✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_57
🌹 آیات 56 و 57 سوره نساء
💥 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بآِياَتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيما (56)
💥و الذین ءامنوا و عملوا الصالحات سندخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيهآ أبدا لهم فيهآ أزواج مطهرة و ندخلهم ظلا ظليلا (57)
ً
#ترجمه: همانا کسانی که به آیات ما كافر شدند به زودی در آتشى خواهیم افكند. هر چه پوست بدنشان بسوزد، پوست دیگرى به جاى آن قرار مى دهیم تا عذاب را بچشند.
همانا خداوند همواره توانای شکست ناپذیر و حكیم است. (56)
و کسانی که ایمان آوردند و کارهای نیک انجام داده اند، به زودی در باغ هایی که از زیر آن نهرها جاری است وارد می کنیم.
آنان همیشه در آن جاودانند، برایشان در آنجا همسرانی پاکیزه است و آنان را در زیر سایه هایی گسترده که بسیار لذت بخش است ، در آوریم. (57)
🌷 #سوف: به زودی
🌷 #نضجت: پخته شدن
🌷 #جلودهم: پوست هایشان
🌷 #بدلناهم: عوض کردیم
🌷 #عزیز: توانای شکست ناپذیر
🌷 #سندخلهم: به زودی وارد می کنیم
🌷 #جنات: باغ ها
🌷 #تجری: جاری می شود
🌷 #أنهار: رودها
🌷 #خالدين: جاويدان، هميشگی
🌷 #أزواج: همسران
🌷 #مطهرة: پاکیزه
🌷 #ظل: سایه
🌷 #ظلیل: سایه دار- ولی هر گاه ظل ظلیل می آید منظور مبالغه است یعنی زندگی بسیار لذت بخش
🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
آيه 56 سوره نساء سرنوشت افراد بى ايمان را بیان می کند که این آیه درباره یهودیان نازل گردیده و عواقب کار ایشان را در اثر ایمان نیاوردن به پیامبر و قرآن بیان می کند. و آیه 57 سوره نساء سرنوشت افراد با ايمان را ياد مى کند.
آیه 56 سوره نساء درباره عاقبت افراد بى ايمان در #آخرت می فرماید:
إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب؛ همانا کسانی که به آیات ما کافر شدند به زودی در آتشی خواهیم افکند. هر چه پوست بدنشان بسوزد، پوست دیگری به جای آن قرار می دهیم تا #عذاب را بچشند. چون آنان در دنیا هر لحظه، لجاجت کردند و به مخالفت با قرآن و پیامبر پرداختند و توطئه های فراوانی بر ضد حق انجام دادند و مردم را از ایمان آوردن منع می کردند و آنها را منحرف می ساختند پس باید هر لحظه با پوست جدید كیفر شوند. البته پوست های جدید از همان مواد پوست های قبلی تشکیل می گردد و این به خاطر اصرار در زیر پا گذاشتن #حق و عدالت و سرپیچی از دستور خداست پس ما هم مراقب باشیم که هیچ وقت حق را زیر پا نگذاریم و از فرمان خداوند و دستورات #قرآن سرپیچی نکنیم.
در پایان آیه 56 سوره نساء مى فرمايد:
إن الله كان عزيزا حكيما؛ و #خداوند همواره توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
خداوند نسبت به اینگونه مجازات ها هم تواناست و هم از روی حساب کیفر می دهد.
#خداوند به کسی ذره ای ظلم نمی کند آنچه که سبب جهنمی شدن آدمی می شود خود آدمی است که با ظلم و ستم به دیگران و طغیانگری و نافرمانی از حق به خودش ستم می کند.
مهربانی #خداوند در آیه بعد موج می زند و بلافاصله در آیه بعد سرنوشت افراد با ایمان را بیان می کند که آدمی خودش تصمیم بگیرد کدام مسیر را می خواهد طی کند مسیری که افراد بی ایمان طی می کنند یا مسیری که افراد با ایمان طی می کنند.
و الذين ءامنوا و عملوا الصالحات؛ و کسانی که ایمان آوردند و کارهای نیک انجام داده اند. #ایمان و #عمل_صالح باید هر دو با هم باشد.
بعضی ها می گویند دلت پاک باشه کافیه در حالی که این سخن اشتباه است علاوه بر دل پاک باید به انجام واجبات و ترک حرام ها هم توجه کرد.
