه رسم طلبگی، ص 106 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

انس با قرآن نیاز دائمی طلبه است. البته این نیاز، در شرایط سنی و علمی مختلف، مراتب گوناگون دارد. رشد علمی طلبه، به او اجازه خواهد داد این انس را در مراتب بالاتر نیز تجربه کند. راه و رسم طلبگی، ص 104 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

طلبه اگر در برنامه خود برای آشنایی با محتوا و متن اندیشه دینی جایی باز نکند و به برنامه آموزشی رسمی، اکتفا نماید، پس از اندک زمانی احساس خسارت می‏کند و خطر دل‌سردی، ناامیدی و انصراف از ادامة طلبگی او را تهدید می‏کند. راه رسم طلبگی، ص 106 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

از آن جا که تحصیل و کوشش علمی مهم‌ترین وظیفه صنفی طلبه است لازم است طلبه مهارت‌ها و فنون مرتبط با فعالیت‌های علمی را کسب نماید. راه رسم طلبگی، ص 107 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

نظام آموزشی حوزه به‏ جای دادن ماهی، در زمان درازی، ماهی‏گیری می‏آموزد و از این جهت انتقادی به آن وارد نیست. ولی نیاز امروز طلبه هم باید با تلاش خود او تأمین شود. راه رسم طلبگی، ص 106 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

پیشنهاد می‏شود برای ارتباط مستمر با احادیث، تعدادی از کتب روایی معتبر (مثل اصول کافی، نهج‏البلاغه، تحف‏العقول، غررالحکم، أمالی، خصال، توحید، میزان‏الحکمه و.. . ) با ترجمه فارسی در دسترس باشد و پیش از آغاز هر درس، مباحثه یا مطالعه، حتماً به تلاوت یکی دو حدیث اقدام شود. راه رسم طلبگی، ص 104 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

معقول و منطقی آن است که طلبه در آغاز تحصیل خود برای آشنایی با دین خدا از سفره گسترده اندیشمندان اسلامی و آثار آماده بهره گیرد و فهم عمیق و نابی از مکتب اسلام به دست آورد. جامع‌ترین این اندیشمندان عبارت‌اند از حضرت امام خمینی، مرحوم علامه طباطبایی، شهید مرتضی مطهری، شهید سید محمدباقر صدر، شهید سید محمدحسین حسینی بهشتی، آیه الله محمدتقی مصباح یزدی، مقام رهبری حضرت آیه الله خامنه‌ای « مدظله العالی». راه رسم طلبگی، ص 105 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

مهارت‌ها و فنونی_ از قبیل: تندخوانی و مطالعه فعال، درک مطلب، تقویت حافظه، تمرکز، خلاصه‌برداری، یادداشت‌برداری، مباحثه، برنامه‌ریزی تحصیلی، خوشنویسی، تندنویسی، کتاب‌داری، کتاب‌شناسی و ..._مسیر تحصیل طلبه را هموار و کوتاه می‌کند و در بهره‌گیری از سرمایه‌ها بسیار او را یاری می‌دهد. راه رسم طلبگی، ص 107 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

از میان همه فعالیت‏های جانبی، تدریس علوم حوزوی مزیتی ویژه دارد. زیرا طلبه در ضمن تدریس به تعمیق اطلاعات و احاطه کامل بر آن علم دست پیدا می‏کند و ضمن تکرار آموزه‏ها موضوعات گذشته را در ذهن خود تثبیت می‏نماید. راه رسم طلبگی، ص 108 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

از گرد هم آمدن افراد، علم و عقل و دانش و تجربه انسان‌ها به یک‌دیگر گره می‌خورد و ایده‌های قوی و آرای محکم تولید خواهد شد. طلاب علوم دینی تجربه مباحثه را دارند و با بهره‌های تضارب آرا و تولید جرقه‌های فکری در خلال مباحثه کاملا آشنا هستند. راه رسم طلبگی، ص 110 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

تدریس نسبت به سایر امور، رنگ تحصیلی بیشتری دارد و با هویت کاری طلبه، هماهنگ‏تر است. لذا گفته‏اند اگر امر بین تحصیل و تدریس دائر شود، تدریس مقدم است. زیرا تدریس، فرایند تحصیل را به سامان و نتیجه کامل می‏رساند. راه رسم طلبگی، ص 108 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

بهره شخصی از جلوه‏های هنر، فوران ذوق و سلیقه و نیز قدرت خلاقیت هنری از دارایی‏های ارزش‏مند یک طلبه است که در قلم و بیان او سرازیر می‏گردد و آثار علمی او را جان بخشیده و به جریان می‏اندازد. لذا تقویت لطافت روحی و ظرافت هنری تا اندازه ممکن در دستور کار او قرار می‏گیرد. راه رسم طلبگی، ص 106 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir

تسلط بر فنون و مهارت‌ها به منزله در اختیار گرفتن ابزارها و تجهیزات است. کسی(طلبه ای) که ابزار پیشرفته‌ای در دست دارد، در زمان کوتاه و با صرف نیروی اندک، کاری بزرگ انجام می‌دهد. راه رسم طلبگی، ص 107 #مبلغین #طلبه_جدیدالورود #والدین پذیرش حوزه های علمیه(برادران) Paziresh.Ismc.Ir