🔷♦️ "ادامه ی پاسخ به شبهات دانش آموزی 👇⬇️⬇️⬇️🔸🔷♦️ #شبهات_دانش_آموزی

#شبهه_دانش_آموزی 🔸 اگر اسلام دین برادری و برابری است چرا پیامبر و امامان خودشان کنیز و برده داشتند؟! و چرا اسلام برده‌داری را حلال کرده است⁉️

#پاسخ👇⬇️ ◀️ 🔹امامان علیهم السلام به هر بهانه‌ای بردگان را آزاد می‌کردند مثلا خدمت‌کار امام سجاد علیه السلام آب بر سر حضرت می‌‏ریخت ظرف آب افتاد و حضرت را مجروح کرد، امام علیه السلام سر را بلند کرد، خدمت‌کار گفت: «و الکاظمین الغیظ» حضرت فرمود: خشمم را فرو بردم. عرض کرد: «و العافین عن الناس». فرمود: خدا تو را ببخشد. عرض کرد: «و الله یحب المحسنین». فرمود: برو براى خدا آزادى.[4] ◀️🔸 بردگان بعد از 7 سال باید آزاد شوند. امام ‏صادق علیه السلام فرمودند: کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت‌سال آزاد می‌‏شود، صاحبش بخواهد یا نخواهد. و به خدمت گرفتن کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت‌سال حلال نیست. [5] ◀️ 🔹کفاره و مجازات برخی از تخلفات در اسلام را آزاد کردن برده قرار دادند مثل کفاره قتل عمد یا شکستن روزه عمدی و شکستن قسم. اسلام به بردگان شخصیت داد؛ 🔻 اسلام از نظر انسانی تفاوتی بین بردگان و انسان‌های آزاد قرار نداد و معیار برتری و ارزش را تقوا قرار داد و لذا بردگان هم در جامعه می‌توانستند صاحب پست و مقام و فرمانده لشکر و حتی قاضی در جامعه شوند. 🌿🔸 اسلام دستو داد با بردگان رفتار انسانی داشته باشند؛ 🔻 در اسلام دستورات زیادی به مدارا با بردگان شده است به طوری که آن‌ها را شریک زندگی صاحبان خود کرده است. 🔻 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این باره فرمودند: کسى که برادرش زیر دست اوست باید، از آنچه می‌‏خورد به او بخوراند و از آنچه می‌‏پوشد به او بپوشاند، و زیادتر از توانایى به او تکلیف نکند.[6] 🔻 و یا می‌بینیم حضرت علی علیه السلام وقتی برای خودش لباس می‌خرد برای قنبر غلامش هم همان لباس را می‌خرد و می‌فرماید: من از خداى خود شرم دارم که لباسى بهتر از تو بپوشم؛ زیرا رسول خدا(ص) می‌‏فرمود: از آنچه خودتان می‌‏پوشید بر آن‌ها بپوشانید و از آنچه خود می‌‏خورید به آن‌ها غذا دهید.[7] 🔻 بنابراین اسلام با این برنامه دقیق و جامع توانست برده‌داری را سالم و بدون هیچ‌گونه آسیبی به جامعه و دین خدا، ریشه کن کند. 💠 منابع: [1]ـ قرب الإسناد، حمیری، عبد الله بن جعفر ، ص 87، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، 1413ق. [2]ـ توبه، 60. [3]ـ من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق ، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 1، ص 27، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. [4]ـ اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، فضل بن حسن، ص 262، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ سوم، 1390ق. [5]ـ کافی، ج 6، ص 196. [6]ـ تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام، ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی،ج 1، ص 58، قم، مکتبة الفقیه، چاپ اول، 1410ق. [7]ـ ، مکارم الاخلاق، طبرسی، حسن بن فضلص 101، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق. برگرفته از اسلام کوئست نت. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/127 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #برده‌داری_در_اسلام

📌متن شایعه👇 فیلم شبکه های اجتماعی: امام جمعه قشم شخصا از مراکز فروش بازدید کرده و در صورت مشاهده بی حجابی دستور برخورد و پلمپ میدهد هر چند لازم است امامان جمعه در مقابله با مفاسد اقتصادی و سیاسی نیز همین گونه با جسارت عمل کنند ولی همین مقدارش هم قابل تحسین است 📌پاسخ به شایعه👇 ⛔️❌تکذیب ویدئوی منتشرشده با عنوان «پلمپ مغازه‌ها با دستور امام جمعه قشم به دلیل بی‌حجابی»!! 🔺 ‌دفتر امام جمعه قشم در واکنش به انتشار ویدیویی در فضای مجازی واکنش نشان داد و به خبرنگار روز‌پلاس گفت: ✅ این فیلم تقطیع شده و مربوط به اوایل سال نو است. ☑️ این بازدید ربطی به عفاف و #حجاب نداشت. بعد از جلسات مختلف با اصناف و اماکن انتظامی و عقیدتی و... در ابتدای #ماه_رمضان برای تشویق صنوف منصف و کاسبان امین تصمیم گرفته شد بازدیدی از بازارها صورت گیرد. ☑️هدف امام جمعه نیز صرفا آگاه‌سازی درخصوص ماه مبارک بوده و اجرای قانون در وظایف ما نیست. نماینده دادستان ،ضابطین و مسئول اماکن در منطقه حضور دارند و ملزم به اجرای قانون هستند، کار ما صرفا جنبه فرهنگی، تبلیغی و تشویقی داشته است. 🔸khabaronline.ir/xjWMz #فجازی_آلوده_است #در_پرتگاه_مجازی_مجهز_وارد_شویم #سواد_رسانه

#سوال آیا این حقیقت دارد که زمان آتیش زدن حضرت ابراهیم بیشتر شهرها هیزم دادن جزء اصفهان و 40شهید دادن بخاطر این جریان و حضرت ابراهیم شهراصفهان رو دعاکرد بخاطر اینکارشون

#پاسخ در منابع معتبر چنین مطلبی یاد نشده وچنین سخنی نادرست است.

#شبهه آیات ۸۵ و۸۶ سوره کهف : پس(ذوالقرنین) سببی را پیروی کرد ؛ تا هنگامی که به محل غروب خورشید (رسید) و دید که در چشمه آب تیره غروب کرد و آنجا قومی را یافت ؛ گفتیم : یا عذاب کن (اگر ایمان نمی آورند) یا پاداش خوبی در مورد آنها انتخاب کن(اگر ایمان آوردند)!! خب مفهوم این آیات اینشکلیه که : ذوالقرنین به یه دلیلی به راه میفته ؛ یا به دنبال یافتن چیزی راهی میشه!! تا اینکه به محلی میرسه که اونجا خورشید غروب میکنه!!(اذا بلغ مغرب الشمس = تا اینکه رسید به غروب خورشید) و اونجا میفهمه که خورشید در یک چشمه ی تیره رنگ غروب میکنه!!(وجدها تغرب فی عین حمئه = یعنی دریافت غروب خورشید را در چشمه ی تیره رنگ) و بعدش در اونجا قومی رو هم پیدا میکنه!!(و وجد عندها قوما = و یافت در آنجا قومی را) و بعدش هم که الله بهش میگه : این قومی رو که یافتی ؛ یا عذاب براشون تعیین کن ؛ یا پاداشی واسشون انتخاب کن!! این آیات کاملا غیر علمی و غیرقابل توجیهه!! چرا که ظاهرا گذشتگان و از جمله پیامبر گرامی اسلام فکر میکردن زمین مسطحه!! و اگر خیلی به سمت غرب بریم ؛ میرسیم به مکانی که خورشید در اونجا غروب میکنه!!😐😐😐 تو این آیه هم که میگه خورشید در هنگام غروب کردن داخل یه چشمه ی تیره رنگ فرو میره!!😐 و لابد شب هنگام هم دور این زمین تخت رو از زیر میزنه و صبح فردا ؛ باز هم از یک چشمه ی تیره رنگ دیگه ؛ در سمت مشرق این زمین تخت بالا میاد و طلوع میکنه!!😏 روحانیون گرامی هم که دیگه هیچ دفاعی واسه این دو تا آیه نداشتن اومدن گفتن که : ذوالقرنین توهم زده!! خیال کرده!! تصور کرده که خورشید داخل اون چشمه پایین رفته!! در حالی که قرآن به جای افعالی مانند "صور" ؛ "شهده" و "نظر" از فعل "وَجَد" در اون آیات استفاده کرده که یعنی : یافت!! یا دریافت!! یعنی آیه میگه : ذوالقرنین دریافت که خورشید در یک چشمه ی تیره رنگ غروب میکند!! ضمنا داخل همون آیه باز هم قرآن از فعل "وجد" استفاده میکنه و میگه ذوالقرنین در اونجا قومی رو هم یافت!! و بعد از یافتن اون قوم کافر ؛ الله بهش میگه که : این قوم کافری رو که یافتی!! یا عذاب واسشون تعیین کن و یا پاداش!! یعنی ذوالقرنین در کل دو چیز رو اونجا یافت : اول پایین رفتن خورشید در یک چشمه ی تیره رنگ!! و بعد هم که یک قوم کافر!! پس اگر قرار بود ذوالقرنین خیال کنه یا تصور کنه که اون قوم رو هم مثل پایین رفتن خورشید در اون چشمه دیده ؛ خب قطعا الله بهش دستور نمیداد که عذاب یا پاداش برای اون قوم تعیین کنه!! مگر اینکه بگیم الله هم مثل ذوالقرنین توهم زده!!😏 ضمنا آیه ی قبلش رو میخوان چیکار کنن که میگه : ذوالقرنین سببی را دنبال کرد تا هنگامی که به محل غروب خورشید رسید!! به محل غروب خورشید!! به محل!! یعنی خیلی واضح گفته : غروب خورشید محل داره😳 ؛ مکان و مأوا داره ؛ جای خاصی داره!! در حالی که خورشید اصلا به دور زمین نمیچرخه!!!!!! و این حرکت زمین به دور خودش هستش که باعث میشه از روی زمین چنین به نظر بیاد که خورشید از یه جایی در سمت مشرق بالا میاد و از یه جایی سمت مغرب پایین میره!! بنابراین اگر واقعا پیامبر با خالق این دنیا در ارتباط میبود قطعا نباید چنین مطالبی ؛ که حتی با بدیهیات علم هم ناسازگاری داره رو در کتابش می آورد!!

سلام و احترام #متن_مشابه⛔️ و در ادامه ....پاسخ ⬇️ 🔹در آیه ۸۶ سوره کهف قرآن میگه خورشید بر چشمه آبی گرم و گل آلود غروب میکند یک کودک پنج ساله هم امروز میداند که چنین چیزی حقیقت ندارد اگر در هنگام غروب خورشید دقت کنید در نگاه اول آدم فکر میکند که خورشید پشت کوه و یا دریایی دارد غروب میکند اما امروز ما میدانیم که چنین چیزی خرافاتی بیش نیست... (خلاصه) #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴 درباره‌ی تعارض آیات قرآن کریم با علم روز باید بگوییم؛ اگر کسی ادعا کند که این کتاب مقدس کاملا با علم روز (علم تجربی) مطابقت دارد قطعاً سخنی نادرست بر زبان آورده است. چرا که علم روز دائماً در حال تغییر و تحول است، گاهی چیزی از نظر علمی درست به نظر می‌رسد و پس از مدتی دانشمندان اعلام می‌کنند که ما اشتباه کردیم و نظر جدید چیز دیگری است. قرآن کریم چطور می‌تواند با چنین علمی که دائماً در حال تغییر است مطابقت کامل داشته باشد؟ 🔹تعارض نصّ قرآن کریم (نقل قطعی) با علم قطعیِ اثبات شده غیرممکن است و چنین چیزی را ما سراغ نداریم. اگر گاهی تعارضی به نظر می‌رسد یا معنای آیه را درست متوجه نشده‌ایم و👈 تنها به یکی از ظواهر آیه توجه کرده‌ایم یا اینکه آموزه‌ی علمی مورد نظر قطعی و حتمی نبوده است و ما به واقعیت هنوز پی نبرده‌ایم. 🔸اما سومین تعارض مطرح شده بین قرآن کریم و علم روز: آیه‌ی ۸۶ سوره‌ی کهف مربوط به جریان ذوالقرنین است و مشاهدات وی را بیان می‌کند: 🌴(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا) تا آنگاه كه به غروبگاه خورشيد رسيد، به نظرش آمد كه [خورشيد] در چشمه اى گِل آلود و سياه غروب مى كند، و نزديك آن طايفه اى را يافت. فرموديم: «اى ذوالقرنين، [اختيار با توست ] يا عذاب مى كنى يا در ميانشان [روش ] نيكويى پيش مى گيرى». 🔸 این آیه خیالات ذوالقرنین را بیان نمی کند بلکه می فرماید به سمت مغرب حرکت کرد تا جایی که به نظرش می رسید خورشید در دریایی گل آلود و سیاه (یا گرم) فرو می رود و در آنجا قومی را یافت‌. اینجا قرآن مجید در حال نقل داستان واقعی زندگی ذوالقرنین است. در نقل یک داستان بیان مشاهدات شخصیت اصلی آن بر جذابیت کار می افزاید و اصلا خیال پردازی محسوب نمی شود‌. 🔹 ما هیچ تفسیر یا حدیثی را نیافتیم که معنا کند شبها خورشید در مغرب در چشمه ای فرو می رود. معنای آیه واضح است یعنی ذوالقرنین به سمت مغرب حرکت کرد تا جایی که به نظرش آمد که خورشید در چشمه یا دریائی سیاه و گل آلود (یا گرم) غروب می کند. 🔻 به دلیل کروی بودن زمین، در ساحل دریاها به نظر می‌آید که خورشید درون دریا غروب می کند. 💠 پس قرآن کریم نمی‌فرماید هنگام غروب واقعا خورشید درون چشمه یا دریائی فرومی‌رود، بلکه مشاهدات ظاهری ذوالقرنين را بیان نموده است. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin