eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
4.3هزار دنبال‌کننده
15.3هزار عکس
6.6هزار ویدیو
129 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ یک اشتباه بزرگ و فراگیر در ایران 🔄 لطفا این پیام شود ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 🔸 یکی از اشتباهات بزرگ و غلط بسیار نابه‌جا این است که مقابل نام پیامبر یا اهل بیت حروف (ص)، (ع)، (عج) یا (س) به جای (صلی‌الله علیه و آله)، (علیه‌السلام)، (عجل‌الله فرجه) یا (سلام‌الله‌علیها) به کار برده می‌شود که بسیار کار خلاف و ناپسندی است و در حقیقت این بی‌حرمتی به پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم‌السلام است.*1 اشتباهی که متأسفانه در همه‌جا به غلط مرسوم شده و حتی در کتاب‌های درسی و دینی ما نیز کاملا مشهود است و کمتر کسی این تذکر را به مردم می‌دهد. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 📖 شیخ عباس قمی در کتاب سفینة‌البحار نقل می‌کند: «اولین کسی که (ص) یا (ع) را برای به کار بردن پس از اسم اهل‌بیت اختراع کرد بر اثر این بی‌حرمتی دستش فلج شد» ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 📝 از طرفی دیگر بر طبق نظر مراجع، آوردن صلی‌الله علیه و آله یا علیه‌السلام و... بعد از نام اهل‌بیت امری واجب نیست بلکه مستحب است.*2 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 📌 مهم: بنا به آنچه گفته شد، ادب حکم می‌کند در متنی که می‌خواهید اسامی ائمه را بیاورید و محدودیت تعداد کاراکتر و یا دلایل دیگر دارید و نمی‌توانید از عباراتی مانند صلی‌الله علیه و آله، علیه‌السلام، عجل‌الله تعالی‌ فرجه و... استفاده کنید، بهتر است اصلا پس از نام اهل بیت چیزی ننویسید و از نوشتن (ص) یا (ع) اکیدٱ خودداری کنید. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ⭕️ ناگفته نماند که در روایات آمده اگر کسی پس از نام اهل بیت از عبارات کامل که پیش‌تر ذکر شد استفاده کند، مادامی‌که آن متون بین مردم رواج داشته باشد، برای شخص نویسنده ثواب و حسنه می‌نویسند.*3 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 👈 لطفٱ شما نیز این پیام را کنید و به دیگران آموزش و تذکر دهید تا این سنت غلط و بی‌حرمتی (که ناخواسته است)، ریشه‌کن شود. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 📚 1- برگرفته از صحبت‌های حجت‌الاسلام فرحزاد به نقل از خبرگزاری بین المللی قرآن 2- رسالهٔ توضیح المسائل 9 مرجع، تدوین و تطبیق: لطیف و سعید راشدی، ص632 3- بحارالأنوار، ج19 ص 71 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
⁉️ آیا می دانستید دشمن بود؟! ✍طبق ادعای شیعه به خانه و علی حمله کرد و فاطمه را کتک زد که باعث شد فرزند فاطمه یعنی محسن سقط کند ؛ و همچنین علی نیز که نظاره گر این ماجرا بود ، فقط سکوت کرد و حتی کوچکترین مقابله ای نکرد و هیچ سند صحیحی بر مقابله علی وجود ندارد ؛ پس تا اینجا مشخص شد علی بن ابیطالب در حمله ای که عمر به خانه اش کرد و همسرش را کتک و فرزندش را سقط داد هیچ مقابله ای نکرد!‌ 🌱از طرفی دیگر طبق روایات و معتبر نزد آمده است که پیامبر اسلام گفته است که مردی که در خانه اش مورد تجاوز قرار بگیرد و با آنان(متجاوزین) مقابله نکند ، دشمن الله است : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ رَجُلًا  يُدْخَلُ عَلَيْهِ فِي بَيْتِهِ وَ لَا يُقَاتِلُ‌ ۱)عيون أخبار الرضا(ع) نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد : ۱  صفحه : ۳۲ ۲)بحار الأنوار ، نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : ۷۶  صفحه : ۱۹۶ ✍ پیامبر گفت : خداوند دشمن می دارد مردی را که در خانه اش بر او حمله کنند و او نجنگد. علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): إن الله عز وجلليمقت الرجل يدخل عليه اللص في بيته فلا يحارب. ۳)الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : ۵ صفحه : ۵۱ ۴)الوافي نویسنده : الفیض الکاشانی    جلد : ۱۵  صفحه : ۱۸۸ ✍علی بن ابی طالب گفت : بي گمان خداوند با بنده‌اى كه با مهاجمان به خانه‌اش به جنگ نپردازد ، دشمنى مى‌كند. ⁉️حال چرا خودش به مقابله نپرداخت ؟ چرا با الله دشمنی کرد؟!! 👈آیت الله حکیم نیز تصریح به موثق بودن حدیث می کند : في 👈موثق السكوني عن أبي عبدالله: "قال: قال أمير المؤمنين : إن الله ليمقت الرجل  يدخل  عليه اللصّ في بيته فلا يحارب. ۵)مسائل معاصرة في فقه القضاء نویسنده : السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم    جلد :  ۱ صفحه : ۲۰۲ 🔅 🔅 👈ثابت شد طبق عقیده شیعه ، علی بن ابیطالب دشمن الله است زیرا زمانی که به خانه اش حمله بردند او هیچ دفاعی نکرد و حتی دخترش ام کلثوم را نیز به نکاح قاتل همسرش در آورد.