🔰حرف روز
🔻شوراهای اسلامی، مظهر مردمسالاری دینی
نظر به جایگاه و نقش با اهمیت شوراهای اسلامی در نظام مردمسالار جمهوری اسلامی، نهم تا پانزدهم اردیبهشتماه بهعنوان هفته شوراهای اسلامی شهر و روستا در تقویم لحاظ شده است.
شوراهای اسلامی شهر و روستا یکی از تأثیرگذارترین نهادهای تصمیمگیر و مظهر مشارکت مردمی و مردمسالاری در حوزه مدیریت شهری است. این خدمترسانی، طیف وسیعی از حوزههای فرهنگی، اجتماعی، عمرانی، امنیتی و اقتصادی را شامل میشود که بسته به میزان موفقیتش میتواند رفاه و آسایش را برای شهروندان به ارمغان بیاورد. باوجوداینکه این شوراها در بسیاری از موارد منشأ خیر و توسعه در شهرها بودهاند، آنگونه که انتظار میرفت تاکنون عملکرد موفقی از خود بر جای نگذاشتهاند. بخش بزرگی از این عدم موفقیت ناشی از:
1️⃣- عدم شناخت درست و دقیق نسبت به مجموعه داشتهها و نداشتههای حوزه سرزمینی شامل فرصتها، ظرفیتها و استعدادها، موانع و کمبودها، نیازها و نارساییها است. ارائه راهکارها و طرحهای مناسب بهدوراز هرگونه شعارزدگی و مبتنی بر واقعیت موجود در جهت استفاده بهینه از همه ظرفیتها و استعدادها برای حل مشکلات مردم، از دیگر وظایف بر زمینمانده این نهاد مشورتی است.
2️⃣- موضوع دوم، ضعف شوراها در همکاری و تعامل با سایر بخشها و مدیریتهای شهری است. شرایط پیچیده امروزی جامعه در کنار کمبود منابع و امکانات، بیش از گذشته، همکاری و تعامل بین سازمانها را ایجاب میکند. منظور از همکاری بین سازمانی فرایندی است که در آن سازمانها از طریق ایجاد اجماع، تسهیم و همافزایی دانش و امکانات و سایر تواناییها، در یک تقاطع مشترک از هدفها تا حصول نتیجه با یکدیگر کار میکنند.
3️⃣- ناتوانی در تشویق و جلب مشارکتهای مردمی در قالب حمایت از نهادهای مدنی، تعاونیها، انجمنها، سمنها و ... برای حضور بیشتر مردم در عرصههای گوناگون از دیگر ضعفهای نهاد شوراهای اسلامی است. اعضای شورا باید این نکته را مدنظر قرار دهند که اداره شهر فقط در نهادهای رسمی مدیریت شهری خلاصه نمیشود؛ به بیانی دقیقتر امروزه مشارکت مردمی بهعنوان کلید توسعه جوامع انسانی مطرح شده که بدون آن امکان دستیابی به توسعه پایدار فراهم نیست.
بهطورکلی هدف از تشکیل مجلسهای محلی، شرکت دادن مردم در اداره امور از پایینترین سطح جامعه تا بالاترین سطح آن است تا از این طریق، شهروندان به اداره امور شهر و محلی که در آن زندگی میکنند، علاقهمند شوند، نسبت به آن احساس مسئولیت کنند و در ساخت و توسعه آن مشارکت نمایند؛ موضوعی که نیازمند تقویت جایگاه این نهاد، بازنگری و تغییر در روندها و عملکردها است.
✍ #حسین_حسینینژاد
#جهاد_تبیین
#ثامن_بهشهر
🍃🇮🇷🍃
🏷جوجه گانگسترهای سیاسی
«کتاب رو میبوسی، سوگندنامه رو امضا میکنی و بعدش تو پادشاهی، به همین سادگی». این بخشی از دیالوگ بین پادشاه انگلستان با یکی از مشاورانش در فیلم سخنرانی پادشاه به کارگردانی تام هوپر محصول سال ۲۰۱۰ آمریکا است. در این سکانس از فیلم، لوگ در واکنش به نگرانی جرج ششم که در آستانه تاجگذاری است توصیه میکند که به واسطه تسلط درازمدت سیستم پادشاهی نباید نگران ادامه سلطنت باشد و میتواند راحت به تخت بنشیند. این گفتوگو آدم را یاد جوجه گانگسترهای سیاسی میاندازد که در ذهنشان خود را جُرج پادشاه تصور کردهاند و فکر میکنند تاج پادشاهی در کف خیابان منتظر آنهاست تا آن را بر سر بگذارند. مثل اینکه جمعی متوهم از پیرزنی شکست خورده در آلبانی، شاهزادهای سرخورده، حزبی مسلح و غیر دموکراتیک گرفته تا خبرنگاری فراری، ملیجکهای مجری، ورزشکاری وطنفروخته و جمعی از رقاصکهای فریبخورده واقعا باورشان شده که تغییر حکومت به همین سادگی دیالوگ فیلمها و قصههای رمانتیک و پستهای اینستاگرامی است.
انقلابها بیش از نارضایتی و خشونت، نیازمند گسترش روحیه انقلابی در بین آحاد مردم، رهبری قوی و ظهور ایدئولوژی جایگزینی هستند که مورد وثوق همگان باشد؛ به نظر میرسد در حال حاضر هیچکدام از این عناصر در اختیار مخالفین جمهوری اسلامی نیست. از اینرو فعالیت آنها تنها مبارزهای خشونت پایه است. تاریخ نشان داده است حرکتهای سیاسی قهرآمیزی که تنها ریشه در خاک خشونت داشتهاند، میوهای نیز جز خشونت به بار نیاوردهاند. اینکه عدهای بنام کنشگری سیاسی بخواهند با استفاده از زور و فشار، خواه زور و فشار فیزیکی و خواه غیر فیزیکی از طریق گروگان گرفتن امنیت ملی و روانی جامعه خواسته خود را بر حکومت تحمیل کنند موفقیتآمیز به نظر نمیرسد. چرا که هر چند ممکن است نظام به دلایلی به صورت موقت دست به تسامح و صبر بزند اما تجربه نشان داده که تواناییاش در مقابله با این گروهکهای سیاسی یا تجزیه طلب یک امر ثابت شدنی است.
بر این اساس با این فرمانی که مخالفان جمهوری اسلامی به پیش میروند ره به ترکستان میبرند، خاصه اینکه جمهوری اسلامی همچنان طیف وسیعی از طرفداران پر و پا قرص دارد که دل در گرو انقلاب و ارزشهای آن داشته و آماده جانفشانی هستند.
✍ ️#حسین_حسینینژاد
#جهاد_تبیین
#ثامن_بهشهر
🔰حرف روز
📍هیچگاه از کاه نمیتوان کوه ساخت
«نخست خدمت کنید سپس رهبری»؛ این مشهورترین جمله رابرت گرین لیف (R.GREENLEAF) نویسنده کتاب «رهبری خدمتگزار» است. او در مقالهای تحت عنوان «خدمتگزار در نقش رهبر» که در سال 1970 منتشر کرد اولین ویژگی یک رهبر را خصیصه خدمتگزاری میداند. بر اساس این خصیصه یک رهبر در ابتدا از طریق خدمت به دیگران کار خود را شروع میکند، حقیقت سادهای که وجه تمایز رهبران بزرگ با دیگر مدعیان را برجسته میکند. همین مفهوم را در این ضربالمثل ایرانی که میگوید: «اول برادریت را ثابت کن بعد ادعای ارث و میراث داشته باش» میتوان دید که اشاره به فرد سودجو، بیتحمل و گستاخی دارد که بخواهد بدون ارائه هیچ خدمتی فوراً به سود و بهره برسد. ایرانیها در قالب این ضربالمثل از اینگونه آدمها میخواهند تا اول از طریق خدمتگزاری شایستگی خویش را ثابت کنند و بعد انتظار مزد و پاداش داشته باشند.
