🔴آشنایی با اسلام امریکایی انگلیسی از زبان گویای دکتر ازغدی عزیز ⚠️پ. ن: مراقب باشید چه کسی را انتخاب می کنید. رای ندادن یعنی میدان دادن و قدرت دادن به افراد نالایق! بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

🔵 اســـلام ســـکولاری 🏷 مدیر مد و لباس مملکت اسلامی را بهتر بشناسید. این فرد از طرفی چادر که امام خامنه‌ای صراحتاً آن را حجاب برتر معرفی نموده‌اند را وسیله‌ای دست‌وپاگیر معرفی کرده و از طرفی دیگر مسئول پوشش عفیفانه برای بانوان ما شده است. #استحاله_فرهنگی #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

تشکیل پروندۀ قضایی برای دی‌جی‌ کالا 🔹در پی انتشار تصاویر توهین‌آمیز به مقدسات از برخی محصولات ارائه شده در سایت دی‌جی‌ کالا، دادستانی تهران علیه این شرکت اعلام جرم کرد. 🔹در همین رابطه پروندهۀ قضایی در دادسرای عمومی و انقلاب تهران تشکیل شد. بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

📌مرضیه هاشمی ، در برنامه «خیابان آزادی»: اگر واقعا به دنبال عدالت و خصوصا عدالت جنسی باشیم،من کاملا آن را درک کرده ام. حجاب همه چیز را برابر میکند زن غربی خسته است از اینکه فقط به عنوان‌ کالا دیده شود. ⏪بخش کامل گفت وگو را از تلوبیون یا پورتال شبکه افق تماشا کنید. 📺 خیابان آزادی روز های فرد ساعت ۲۲ از شبکه افق #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

🔴اندکی تأمل و تأسف 🔝آخر و عاقبت یک حجاب استایل را ببینید. در حقیقیت حجاب استایلی تیشه‌ای است که آرام آرام به ریشه‌ی #حجاب زده میشود و آن را تخریب میکند... اگر دستگاه های امنیتی سابقه ی بعضی از این افراد رو بررسی کنند مشخص میشه اینا از اول با برنامه وارد شدند و گرگهایی بودند در لباس میش ! #هوشیار_باشیم #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

⭕️ ماجرای حضور ویتنی رایت بازیگر فیلم های غیر اخلاقی در ایران چه بود؟! 🔊 حجت الاسلام و المسلمین محمد علی رحیمی فعال رسانه ای پاسخ می دهند: #خیابان_آزادی بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

🔵 قـــبح زدایـــی این تصاویر چند شب گذشته از شبکه امید و پویا پخش شده است. 🏷 روند صداوسیما در دیـــن زدایـــی: ➖ ممنوعیت مصاحبه‌گرفتن و پخش‌ تصاویر زنان بدحجاب. ➖مجوز پخش زنان بدحجاب اما خیلی محدود. ➖پخش تصاویر زنان بدحجاب به طور عمده که حتی در راهپیمایی سال‌گذشته از ده زن، نه نفر آن ضعیف الحجاب بودند. ➖ پخش تصاویر زنان بی‌حجاب ➖پخش فیلم زن نیمه عریان در خارج، از اخبار شبکه دو و... ✍ پی نوشت: باید برای #حجامت_صدا_و_سیما و برکناری افرادی که با ایران و اسلام و مردم مومن بیگانه هستند، مطالبه مستمر خود را به خصوص از حوزه‌های علمیه ادامه داد. #بانیان_وضع_موجود #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

