#مدیریت_زمان ۲۴ ✅ چکیده: در مدیریت زمان باید به ابعاد گوناگون آن توجه داشته باشیم و زمان خود را نه فقط برای خواسته های فردی بلکه برای اطرافیان و حتی در سطوح بالاتر جامعه و حکومت مدیریت کنیم. این تفاوت میان مدیریت زمان در نگاه اسلام و غرب است و خداوند از ما می خواهد به آن توجه داشته باشیم، لذا باید دقت کنیم که تنها به خواسته های شخصی خود نیندیشیم که در این صورت دچار غرور، خودبینی و ... خواهیم شد و در مدیریت زمان برنامه ای را در دستور کار قرار ندهیم که در جهت خلاف نیازهای جمعی باشد. ♻️ نمودار بحث: 🔴 مدیریت زمان برای نیازهای فردی: 1⃣ نیازهای جسمی 2⃣ نیاز های روحی و روانی 3⃣ نیازهای فکری و عقلانی 🔴 مدیریت زمان برای خواسته های جمعی: 🔵 الف) توجه به نیازهای مربوط به اطرافیان: 1⃣ مراعات آداب معاشرت 2⃣ در نظرگرفتن توان و میل اطرافیان 3⃣ آمادگی علمی و روحی برای ایجاد ارتباط 4⃣ تشخیص نیازهای اطرافیان 🔵 ب) توجه به نیازهای مربوط به جامعه: 1⃣ از جهت عاطفی: با دردمندان و اقشار آسیب پذیر جامعه در بحران ها و رویدادهای خاص اجتماعی همدردی کرده و به فکر تأمین نیازهای آن ها باشیم. در امور مثبت، صحیح و مشروع با سایر افراد جامعه همراهی کنیم و این حس خوب را در درجه اول در وجود خود و سپس در وجود دیگران ساری و جاری کنیم. در معاشرت با افراد جامعه صبر، حلم و عطوفت و مهربانی را سرلوحه رفتار خود قرار دهیم و بخصوص در ارتباط با افرادی که از نظر عقیدتی با ما متفاوت هستند، توجه خاص به این نکته داشته باشیم. برای شرکت در مجالسی که مشروع و برای ما لازم و مفید هستند، دعوت دیگران را اجابت کنیم. ✍ م . عظیمی

#مدیریت_زمان ۲۵ 🔴 مدیریت زمان برای نیازهای فردی: 1⃣ نیازهای جسمی 2⃣ نیازهای روحی و روانی 3⃣ نیازهای فکری و عقلانی 🔴 مدیریت زمان برای خواسته های جمعی: 🔵 الف) توجه به نیازهای مربوط به اطرافیان: 1⃣ مراعات آداب معاشرت 2⃣ در نظرگرفتن توان و میل اطرافیان 3⃣ آمادگی علمی و روحی برای ایجاد ارتباط 4⃣ تشخیص نیازهای اطرافیان 🔵 ب) توجه به نیازهای مربوط به جامعه: 1⃣ از جهت عاطفی 2⃣ از جهت فرهنگی - تربیتی: همه ما مسئول و‌ موظف هستیم که در جامعه از جهت فرهنگی و تربیتی کاری انجام دهیم، نمی‌توانیم بگوییم صرف اینکه دین خود را حفظ کرده ایم کار مهمی انجام داده ایم، ما در مقابل تک تک اطرافیان و سپس افراد جامعه مسئولیت داریم. برای ایفای این نقش از راههای زیر استفاده میکنیم: الف) دعوت عملی مردم به دین: مهمترین و اثرگذارترین راه ایفای نقش تربیتی این است که با عمل به فرامین دینی، ساده زیستی، صبوری در مواجهه با مشکلات، معاشرت های سازنده در تعامل با افراد مختلف و .... تلاش کنیم علاقه مردم را نسبت به دین و روحانیت افزایش دهیم. همانطور که امام صادق علیه السلام نیز می فرمایند: « با غیر زبانتان دعوت کننده مردم باشید، مردم باید از شما ورع و تلاش و نماز و خیر را ببیننند، چرا که این خود دعوت کننده است. » ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۲۶ 🔴 مدیریت زمان برای نیازهای فردی: 1⃣ نیازهای جسمی 2⃣ نیازهای روحی و روانی 3⃣ نیازهای فکری و عقلانی 🔴 مدیریت زمان برای خواسته های جمعی: 🔵 الف) توجه به نیازهای مربوط به اطرافیان: 1⃣ مراعات آداب معاشرت 2⃣ در نظرگرفتن توان و میل اطرافیان 3⃣ آمادگی علمی و روحی برای ایجاد ارتباط 4⃣ تشخیص نیازهای اطرافیان 🔵 ب) توجه به نیازهای مربوط به جامعه: 1⃣ از جهت عاطفی 2⃣ از جهت فرهنگی - تربیتی: الف) دعوت عملی مردم به دین: ب) امر به معروف و نهی از منکر: بی تفاوت نبودن به وضع موجود در جامعه وظیفه ی عموم مردم بخصوص عالمان دینی است. بدست آوردن آمادگی لازم در این مورد از طریق آگاهی به زمان و شناخت معروف ها و منکرها حاصل می شود. ج) تعلیم و تربیت: امام رضا ع می فرمایند: « خدا رحمت کند بنده ای را که امر ما را احیا کند. » از حضرت پرسیدند: چگونه امر شما را احیا کند؟ فرمودند: « علوم ما را بیاموزد و آن ها را به مردم بیاموزاند، چرا که اگر مردم محاسن کلام ما را می دانستند از ما تبعیت می کردند. » د) تبلیغ هنرمندانه: وظیفه ی طلاب علوم دینی است که دین را هنرمندانه و به روز تبلیغ کنند. استفاده از قالب های مختلف مثل نوشتن کتاب و مقاله، منبر، کلاس و ... و به کار بردن شیوه های مدرن در این راستا کمک کننده است. ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۲۷ 🔴 مدیریت زمان برای نیازهای فردی: 1⃣ نیازهای جسمی 2⃣ نیازهای روحی و روانی 3⃣ نیازهای فکری و عقلانی 🔴 مدیریت زمان برای خواسته های جمعی: 🔵 الف) توجه به نیازهای مربوط به اطرافیان: 1⃣ مراعات آداب معاشرت 2⃣ در نظرگرفتن توان و میل اطرافیان 3⃣ آمادگی علمی و روحی برای ایجاد ارتباط 4⃣ تشخیص نیازهای اطرافیان 🔵 ب) توجه به نیازهای مربوط به جامعه: 1⃣ از جهت عاطفی 2⃣ از جهت فرهنگی - تربیتی: الف) دعوت عملی مردم به دین: ب) امر به معروف و نهی از منکر: ج) تعلیم و تربیت: د) تبلیغ هنرمندانه: 3⃣ از جهت سیاسی: الف) آگاهی به زمان: برای مصون ماندن از خطا و اشتباه باید زمان شناس باشیم، امام صادق ع زمان شناس بودن را از وظایف انسان عاقل شمرده اند. علی ع نیز فرمود: «برای انسان از نظر عرفان و معرفت همین کافیست که به زمانه خود آگاه باشد.» امام صادق ع نیز فرمود: «امور مشتبه، بر انسان عالم به زمان خود هجوم نمی آورد.» ب) اطلاع رسانی صحیح: مبلغ باید بتواند در مسائل مختلف، اطلاعات صحیح در اختیار مردم قرار دهد. ج) ایجاد بینش سیاسی: بدست آوردن درک صحیح از جریانات و حوادثی که در جهان روی می دهد، شناخت درست سیاست های اسلام، آشنایی با تاریخ اسلام، عاشورا و انقلاب اسلامی، از مواردی هستند که بینش سیاسی عمیقی نسبت به زمانه به ما می دهند. د) قدرت تحلیل حوادث اجتماعی و سیاسی: داشتن فکر سالم و اطلاع کافی از مبانی دین، علم سیاست، تحلیل حوادث، شناخت جریان ها و افکار مختلف جامعه، و داشتن تقوا و انصاف و بی طرفی در تحلیل، از جمله مواردی هستند که قدرت تحلیل مطلوب را به ما می دهند. ✴️ برای طی این مسیر پیشنهاد می شود بیانات رهبر معظم انقلاب به طور دقیق دنبال شود، خبرهای روز از یک منبع مورد اعتماد دنبال شود، برنامه های تحلیلی مناسب دیده شود، همچنین از افراط و تفریط در مسائل سیاسی بپرهیزیم، توجه داشته باشیم تلاش برای اصلاح خود که از دو جهت علمی و عملی قابل دسترسی است، مقدمه تلاش برای اصلاح جامعه است، پس ابتدا با تهذیب نفس و تحصیل علم کافی، از اصلاح خود شروع کنیم. ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۲۸ 🔵 ج) نیازهای حکومت اسلامی: مقام معظم رهبری در مورد حکومت اسلامی امروز میفرمایند: «در طول تاریخ بعد از حکومت امیر المؤمنین و امام مجتبی (علیهما الصلاة و السلام) دیگر حکومتی با این خصوصیات، متکی به احکام و مقررات دینی، تا امروز تشکیل نشده است...» ❓حال باید به این سؤال پاسخ داد که نظام و حکومت اسلامی و الهی کنونی در عمل به چه اموری نیازمند است؟ 1⃣ تبیین مقررات اسلامی: ایجاد و تبیین معارف و مقررات اسلامی حکومت بر عهده حوزه علمیه است. 2⃣ تربیت نیرو برای اداره امور: پس از تبیین معارف، حوزه علمیه باید افرادی را تربیت کند که بتوانند امور مختلف حکومت اسلامی را اداره کنند. 3⃣ مقابله با شبهات: حوزه علمیه همچنین باید افرادی روشن فکر و تیزبین را تأمین کند که بتوانند شبهات مختلف را برطرف کنند. 4⃣ راهنمایی جوامع نومسلمان: از آنجا که اسلام در جوامع غربی به سرعت در حال رشد است، این جوامع نیازمند راهنمایی، معرفی و ارسال کتاب و پاسخ به پرسش ها هستند که این موضوع نیز به حوزه علمیه مربوط است. 5⃣ تربیت نیروهای علمی کارآمد: اساتید حوزه باید شاگردهای خود را همه جانبه تربیت کنند و دقت داشته باشند که شاگرد بوسیله ی استاد ساخته می شود و به دنیای علم به عنوان یک نیروی کارآمد و علمی تحویل داده می شود. 📖 برگرفته از کتاب حوزه و روحانیت در آیینه رهنمودهای مقام معظم رهبری و نظم مرتضی آقا تهرانی ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۲۹ گفتیم برای برنامه ریزی و مدیریت زمان اصولی را باید رعایت کنیم: 1⃣ هدفی را دنبال کنیم که قابل دسترسی باشد. 2⃣ برنامه ریزی ما جامع باشد و ناظر به تمام نیازهای فردی و جمعی و حکومت اسلامی باشد. 3⃣ سومین اصل این است که برنامه ای را در دستور کار خود قرار دهیم که با توان ما متناسب باشد، از جمله توان روحی، جسمی، علمی، مالی و در اختیار داشتن ابزار و زمان کافی برای پرداختن به برنامه‌: اگر بر اساس این اصل برنامه ریزی کنیم درصد موفقیت ما بیشتر خواهد بود، چرا که متناسب با توان و امکانات ما طراحی شده است. با رعایت این اصل همچنین از هدر رفتن نیرو و زمان خود جلوگیری کرده و از این جهت که مطابق نیرو و توان خود به دیگران قول میدهیم عزت و ارزش ما نیز خدشه دار نمی شود. از طرفی در قبال عهدی که با خود می‌بندیم نیز پیش خود روسفید بوده و دچار خود کم بینی نخواهیم شد. 4⃣ اصل چهارم، اولویت بندی برنامه ها: برای اولویت بندی صحیح برنامه ها باید ابتدا کارهای مقدمتر و مهمتر خود را شناسایی کنیم، در تشخیص اولویت ها امور واجب را از غیر واجب جدا می کنیم، اگر چند امر واجب هم عرض داریم، کار واجب تر و فوری تر را در اولویت قرار می دهیم. توجه به واجب تعینی و واجب کفایی نیز در این زمینه کمک کننده است، برخی از واجبات نیز وقت کمتری دارند نسبت به برخی دیگر که زمان بیشتری می توان به آنها اختصاص داد، به این ترتیب و با این شاخص ها می توان برنامه ها و اهداف را اولویت بندی کرد. ادامه دارد... ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۳۰ 🔴 ادامه ی اصول برنامه ریزی: 5⃣ داشتن برنامه ی فراگیر برای تمام شبانه روز: احادیث زیادی وارد شده که مؤمن برای تمام ساعات شبانه روزش برنامه دارد، شهید مطهری نیز میفرمایند؛ طوری کارهای را ترتیب دهیم که وقت خالی نماند. طلبه باید دقت داشته باشد که ساعات عمر خود را چگونه پر می کند، نباید دنبال بهانه باشیم تا وقت را تلف کرده و به دنبال سرگرمی برویم، چرا که این کار نشانه ی کمی معرفت ما نسبت به عمر و ارزش وجودی ماست و مؤاخذه ی الهی را به دنبال دارد. 6⃣ ایجاد تنوع در برنامه ریزی: یکنواختی در برنامه موجب خستگی و دلزدگی می شود. باید دقت داشته باشیم که در امور مختلف مثل درس خواندن، عبادات و ... تنوع ایجاد کنیم، مثلا در درس خواندن از روش های مختلف نوشتن، گوش دادن صوت، مطالعه، نمودار کردن و ... استفاده کنیم، در عبادات نیز همیشه یک روش را پیش نگیریم، مثلا همیشه نماز نخوانیم، و به همه اعمال عبادی از جمله نماز، قرآن، دعا و زیارت و ..‌ بپردازیم. همچنین وارد شدن در کارهای فرهنگی از مواردی است که تنوع را به برنامه ما میدهد. 7⃣ قابلیت انعطاف در برنامه: از آنجا که گاهی بی نظمی دیگران و یا حوادث غیر قابل پیش بینی در زندگی موجب می شود به برنامه خود نرسیم، لازم است برنامه ما انعطاف داشته باشد. داشتن برنامه جاگزین و فکر شده از قبل، در اینگونه موارد کمک کننده است. ادامه دارد... ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۳۱ 🔴 ادامه ی اصول برنامه ریزی: 8⃣ تناسب برنامه با وظایف: برنامه ریزی ما باید با وظایف و مسئولیت هایی که بر عهده ماست تناسب داشته باشد، تا در اثر عدم انجام وظیفه مورد بازخواست خداوند قرار نگیریم. حضرت علی علیه السلام میفرمایند: «همت خود را صرف اموری کن که برای تو لازم اند و در امور غیر ضروری فرو نرو.» 9⃣ مشورت: برای برنامه ریزی بهتر و دقیقتر لازم است با کسانی که تجربه ی بیشتری دارند مشورت کنیم. در زمان هایی که درمانده هستیم و با عقل و فکر خود نمی‌توانیم تصمیم قطعی را بگیریم، مشورت با افراد کارشناس برای تصمیم گیری بهتر و راحت تر به ما دلگرمی می دهد. طبق حدیثی از امام صادق علیه‌السلام باید با افراد عاقل، متدین، دلسوز و آگاه به شرایط و روحیات و اسرار خود مشورت کنیم، در این صورت به موفقیت و رشد بیشتر و سریعتری در برنامه هایمان خواهیم رسید. امام صادق علیه السلام می فرمایند: «اولین حد مشورت این است که مشاور شما عاقل باشد، چرا که اگر عاقل باشد شما از مشورت با او منتفع می شوی. دومین حد از حدود مشورت این است که مشاور باید آزاده و متدین باشد؛ چرا که در آن صورت، تمام تلاش خود را در نصیحت و خیرخواهی شما به کار خواهد بست. سومین حد از حدود مشاور این است که دوستی برادرگونه باشد؛ زیرا اگر چنین باشد، هنگامی که آن سر را به او اعلام کردی، سر تو را کتمان خواهد کرد. حد چهارم از حدود مشورت این است که مشاور را از سر خود آگاه کنی، آن هم در حدی که علم او به سر تو مانند علم تو به نفس خودت باشد، سپس آن سر را مخفی نگه دارد و کتمانش کند. نتیجه ی این کار این است که او در مورد مسئله ی تو مانند خود تو آگاه خواهد شد و مشورت تمام، و نصیحت و خیرخواهی، کامل خواهد شد.» ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۳۲ 🔶 عوامل ایجاد نظم: اهل بیت علیهم السلام که حاملان وحی هستند، در سخنان پربار خود، عوامل مؤثر در ایجاد نظم را بیان فرموده اند، لذا از آنجا که ایشان به سرچشمه ی علم الهی متصل هستند و در به سعادت رسیدن انسان نقش بی بدیلی دارند، لازم است به عوامل بیان شده از سوی ایشان که در ایجاد نظم در زندگی ما مؤثر است، بپردازیم: 1⃣ امام (ولی امر): حضرت علی علیه السلام میفرمایند: «جایگاه قیم و رهبر جامعه مانند ریسمانی محکم است که مهره ها را متحد ساخته و به هم پیوند می دهد. اگر این رشته از هم بگسلد، مهره ها پراکنده شده و هر کدام به سویی خواهند افتاد و سپس هرگز جمع آوری نخواهند شد.» در جایی دیگر نیز میفرمایند: «خداوند متعال امامت را برای ایجاد نظم و نظام در امت، واجب قرار داده است.» لذاست که نتیجه می شود وجود یک حاکم در جامعه باعث ایجاد نظم و مانع وجود هر گونه هرج و مرج خواهد شد. 2⃣ قرآن: همانطور که می دانیم کتاب آسمانی ما، قرآن کریم، بر اساس نظم خاصی نازل شده است. یکی از جنبه های اعجاز قرآن، انسجام و هماهنگی کلمات و تناسب آهنگ واژه ها با محتوای ارزشمند آن است. حضرت علی علیه‌السلام در مورد اثر قرآن در ایجاد نظم می فرمایند: «قرآن از یک سو؛ حامل علم به آن چیزی است که می آید (حوادث آینده و معارف مربوط به رشد انسان ها در آینده)... و از سوی دیگر؛ حاوی نسخه ای است که عمل به آن، امور شما را نظم می بخشد.» ➖نهج البلاغه، خطبه های ۱۴۶ و ۱۵۸، کلمه قصار ۲۵۲ ➖کتاب نظم آقای آقاتهرانی ✍ م . عظیمی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۳۳ 🔸ادامه عوامل ایجاد نظم: 3⃣ اطاعت از امام: علاوه بر وجود امام، اطاعت کردن از دستورات ائمه اطهار علیهم السلام نظم را در جامعه حکمفرما می کند. 🌸حضرت زهرا سلام الله علیها در این باره میفرمایند: «خدای متعال اطاعت و پذیرش و به کار بستن سخن ما را مایه ی نظم یابی مردم و جامعه قرار داد.» 🔻توجه به سیره ائمه و زندگی عملی ایشان بخاطر نظم دقیقی که در رفتار و گفتار آن بزرگواران وجود دارد بسیار شگفت انگیز است و از ارتباط خاصی که بین عالم تکوین و عالم تشریع وجود دارد حکایت می کند. 4⃣ مراعات حقوق متقابل والی و رعیت: ⚠️مسئولین و حکام جامعه اسلامی در جایگاه و مسئولیتی که دارند باید به وظیفه خود در قبال مردم عمل کنند و برای اجرای هر چه بیشتر عدالت، رفاه و سلامت مردم بکوشند 👈تا استعدادهای جمعی و فردی افراد جامعه شکوفا شود و مردم بتوانند راحت تر و با سرعت بیشتری در مسیر بندگی گام بردارند. ⭕️مردم نیز موظفند حقوق مسئولین را مراعات کنند و نسبت به وظیفه ی خود در جامعه اسلامی آگاه باشند و به تکلیف خود عمل کنند تا جامعه دچار هرج و مرج نشود. ✅امام علی علیه السلام در این مورد میفرمایند: «خداوند حق والی بر رعیت و حق رعیت بر والی را قرار داده است برای اینکه باعث نظم و الفت ایشان با یکدیگر گردد.» ➖ بحارالانوار ج ۲۹، ص ۲۲۴ ➖ نهج‌البلاغه خطبه ۲۱۶ ➖ کتاب نظم آقای آقاتهرانی به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۳۴ 🔸ادامه عوامل ایجاد نظم: 5⃣ آگاهی نسبت به آثار و برکات نظم: همانطور که در روایات مختلف اشاره شد، منظم شدن عبادت است و با نظم، فرصت عمر خود را در جهت اهداف متعالی قرار داده و از عمر، این سرمایه الهی بهره بیشتری می‌بریم؛ لذا داشتن نظم مانع اتلاف وقت و هدر رفتن عمر می شود و در آینده دچار حسرت و تأسف نخواهیم شد. همچنین نظم باعث می شود در مناسبات اجتماعی و روابط با افراد دیگر از وعده های خود تخلف نکنیم و به قول و قرارهای خود با دیگران به موقع عمل کنیم. 6⃣ هدفمندی: برنامه ریزی و نظم همیشه بر اساس اهداف تنظیم می شوند، در نتیجه اگر هدف نباشد برنامه ها به هم ریخته خواهد شد. 7⃣ داشتن طرح و برنامه: نظم فردی مقدم بر نظم اجتماعی است اما در مقام عمل هر دو می تواند بر دیگری اثر گذارد؛ لذا داشتن برنامه درست و اصولی، موجب نوعی پیوند و هماهنگی میان کارهای ما می شود. آیت الله مصباح در این مورد می فرمایند: «برای رسیدن به نظم سه مرحله را باید طی کنیم؛ در مرحله اول نیازمند یک طرح ذهنی هستیم و در مرحله دوم باید تدبیری بیندیشیم که چه اقداماتی لازم است و از کجا باید شروع کرد و به چه ترتیبی ادامه داد و به کجا ختم نمود که به این کار برنامه ریزی گویند. و بالأخره در مرحله سوم، برای تحقق برنامه نیاز است که کار را دائما مورد مراقبت و رسیدگی قرار دهیم که اصطلاحا به این مرحله، کنترل گویند.» ➖کتاب نظم آقای آقاتهرانی ➖پیام مولا از بستر شهادت، آیةالله مصباح به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#مدیریت_زمان ۳۵ 🔸ادامه عوامل ایجاد نظم: 8⃣ هم نشین منظم: الگوگیری از دیگران از امور فطری و طبیعی بشر است، لذا نشست و برخاست با افراد مختلف در ما اثرگذار است و طبیعتاً هم نشینی با افراد منظم ما را به نظم و ترتیب در انجام کارها ترغیب می‌کند. 9⃣ محیط: جاری بودن نظم در محیط زندگی از جمله؛ خانواده، مدرسه، دانشگاه، محل کار، اداره، مسجد و ... موجب می‌شود نظم در زندگی افراد جاری شود و برعکس اگر محیط زندگی به بی نظمی آلوده باشد، افراد در قول و قرار ها، انجام وظایف و مسئولیت های فردی و اجتماعی و ... دچار بی انضباطی خواهند شد. 🔟 تلقین مزایای نظم و ضررهای بی نظمی: تلقین از روش های تربیتی مهم برای رسیدن به عادت های خوب است؛ به این صورت که تلقین ابتدا به انسان آگاهی می دهد و سپس با تکرار خوبی یا بدی آن آگاهی در ذهن و دل می توانیم راحت تر نسبت به انجام و یا ترک آن عمل اقدام کنیم. پس توجه به واعظ درونی که ما را به برکات نظم و ضررهای بی نظمی موعظه می کند، موجب ایجاد شدن نظم در برنامه ها می گردد، امام جواد علیه السلام در مورد واعظ درونی میفرمایند: «مؤمن به سه خصلت نیاز دارد؛ توفیقی از جانب خدای متعال، واعظی درونی و قبول کردن نصیحت از کسی که او را نصیحت می کند.» ➖کتاب نظم آقای آقاتهرانی ➖مستدرک الوسائل، ج ۸، باب ۱۱، ص ۳۲۹ به #بانوی_آب 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e