سلام علیکم این حکم شرعی هست اما اصل اینه تاجایی که امکان داره ناخن مصنوعی رو رفعش کنه... وقتی جدیت قضیه این باشه پس پاسخ اونی که دنبال کلاه شرعی هست مشخصه....

🔥شبهه اول: تمامی طرف های مؤثر در واقعه غدیر، درباره حق امیرمؤمنان (علیه السلام) سکوت کرده اند. از الله گرفته تا خود حضرت علی [(علیه السلام)]، همه به خلافت خلفا راضی شدند. پس چرا شیعیان ساکت نمی نشینند؟ ! 🔥 شبهه دوم : نقش حضرت علی (علیه السلام) در واقعه غدیر چیست؟ آیا عاقلانه است گفته شود امیرمؤمنان (علیه السلام) پس از رحلت رسول الله (صلی الله علیه و آله) سکوت کرد و از حق خود به آسانی گذشت؟

سلام پاسخ این دوشبهه چی میشه؟

پاسخ به شبهه اول و دوم : اگرچه حضرت علی علیه السلام سزاوارترین فرد به خلافت بود و جانشینی او از طرف پیامبر صلوات الله علیه یقینی و حتمی بود اما بعد ازینکه به حضرت خیانت شد و خلافت از ایشان به ناحق غصب شد فقط از راه احتجاج و استدلال به حقانیت خود و غصب شدن حق خود به دست دیگران و ناصالحان پرداخت. ایشان هرگونه قیام و برخورد نظامی در جهت بازپس گیری حق خلافت را به ضرر #نظام نوپای اسلامی که با زحمات پیامبر و امیرالمؤمنین شکل گرفت میدانست. لذا از راه استدلال و تبیین حق وارد شد...، خب با این وصف سؤال این هست اگر دیگران در برابر حقی که از حضرت غصب شد سکوت کردند آیا خود حضرت هم سکوت کردند ؟؟؟؟ اگر سکوت نکردند در چه مقاطعی به حدیث #غدیر تمسک و احتجاج کردند؟!! ❌چند نمونه از احتجاج و استدلال حضرت را در قضیه حق خلافت غصب شده بیان میکنم که این نمونه ها دلالت بر این مطلب داره که حضرت هیچگاه #سکوت نکردند و راضی به وضع موجود نشدند، رضایت خدا هم در گرو رضایت امام علیه السلام هست... 👈نمونه ها👇 ✅الف) احتجاج به جریان غدیر پس از رحلت حضرت نبی اکرم (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله) تا خلافت وصی علیه‏ السلام 🔺1. پس از سقیفه غدیر از جریان‏های مسلم در تاریخ اسلام، و حدیث غدیر از جمله مهم‏ترین ادله اثبات ولایت و خلافت امیرالمؤمنین علی علیه‏السلام است. اگرچه پس از رحلت پیامبر (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم) دستور ایشان و به محتوای حدیث غدیر عمل نشد و جریان حاکمیت اسلامی پس از رحلت رسول گرامی اسلام مسیری غیر از خواست پیامبر (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم) که خواست خدا بود، پیمود، اما این حدیث از همان آغاز، خار چشم حاکمیتی بود که خود را جانشین پیامبر صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم می‏خواندند. امام علی علیه‏ السلام، سایر معصومان و شیعیان در هر فرصتی با پیش کشیدن جریان غدیر و یادآوری حدیثی که پیامبر (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله و سلم) در حضور هزاران انسان مسلمان آن را بیان داشته بود، سعی داشتند به حقوق الهی اسلامی خود در قبال جامعه و تضییع حق‏شان تأکید نمایند. استدلال به حدیث غدیر اولین بار در مسجد رسول‏ خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله) توسط شخص #امام‌علی علیه‏ السلام انجام شد. امام علیه‏ السلام تازه از کفن و دفن بدن مطهر خاتم‏ النبیین(صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم) فراغت یافته بود که یاران خلیفه او را برای بیعت با خلیفه، با زور به مسجد کشاندند و با تهدید از ایشان خواهان بیعت با ابوبکر شدند. حضور امام علیه‏ السلام در مسجدالنبی و ایراد خطبه و گفت‏وگوهای ایشان با سران حاکمیت جدیدالتأسیس خلافت اسلامی به‏ طور مبسوط در منابع تاریخی ثبت شده است. این سطور اندک نه توان بازگویی و بازنویسی آن را دارد و نه درصدد بیان تمام جریان واقع شده می‏باشد، لکن به طور اختصار می‏توان اشاره کرد که امام بر حقانیت و شایستگی خود برای احراز خلافت امت و جانشینی رسول اعظم (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم )تأکید می‏کرد:👇 (((( #من‌به‌خلافت‌شایسته‏‌ترم و برای شما سزاوار است که با من #بیعت کنید. شما برای در اختیار گرفتن خلافت، علیه انصار بر قرابت #رسول‏‌خدا استدلال کردید و بر آن‏ها غالب آمدید و از اختیار ما نیز غاصبانه درآوردید... چه کسی از من به رسول خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم )در حیات آن بزرگوار و بعد از رحلت ایشان سزاوارتر است؟ من شایسته‏ ترین فرد به پیامبر (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم )هستم، وصی، یار و امانت‏دار اسرار و علم اویم و من صدیق اکبر و فاروق اعظم و اولین مؤن و تصدیق کننده ایشانم امام علی علیه‏ السلام با سخنان مستدل و در عین حال کوبنده‏ اش، #سران حاکمیتی را که به عنوان جانشین رسول‏ خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم ) جامه #خلافت را بر تن کرده و از دست علی علیه‏ السلام درآورده بودند، به #چالش می‏کشید. از همین رو آنان گاهی با نرمش و اعتراف به فضایل و شایستگی‏ های حضرت، و گاهی با تندی با ایشان برخورد کرده، اظهار می‏داشتند که اکنون بیعت با ابوبکر واقع شده و شکستنی نیست و تو نیز باید بیعت کنی! و حتی امام را در صورت عدم بیعت به #قتل تهدید می‏کردند. #عمربن‌خطاب به امیرالمؤمنین علی علیه‏ السلام گفت: 👇 این سخنان #باطل را رها کرده، بیعت کن. امام فرمود: #اگربیعت‌نکنم‌چه؟ 👈گفتند: در آن وقت تو را #می‏کشیم.... 📍ادامه..... #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

🔺2. هفت روز پس از رحلت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم) (در خطبه وسیله) جابر بن یزید از امام باقر علیه‏ السلام نقل می‏کند که حضرت #امیرالمؤمنین علی علیه‏ السلام هفت روز پس از رحلت رسول مکرم اسلام و وقتی که از جمع‏ آوری قرآن فراغت یافت، خطبه‏ ای ایراد کرد. در این خطبه طولانی که به خطبه «وسیله» معروف است،8 امام علیه‏ السلام به مسئله غدیر اشاره می‏کند و با تشریح و تذکر واقعه غدیر بر حقانیت خود برای خلافت تأکید می‏ورزد. محورهای طرح شده در خطبه « #وسیله» چنین است:👇 حمد و ثنای الهی و بیانات جامع و رسای توحیدی (همراه با توجه دادن به اخلاق و تهذیب نفس)، بیان خصایل و ویژگی‏های انسان، بیان ویژگی‏ها و مقام برجسته پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم ) و اهل‏ بیت علیهم‏ السلام و طرح مسئله ولایت، تبیین جایگاه خود نزد رسول‏ خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم ) و یادآوری مسئله جانشینی آن حضرت9 و بیان واقعه غدیر....، 👈رسول مکرم اسلام در آن روزی که همه مهاجر و انصار بر گرد ایشان جمع شده و جا بر آن‏ها تنگ بود، فرمود: [ #جایگاه #علی نزد من همانند جایگاه #هارون نزد #حضرت عیسی علیه السلام است و...] و [باز هم] سخن رسول‏ خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم ) [در مورد جانشینی حضرت علی علیه‏ السلام ]آن‏گاه که شنیدند عده‏ ای خود را جانشین پیامبر(صلی‌الله علیه وآله وسلم ) می‏دانند. پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به سفر حج که آخرین سفر ایشان بودند، رفت و در بازگشت در منطقه غدیر خم دستور دادند تا شبه منبری برایش برپا کردند. ایشان بر منبر بالا رفت و بازوی مرا گرفته، بلند کردند به گونه‏ ای که سفیدی زیر بغلشان نمودار شد و با صدای بلند در میان جماعت فرمودند: « #هرکه را من #مولای اویم، علی مولای اوست، #خدایا کسی که علی را دوست دارد دوست بدار و کسی که علی را دشمن است دشمن بدار». قبول ولایتم عین ولایت الهی و دشمنی با من دشمنی با خدا به شمار آمد. در همان روز خداوند متعال این آیه را نازل فرمود: 👈« #امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دین شما پذیرفتم» پس با ولایت من دین خدا کمال یافت و رضایت الهی حاصل شد....‌ 📍ادامه..... #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

🔺3. گفت‏ وگوی #امیرالمؤمنین علی علیه‏ السلام با #ابوبکر با استقرار حاکمیت #خلیفه‌اول و بیعت مردم با وی، اوضاع به شکلی آرام شد. ابوبکر و یارانش که پایه‏ های حاکمیت‏شان را تثبیت شده و معترضان را در حالت سکوت و پذیرش وضع موجود مشاهده کردند، تا حدودی تلاش کردند با دل‏جویی از مخالفان، به‏ ویژه شخص امام #علی علیه‏ السلام، مانع هرگونه #اقدام و خطر بالقوه از جانب آنان شوند. ابوبکر در راستای همین سیاست، خواهان گفت‏ وگوی #تنهایی با حضرت شد و سعی کرد با تمسک به حدیثی که به قول خودش از رسول‏خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم)شنیده بود، علیه امام استدلال کرده، اقدام خویش مبنی بر به‏ دست‏گیری قدرت و غصب خلافت رسول‏ خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم ) را توجیه نماید. او گفت: 👈از #رسول‏ خدا شنیده که امتش بر گمراهی جمع نخواهد شد و وقتی اجتماع مردم را بر گردش دیده است با تمسک به همان حدیث، خلافت را به دست گرفته است. در مقابل، #امام علیه‏ السلام با رد دیدگاه #ابوبکر و این‏که آیا من و کسانی که در اجتماع حضور نداشتند و مخالف به شمار می‏ آیند، جزء #امت نیستند؟ با طرح #فضایل و جایگاه خود در جامعه، نزد رسول‏ خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم) و اسلام و گرفتن اقرار از #ابوبکر، حاکمیت خلفا و ریاست ابوبکر بر دنیای اسلام را #مردود می‏شمرد. جریان گفت‏ وگو میان امام علی علیه‏ السلام و ابوبکر را امام #صادق علیه‏ السلام به نقل از پدر بزرگوارش از امام #سجاد علیه‏ السلام نقل می‏کند. طبق این نقل، #ابوبکر درصدد دل‏جویی از #علی علیه‏ السلام برآمده، به ایشان می‏گوید: 👇 #من برای #خلافت، زمینه‏ چینی نکرده و رغبتی به آن نداشتم؛ نه به #خلافت حریصم و نه #توان آن را دارم، چون نه #ثروتی دارم و نه #قبیله‏‌ای که با اتکا به آن‏ها به فکر غلبه بر دیگران باشم. اما #تو از من دل‏گیر و از خلافت، گلایه‏ مندی و... 👈👈 #امام علیه‏ السلام در پاسخ می‏فرماید: اگر رغبتی به #خلافت نداشتی و به آن #حریص نبودی چرا زیر بار آن رفتی، در حالی‏ که به عدم توانایی‏های خود معترفی؟!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آن‏گاه #امیرالمؤمنین علیه‏ السلام از #ابوبکر سؤل می‏کند:👇 کسی که می‏خواهد #زمام امور مسلمانان را به دست گیرد باید چه ویژگی‏هایی داشته باشد؟ #ابوبکر بعد از برشماری برخی خصوصیات، ساکت می‏ماند و امام علیه‏ السلام با بیان ویژگی‏های خود، #ابوبکر را سوگند می‏دهد که اگر این ویژگی‏ها را قبول دارد، تصدیق کند که همه مورد تصدیق #ابوبکر قرار می‏گیرد. یکی از این فرازها حدیث غدیر است:👇👇 (((تو را به #خدا سوگند، آیا با استناد به حدیث رسول‏ خدا (صلی‏‌الله‌علیه‌وآله وسلم) در روز #غدیر، من مولای تو و هر مسلمانی هستم یا نه؟ #ابوبکر گفت: البته که شما #مولا هستید.. 📍ادامه.... #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

