eitaa logo
بانوی آب
5.6هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
2.5هزار ویدیو
165 فایل
به آینده امیدواریم! 🦋 آینده بهشتی، در گرو مجاهدت شبانه روزی است مادرانه این جهاد را زیبا کنیم؛ مادرها انسان سازند... @bdayyani
مشاهده در ایتا
دانلود
قصه های مادربزرگ، خیلی وقت ها، رویا نبود. خاطره ای شیرین بود از خانواده. خانواده ای که امروز شبیه اش نیست. سوز آه حسرت مادر بزرگ، وقتی که به افق چشم می دوخت و زیر لب «یادش به خیر» می گفت، گرم و گیرا بود اما نامفهوم. تا اینکه بزرگ تر شدم و تاریخ خواندم و تغیرات سبک زندگی و آب رفتن خانواده، تمام حسرت مادربزرگ را بر دلم نشاند. حالا من مانده ام که من برای کودکم چه کنم؟ با این تغییر سبک زندگی و خانواده، چگونه نهالم را که پیشتر در باغی پر درخت و طراوت بالنده می شد ، در باغچه ای کوچک و تنک و بی سایه، پرورش دهم. چگونه؟ خانواده در جامعه ی ما، دچار تحولات بزرگی شده است. این تحولات، حتما بر روی تربیت دینی و دیگر نظامات تربیتی تاثیر گذار است: 🔹خانواده بزرگ به خانواده هسته ای و کوچک تقلیل یافته است. در نظام خانواده بزرگ، انتقال بسیاری از ارزش ها و تربیت های ضمن خانواده بر عهده پدر بزرگ و مادر بزرگ و دیگر اقوام بود. اما در نظام خانواده هسته ای و کوچک، بسیاری از مسیر های انتقال ارزش ها، از میان برداشته شده است. 🔹کوچک شدن خانواده، نقش برادر ها و خواهرها در تربیت را کاهش داده است و مشغله های کاری مادر را افزایش داده است. 🔹مادر به سبب های گوناگون، بسیار سرشلوغ و پر کار گشته است. هر چند در ظاهر، کار او را کاهش داده اند اما ده ها عامل من جمله اشتغال، تحصیل، رسانه کوچک شدن خانواده، کاهش فرزندان و .... همگی مادر را چندین برابر گذشته مشغول ساخته است و از تربیت غافل نموده است. 🔹در تربیت دینی، پدر مسئولیت تربیت را بر عهده دارد؛ اما این وظیفه در سبک زندگی جدید به رسانه و مدرسه سپرده شده است و پدر و مادر فرع تربیت شده اند. ✍ ز. صلاحی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
❣️ 🔹سفره ی تربیتی 🔆غذا مهم است و علم می خواهد📗 "فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ"؛ انسان باید به دقت به غذای خود بنگرد و در آن تامل کند، این سفارش خداوند است، اما آیا ما هم به غذای خود دقت می کنیم؟ به نظر می رسد نه تنها تامل نمی کنیم بلکه به غذا نگاه هم نمی کنیم. هنگام غذا خوردن به تلویزیون نگاه می کنیم، به کارهایمان می رسیم و حتی جایی برای نشستن هنگام غذا در نظر نمی گیریم، اما قرآن این را از ما نمی پذیرد. با توجه به این آیه انسان باید هنگام غذا خوردن به غذا توجه کند نه چیز دیگر، و بداند که چه چیزی می خورد، این غذا از کجا آمده است، آیا از مال حلال تهیه شده است، آیا خمس مال داده شده است، چه سود و زیانی برای بدن دارد و... یک مسلمان برای تهیه خوراکش باید متوجه علوم و قواعد بسیار باشد. غذا خوردن جزء زواید و حواشی و فروعات زندگی نیست، حکمای بزرگ خوردن را از اصول زندگی می دانستند و می گفتند که خوردن محتاج دانستن علوم بسیار است، زیرا مصالح دنیوی و اخروی انسان از غذا نشئت می گیرد و اثر غذا به قلب می رسد و قوام بدن به آن است. اهمیت غذا به قدری است که در روایات فرموده اند نشستن بر سر سفره جزء عمر انسان به حساب نمی آید. سهروردی در اهمیت توجه به غذا می گوید "همان حضور قلبی که در حال نماز دارم در حال خوردن غذا هم دارم". ✍ تدوین: صلاحی 📌 بانوی آب 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
