#آسیب_شناسی_مهدویت
#قسمت_اول
🔶آیا بد فهمیدن بد‌تره یا نفهمیدن؟ کسی که نمی‌دونه، بلد نیست؛ می‌ریم می‌گیم یاد بگیره، کسی که بد فهمیده، کلی باید بری انرژی بذاری که همون اشتباهات قبلیش رو پاک کنی؛
🔶خدا نکنه استخوون دست کسی بشکنه؛ یک موقع دست شکسته، خوب میرن ارتوپدی و شکسته بند درستش می‌کنن. یک موقع استخون دست شکسته، یک آدم ناشی بد‌جور اومده دست رو بسته کج جوش خورده، این رو میان چیکار می‌کنن؟ می‌شکنن دوباره.
🔶کسی که بد فهمیده، باید اون فهمش رو بیایم بشکنیم؛ این‌جا خیلی درد داره، مقابله می‌کنه، نه! کی گفته، بعد دوباره از نو شروع کنیم.
🔶تلقی تو ذهن خیلی‌ها ایجاد شده، امام زمان که بیاد همون اول می‌خواد با ما تسویه حساب بکنه، این یک برداشت غلطه.
🔶ما که می‌خوایم آسیب شناسی مباحث مهدویت رو بگیم، آیا مهدویت آسیب داره؟
🔶بحث مهدویت چون یک موضوع بسیار مهم، پر‌پتانسیله؛ خیلی انرژی زاست توی جامعه، خدایی نکرده، خدایی نکرده اگربحث مهدویت، فرهنگ مهدویت توی جامعه دچار آسیب و انحراف بشه خطرشم زیاده.
🔶هر چیزی که باعث بشه که از این سه تا اتفاق بیوفته، ما به اونا می‌گیم آسیب مهدویت.
⭕️یک: باعث بشه که امام زمان رو اونجور که باید و شاید نشناسیم. نشناختن ابعاد گوناگون امام زمان، عدم شناخت صحیح، خرافه گرایی؛ وقتی امام زمان رو نشناسیم ارتباط درست هم نمی‌توانیم برقرار کنیم، بهره کافی از امام نمی‌بریم.
⭕️دو:هرچیزی که باعث بشه، مردم نسبت به امام زمان سست اعتقاد بشن.
⭕️سوم:هرچیزی که باعث بشه مردم به افراد یا مجموعه‌های منحرف گرایش پیدا بکنند؛
🔶اگر بخوایم یک نگاه کلی داشته باشیم، آسیب‌های مهدویت دو دسته می‌شه؛
🔺یکی آسیب‌هایی که قبل از ظهور جامعه منتظر درگیرش می‌شه و یکی آسیب‌های بعد از ظهور؛ یعنی یکی آسیب‌های دوران غیبت، یکی آسیب‌های دوران ظهور.
🔺آسیب‌های قبل ظهور هم دو دسته است: یکی آسیب‌های درون دینی، یکی آسیب‌های برون دینی.
🔺آسیب‌های درون دینی یعنی آسیب‌هایی که کار دشمن نیست، خودمون و همین مجموعه آیات و روایات ممکن دچار آسیب بشیم.
🔺یک موقع فعالیت‌های دشمنِ؛ کار‌هایی که دشمن علیه امام زمان انجام می‌دن تا فرهنگ مهدویت دچار آسیب بشه.
🔺موضوع بحث ما آسیب‌های درون دینی قبل از ظهوره.
1️⃣یک؛ برداشت‌های غلط: کج فهمی‌ها در عرصه مهدویت خودش یک آسیبه. هر کدوم از‌اینا فرهنگ مهدویت ما رو ممکنه وارونه بکنه.
2️⃣دومین آسیب استعجال در ظهوره: شتاب‌زدگی در امر ظهور
2️⃣سومین آسیب تعیین وقت ظهوره: اینکه هر از چند گاهی توی جامعه- دارم فهرستش رو می‌گم- کسانی پیدا می‌شن واسه ظهور وقت معلوم می‌کنن؛ می‌گن مثلا فلان موقع ظهوره، اون موقع می‌رسه؛ امام زمان ظهور نمی‌کنن بعد می‌گن یک موقع دیگه است.
4️⃣آسیب چهارم، خیلی جامعه الان درگیرشه توی این سال‌های اخیر؛ آسیب تطبیق علائم بر مصادیق: این یکی از آسیب‌های فرهنگ مهدویتِ که واقعا اندیشه مردم رو توی باب مهدویت ممکنه وارونه بکنه.
5️⃣آسیب پنجم، طرح مباحث غیر ضروریه؛ این که موضوعات ضروری و مهم رو من رها بکنم، بیام چند تا موضوع غیر ضروری رو مطرح بکنم، این خودش یک جور آسیبه.
6️⃣ یک آسیب دیگه ملاقات گرایی و مدعیان دروغین مهدویته که هر از چند‌گاهی کسانی ادعای دروغین در عرصه مهدویت مطرح می‌کنن به ویژه از همش بیشتر، ادعای ملاقات با امام زمان( علیه‌السلام).
#اللهم_عجل_لوليڪ_الفرج
#جمعه_های_مهدوی
#خطبه_فدکیه
#سه_زبان
#قسمت_اول
┄┅══✼🖤✼══┅┄
⚫️لمّا اَجْمَعَ اَبُوبَكْرٍ عَلىٰ مَنْعِ فاطِمَةَ عليهاالسلام فَدَكاً وَ صَرَفَ عامِلَها مِنْها وَ بَلَغَها ذَلِكَ
🔲 آن‌گاه كه ابوبكر تصميم قطعى گرفت فدك را از دست حضرت فاطمه عليهاالسلام بگيرد، نماينده‌ى او را از فدك بيرون راند. اين خبر به حضرتش رسيد.
When Abū Bakr decided to take away the property of Fadak from the possession of Fatima, upon her be peace, he first discharged her deputy from there, and then the news travelled around and reached the Highnesses Fatima upon her be peace.
⚫️ لاثَتْ خِمارَها عَلىٰ رَأْسِها وَ اشْتَمَلَتْ بِجِلْبابِها، وَ اَقْبَلَتْ فى لُمَّةٍ مِنْ حَفَدَتِها وَ نِساءِ قَوْمِها، تَجُرُّ أَدْراعَها، تَطَأُ ذُيُولَها، ما تَخْرِمُ مِشْيَتُها مِشْيَةَ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
🔳او مقنعه بر سر كرد و پوشش سرتاسرى پوشيد و در ميان بانوان خدمت‌گزار و خويشاوند به راه افتاد. لباس‌هاى او به زمين كشيده مىشد و زير پايش مى‌رفت. راه رفتن او از راه رفتن پيامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم چيزى كم نداشت و آن را به ياد مى‌آورد.
Therefore, she veiled her head, covered her body with the long robe, covering herself entirely from the top to toe ,and along with her lady companions and servants she set out for the mosque of the Holy Prophet, bless be upon him and his Descendants.
The manner of her walking resembled entirely the manner of the Holy Prophet' walking,
Except that the end of her loose garment was touching the ground.
⚫️حتّى دَخَلَتْ عَلىٰ اَبِىبَكْرٍ الْمَسْجِدَ وَ هُوَ فى حَشْدٍ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الاَنْصارِ وَ غَيْرِهِمْ. فَنِيطَتْ دُونَها وَ دُونَ النّاسِ مُلاءَةٌ فَجَلَسَتْ.
🔲 در مسجد وارد بر ابوبكر شد كه با بسيارى از مهاجران و انصار و ديگر مردمان نشسته بود. پس ميان مردمان و حضرتش پردهاى آويخته شد. آن حضرت نشست.
She arrived at the mosque and found that Abū Bakr was sitting with some Muslims: the Mohājirs and Ansārs.
As she entered the mosque, a curtain was put up between the ladies and the men sitting
On the other side.
#ادامه_دارد
#اللهم_صل_عل_فاطمه_وابیها_وبعلها_وبنیها_بعدد_مااحاط_به_علمک