🔺4. #شورای #شش نفره #دومین خلیفه برای تعیین جانشین، امر خلافت را به شورایی واگذار کرد که همه از سران و بزرگان اصحاب در آن روز به‏ شمار می‏ آمدند. این #شورا متشکل از #شش تن از اصحاب بود که به دستور عمر برای تعیین خلیفه بعد از #عمر باید رایزنی می‏کردند. 👈ترکیب شورا به گونه‏ ای بود که امکان #انتخاب‌امام‌علی علیه‏ السلام برای #خلافت منتفی بود. امام علی علیه‏ السلام با این‏که می‏دانست از طریق این شورا به حق #مسلم خود دست نخواهد یافت، برای اتمام حجت در شورای انتخاب خلیفه شرکت کرد و بر #حقانیت خود و #بطلان ربایندگان خلافت اسلامی از کانون اصلی‏ اش تأکید کرد. حضرت #علی علیه‏ السلام اقدام #عمر مبنی بر ترکیب شورا و نامزد کردن #شش تن و برابر قرار دادن آنان را با ایشان #نقد کرده و فرمود: 👇👇👇 ((( #مرا جزء آن #شش نفر قرار داد و امتیازات مرا به شمار نیاورد و حتی برخی از آنان را بر من #ترجیح داد. او قرابت و #وراثتم را نسبت به رسول‏ خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم) نادیده انگاشت، با آن‏که هیچ یک سابقه مرا در اسلام و گذشته درخشان #جانفشانی‏ها و... مرا ندارند....))) امیرالمؤمنین #علی علیه‏ السلام، در شورای #شش نفره برگزیده #عمر که برای انتخاب خلیفه گرد آمده بودند خطبه‏ای و نطق بلندی ایراد کرده، با شمردن خصوصیات و امتیازات خود در اسلام و نزد رسول‏ الله (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم) بر ایشان #حجت اقامه نمود و از اعضا علیه اقدام اشتباهشان #اقرار گرفت. حضرت با بیان خصایل و ویژگی‏های خویش، آنان را سوگند داد تا هر آن‏چه از خصوصیات مطرح شده از جانب امام علیه‏ السلام را می‏دانند و قبول دارند تأیید کنند و آنان نیز چنین کردند. بیان امام علی علیه‏ السلام که در منابع، اصطلاحاً به حدیث « #انشاد» معروف است، در واقع #تذکری بر دانسته‏ ها و یادکردی بر #لغزش‏های کسانی بود که به گونه‏ ای در تضییع #حقوق مسلم امام علیه‏ السلام دست داشتند. آنان بیگانه از آن‏چه #علی علیه‏ السلام بیان می‏داشت نبودند و سابقه و صحنه‏ های درخشان ایشان را در اسلام و نزد رسول‏ خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله‌ وسلم)به خاطر داشتند. #خوارزمی در المناقب سخنان علی علیه‏ السلام در شورا و سوگند دادن اعضای آن را ذکر می‏کند که در آن، حضرت از #تضییع حق خود و به بی‏راهه کشاندن حاکمیت دنیای اسلام شکایت می‏کند و از ترس بازگشت مسلمانان به سوی کفر اقدامی برای بازپس‏گیری انجام نمی‏دهد. ایشان پس از آن‏که دیدند اعضای شورا همان‏ طور که پیش‏ بینی می‏شد برای خلافت با #عثمان بیعت کردند، همه افراد را مورد خطاب قرار داده از ایشان خواست تا به سخنانش گوش فرا دهند و آن‏چه را قبول دارند بپذیرند تا حجت بر آنان تمام باشد. امیرالمؤمنین ضمن بیان ویژگی‏های منحصر به فرد خود، به مسئله غدیر نیز اشاره فرمود و بر صحت و درستی آن از حاضران در شورا اقرار گرفت. 👈فرمود: #شما را به خداوند سوگند می‏دهم آیا در میان شما فردی به غیر از من وجود دارد که رسول‏ خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم) در مورد او فرموده باشد: «هر کس #من مولای اویم، علی مولای اوست، خدایا دوست بدار کسی که او را دوست دارد و دشمن بدار کسی که با او دشمن است»؟ همگی سوگند خوردند که نه. در حدیث دیگر چنین آمده است: شما را به خدا سوگند می‏دهم آیا در میان شما غیر از من کسی هست که رسول‏خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم)در روز غدیر خم او را به امر خداوند به خلافت منصوب کرده و گفته باشد: «هر کس من مولای اویم علی علیه‏ السلام مولای اوست، خدایا دوستان علی را دوست بدار و دشمنانش را دشمن باش»؟ گفتند: #خیر. خطبه حضرت یا حدیث #انشاد در بسیاری از منابع گذشته به‏ طور مفصل یا مختصر ذکر شده است. به همین سبب گاهی برخی از قسمت‏های حدیث در منبعی آمده که در دیگری نیامده است. به عنوان نمونه در المناقب که نگارنده به آن مراجعه کرده، به حدیث غدیر اشاره نشده است، در حالی‏که شیخ طوسی در الامالی با همان سند مناقب، از این سخنان حضرت یاد کرده و حدیث غدیر هم در آن آمده است.... 📍ادامه.... #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