❌️ صفحه‌ی منتسب به رهبر انقلاب در اینستاگرام با حدود ۵/۱ میلیون دنبال کننده مسدود شده است! آزادی بیان در غرب به یک لطیفه‌ی گریه‌دار بدل شده.ما باید سکوهای مجازی مربوط به خودمان را داشته باشیم بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای شیخ‌طادی، سلام و سعادت 🔺بر اساس اخبار رسانه‌ها در جشنواره امسال دو قطعه لباس (یک روسری و یک کراوات) به صحنه آورده و کراوات را با توضیحاتی به جناب وزیر ارشاد اهدا کرده‌اید. پیشینه فرهنگی شما در عرصه سینما و نیز سابقه علمی و تجربی شما در عرصه طراحی لباس، برای این کاربر کوچک محصولات هنری‌تان، پرسشی را پدید آورده که خوب است از آن مطلع شوید. 🔺شما ارباب هنر، دقیقتر و عمیقتر از صاحب این قلم می‌دانید که لباس یکی از «ابزارهای ارتباطات غیرکلامی» (Non-verbal Comunication) شمرده می‌شود. وقتی نشانه‌شناس و فیلسوفی چون اومبرتو اکو (Umberto Eco) از تعبیر «گفتگو از طریق لباس» بهره می‌برد، وقتی آلیسون لوری تعبیر «زبان لباسها» (The language of clothe) را به عنوان نام کتابش برمی‌گزیند، ناگزیر باید باور کنیم که اولاً هر «قطعه لباس» یک واژه معنادار است، ثانیاً «هارمونی پوشش لباسهای یک فرد» نیز اندیشه، عادات و فرهنگ شخصی او را نمایان می‌کند و ثالثاً «نمای کلی پوشش یک جامعه یا یک قوم» نیز هویت تمدنی آن جامعه و آن قوم را بیان و ایجاد و تقویت می‌کند. چنین است که ریتم موزون و قافیه‌مندِ لباسهای یک تمدن و یک فرهنگ، می‌تواند «شعر لباسها» شمرده شود و مفاهیمی را منتقل کند که حتی اشعار سعدی و حافظ و نظامی و مولوی هم نمی‌توانند آن را منتقل کنند. 🔺چنین نگره‌ای به لباس، در سطح فیلسوفان و جامعه‌شناسان باقی نمانده بلکه نظر «طراحان لباس» را نیز به خود مشغول کرده است. چنان‌که هم‌قطاران شرقی و غربی شما نیز لباس را از «سطح کاربردی» فراتر برده و توانسته‌اند آن را در «ساحت مفهوم و دلالت» ادراک کنند. طراحانی چون کوساما، میاکه، بورلی سِمز و ... لباس را یک «عنصر هنری و معنادار و دلالت‌کننده» تلقی کرده‌اند که خود مستقلاً می‌تواند با تماشاگر سخن بگوید. 🔺با این مقدمه می‌خواهم یادی کنم از شخصیت تاریخ‌ساز دیگری که او نیز مانند شما در یک روز به یاد ماندنی، لباسی را به روی سِن برد و نیم‌ساعت حاضران به احترامش کف زدند. آن شخص خانم گاندی است که لباس زن هندی را در سازمان ملل به روی سِن برد. آن روزها شاید گاندی هیچ یک از گزاره‌های تئوریکی را که امروزه من و شما درباره «لباسِ مفهومی» خوانده‌ایم، نخوانده بود و اصلا با «نظریه‌ی لباسِ مفهومی» آشنایی نداشت ولی با همان شعور و آگاهی بسیط اما عمیق خود، این را می‌دانست که لباس، معنا دارد. برای همین در همه محافل بین‌المللی و ملاقات‌های رسمی، همان ساری‌های چهارهزارساله‌ی هندی را می‌پوشید تا به سران جهان بفهماند شما دو قرن آمدید سرزمین مرا استعمار کردید و همه تلاشتان را به کار گرفتید که ما را مثل خودتان کنید؛ من به عنوان مظهر زن امروز هند، با «لباس خودم» آمده‌ام تا به شما بگویم که همه تلاش‌هایتان بیهوده بوده و من خودم هستم (جمله‌ی اخیر از دکتر علی شریعتی). او ریشه و پیشینه‌ی لباس هندی را می‌شناخت، آن را «لباس خود» می‌دانست و معنا و مفهوم این لباس را نیز می‌فهمید و می‌خواست به غربیها هم بفهماند. او زبان گویای این لباس را در مقابل لباسهای غیربومی (که در سه قرن اخیر با پتک‌های مخملی بر مردم مشرق‌زمین تحمیل شده) نیز می‌دانست. هنر و ادبیات پسااستعماری (Postcolonial literature) را نیز می‌دانست. با خودم می‌گویم اصلا او شاید حتی این را هم می‌دانست که پُتک مخملی غربیها در ایرانِ ما نیز کدام «روسری‌ها» را از بین برده است؛ «گُلوَنیِ زنان لرستان» را، «یالُقِ زنان ترکمن را»، «چارقَد زنان بویراحمدی و قشقایی» را، «کلاو و سروین زنان کردستان» را و «دستمال کلاغی زنان شاهسون» را، «گشان‌چادر و مهنا و سریگ زنان بلوچی» را، «چادر و روبنده‌ی زن ایرانی» را و ....! 🔺آقای شیخ طادی عزیز، این مقدمات این سوال را برایم پدید آورده که آقای شیخ‌طادی هرچند ممکن است بر اساس دیدگاه‌های اجتماعی خود، برخی از روشهای اجتماعی به کارگرفته شده برای کنترل‌های فرهنگی را نپسندد اما به عنوان یک «استاد طراحی لباس» که باید با نظریه‌ی «لباسِ مفهومی» آشنا باشد، هر یک از «کراوات» و «روسری» را دارای چه مفهومی می‌داند؟ بی‌گمان کسی مثل پرویز شیخ‌طادی که بی‌بی مریم بختیاری را به عنوان «بانوی سردار» به دختران امروز ایران معرفی کرده، کسی که در حد خودش کوشیده تا پیش روی دختر امروز «دفتری از آسمان» بگشاید و به او بفهماند که دامن مادران شهیدان، گهواره‌ی پرورش آسمانی‌ترین مردان این مرز و بوم شده، هرچند به اندازه یک «دایناسورِ» گیرافتاده در داخل بانک، آشفته و عصبانی باشد اما در همین آشفتگی هم نباید معنای تمدنی و سابقه مفهومی «کراوات» را فراموش کند. مبادا روزی هنرمند را خواب ببرد که شاید جامعه را آب ببرد! ایدون باد. ✍ محمد عشایری منفرد حوزه علمیه قم #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