مصداق هر دوی این مفاهیم را میشود در چهره طیفی از شاهزادههای ورشکسته پهلوی و قجری تا ملیجکها و عجوزههای خارجنشینی دید که هر کدام در خیال خام خود سودای رهبری ایران را در سر میپرورانند. کسانی که بدون هیچ سابقه قابل اعتنا و یا خدمت درخشانی به ملت ایران تنها به واسطه وابستگی به خاندان خائنی که سالها پیش توسط مردم پس زده شدهاند و یا با اتکا به خوشخدمتیهایی که بیگانگان کردهاند هوا ورشان داشته و خود را در قامت رهبری بزرگ فرض میکنند.
بهتر است چنانچه این افراد در برههای از تاریخ به ملت ایران خدمتی کردهاند، یا در جایی جانشان به نفع منافع ایران به خطر افتاده است، یا اینکه در جنگی نشان شجاعتی به سینه چسبانده یا مدال افتخار دیگری که برای ملت ایران ارزشی داشته باشد به گردن آویختهاند و یا بابی را در علم و معرفت گشودهاند و یا هر خدمت ارزشمند دیگری که انجام دادهاند را بازگو نمایند تا ملت از خدمات مشعشع آنان مطلع گردند وگرنه این گروه و همپالگیهایشان باید بدانند که هر چقدر هم که دست و پا بزنند با هشتگ و وکالت، رباط و توئیت، ژست و بیانه، پاپیون و کراوات، پرچم و نشان و... هیچگاه از «نیم مَن کاه نمیتوان یک کوه» ساخت. چرا که کوه در ذات خود صلابت، اصالت و عظمتی دارد که در کاه نیست.
✍️ #حسین_حسینینژاد
#لبیک_یا_خامنه_ای
#جهاد_تبیین
#ثامن_بهشهر
🔰 حرف روز
🇮🇷 برای یک دستمال، قیصریه را به آتش نکشید!
اگرچه در سالهای اخیر شرایط دو کشور ایران و روسیه سبب نزدیکی آن دو به هم شده است اما همچنان در حافظه تاریخی ایرانیان اگر منفوریت روسها بیشتر از انگلیسها نباشد کمتر هم نیست و همین امر سبب میشود با اندک اظهارنظر و تحرک مقامات روس جامعه ایرانی نسبت به آن واکنش نشان دهد به خصوص اگر این موضوع در مورد تمامیت ارضی مملکت باشد، تمامیت ارضی که بارها در طول تاریخ توسط روسها نقض شده است.
با توجه به حساسیت این موضوع در افکار عمومی ایرانیان، طرفهای روسی باید در اظهارنظر و موضعگیری درخصوص این چنین موضوعاتی با دقت و ظرافت بیشتری عمل کنند و مواظب باشند که برای یک دستمال، قیصریه را به آتش نکشند، آنها باید بدانند که برقراری روابط استراتژیک با ایران در شرایطی که روسیه درگیر جنگ و منازعه با غرب است به مراتب از خوشحال کردن دل امیرنشینهای حوزه خلیجفارس اهمیتی صد چندان دارد و نمیارزد که با اظهارات نسنجیده آن را دچار خلل نمایند. این اتفاق در حالی است که جمهوری اسلامی ایران در حفظ تمامیت ارضی خود از اراده و توانایی لازم برخوردار است و این دست اظهارنظرها غیر از آسیب رساندن به روابط دو کشور نتیجهای در برنخواهد داشت چرا که جزایر ایرانی برای همیشه ایرانی و در تصرف و ید جمهوری اسلامی ایران باقی خواهد ماند و این را کشورهای مدعی خوب میدانند با این حال تنها هرز خود میبرند و زحمت ما میدارند.
اما در این طرف ماجرا نیز برخی گروههای سیاسی با اینکه میدانند جمهوری اسلامی در حفظ تمامیت ارضی ایران با احدی شوخی ندارد با این حال تلاش میکنند با گروگان گرفتن احساسات مردم رقیب خود را به گوشه رینگ بکشانند غافل از اینکه این دست تحرکات در نهایت اعتبار عمومی و آرامش فکری را جامعه را دچار خدشه خواهد کرد. برخلاف این تحلیلها که تلاش میکنند روابط میان جمهوری اسلامی ایران با برخی کشورها را نوعی رابطه پسر خالهای ترسیم نمایند، برای جمهوری اسلامی دوستی و دشمنی با دیگر کشورها تابعی از منافع ملی است و همین موضوع سبب شده در طول سالها در مواردی جای دوستان و دشمنان عوض شود بنابراین تنها منافع ملی است که در نهایت تعیینکننده نهایی روابط خارجی است.
✍️ #حسین_حسینینژاد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#جهاد_تبیین
#ثامن_بهشهر
🔰 حرف روز
💠 چرا هیئت مهم است؟
همه جوامع به میراث اجتماعی که در طول قرنهای متمادی برایشان اندوخته شده است وابسته هستند، این میراث که آمیزهای از آداب و رسوم، سنتها، ارزشهای اخلاقی و مذهبی، نگرشها، باورها و آرمانها است، نه تنها جوامع را آنگونه که هستند شکل میدهد، بلکه امروزیان را ملزم میکند که آن را به نسل بعد از خود منتقل نمایند. هیئت و عزاداری بر سیدالشهداء برای ایرانیان میراثی است که هم جنبه مذهبی و دینی و هم ساحتی اجتماعی و اقتصادی دارد. صرفنظر از مواهب بیشمار توسل به سیدالشهداء و گستردگی معنوی که در قاب قلم مؤلف نمیگنجد، هیئت اثرات ملموستری نیز دارد.
در سیاره پر هرج و مرج و پر استرسی که ما در آن زندگی میکنیم آرامش روحی آدمها دائما تحت تأثیر منفینگری و ناامنی جهان مدرن و پر آشوب است. در این وانفسای پر هیاهو بیش از گذشتهها نیازمند به جایی هستیم تا به ما این فرصت را بدهد که در آنجا همه نگرانیهایمان را فراموش کنیم حتی اگر این فرصت کوتاه باشد.
از آنجایی که هیئت حریم حسین (علیهالسلام) است و در حرم آلالله که چتر عنایت خداوند گسترده است دلها آرام میگیرد، برای آدمهای امروزی که روزشان بدون استرس شب نمیشود یک چنین آرامشی غنیمتی دستنیافتنی است. هیئت فرصتی است تا ساعاتی به دور از همه گرفتاریهای خودبافته و زرق و برقهای خودساخته ساعتی به حضرت دوست و هر چه از عنایت اوست متوجه شویم.
هیئت و عزاداری محرم تا حد زیادی فعالیتهای اقتصادی را تحریک میکند و اقتصادی مختص خود را شکل میدهد. این اقتصاد در حالی که بر خلاف اصول اقتصادی پاکبازی و دل کندن از ثروت را آموزش میدهد در عین حال فرصتهای شغلی را برای مردم فراهم میکند، زنجیرهای متنوع از تولید محصول و خدمات را فراهم میسازد البته زنجیرهای که هیچ تعلق و تبختری در آن نیست.
هیئت محل زندگی اجتماعی و نزدیکی بیشتر آدمها به یکدیگر است. حضور در هیئت و فضای عاشورایی فرصتی برای کاهش اصطکاک فراهم میکند و دوستان و اقوام دور از هم را در پیوندی از عشق به حسین (علیهالسلام) گردهم میآورد. هیئت دلهای مشوق و متفرق را در قالب «ملت امام حسین (علیهالسلام)» به هم وصل کرده و حس فداکاری را در آنان تقویت و منشور منحصر به فردی از عشق، بردباری و درک معرفت را پدید میآورد.
✍️ #حسین_حسینینژاد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#جهاد_تبیین
#ثامن_بهشهر