eitaa logo
ایران زمین
29 دنبال‌کننده
8هزار عکس
3.2هزار ویدیو
121 فایل
https://eitaa.com/Sara40109 ارتباط با ادمین کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام امام زمانم... ای که شیرین است نامت چون عسل هـر طـلایی جــز شمـا بـاشـد بدل خـاک پـایت سـرمه ی چـشمـان مـا «یوسف زهرا» کجـــایی «اَلعَجل» الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
✨وضعیت شیعیان در 🕊امام علی علیه السلام: در آخرالزمان شیعیان ما همانند وضعیت یک انبار گندم را خواهند داشت. که آن را آفت بزند و صاحب انبار آن‌ها را بیرون می‌آورد و آن قسمت‌هایش را که آفت زده دور می‌ریزد و بقیه را داخل انبار قرار می‌دهد و این کار مجددا آنقدر و استمرار پیدا می‌کند تا جایی که به اندازه مشتی از آن گندم‌ها بیشتر سالم باقی نمی‌ماند. 📙غیبت نعمانی؛ باب ۱۲ 🌱 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
‍ ‍ ‍ ‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ ✴️ نشانه های قیام ⭕️اوضاع نابسامان آخرالزمان مقدمات جنگی وحشتناک و ویرانگر را فراهم می سازد؛ نبردی به غایت خونین و هراس انگیز که امیرالمؤمنین علیه السلام این گونه از آن یاد می کنند: حتی تقوُمَ الحربَ بِکُمْ علی ساقٍ بادیاً نواجِذُها، مملوءَه اخلافُها، حُلوا رَضاعُها، علقماً عاقبَتُه تا آن که آتش جنگ میان شما افروخته گردد و از شرار آن همه چیز بسوزد و چون شیر خشمگین دندان نماید؛ و چون ماده شتری از این سو و آن سو آید، پستان ها پر از شیر و مکیدن آن شیرین، اما پایان آن تلخ و زهرآگین. «الساق» را «الشدّه» معنا کرده اند 📙 (شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج9، ص 41)، 📙و از دیدگاه مؤلف اختیار مصباح السالکین(ص 298)، 📙و نیز مؤلف الدرّه النجفیه (ص 177)، این واژه کنایه از شدت آن نبرد آخرین دارد. ⭕️ حضرت علی علیه السلام با به کارگیری تعبیر زیبای بادیاً نَواجِذُها وحشت این نبرد خونین را به تمامی به تصویر می کشد. دندان نمایاندن جنگ، به شدت خوفناکی جنگ اشاره دارد؛ چه آن که به قول ابن ابی الحدید همان گونه که «نواجذ» یعنی دورترین دندان ها که در حالت خنده شدید نمایان می شوند، در آن قیام آخرالزمان نیز، جنگ دندان های بُرنده خویش را به رخ می کشد 📚(ج9، ص 41). ⭕️دیگر شارحان نهج البلاغه این تعبیر را از اوصاف درندگان به هنگام خشم دانسته اند که به هر ترتیب با تصویرگری زیبای حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام از نبردی وحشت انگیز حکایت می کند 📚( اختیار مصباح السالکین،‌ص 298؛ الدرّه النجفیه، ص 177). ⭕️این آشوب آخرالزمان در آغاز برای فتنه جویان دلچسب و شیرین به نظر می رسد و عبارات مملوءَهٌ اخلافُها و حُلواً رَضاعُها نمایانگر همین امر است، که البته در نهایت با تعبیر علقماً عاقبَتُها معنایی عمیق می یابد؛ چه آن که به قول خویی: طعم شیرین آرزوی پیروزی بر جان ها می نشیند، اما در نهایت چیزی جز کشتار و هلاکت برجای نمی ماند 📚 (ج8، ص 335). ⭕️از نگاه مؤلف فی ظلال نهج البلاغه نیز در آغاز جنگ، اهل جهالت به شوق می آیند و آفرین می گویند، ولی درنهایت با جنگی ویرانگر روبرو می شوند که همه را می سوزاند 📚(ج2، ص 298). ⭕️بنابراین، از نگاه حضرت علی علیه السلام در ظلمات این مبارزه دشوار، فرجامی تلخ نصیب آشوبگران خواهد شد و آتش پرشراره اش بسی سوزناک خواهد بود. 🌱 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
🌎 دارد زمین از هجر شما خشک می‌شود این جمعه باز حضرت باران نیامدی...🥀 🌱 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
4.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سوالی اساسی⁉️ اگر ‌ لااِڪراهَ فِي الدّین پس چرا از علل اجباری بودن حجاب در جامعه 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
⭕️ در 💥👈 روزگاری بر مردم خواهد آمد که محترم نشمارند جز سخن چین را، 💥👈وخوششان نیاید جز از بد کار هرزه، وناتوان نگردد جز عادل، 💥👈در آن روزگار کمک به نیازمندان خسارت،وپیوند با خویشاوندان منت گذاری، 💥👈وعبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است، 💥👈در آن زمان حکومت با مشورت زنان،وفرماندهی خردسالان وتدبیر خواجگان اداره می گردد. 📚نهج البلاغه _حکمت ۱۰۲ ╔═.🍃.═════════╗ 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
💫 مهدی_جان💫 🍃از پردہ برون آ کہ دلم غرق تمناست 🌸تقصیر دلم نیست تماشاے تو زیباست آقای خوبیها 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
🔻 پیامبر اکرم(ص): ⭐️ فرا نمی‌رسد مگر هنگامیکه ها و زیاد‌شود بازارها نزدیک به هم شوند، زمان زود گذرد و هرج زیاد می‌شود، پرسیدند هرج چیست؟ فرمود: 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
تلاش سفیانی برای جلوه دادن خود 🌀با توجه به گسترش اسلام و یافتن آن تا ظهور حضرت مهدی علیه السلام و با توجه به اینکه در حقیقت یک طرح غربی – یهودی برای مواجهه با آیین اسلام است، تلاش سفیانی برای مذهبی جلوه دادن جنبش خود امری طبیعی است. او خود را به ظاهر متدین نشان می دهد،تا با تظاهر به نماز و دیانت، مسلمانان را دهد. 💠مراحل گوناگون جنبش سفیانی ♻️شرایط و اوضاع ترسیم شده در روایات، جنبش سفیانی را بسیار خشن و سریع توصیف می کند یا به تعبیر سیاسی امروز جنبش و می باشد زیرا اوضاع جهانی و کشمکش بین ابرقدرتها به اندازه ای وخیم می شود که منجر به نبرد می گردد. از همین رو غربی ها در صدد انتخاب زمامداری مقتدر بر می آیند تا بتواند مناطق اطراف اسرائیل را برای سلطه این کشور، تحت فرمان درآور د و بتواند نقش مؤثری در دفاع از اسرائیل و غرب برعهده گیرد به همین جهت دست سفیانی را در یاری رساندن به حکومت ضعیف و برای جنبش اساسی و نوینی که نهضت امام (علیه السلام) در مکه مکرمه بشمار آید باز می گذارند. ⚜ از امام صادق (علیه السلام) روایت شده است که فرمود: سفیانی از نشانه های حتمی ظهور است و خروج او از آغاز تا انجام پانزده ماه بطول می انجامد، وی شش ماه کارزار می کند، همین که بر پنج شهر دست یافت نه ماه فرمانروائی می کند بی آنکه روزی برآن افزوده شود. 