🚨🚔⛔️حتما ببینید: 📚📠طبق ماده ۲ قانون حمایت قضایی از بسیج مصوب دیماه ۱۳۷۱ مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان هر گونه توهین ویا ایراد ضرب و شتم یا جرح به افراد موضوع این قانون،در حین انظام وظایف محوله در حکم توهین و مقابله با ضابطین دادگستری و مامورین دولتی و انتظامی بوده و با مرتکبین برابر مقررات کیفری مربوطه رفتار می شود 🔹🔸🔷🔶 #گروه_خودجوش_مردمی #کشف_حجاب_جرم_سیاسی #تذکر_لسانی_چهارراه_ولیعصر #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

✳️ سلسله نشست های بصیرتی #شم_سیاسی 🔹 ویژه ی کنشگران و فعالان احیای امربه معروف و نهی از منکر در سراسر کشور 🔸 نشست هشتم: شیوه ها و مدل های نقش آفرینی و هویت بخشی بانوان در انتخابات 👤 ارائه دهنده: استاد سرکار خانم دکتر انسیه خزعلی ؛ معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهور 📌با همکاری ستاد راهبری امر به معروف و نهی از منکر حوزه های علمیه ⏱ جمعـه 20 بهمن ماه ساعت 19 🤳 لینک جلسه ↙️ http://B2n.ir/d46052 http://B2n.ir/d46052 ❌ تذکر: لطفا بعد از کلیک بر روی لینک، گزینه "ورود به عنوان مهمان" را بزنید و وارد کلاس شوید. #شم_سیاسی #انتخابات #بانوان 🔸 ‌‌【به احیاگری بپیوندید 】🔸 🌐 کانال رسمی مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر 👇 ╭┅────────┅╮ 💎 🆔 @EHYAGARI_IR ╰┅────────┅╯

🔴 دفتر حفظ و نشر آثار این رویه را پایان دهد! 🔹دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی) (که مجموعه ای غیر از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری است) مدت هاست که به نام رهبر انقلاب، در برخی جنگ افزارهای مجازی دشمن، صفحه زده است. 🔹همانطور که مسئولین این دفتر می دانند رهبر انقلاب، نماد اقتدار و مایه افتخار و مباهات مردم ایران و جهان اسلام هستند و قطعاً دشمن به دنبال تخریب و توهین برای تنزل این جایگاه رفیع است، حالا چرا ما باید شرایط را برای این هدف شوم فراهم کنیم.؟. 👈 برای رساندن صدای رهبر انقلاب، افسران جنگ نرم باید از هر راهی استفاده کنند، اما اینکه یک دفتر بیاید به نام رهبر انقلاب صفحه بزند و دیگران آن را صفحه رسمی ایشان در یک جنگ افزار مجازی بدانند، چنین چیزی به جای اینکه تبلیغ برای رهبر انقلاب باشد، مهیا کردن فضا برای تخریب و توهین به ایشان است. ⚠️ ما برای رساندن صدای رهبر انقلاب، حداقل به صورت رسمی نباید خود را وابسته و نیازمند به سکوهای دشمن نشان دهیم؛ اما به صورت غیر رسمی و از طرق مختلف می توان با برنامه ریزی، سخنان و مبانی رهبر انقلاب را در همه سکوها – چه خارجی و چه داخلی – توزیع کرد. بنابراین بهتر است که مسئولین دفتر حفظ و نشر آثار، هر چه زودتراین رویه را اصلاح کند . بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

🔔🚨دقت کنید صفحات منتسب به رهبری بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

زیر لیوانی با سوره حمد در دیجی کالا بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

دختری که بعد از بازدید از پایگاه پهپادی و دستاوردهای دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی #دیدگاه و #حجابش تغییر کرد....

🇮🇷 #ایران_سرافراز ۱۴. آنها ما را #متحد نمی‌خواهند بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi

دختری که بعد از بازدید از پایگاه پهپادی و دستاوردهای دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی #دیدگاه و #حجابش تغییر کرد.... بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi