بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله السلام علیک یا اباعبدالله #سؤال: اگر کاروان امام حسین (علیه‌السلام) #آب نداشتند، پس #غسل شب #عاشورا چه وجهي داشت؟ #پاسخ: در تاريخ عاشورا سه نکته، قطعی است: {۱} مسأله آب از همان آغاز براي يزيديان، يک حربه نظامي بود. حرّ به فرمان ابن زياد مأمور بود تا امام حسين (علیه‌السلام) را در يک سرزمين بدون آب فرود آورَد و کربلا اين گونه بود. در روز هفتم محرم، #ابن‌زياد به عمربن ‌سعد فرمان داد تا آب را بر روي کاروان حسينی ببندد. لذا شريعه فرات را با پانصد سوار بستند. اهداف دشمن از منع آب: ۱- کاهش توان رزمی نيروهای امام بر اثر تشنگی؛ ۲- فشار بر اطفال و زنان و نهايتاً فشار بر امام برای تسليم شدن؛ ۳- استفادة تبليغی و برانگيختن کينه های ديرين با اتهام دروغين بستن آب بر روی عثمان از سوی امام علی (علیه‌السلام). {۲} کاروان حسينی در اين سه روز با سختی زياد و بسيار محدود به آب دسترسی داشت. امام حداقل يک بار اقدام به حفر #چاه کوچک کرد و به آب رسید و آب آن تمام شد حضرت #عباس و گروهی از ياران امام نيز توانستند #محاصره آب را بشکنند و مقداری آب بياورند. {۳} تشنگی و #عطش در #کربلا جزء قطعيات تاريخی است؛ البته فراز و نشيب داشته و اوج آن در روز عاشورا بوده است؛ به سببِ شرايط جنگي به‌شدت نابرابر،‌ مبارزه و جراحت، #گرمای_شديد و محاصره کامل. چنان که حر خطاب به کوفيان گفت: «...مادرتان به عزايتان بنشيند؛... حسين و زنان و دختران و يارانش را از آب فرات بازداشتيد... و اينان از عطش پَرپَر می‌زنند...» و حضرت علی اکبر به امام عرض کرد: العطش قد قتلنی؛ «تشنگی مرا کشت...» #نتیجه: پس از توجه به سه نکتة قطعی بالا، بايد گفت غسل شب عاشورا، در روايتی از امام #صادق (علیه‌السلام) آمده است که امام #حسين (علیه‌السلام) در شب عاشورا (نزديک نماز صبح)، به يارانش فرمود: «...برخيزيد آبی بنوشيد که اين،‌ آخرين توشة شماست؛ #وضو بگيريد و غسل کنيد...» شیخ صدوق، الأمالي، ص ۲۲۱. غسل کردن، نمادی از طهارت و آمادگی برای شهادت است؛ اما صرفاً در «يک» خبر آمده، لذا ظنّی است و متواتر و قطعی نيست. البته غسل بر خلاف عادت و ذهنيت ما، به آب فراوان نياز ندارد و با آب اندک هم ممکن است. همچنين احتمال دارد از آبی غيرقابل شرب برای غسل استفاده شده باشد. نيز در منابع تاريخی دارد که امام حسين (علیه‌السلام) صبح عاشورا #خيمه‌ای قرار داد و در آنجا در ظرفی مقداری #مُشک و مادّه خوشبو گذاشتند و خود امام و بعداً اصحاب رفتند و آنجا بدنشان را آغشته به آن و خوش‌بو کردند و به نوعی مهيای #شهادت شدند. در متن عربی گزارش اخير، لفظ «توره» به معنای ظرفی است که مشک را در آن گذاشتند؛ اما اين عبارت را نوعا به اشتباه «نوره» گفته و اشکال شده است که صبح عاشورا با کمبود آب، تنظيف بدن چه وجهی داشت مقتل جامع سيدالشهداء ج ۱، ص ۷۴۲. چنانکه مسکویه رازی نیز در کتاب #تجارب_الامم به #خوشبو کردن بدن توسط امام حسین (علیه‌السلام) در شب عاشورا اشاره کرده است. منبع: ابن مسکویه، تجارب الامم، جلد ۲، صفحه ۷۰. منبع: کانال سیدمحمدجوادسیدشبیری کانـال بزرگ احکام بانوان پیام به مدیر الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج‌ تـــــــوجّــــــه: کپی برداری، حتّی بدون لینک کانال، بلامانع است. اما در صورت تمایل؛ با بازنشر محتوای کانال با لینک؛ ما را در پربارتر شدن محتوای کانال و ایجاد انگیزه مضاعف برای ادامه فعالیت بهتر و بیشتر «نشر احکام شرعی» یاری فرمایید.

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علی مهدی الامم و جامع الکلم والسلام علی عبادالله مراقب کربلاهایمان باشیم... #آیةالله_فاطمی‌نیا: مرحوم حاج شیخ رجبعلی خیاط با عده‌ای به #کربلا مشرف شده بودند. در میان آنها یک زن و شوهری بودند. یک روز که پس از #زیارت از حرم بیرون آمده و برمی‌گشتند، این زن و شوهر با فاصله زیادی از شیخ و در پشت سر ایشان راه می‌رفتند، در میان راه در ضمن صحبتی که بین آنها می‌شود، آن خانم یک نیشی به شوهرش زده و سخنی آزاردهنده به وی می‌گوید. هنگامی که همه وارد منزل و محل استراحت می‌شوند و آقا شیخ رجبعلی به افراد زیارت قبول می‌گوید، به آن خانم که می‌رسد می‌فرماید: تو که هیچ، همه را ریختی زمین! آن خانم می‌گوید: ای آقا! چطور؟ من این همه راه آمده ام کربلا، مگر من چه کار کرده‌ام؟! فرمود: 🔹از #حرم آمدیم بیرون، نیشی که زدی، همه‌اش رفت! #نکته‌ها از گفته‌ها دفتر اول منبع ما کانال مهدویت کانال بزرگ احکام بانوان