📚(بحار الانوار ج ۵۲ ص ۲۴۸) 💢بنابراین مدت حکومت او نُه ماه است و از ابتدای خروج تا کشته شدن او پانزده ماه طول می کشد. آن چه به طور کل از روایات بر می آید، سفیانی ابتدا بر منطقه شام حاکم می شود و رقیبان را از میان بر می دارد. سپس در راه عراق، درگیر جنگی در شمال سوریه می شود که در آن نبرد صد هزار نفر از ستمگران کشته می شوند. بعد از آن سفیانی حمله خود به عراق را آغاز می کند و در کوفه و اطراف آن، دست به کشتار و غارت شیعیان می زند. او زمانی که با خبر می شود حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه در مدینه است برای مقابله با ایشان، سپاهی به مدینه می فرستد. هم زمان حضرت از مدینه به سوی مکه رهسپار می شود. لشکر سفیانی که حضرت را در مدینه نمی یابد دست به غارت شهر می زند و سپس به سوی مکه حرکت می کند که در میان راه در سرزمین بیداء در زمین فرو رفته و نابود می شوند. از امام صادق (علیه السلام) روایت شده است که فرمود: سفیانی از نشانه های حتمی ظهور است و خروج او از آغاز تا انجام پانزده ماه بطول می انجامد، وی شش ماه کارزار می کند، همین که بر پنج شهر دست یافت نه ماه فرمانروائی می کند بی آنکه روزی برآن افزوده شود. (بحار الانوار ج ۵۲ ص ۲۴۸) پس از واقعه فرو رفتن قوای سفیانی، حضرت با سپاهی بیش از ده هزار نفر، برای آزادی مدینه راهی آن شهر شده و با دشمنان خود در گیر می شود. و خداوند حجاز را به دست حضرت آزاد می سازد و عناصر باقیمانده حکومت حجاز سقوط کرده و بقایای نیروهای سفیانی شکست می خورند. با قرار گرفتن سرزمین حجاز تحت فرمانروایی امام مهدی علیه السلام، قلمرو حکومت آن بزرگوار کشورهای یمن، حجاز، ایران و عراق را در بر می گیرد و نهضت مقدس حضرت در مدت چهارده ماه کامل می گردد، در شش ماه اول، امام حوادث را به طور مخفیانه توسط یاران خود رهبری می کنند و در هشت ماه بعدی در مکه ظهور و از آنجا رهسپار مدینه و آنگاه راهی عراق شده و سر انجام وارد قدس می گردند. سپس جهان اسلام را یکپارچه تحت فرمان و اطاعت خود در می آورد. خلاصه سخن یکی از نشانه های حتمی ظهور خروج سفیانی است که وی مردی از نسل ابوسفیان است که اندکی پیش از ظهور قیام می کند، او از عناصر فاسدی است که با تظاهر به دین داری گروه بسیاری را فریب می دهد و در بخشی از کشور های اسلامی کشتار فراوان می کند. 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
‍ ❇️ امام (ع) فرمودند: مؤمن‌ ، واقعى‌ نيست‌ ، مگر آن‌ كه‌ سه‌ خصلت‌ در او باشد : سنتى‌ از و سنتى‌ از و سنتى‌ از . 👈اما سنت‌ پروردگارش‌ ، پوشاندن‌ راز خود است‌ ، 👈 سنت‌ پيغمبرش‌ ، مدارا و نرم‌ رفتارى‌ با مردم‌ است‌ ، 👈 سنت‌ امامش‌ صبر كردن‌ در زمان‌ تنگدستى‌ و پريشان‌ حالى‌ است. ‌ 📚اصول‌ كافى‌ ، ج‌ 3 ، ص‌ 339 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
72.4K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
« صبحم» شروع مے شود آقا بہ نامتان روزے من همہ جـا «ذڪر نـامتـان» صبح علے الطلوع «سَلامٌ عَلے یابن الحسن» مـن دلخـوشـم بـہ «جـواب سلامتـان» السلام علیڪ یا اباصالح المهدے(عج) 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈
امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: ♦️در که بدترین زمان هاست، زنان بی حجاب و برهنه آشکار شوند و با زینت و آرایش بیرون آیند. ♦️آنان از مرز دین خارج شده اند و در فتنه ها وارد گشته اند و به سوی شهوت ها مایل و شتاب دارند، حرام ها را حلال کنند و سرانجام در دوزخ گرفتار عذاب ابدی خواهند شد. 📚 وسائل الشیعه، ج۱۴، ص ۱۹ 🌹 https://eitaa.com/banoov ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