❣️ 🔹سفره ی تربیتی . 🔆برای فهم بیشتر اثرات تغذیه در تربیت، شاید بهتر باشد، چند مورد از تغذیه دینی و مدرن را با هم مقایسه کنیم: 🔹سبک زندگی دینی نگاه احترام آمیز و دارای شأن برای تمامی موجودات ( حیوانات و ...) قائل است و بهره گیری و مصرف آنها با همین ملاحظه صورت می گیرد. برای مثال در هنگام ذبح حیوان باید بسم الله گفت، او را آزار نداد و او را تشنه نکشت و... در حالی که نگاه مصرف گرایانه و منفعت گرایانه غربی و غلبه نگاه صنعتی و تکنولوژیک به حیوانات و طبیعت و عدم احترام به ایشان و شیءانگاری آن ها؛ مانند وجود غذاهایی که با آزار حیوانات طبخ می شوند. مثل کبد چرب مرغابی که یکی ازگرانترین غذاهای مکدونالد است و با خوراندن میزان زیادی چربی به حیوان، آن حیوان می میرد و از کبدش ساندویچ درست می کنند. به تبع این دیدگاه مدرن، در جامعه ما دامداریهای مدرن براساس مصرف گرایی شهرنشینانه و شیءانگاری حیوانات شکل گرفت و نظام دامداری و عشایری سابق از بین رفت . همچنین ترجیح دام های صنعتی (گاو و مرغ) بر گوسفند، شتر و دیگر حیوانات رواج یافته است . ✍ صلاحی 📌 بانوی آب 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
❣️ 🔹 . 🔆برای فهم بیشتر اثرات تغذیه در تربیت، شاید بهتر باشد، چند مورد از تغذیه دینی و مدرن را با هم مقایسه کنیم: 🔹در زیستن دینی غذا خوردن همچون دیگر شئون زندگی امری است دینی، معنوی که آدابی دارد. برخی آداب غذا خوردن در اسلام عبارتند از: 1⃣بسم االله گفتن 2⃣لقمه کوچک برداشتن و جویدن فراوان 3⃣دقت در انتخاب زمان و مکان غذا خوردن 4⃣نخوردن آب وسط غذا چون منجر به رقیق شدن شیره معده می شود. 5⃣حمد و سپاس خدا بعد از صرف غذا و آیین هایی همچون ولیمه دادن،عقیقه کردن، غذای نذری، ارتزاق فقرا، کفاره اطعام، زکات مواد غذایی و .. 🔸اما در غرب از آن جا که همه شئون زندگی به سکولاریسم کشیده شده بود دین به حداقلیترین وجه خویش یعنی ارضاء نیازهای معنوی فردی تقلیل یافت، غذا و غذا خوردن نیز بسیاری از وجوه دینی، آیینی و آدابی خویش را از دست داد و به پدیده ای بی معنا و قدسیت زدایی شده تبدیل شد. در سبک زندگی غربی، غذا خوردن امری فردی است که البته گاهی به صورت تشریفاتی و تجملی جلوه جمعی پیدا می کند. 🔹 اما در جامعه ما می بینیم که بسیاری از آیین ها باقی مانده اند و برخی از آنها مانند فراموش شدن زکات یا تغییر ماهوی ولیمه عروسی، آداب و آیینهای مرتبط با غذا خوردن کم معنا شدن یا کمرنگ شدن ؛ از اعمال عبادی مربوط به آن گرفته تا گسترش میهمانی های سلف سرویسی و... 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e