🔺5. دوران #عثمان از موارد دیگری که امام‌علی علیه‏ السلام به جریان #غدیر اشاره و مسئله جانشینی خود را مطرح فرمود، اجتماعی است که در ایام خلافت #عثمان و در مسجد مدینه تشکیل یافته بود. طبق گزارش سلیم، بسیاری از مهاجران و انصار در مسجد مدینه گرد آمده بودند و در آن اجتماع، حضرت علی علیه‏‌السلام و فرزندان بزرگوارش #حسنین نیز حضور داشتند. وی فهرست افراد سرشناسی را که در آن اجتماع حضور پیدا کرده بودند، آورده است. در این محفل از #امتیازات و افتخارات قبیله‏‌ای یاد می‏شد؛ هر دسته از مهاجران و انصار به فضایل و افتخارات قبیله‏‌ خود اشاره می‏کردند. معیار و #ملاک فضایل و افتخارات، سخنان #رسول‏ خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله) درباره هر قبیله و مردان آن‏ها بود. هم‏چنین به سابقه و فداکاری در اسلام و حضور در جنگ‏های آغازین اسلام افتخار می‏کردند. #علی علیه‏ السلام و به پیروی از ایشان، شیعیان در این میان ساکت و تنها نظاره‏ گر ماجرا بودند. سابقه درخشان #امام علی علیه‏‌السلام در اسلام و جایگاه ایشان در میان امت و نزد رسول‏ خدا(صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم) و... موجب توجه عده‏ ای به سوی ایشان شد و از او خواستند تا اظهار نظر نماید. آنان همه #امام علی علیه‏‌السلام را می‏شناختند و به سوابقش آشنایی داشتند، شاید در پی این بودند که حضرت #قضاوتی به نفع این یا آن قبیله داشته باشد. #حضرت‌علی علیه‏ السلام با توجه به همان معیار مورد قبول جمع که خود نیز بی‏ نهایت به آن وفادار بود، لب به سخن گشود و با ذکر افتخارات ویژه که از قِبل اسلام و از جانب رسول‌خدا نصیبش شده بود، به برتری و مقدم بودن خود برای حکومت و خلافت #پیامبر استناد کرد؛ سخنانی شبیه آن‏چه بارها عنوان کرده بود، بیان داشت و از آنان بر راست بودن جریان غدیر و مسئله ولایت بر جهان اسلام اقرار گرفته، سوگندشان داد تا هر آن‏چه در غدیر دیده و از کلمات رسول مکرم اسلام به خاطر دارند با شنیدن کلامش #تصدیق نمایند:👇👇👇👇 (((آیا اقرار می‏کنید که رسول خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم) در غدیر خم مرا طلبید و #ولایتم را اعلام نمود و آن‏گاه فرمود: که #حاضران به #غایبان این خبر را اعلام کنند؟ گفتند: آری قسم به خدا [ #اقرارمی‏کنیم]. حضرت پس از یادآوری سابقه و گذشته پر از جلال و شکوه خود در اسلام و تمسک به آیات الهی و... به روز غدیر و مسئله مهم ولایت مسلمانان اشاره می‏کند:👇👇👇 (((ای جماعت شما را #سوگند می‏دهم، آیا می‏دانید وقتی این آیات نازل گردید: «ای #اهل‌ایمان، خداوند متعال، رسول‏ خدا و #اولوالامر را اطاعت کنید» و «تنها خدا و رسولش #ولی شماست و آن‏هایی که ایمان آوردند و همان‏ها که نماز برپا می‏دارند و در حال #رکوع زکات می‏پردازند» و «آیا گمان کردید که به حال خود #رها می‏شوید، در حالی‏که خداوند هنوز کسانی از شما را که #جهاد کردند و غیر از #خدا و #رسولش و #مؤمنین را محرم اسرار خویش نمی‏دانند»، مردم از رسول‏ خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله‌ وسلم)پرسیدند: یا رسول‏ اللّه‏ این آیات شامل همه مؤمنان است یا اختصاص به بعضی دارد؟ خداوند به #رسولش دستور داد که #ولی‏ امر مردم را به آنان بشناساند و همان گونه که نماز، زکات و حج‏شان را توضیح داد و احکام‏شان را بیان کرد، #ولایت مسلمانان را نیز بیان کند. در پی این دستور الهی بود که رسول خدا (صلی‏‌الله‏‌علیه‏‌و‏آله وسلم)در غدیر خم #مرا به #ولایت و زمام‏داری مسلمانان منصوب کرد و در خطبه‏ ای فرمود: 👇👇 «ای #مردم، خداوند مأموریتی بر عهده من نهاده است که به سبب آن سینه‏ ام تنگ شده و از نپذیرفتن آن توسط مردم #نگرانم و احتمال می‏دهم عده‏ ای زیر بار آن نروند، اما خداوند از عدم ابلاغ آن مرا وعده #عذاب داده است...» سپس خطبه‏ای خواند و فرمود: «ای مردم آیا می‏دانید که خدای متعال #مولای من و من مولای #مؤمنان هستم که بیشتر از خود مؤمنان به آن‏ها صاحب #اختیارم؟» مردم گفتند: آری یا رسول‏ اللّه‏. آن‏گاه اظهار داشت: 👇👇 « #یاعلی‌برخیز! » من برخاستم و ایشان فرمود: 👇👇 «هر کس من #مولای اویم این علی مولای اوست. خداوندا دوست بدار هر کسی علی را دوست دارد و دشمن باش هر که با علی دشمنی ورزد...» همه [جمعیت حاضر در مسجد با شنیدن کلام امام #علی (علیه‏‌السلام )حضرت را تصدیق کرده] گفتند: آری ما این سخنان را #شنیده و به صداقت آن #شهادت می‏دهیم. #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

البته دلایل بیش از اینهاست که مجال بیان همه نیست... لذا با این پاسخها به این واقعیت میرسیم که امام در مقابل ظلمی که به ایشان شده ( #غصب خلافت) هیچگاه سکوت نکردند. ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام ممنون میشم پاسخ رو بفرستید

❌بررسی ابعاد مختلف این #شبهه 📍یکم . از منظر آموزه های اسلامی و دلایل #عقلی ، حفظ جان در مقابل خطرات و تهدیدات خصوصاً در مواردی که این خطرات جدی است ، واجب و ضروری می باشد . در کنار این موضوع هنگامی که مساله حفظ جان متعلق به رهبری و زعامت الهی و #مشروع جامعه اسلامی باشد به دلیل نقش محوری و کارکردهای مهم آن ، از اهمیت بسیار مضاعفی برخوردار می شود. وجوب این موضوع کلی است و تنها زمانی می توان از مساله وجوب حفظ جان خویش صرف نظر نمود که موضع مهمتری نظیر دفاع ازکیان اسلامی و جهاد در راه خدا و... مطرح باشد . 📍دوم . نگاهی #تاریخی به سیره شخصی و حکومتی پیامبر گرامی اسلام (ص) مبین این واقعیت است که آن بزرگوار همواره به مساله حفاظت توجه کامل داشتند و در مواردی که احتمال تهدید ازسوی دشمنان می رفت ، از سوی یاران آن حضرت #مراقبت های لازم به عمل می آمد؛ جهت اثبات این موضوع به ذکر چند نمونه تاریخی بسنده می شود : ✅۱ . در صدر اسلام و زمانی که مسلمانان در شعب ابی طالب بودند به دستور #ابوطالب رای حفاظت و نگهبانی از پیامبر گرامی اسلام همواره گروهی از جوانان بنی هاشم به نگهبانی از آن حضرت می پرداختند و حتی گاهی #شب ها برای رعایت مسائل امنیتی نقل مکان می نمودند. ( ر.ک : درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام ،سید هاشم رسولی محلاتی ، نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، ج ۴) ✅۲ . #مناصب و سمت های نظامی متعددی در #لشکر پیامبر(ص) وجود داشت یکی از این مناصب «حارس و محافظ » بود ؛ #محافظان رسول خدا(ص) بودند که که عمدتاً در #جنگ، حضرت را حفظ می کردند. یا به موقع شب و به امر رسول خدا(ص) پاسداری و محافظت می کردند. حفاظت #پیامبر(ص) در جنگها یک اصل مهم بود. بدین خاطر همواره عده ای به عنوان محافظ اطراف ایشان حضور داشتند ، و حتی در برخی مواقع ضحّاک بن سفیان که مرد جنگب بسیار نیرومندی بود، با شمشیر بالای سر #پیامبر(ص) می ایستاد و مراقبت می کرد . چنانکه در جنگ #احد سه نفر از سربازان سپاه اسلام از ایشان محافظت می کردند. که یکی از آنان #امام ‌علی (ع) بود. ( ر.ک : تاکتیک های جنگی رسول خدا (ص) ، علی اصغر فیض پور.) ✅۳ . نمونه دیگر در جریان غزوه ذات الرقاع بعد از اینکه #پیامبر (ص) متوجه شدند که یکی از افراد دشمن در صدد است تا با استفاده از تاریکی شب به سپاه اسلام آسیب رساند ، فرمودند :👇 « کیست که امشب ما را نگهبانی و حراست کند ؟» که دو نفر از مسلمانان برای #نگهبانی داوطلب شدند. . ( ر.ک : زندگانی حضرت #محمد (ص) ، سید هاشم رسولی محلاتی) ✅۴ . هم چنین در جریان جنگ #بدر #سعد بن معاذ شمشیر بسته و در جلوی آن حضرت به حراست می ایستد.(ر.ک : المغازی ، ج ۱ ، ص ۵۵ ؛ پیامبری و جهاد ، جلال الدین فارسی) ✅۵ . در یکی از تفاسیر #قرآن نیز میخوانیم : یاران پیامبر (ص) از آن حضرت حراست و پاسداری می کردند؛ وقتی آیه « یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِن رَبِّکَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ ؛ ای #پیامبر آنچه از سوی پروردگارت – در مورد #جانشینی و ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام بر تونازل شده ابلاغ کن و گرنه رسالت الهی را ابلاغ نکرده ای و خدا تو را از خطر مردم #حفظ می کند» (سوره مائده ، آیه ۶۷ )، نازل گردید ،ایشان حفاظت و نگهبانی آنان را ترک کرد زیرا خدای متعال فرموده است : خدا تو را از مردم #حفظ می کند. ( ر.ک : تفسیر فرات ، ص ۳۷ – بحارالانوار ج ۱۶ ، ص ۲۵۷ .) 👆 ادامه.... #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

📍سوم . #پیشرفت های صنعتی و #تکنولوژی و #تحولاتی که در قرون اخیر در سطح جهانی به وقوع پیوسته بسیاری از جنبه های زندگی بشر را از جمله حوزه امنیت را با دگرگونی و پیچیدگی خاصی مواجه ساخته که به هیچ وجه قابل مقایسه با زمانهای گذشته خصوصاً زمان صدر اسلام نمی باشد ؛ پیشرفت کمی و کیفی سلاح ها و تجهیزات #نظامی و میزان بُرد و قدرت تخریبی آنان سبب می شود تا در زمینه دفاعی و حفظ امنیت خصوصاً از مسئولین نظام اسلامی ، راهکارهای متناسب با زمان کنونی اتخاذ گردد . تا جامعه و نظام اسلامی در مقابل تهدیدات و توطئه های همیشگی دشمنان اسلام که ترور مسئولین خدمتکار و دلسوز نظام همواره از ارکان این توطئه ها بوده و می باشد ، از مصونیت بیشتری برخوردار بوده و از آسیب هایی که متاسفانه در اوائل انقلاب به دلیل کم توجهی به این موضوع مهم باعث از دست دادن تعداد زیادی از بهترین مسئولین نظام گردید و جامعه اسلامی را از خدمات ارزنده و درخشان آنان محروم ساخت ، بکاهد .البته به هیچ وجه نباید به بهانه این قبیل مسائل، اصل کلی ومورد تأکید اسلام پیرامون «ضرورت تماس مستقیم #رهبر و مسئولین با مردم» مورد غفلت و کوتاهی قرار بگیرد. که بحمد لله علی رغم تمامی این قبیل مشکلات امنیتی و ...تا حدود بسیار زیادی در نظام جمهوری اسلامی سعی گردیده تا به این اصل به صورت های مختلف و متناسب با مقتضیات روز، عمل شود. 📍چهارم . و بالآخره اینکه نیم نگاهی به #سوابق مبارزاتی مقام معظم رهبری و بسیاری از مسئولین خدوم نظام اسلامی وحضور فعالانه آنان در خطرناکترین حوادث انقلاب و دفاع مقدس و ... و افتخار #جانبازی و به جان خریدن دشمنی و تهدیدات مداوم و جدی بیگانگان و شبکه های تروریستی آنان در راه استقامت و #پایبندی به اصول و ارزشهای اسلام ، موضوعی است که می تواند هرگونه شائبه و یا ابهامی را پیرامون رعایت مسائل #امنیتی و حفاظتی توسط این #بزرگواران برطرف نماید . و به هیچ وجه قابل مقایسه با #سردمداران زر و زور که منافع ملی جامعه خویش و تمامی جهان و را فدای #استمرار چند روزه قدرت خویش می کنند ، نمی باشند. آری اگر #مقام‌معظم‌رهبری و بسیاری از مسئولین متعهد و #خدمتکار نظام اسلامی تن به برخی محدودیتهای امنیتی و حفاظتی می دهند تنها بر اساس #وظیفه دینی خویش و لزوم دفاع از امنیت و منافع ملی جامعه اسلامی است . و گرنه خود در فراق #شهادت و باز ماندن از وصال یار می سوزند و مصداق بارزی از این آیه کریمه هستند : « مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلاً» ( سوره احزاب آیه ۲۳ ) #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام ببخشید این فیلم هم تقطیع شدس؟ #سوال اقای بهشتی درمورد فقر جامعه و قران خوندن فایده نداره اون جامعه لجنه؟!!!

سلام علیکم اصلاً کاری به تقطیع این فیلم نداریم ، آنچه که باید به اون پرداخت موضوع #فقردرجامعه هست...، از آغاز انقلاب تا کنون همواره بنای نظام مقدس ما بر این بوده که بعد از پیروزی انقلاب ،شیرینی این پیروزی با کلید خوردن رفع فقر و نگاه سالم به #پابرهنگان و ریشه کنی #تبعیض میسر بشه، اما دیدید که برخی نه تنها حافظ این پیروزی عظیم نبودند در مقابل با شیوه دولت گردانی #لیبرالیسمی #سكولاریسمی و #پوزیتیویسم‌اخلاقی ،تمام تارپود انقلاب و جامعه انسانی را دچار آسیب های زیادی کردند... لذا می بایست تمام توجه دولت ها به مسائل اقتصادی و ریشه کنی فقر اما با سبک و سیاق انقلابی باشه نه اختلافات و بده بستانهای طیفی و سیاسی. مقام معظم رهبری که خود همیشه به عنوان یکی از پیشگامان پیگیر و پر دغدغه عرصه حمایت از قشر مستضعف و برپایی عدالت اسلامی بوده ، در «بیانیه #گام‌دوم‌انقلاب »، و در این خصوص فرمودند:👇👇👇 ✅ #عدالت در صدر هدفهای #اوّلیّه‌ی همه‌‌ی بعثتهای الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همه‌ی زمانها و سرزمین‌ها است و به صورت کامل، جز در #حکومت حضرت #ولیّ‌عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به صورت #نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و فریضه‌ای بر عهده‌ی همه به ویژه حاکمان و قدرتمندان است....، جمهوری اسلامی ایران در این راه گامهای بلندی برداشته است که قبلاً بدان اشاره‌ای کوتاه رفت؛ و البتّه در توضیح و تشریح آن باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئه‌ی واژگونه‌نمایی و لااقل سکوت و پنهان‌سازی که اکنون برنامه‌ی جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد. با این همه اینجانب به جوانان عزیزی که آینده‌ی کشور، چشم انتظار آنها است صریحاً میگویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید میشده و بشود، دارای فاصله‌‌ای ژرف است. 👈در جمهوری اسلامی، دلهای مسئولان به طور دائم باید برای #رفع‌محرومیّتها بتپد و از #شکافهای عمیق #طبقاتی بشدّت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی کسب #ثروت نه‌تنها جرم نیست که مورد تشویق نیز هست، امّا #تبعیض در #توزیع منابع عمومی و میدان دادن به #ویژه‌خواری و #مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، #بشدّت ممنوع است؛ همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به هیچ رو مورد #قبول نیست. این سخنان در قالب سیاستها و قوانین، بارها تکرار شده است ولی برای اجرای شایسته‌ی آن چشم امید به شما جوانها است؛ و اگر زمام اداره‌ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان #مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان که بحمداللّه کم نیستندسپرده شود، این امید برآورده خواهد شد؛ ان‌شاءاللّه. ✅ #عدالت و #مبارزه با فساد: این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. فساد اقتصادی و اخلاقی و سیاسی، توده‌ی چرکین #کشورها و #نظامها و اگر در بدنه‌ی حکومتها عارض شود، زلزله‌ی ویرانگر و ضربه‌زننده به مشروعیّت آنها است؛ و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی که نیازمند مشروعیّتی فراتر از مشروعیّتهای مرسوم و مبنائی‌تر از مقبولیّت اجتماعی است، بسیار جدّی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظامها است...، ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 👆طبق این بیانیه به این اصل مهم میرسیم که چشم انداز برنامه انقلاب روی محورهای مهمی تکیه داره و مسائل #فقر و #تبعیض یکی از مهمترین اهداف تدوین شده این چشم انداز بلند هست...، #شهیدبهشتی به آنچه اشاره کردند تحرکات برخی مدعیان سیاست و دیانت بود که بوسیله انقلاب(تلاش و زحمت مستضعفین و پابرهنگان) ارزش پیدا کردند و به مسند مدیریت رسیدند اما هدف اصلی خود در رفع #محرومیت و #تبعیض و رسیدگی به بخشهای آسیب دیده را از یاد بردند... ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال ‏ سلام عکس نوشته صحت دارد درمورد اقای فروغی یا ساختگی؟ ممنون

تصویر سمت راست فتوشاپ و ساختگی هست و خبر در مورد تیراندازی در ۲۵خرداد ۸۸ بدون سند و بی پایه واساس هست... اصلاً حقیقت نداره. ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه عشق وحال #مدافعان_حرم ایرانی ولبنانی در سوریه

پاسخ: ۱. این ویدئو ارتباطی با مدافعان حرم و شیعیان ندارد و مربوط به جشن مسیحیان سوریه در یکی از اعیاد آنها، در رستوران قصر النرجس در نزدیکی حی الأمین دمشق است! ۲. خواننده این برنامه “بهاء یوسف” با درخواست حاضران، موسیقی حماسی “لبیکی یا زینب” را اجرا کرده که برخی حاضران مست در این محفل، سینه زنی را به سخره گرفتند. ۳. این خواننده با انتشار ویدیویی، ضمن ابراز احترام به حضرت زینب(س)، تاکید کرد حاضران مراسم فقط مسیحیان بودند و ایرانیها یا نیروهای مقاومت در آن حضور نداشته اند! ۴. انتشار ویدئوی این مراسم واکنش های تند مردمی و کاربران فضای مجازی را بدنبال داشته و حتی موجب به آتش کشیده شدن این مکان و برخورد مسئولان محلی با این حرمت شکنی شده است! ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin