eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
4.3هزار دنبال‌کننده
15.4هزار عکس
6.6هزار ویدیو
129 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
. سلام و رحمة الله متأسفانه این در بسیاری از کانال‌ها و گروه‌ها بارگذاری شده و دوستان هم بدون آگاهی بازنشر می‌کنن! 👈 اول اینکه حضرت آقا از این‌طور سخن گفتن دربارۀ ظهور و استفاده کردن از روایات منع کردن؛ ازجمله فرمودن: کارهای غیرعالمانه، غیرمستند، غیرمتکی به منابع و مدارک معتبر، صرف تخیلات و توهمات؛ این‌جور کاری مردم را از حالت انتظار حقیقی دور می‌کند؛ زمینه را برای مدعیان دروغگو و دجال فراهم می‌کند؛ از این ... بعضی از این چیزهایی که راجع به علائم ظهور هست، قطعی نیست... نمی‌شود به آنها استناد کرد. آن مواردی هم که قابل استناد هست، این‌جور نیست که بشود راحت تطبیق کرد... اینها است، اینها کارهای است، کارهای است. وقتی انحراف و غلط به‌وجود آمد، آن‌وقت حقیقت، مهجور خواهد شد، مشتبه خواهد شد، وسیلۀ گمراهی اذهان مردم فراهم خواهد شد؛ لذا از کارِ عوامانه، از تسلیم شدن در مقابل شایعات عامیانه بایستی بشدت پرهیز کرد. کارِ عالمانه، قوی، متکی به مدرک و سند، که البته کار اهل فنِ این کار است، این هم کار هر کسی نیست، باید اهل فن باشد، اهل حدیث باشد، اهل رجال باشد، سند را بشناسد، اهل تفکر فلسفی باشد؛ بداند، حقایقی را بشناسد، آن‌وقت می‌تواند در این زمینه وارد میدان شود و کار تحقیقاتی انجام دهد (۱۳۹۰/۰۴/۱۸). 👈 دوم اینکه مگه اومدن امام زمان ارواحنافداه شوخی است؟! تا مردم آماده نشن و مضطر نشن و باور نکنن که تنها راه نجات زمینه‌سازی برای ظهور حضرته و در این راه مجاهدانه کار نکنن و دنبال صلاح و تقوا و خودسازی نباشن، خبری نمی‌شه! مگه ظهور بچه‌بازیه که با ین حرف‌های احساسی مردم رو بازی بدیم؟ گیریم که همۀ مردم ایران ــ حتی اونهایی که مثل ما به حضرت اعتقاد ندارن ــ شب بیست‌وسوم تمنا کنن؛ مگه همین کافیه؟ مگه مردم کوفه تمنا نکردن؟! آیا خودشون رو هم ساخته بودن و آماده بودن؟ به‌جای این حرف‌های بی‌سروته باید کاری کرد که مردم خودسازی کنن و این خودسازی زمینه‌ساز ظهور بشه. همونی که حضرت آقا در بیانیۀ گام دوم فرمودن: ، و . اینهایی که گفتم در بیانات حضرت امام و حضرت آقا فراوان یافت می‌شه که تنها یک نمونه از هرکدوم رو یادآوری می‌کنم.👇 🌸 حضرت امام خمینی روحی‌فداه: بعضى‌ها انتظار فرج را به این مى‌دانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان سلام‌الله‌علیه را از خدا بخواهند... یک دستۀ دیگرى بودند که انتظار فرج را مى‌گفتند این است که ما کار نداشته باشیم به این که در جهان چه مى‌گذرد، بر ملت‌ها چه مى‌گذرد، بر ملت ما چه مى‌گذرد، به این چیزها ما کار نداشته باشیم... یک دسته‌اى مى‌گفتند که خوب، باید عالم پرمعصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهى‌ازمنکر نکنیم، امربه‌معروف هم نکنیم تا مردم هر کارى مى‌خواهند بکنند، گناه‌ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود... یک دسته‌اى از این بالاتر بودند مى‌گفتند باید دامن زد به گناه‌ها، دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت سلام‌الله‌علیه تشریف بیاورند... یک دستۀ دیگرى بودند که مى‌گفتند که هر حکومتى اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است... 👈 ما تکلیف داریم... ما . فراهم کردن اسباب این است که‌ کار را نزدیک بکنیم، کار را همچو بکنیم که براى آمدن حضرت سلام‌الله‌علیه. 📚 صحیفۀ نور، ج۲۰، ص۱۹۶ و ۱۹۹. 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: یک نکته در باب انتظار فرج این است که انتظار فرج غیر از بی‌صبری و مدت معین کردن است که انسان یک زمانی را در نظر بگیرد که در فلان تاریخ مثلاً بایستی این حادثه تمام بشود یا این شدت به پایان برسد یا حضرت ظهور کنند که انسان بی‌صبری کند، پا به زمین بکوبد؛ انتظار فرج این نیست. خود. بی‌صبری کردن، عجله کردن، جزو چیزهایی است که ممنوع است. در یک روایتی دارد که اِنَّ اللهَ لایَعجَلُ لِعَجَلَةِ العِباد؛ اگر شما عجله می‌کنی، شتاب‌زدگی به خرج می‌دهی، معنایش این نیست که حالا خدا هم تابع عجلۀ شما تصمیم بگیرد و عجله کند؛ نه، ، وقت معینی دارد، ، براساس آن حکمت انجام می‌گیرد (۱۳۹۹/۰۱/۲۱). 👈 پس وقتی این سخنان استاد پناهیان عزیز با اندیشه و گفتار امامین انقلاب و فرهنگ مهدویت و انتظار، مخالفت آشکار داره، با بازنشرش در گناه این کار شریک نشیم. اللهم اهدنا الصراط المستقیم واجعل عواقب امورنا خیرا یا حق
. 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: مسئلۀ در شمار چند مسئلۀ اصلی در چرخه و حلقۀ است؛ مثل مسئلۀ نبوت مثلاً؛ اهمیت مسئلۀ مهدویت را در این حد باید دانست. چرا؟ چون آن چیزی که مهدویت مُبشّر آن هست، همان چیزی است که همۀ انبیا، همۀ بعثت‌ها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته‌وپرداختۀ براساس عدالت و با استفادۀ از همۀ ظرفیت‌هایی است که خدای متعال در انسان به‌وجود آورده و قرار داده؛ یک چنین دورانی است دیگر، دوران ظهور حضرت مهدی سلام‌الله‌علیه و عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه. دوران جامعۀ توحیدی است؛ دوران حاکمیت توحید است؛ دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسان‌هاست و دوران استقرار عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. خب، انبیا برای این آمدند... خب، بحمدالله امروز کسانی دارند در مسئلۀ انتظار می‌کنند... از کارِ عالمانه و همراه با دقت در مسئلۀ انتظار و مسئلۀ دوران ظهور نباید غفلت کرد. و از و جاهلانه به‌شدت باید پرهیز کرد. از جملۀ چیزهایی که می‌تواند یک باشد، کارهای عامیانه و جاهلانه و دور از معرفت و و مدرک در مسئلۀ مربوط به امام زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است، که همین زمینه را برای مدعیان دروغین فراهم می‌کند. ، غیرمستند، غیرمتکی به منابع و مدارک معتبر، صرف تخیلات و توهمات؛ این‌جور کاری مردم را از حالت انتظار حقیقی دور می‌کند، زمینه را برای مدعیان دروغ‌گو و دجال فراهم می‌کند؛ از این ... بعضی از این چیزهایی که راجع به هست، قطعی نیست؛ چیزهایی است که در روایات معتبرِ قابل استناد هم نیامده است؛ ، نمی‌شود به آنها استناد کرد. آن مواردی هم که قابل استناد هست، این‌جور نیست که بشود راحت کرد... اینها غلط است، اینها کارهای است، کارهای غلط‌انداز است. وقتی انحراف و غلط به‌وجود آمد، آن‌وقت حقیقت، مهجور خواهد شد، مشتبه خواهد شد، وسیلۀ مردم فراهم خواهد شد؛ لذا از کارِ عوامانه، از تسلیم شدن در مقابل شایعات عامیانه بایستی به‌شدت پرهیز کرد. ، قوی، متکی به مدرک و سند، که البته کار است، این هم کار هرکسی نیست، باید باشد، باشد، باشد، سند را بشناسد، باشد؛ بداند، حقایقی را بشناسد، آن‌وقت می‌تواند در این زمینه وارد میدان شود و کار تحقیقاتی انجام دهد. انس [با آن حضرت نیز] به‌معنای این نیست که حالا کسی ادعا کند که من خدمت حضرت می‌رسم یا صدای ایشان را می‌شنوم. ابداً این‌جور نیست. غالب آنچه که در این زمینه گفته می‌شود، است که یا دروغ است، یا طرف دروغ هم نمی‌گوید، تصور می‌کند، می‌کند. ما کسانی را دیدیم؛ آدم‌های دروغ‌گویی نبودند، اما خیال می‌کردند، تخیل می‌کردند؛ تخیلات خودشان را به‌عنوان واقعیت برای این و آن نقل می‌کردند! نبایستی تسلیم اینها شد. ، راه منطقی. 🔹بیانات در دیدار استادان و فارغ‌التحصیلان تخصصی مهدویت، ۱۳۹۰/۰۴/۱۸