باید به نماز و روزه و حجاب و ترک دروغ و ترک غیبت و ممنوعیت شرابخوری و ممنوعیت دزدی و سایر موارد دیگر اهمیت داد. که سرنوشت #مؤمنان را چنین توصیف می کند:
سندخلهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها ازواج مطهرة و ندخلهم ظلا ظليلا؛ به زودی آنها را در باغ هایی که از زیر درختان آن نهرها جاری است وارد می کنیم.
آنان همیشه در آن جاودانند، برایشان در آنجا همسرانی #پاکیزه است و آنان را در زیر سایه هایی گسترده که بسیار لذت بخش است، در آوریم.
پس بیاییم و همیشه با خدا باشیم و در انجام واجبات و ترک محرمات کوتاهی نکنیم.
🔹#پيامهای_آیات56و57سوره_نساء
✅ كیفر #كافران دائمى است.
✅ پوست جدید، به خاطر چشیدن عذاب شدید است.
✅ #معاد جسمانى است.
✅ عذاب كردن دائمى #كافران حكیمانه است و هیچ نیرویی قادر بر جلوگیرى از قهر خداوند در دوزخ نیست.
✅ #ایمان و #عمل_صالح دو شرط اساسی ورود به بهشت است.
✅ پاکی همسران بهشتی هم جسمی است و هم روحی
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_89
🌹 آیه ۹۳ سوره مائده
💥 لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوٓا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا ۗ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
#ترجمه: بر كسانی كه ایمان آورده اند و كارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه خورده اند گناهی نیست، در صورتی که تقوا پیشه کنند و ایمان آورند و كارهای شایسته انجام دهند؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان خود را ادامه دهند، و بر تقوا پافشاری ورزند و كار نیک به جا آورند؛ و خدا نیكوكاران را دوست دارد.
🌷 #لَيْسَ: نیست
🌷 #جُنَاح: گناه
🌷 #طَعِمُوٓا: خورده اند
🌷 #اتَّقَوْا: تقوا پیشه کنند
🌷 #أحسنوا: کار نیک به جا آورند
🌷 #يُحِبُّ: دوست می دارد
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
#شأن_نزول_آیه:
این آیه در مدینه نازل شده است.
در تفاسير چنين آمده است كه، پس از نزول آيه تحريم #شراب و #قمار، بعضى از ياران پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» گفتند: اگر اين دو كار اين همه گناه دارد پس تكليف برادران مسلمان ما كه پيش از نزول اين آيه از دنيا رفته اند و هنوز اين دو كار را ترک نكرده بودند چه مى شود؟
آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت.
اين آيه به كسانى كه نسبت به وضع گذشتگان قبل از نزول تحريم شراب و قمار و يا نسبت به وضع كسانى كه اين حكم هنوز به گوش آنها نرسيده، و در نقاط دور دست زندگى داشتند، سؤال مى كردند، پاسخ می دهد و می فرماید: «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا؛ بر کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه خورده اند گناهی نیست»
آنهایی که #ایمان آورده بودند و #عمل_صالح داشته اند و این حکم هنوز به آنها نرسیده بود و اگر شرابی نوشیده اند و یا از درآمد قمار خورده اند گناهی بر آنها نیست.
سپس اين حكم را مشروط به اين مى كند كه « إِذا مَا اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات؛ در صورتی که #تقوا پیشه کنند و ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند»
بار ديگر همين موضوع را تكرار كرده، مى فرماید: «ثُمَّ اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان خود را ادامه دهند» و براى سوّمين بار با كمى تفاوت همين موضوع را تكرار نموده، مى فرماید: «ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا؛ و بر تقوا پافشاری ورزند و کار نیک به جا آورند»
و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ اللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ؛ و #خدا نیکوکاران را دوست دارد»
تقوا یعنی با پرهیز از گناهان، خدا را برای خودتان حفظ کنید.
🔴 #تقوا، در امور مختلف زندگی انسان نقش دارد:
- در مصرف و رفتار «طعموا اذا ما اتقوا»
- در مکتب و اعتقاد «ثم اتقوا و ءامنوا»
- در خدمت و اخلاق «ثم اتقوا و أحسنوا»
🔹پیام های آیه ۹۳ سوره مائده🔹
✅ خلاف های پیشین مؤمنان به شرط عدم تکرار و رعایت #تقوا در آینده، قابل عفو و بخشش است.
✅ اگر بعد از شنیدن حکم الهی باز هم گناه کنند #خداوند بر گناهان قبلی هم مؤاخذه می کند.
✅ #احساس و #نیکوکاری، بالاترین مرحله ی کمال و سبب محبوبیت نزد خداوند است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن _جلسه_38
🌹 آیات ۴۸ و ۴۹ سوره أنعام
💥وَ مَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ ۖ فَمَنْ آمَنَ وَ أَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ (۴۸)
💥وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (۴۹)
#ترجمه: و پیامبران را جز مژده دهنده و انذار دهنده نمی فرستیم؛ پس كسانی كه ایمان بیاورند و اصلاح كنند نه ترسی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند (۴۸)
و کسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، به سزای آنچه که فسق می کردند عذاب به آنان خواهد رسید (۴۹)
🌷 #ما_نُرْسِلُ: نمی فرستیم
🌷 #الْمُرْسَلِين: پیامبران
🌷 #مُبَشِّرِين: بشارت دهندگان
🌷 #مُنْذِرِين: انذار دهندگان
🌷 #خَوْف: ترس
🌷 #يَحْزَنُون: اندوهگین می شوند
🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند
🌷 #يَمَسُّهُم: به آنان می رسد
🌷 #فسق: خارج شدن از حق
این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است.
در اين آيه به وضع #پيامبران_الهى اشاره كرده، مى فرماید: «وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ؛ و پیامبران را جز مژده دهنده و انذار دهنده نمی فرستیم»
انبياى بزرگ و رهبران الهى نيز كارى جز ابلاغ رسالت، و بشارت و انذار، و تشويق و تهديد ندارند، و هر نعمتى هست به فرمان خدا و از ناحيه اوست و آنها هم هر چه بخواهند از خدا مى خواهند.
سپس به راه #نجات اشاره نموده و مى فرمايد: «فَمَنْ آمَنَ وَ أَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ؛ پس کسانی که ایمان بیاورند و اصلاح کنند نه ترسی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند»
سپس می فرماید: «وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُون؛ و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، به سزای آنچه که فسق می کردند عذاب به آنان خواهد رسید»
🔹پیامهای آیات ۴۸ و ۴۹ سوره أنعام
✅ محدوده ی کار #پیامبران را تنها خدا تعیین می کند.
✅ مسئولیت #پیامبران، بشارت و هشدار است، نه اجبار مردم.
✅ #ارشاد و #تربیت، بر پایه ترس و امید و کیفر و پاداش استوار است.
✅ #ایمان و #عمل_صالح با هم هستند.
✅ صالح بودن کافی نیست، مصلح بودن لازم است.
✅ #ایمان و #عمل_صالح انسان را از بیماری های روحی مانند ترس و اندوه و اضطراب محفوظ می کند.
✅ مداومت بر #فسق، زمینه ساز عذاب الهی است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹 #تفسیر_قران_جلسه_60
🌹 آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
💥وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَ نُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَ سُلَيْمَانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسَىٰ وَ هَارُونَ ۚ وَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴)
💥وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَىٰ وَ عِيسَىٰ وَ إِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵)
💥وَ إِسْمَاعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطًا ۚ وَ كُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶)
💥وَ مِنْ آبَآئِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوَانِهِمْ ۖ وَ اجْتَبَيْنَاهُمْ وَ هَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷)
#ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می دهیم (۸۴)
و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند. (۸۵)
و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶)
و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷)
🌷 #َوَهَبْنَا: بخشیدیم
🌷 #هَدَيْنَا: هدایت کردیم
🌷 #ذُرِّيَّتِهِ: فرزندان او
🌷 #نَجْزِي: پاداش می دهیم
🌷 #الْمُحْسِنِينَ: نیکوکاران
🌷 #صالِحِين: شایستگان
🌷 #فَضَّلْنَا: برتری دادیم
🌷 #الْعَالَمِينَ: جهانیان
🌷 #آبَآئِهِمْ: پدرانشان
🌷 #َذُرِّيَّاتِهِم: فرزندانشان
🌷 #إِخْوَانِهِمْ: برادرانشان
🌷 #اجْتَبَيْنَاهُمْ: آنان را برگزیدیم
🌷 #صِرَاط: راه
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به #ابراهيم داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى شود.
نخست مى فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ؛ و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم»
سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در #قلب خود جاى داده بودند، مى فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا؛ و هر یک را هدایت کردیم»
و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى #توحيد نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ؛ و نوح را پیش از این هدایت نمودیم»
در حقيقت با اشاره به موقعيّت #نوح كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى برد.
نخست مى فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ؛ و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم»
و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ؛ و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم»
به اين ترتيب روشن مى كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود.
و سپس اضافه مى كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ؛ و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو #عمل_صالح در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند.
سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ؛و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم»
سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران #صالح پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ؛ و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم»
🔹پیامهای آیات۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
✅ #فرزند_صالح، هدیه و موهبت الهی است.
✅ سنت #هدایت و #بعثت، همواره جریان داشته است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_114
🌹 آیه ۱۵۸ سوره انعام
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّآ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيٓ إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوٓا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ
#ترجمه: آیا جز این انتظار دارند كه فرشتگانِ [عذاب] به سویشان آیند، یا پروردگارت بیاید، یا بعضی از نشانه های پروردگارت تحقّق یابد؟ روزی كه بعضی از نشانه های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن كسی كه پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته ای انجام نداده سودی نخواهد داشت. بگو: منتظر باشید. ما هم منتظریم.
🌷 #تَأْتِيَهُم: بیاید
🌷 #الْمَلَآئِكَة: فرشتگان
🌷 #لَا_يَنْفَعُ: سودی نخواهد داشت
🌷 #انْتَظِرُوا: منتظر باشید
این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شد.
در آيات گذشته اين حقيقت بيان شد كه #خدا حجّت را بر مشركان تمام كرد و كتاب آسمانى يعنى #قرآن را براى هدايت همگان فرستاد. امّا اين افراد لجوج به اندازه اى در كار خود سرسختند، كه اين برنامه روشن نيز در آنها تأثير نمى كند، گويا انتظار نابودى خويش، يا از ميان رفتن آخرين فرصت، و يا انتظار امور محالى را مى كشند. که می فرماید: «هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ؛ آیا جز این انتظار دارند که فرشتگان [عذاب] به سویشان آیند» «أَوْ يَأْتِيَ رَبُّك؛ یا پروردگارت بیاید» در حقيقت آنها انتظار امر محالى را مى كشند.
سپس مى فرمايد: «أو یأتی بعض آیات ربک؛ یا بعضی از نشانه های پروردگارت تحقق یابد؟» يا اين كه بعضى از آيات و نشانه هاى پروردگار كه در آستانه رستاخيز و پايان جهان، واقع مى شود، و به دنبال آن درهاى #توبه بسته خواهد شد انجام گيرد.
و به دنبال آن اضافه مى كند: «يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً؛ روزی که بعضی از نشانه های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن کسی که پیش از ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته ای انجام نداده سودی نخواهد داشت» و درهاى #توبه به روى آنان بسته مى شود، زيرا توبه و ايمان در آن هنگام، صورت اجبارى و اضطرارى به خود مى گيرد، و ارزش ايمان و توبه اختيارى را نخواهد داشت.
در پايان آيه به اين افراد لجوج مى گويد: «قُلِ انْتَظِرُوا إِنّا مُنْتَظِرُونَ؛ بگو: منتظر [عذاب] باشید ما هم منتظریم
از نكات جالبى كه از این آیه استفاده مى شود اين است كه راه #نجات را در ايمان، آن هم ايمانى كه در پرتو آن اكتساب خيرى شود و اعمال نيک انجام گيرد، معرّفى مى كند.
🔹پيامهای آیه ۱۵۸ سوره انعام🔹
✅ كافران لجوج، با دیدن معجزات الهى هم تسلیم نمى شوند.
✅ #ایمان و #عمل، در شرایط آزاد و طبیعى، كارساز است، نه در حال اضطرار و ترس جان.
✅ #عمل_صالح بدون ایمان سودبخش نیست.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_قرآن_جلسه_۷
🌹 آیات ۸ و ۹ سوره اعراف
💥وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۸)
💥وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (۹)
#ترجمه: میزان [سنجش اعمال] در آن روز حقّ است؛ پس كسانی كه اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند (۸)
و كسانی كه اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینكه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند (۹)
🌷 #وَزْن: وسیله سنجش
🌷 #يَوْمَئِذ: روز
🌷 #ثَقُلَت: سنگین باشد
🌷 #مَوَازِين: اعمال وزن شده
🌷 #الْمُفْلِحُون: رستگاران
🌷 #خَفَّت: سبک باشد
🌷 #خَسِرُوٓا: زیان کردند
🌷 #أَنْفُسَهُمْ: خودشان
🌷 #يَظْلِمُون: ستم می ورزیدند
این آیات در مکه نازل شده اند.
در اين آيات براى تكميل بحث رستاخيز، اشاره به مسأله #سنجش_اعمال مى كند كه نظير آن در سوره‌هاى ديگر #قرآن از جمله در سوره مؤمنون آيات ١٠٢ و ١٠٣ و سوره قارعه آیات ٦ و ٨ آمده است.
نخست مى فرمايد: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ: میزان سنجش اعمال در آن روز حق است»
آنچه مسلّم است اين است كه در #روز_قیامت اعمال انسان با وسيله خاصّى سنجيده مى شود نه با ترازوهايى همانند ترازوهاى دنيا، و چه بسا آن وسيله همان وجود انبيا و امامان و افراد صالح بوده باشد، در رواياتى كه از طریق اهل بيت «عليهم السّلام» به ما رسيده است اين مطلب به خوبى ديده مى شود.
حتّى در اين #جهان نيز دوستان خدا مقياس سنجشند، ولى از آنجا كه بسيارى از حقايق در اين #عالم در پرده ابهام مى ماند و روز قيامت كه روز بروز و ظهور است؛ اين واقعيّت ها آشكار مى گردد.
سپس مى فرمايد: «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: پس کسانی که اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند»
سپس می فرماید: «وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ: و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند»
بديهى است منظور از سبكى و سنگينى ميزان اعمال، سبكى و سنگينى خود ميزان نيست بلكه ارزش و وزن چيزهايى است كه با ميزان سنجيده مى‌شود.
تعبير « ظلم به #آيات » اشاره به اين است كه اين گونه اشخاص نه تنها به خود ستم مى كنند، بلكه به برنامه هاى #هدايت_الهى نيز ستم كرده اند، زيرا اين برنامه‌ها مى بايست وسيله #هدايت و نجات گردد، و اگر به آن بى اعتنايى شد و اين اثر از آنها به دست نيامد، به آنها ستم شده است.
«میزان»، وسیله ى #سنجش است و هر چیزى وسیله ى سنجش خاصّى دارد، مثلاً دیوار را با شاقول، گرمى و سردى هوا را با دماسنج، میوه را با كیلو و پارچه را با متر مى سنجند،
همان گونه كه وسیله ى سنجش انسانهاى عادّى، انسان هاى كامل مى باشند. میزانِ روز قیامت حقّ و حقیقت است.
در آن روز هم حاكمیّت با حقّ است هم روز حقّ است و هم میزانِ سنجش، حقّ است.
🌴امام صادق علیه السلام فرمودند: میزان، انبیا و اوصیا مى باشند.
چنانكه در زیارت مطلقه ى حضرت امیر علیه السلام مى خوانیم:
«السّلام على میزان الاعمال» یعنى اینان، معیار و میزان سنجش اعمال دیگرانند.
🌴حضرت على علیه السلام فرمودند: حسنات، موجب سنگینى میزان و سیّئات و گناهان، موجب سبكى آن است.
🔹پيامهای آیات ۸ و ۹ اعراف🔹
✅ تشكیلات #قیامت، حساب شده و قانونمند است و حسابرسى، قضاوت، صدور حكم و پاداش و كیفر، همه بر اساس حقّ است.
✅ #خداوند، خواهان رسیدن انسان به حقّ و دستیابى به عقاید و رفتارهای شایسته و صحیح است
✅ براى هر كسی، چندین وسیله و معیار سنجش و محاسبه در #كار است.
✅ توقّع سعادت و پاداش بدون عمل، بیهوده است.
✅ براى یک #انسان، چندین وسیله ى سنجش در كار است.
✅ كم داشتن #عمل_صالح در روز قیامت خسارت است، تا چه رسد به نداشتن آن.
✅ #دنیا همانند بازارى است كه ایمان، «سود» آن و انكار و كفر، «خسارت» آن است.
✅ بى اعتنایى و انكار #آیات_الهى، ظلم به آنها است. «كانوا بآیاتنا یظلمون» آرى به جا نیاوردن حقّ هر چیز و رعایت حقوق و حدود آن را نكردن، ظلم به آن است و نتیجه ى ظلم، خسارت و نابودى است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری