#بخش_اول
⁉️دختر 16 سالهام تقاضای خرید موبایل دارد. قبلاً از گوشی خودم استفاده میکرد و من متوجّه یکی دو خطای او از جمله ارتباط با یک پسر شدم، ولی الآن حالات و رفتارش تغییر کرده و اهمیّت به نماز و دعاهایش بیشتر شده. الآن برای او موبایل تهیّه کنم یا خیر؟
✳️در بحث تهیّه کردن یا نکردن گوشی برای فرزندان، اصلی را بیان کردیم که "هرچه دیرتر، بهتر!" یعنی هرچه این را دیرتر برای فرزندمان تهیّه کنیم بهتر است، امّا اگر همان زمانِ دیرتر الآن اتّفاق افتاده است، باید فرزندمان را به 2 نکته به عنوان 2 قانونِ اصلی پایبند کنیم:
1⃣زمان استفاده از گوشی باید محدود باشد، یعنی همیشه نباید در دست او باشد! در دسترس او باشد، ولی مثل الآنِ ما، ما گوشی داریم، ولی کار خودمان را هم میکنیم و توی جیبمان هست؛ او هم همینطور باشد و این گوشی ، هرجا که هست دائم در دست او نباشد؛ در جمع خانواده، در مهمانیها و ...! پس از لحاظ زمانی، استفاده محدود باشد، یعنی در حدّ ضرورت و نیاز باشد.
2⃣نوع استفاده هم باید صحیح باشد. با توجّه به اینکه ایشان قبلاً هم خطایی انجام داده، الآن نباید آن خطا را مانند چماقی کنیم و گوشزد و یادآوری کنیم، ولی با توجّه به آن خطا به او بگویید باید استفادهی صحیح بکند، خودش متوجّه میشود.
✅ یک خواهش از والدین:که گوشی خودشان را به سمت کدگذاری و فایلهای کددار و مخفی نبرند، یعنی ما باید بگذاریم اینها در اختیار باشد و اگر بچّههایمان هم خواستند گوشی ما را ببینند، هیچ دلشوره و نگرانی از اینکه «او میخواهد گوشی من را ببیند» وجود نداشته باشد، این خودش الگو میشود.
ادامه دارد...
@banooyeab
هدایت شده از بانوی آب
بیانات مقام معظم رهبری در آغاز #سال_98
#بخش_اول
✅ جنگ روانی دشمن:
دربارهی مسائل مربوط به سال جاری، انسان میبیند که بعضی دربارهی سال ۹۸ اظهار نظر کردهاند که این سال، سال تهدیدها است. بنده مطلقاً این را قبول ندارم؛
من معتقدم سال ۱۳۹۸ به توفیق الهی سال فرصتها است؛
آن کسانی که اظهار نظر دیگری میکنند تحت تأثیر رجزخوانیهای دشمنان این ملّتند.
دشمنان این ملّت علاوه بر آنچه در واقعیّت انجام میدهند، جنگ روانی هم دارند،
اینها در بارهی سال ۹۷ هم از همین رجزخوانیها را داشتند.
یکی از همان احمقهای درجه یک در اواسط سال ۹۷ گفت که اگر آمریکا خارج بشود در خیابانهای ایران شورش اتّفاق میافتد، مردم نان هم دیگر نمیتوانند بخرند.
یکی دیگر از همین حضرات احمقهای درجه یک، اظهار نظر کرد که در سال ۲۰۱۹ آقایان آمریکاییها کریسمس را در تهران خواهند گرفت!
✅مسئله معیشت:
مشکل عمدهی کشور ما فعلاً مشکل اقتصادی است و مسئلهی معیشت قشرهای ضعیف؛
بخشی از این مشکل مربوط است به تحریم قدرتهای غربی یعنی آمریکا و اروپا؛
بخشی هم مربوط میشود به ضعفهای مدیریّتی خود ما. هر دوی اینها میتواند فرصت باشد.
✅فرصت بودن تحریمها:
تجربه نشان داده است کشورهایی که از منابع طبیعی -مثل نفت- برخوردار هستند، هر وقت درآمدهایشان از ناحیهی منابع کاهش پیدا میکند، اینها به فکر اجرای اصلاحات اقتصادی میافتند،
بعد که این منابع دوباره به حال اوّل برمیگردد و منابع مالیِ مورد استفادهی آنها افزایش پیدا میکند، از ادامهی کار اصلاحات غفلت میکنند.
پس فشارِ کاهش درآمد منابع طبیعی، این حُسن بزرگ را نه فقط برای ما، [بلکه] برای همهی کشورهای مشابه ما دارد که آنها را از وابستگی به این منبع طبیعی، از این که یکی از بزرگترین مشکلات اقتصاد ما این است، که وابسته به نفت است- نجات خواهد داد.
@banooyeab
💠 روایتنگاری دیدار با مجتهدان زن جهان تشیع
🔻در حکمت و حکومت نهاد اجتهاد زنانه
#بخش_اول
🔹روایت حیرت
«تا اواخر قرن اخیر، زنان بهطور کلی از مناصب اسقفی و روحانیت در کلیساهای مسیحی مستثنی بودند و راهبگی وضعیتی بود که میبایست نقش و جایگاه خود را در آن تعریف میکردند. ما تقریبا هیچ زنی را در دیانت مسیح و یهود نداریم که به بالاترین مقام دانش دینی دست یافته باشد درحالیکه بالاترین مقام دانشی در اسلام یعنی اجتهاد، فراجنسیتی است، اگرچه به دلیل رویکردهای جاری دستیابی زنان به آن سخت است...»
🔸این بخشی از متن مقاله «وضعیت دانشی زنان مذهبی در ادیان توحیدی» است که در مسیر تهرانـقم مطالعه میکنم. به دعوت دستیار رئیسجمهور در پیگیری حقوق شهروندی و آزادیهای اجتماعی، دکتر سکینهسادات پاد، عازم دیدار تنها بانوان مجتهده جهان تشیع هستیم.
🔹دیدار ما با بانوان مجتهده اگرچه ذیل طرح «بررسی روند و اقدامات شورای فقهی زنان» تعریف میشود ولی آشنایی با این سرمایههای دینی و علمی، شوقانگیز و بهجتآور است. پرسشانگیز از آنجهت که چرا ساختار سیاسی و اجتماعی ما در استفاده از ظرفیت حضور و بروز این سرمایههای دانشی نحیف و کمتوان است؟
🔸اصولا با این متولیان متعدد شکلگیری شورای فقهی زنان مانند شورای فرهنگی اجتماعی زنان، معاونت زنان وخانواده ریاستجمهوری و فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی چرا همچنان با عدم موضوعشناسی، مصلحتشناسی یا عدم کفایت مطالعات فقهی در مسائل زنان مواجهیم و موفق نبودهایم از ظرفیت حضور بانوان مجتهده برای نظریهپردازی فقهی و دینی جهت حل معضلات کنونی زنان و خانواده استفاده کنیم؟!
🔹کأنه بانوان مجتهده گذشته چون مرحومه بانو امین و بانو همایونی و بانوان مجتهدی کنونی نقششان در میراث شیعی آن است که با حضورشان از حیث رویکردهای فراجنسیتی اسلام بر خود ببالیم و همچنان کرسیهای نظریهپردازی، عملگرایی و سیاستگذاری در حیرت از عدم حضورشان، متعلق به آقایان باشد.
✍ عاطفه صادقی( پژوهشگر مطالعات جنسیت)
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab