eitaa logo
بارقه ها | سید امیر سیدی 🇵🇸
209 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
340 ویدیو
34 فایل
اینجا همه حرفهایم را برادرانه میزنم . . . . . @mosafer1979
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 بچه ها را از اول با کتاب مانوس کنیم 🔻 باید پدرها و مادرها، بچه ها را از اول با کتاب مأنوس کنند. از کودکی عادت بدهیم کتاب بخوانند، مثلاً وقتی می‌خواهند بخوابند، کتاب بخوانند. یا وقتی ایام فراغتی هست؛ روز جمعه‌ای هست که تفریح می‌کنند، حتما بخشی از آن روز را به خواندن کتاب اختصاص دهند. باید خرید کتاب یکی از مخارج اصلی خانواده محسوب شود. مردم باید بیش از خرید بعضی از وسایل تزییناتی و تجملاتی مثل این لوسترها، میزهای گوناگون، مبلهای مختلف و پرده، به کتاب اهمیت بدهند. اول کتاب را مثل نان و خوراکی و وسایل معیشتی لازم بخرند، این تامین شد به زواید بپردازند. مقام معظم رهبری. تربیت ماندگار. ص۶۴ 📒📕📗📘📙 ✅ کتاب را دوست داشته باشیم🔰🔰🔰 @ketab_dost
👼 حتی بچه های کوچک 👼 📙من این را میخواهم عرض کنم. که در منزل خودِ من، همه افراد، بدون استثنا، هرشب در حال مطالعه خوابشان می‌برد. خود من هم همین‌طورم. نه این‌که حالا وسط مطالعه خوابم ببرد. مطالعه میکنم؛ تا خوابم می‌آید، کتاب را میگذارم و میخوابم. 📘همه افراد خانه ما، وقتی میخواهند بخوابند حتماً یک کتاب کنار دستشان است. من فکر میکنم که همه خانواده‌های ایرانی باید این‌گونه باشند. توقّع من، این است. باید پدرها و مادرها، بچه‌ها را از اوّل با کتاب محشور و مأنوس کنند. حتّی بچه‌های کوچک باید با کتاب اُنس پیدا کنند. 📗باید خریدِ کتاب، یکی از مخارج اصلی خانواده محسوب شود. مردم باید بیش از خریدن بعضی از وسایل تزییناتی و تجمّلاتی - مثل این لوسترها، میزهای گوناگون، مبلهای مختلف و پرده و... -، به کتاب اهمیّت بدهند. اوّل کتاب را مثل نان و خوراکی و وسایل معیشتی لازم بخرند؛ بعد که این تأمین شد به زواید بپردازند. خلاصه، باید با کتاب اُنس پیدا کنند. در غیر این صورت، جامعه ایرانی به هدف و آرزویی که دارد - که حقّ او هم هست - نخواهد رسید. 📒📕📗📘📙 ✅ کتاب را دوست داشته باشیم🔰🔰🔰 @ketab_dost
👨🏻‍🏫 نقش ایمان در عملکرد مربی 🌱 در تربیت طبیعی، ایمان، برنامهٔ مربی را تنظیم می‌کند. مربی مؤمن، چون رابطه‌اش با خدا محفوظ است، کلامش ارزش پیدا می‌کند و هر دلی که این کلام در آن جای بگیرد، رشد می‌کند. اینکه قرآن می‌فرماید: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ»° همین است. ⛔️ ایمان حقیقی، مربی را در اختیار گرفته و جلوی حاکمیت غرایز را بر او می‌گیرد و باعث می‌شود که او به اندازهٔ لازم، تنبیه و تشویق کند. ایمان جلوی تنبیه غیرطبیعی را می‌گیرد و به‌طور طبیعی و خودکار، برنامهٔ تربیت مربی را تنظیم می‌کند. 🗣 در تربیت طبیعی، مربی به‌خاطر ایمانش تحت تأثیر تذکرهای خودش قرار می‌گیرد و زمانی که در حال نصیحت است، خودش هم متأثر می‌شود؛ لحنش مرتعش می‌شود و همین به نوبهٔ خود، اثر تربیت را دوچندان می‌کند. بعضی پدرها که برای فرزندانشان قصۀ انبیا می‌گویند، خودشان هم منقلب می‌شوند و اشک می‌ریزند. °سورهٔ ابراهیم، آیهٔ ۲۴. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
تعهد، تزریق‌کردنی نیست! 💉 «تعهد» چیزی نیست که بتوان به کودک تزریق کرد؛ زیرا تعهد مربوط به انتخاب خود فرد است؛ اما فرزند به دو حالت متعهد می‌شود: 1⃣ وقتی پدر متعهد باشد. در این حالت وضع و حرکات طبیعی پدر، فرزند را کمک می‌کند که متعهد شود؛ به‌عبارت دیگر فرزند برای رسیدن به بلوغ انسانی، نردبانی دارد که آن نردبان، حرکات و رفتار پدر است. 2⃣ وقتی که پدر غیر متعهد باشد؛ اما بخواهد فرزندش سعادتمند شود. در این حالت، فرزند به‌دلیل نیاز فطری خود و برای یافتن تکیه‌گاهی محکم و ایمان‌زا دائم در حال کاوش و جست‌وجو است. او در هر جوّی، به تناسب کشش و اقتضای محیط، تاثیر می‌پذیرد و مصمم می‌شود. ❌ در یک جمع خارج از منزل، یک مدل اخلاق و رفتار و روحیات و برخورد می‌بیند و در درون منزل نوع دیگری از رفتارها و اخلاق‌ها را مشاهده می‌کند. این تباین رفتارها و اخلاق‌ها، فرزند را در مقابل پدر دچار نوعی تردید و دودلی می‌کند و حرکات پدر در نظر او زیر سوال می‌رود. 🌉 در این حالت، چون فرزند می‌خواهد متعهد باشد، باید از روی پدر پل بزند و خودش را اصلاح کند. این حالت، دشواری‌ها و فشارهایی دارد؛ اما باید خودش را آزاد کند. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
دنیا وطن است یا محلی برای گذر؟اساس برنامه‌ریزی در تربیت دینی این است که انسان تحت تربیت، این حیات را سفر بداند. اگر این‌طور شد و با این نیت به دانشگاه و یا هر جای دیگر رفت، سالم بر می‌گردد و می‌داند باید چه‌کار بکند و تدبّر لازم را دارد. 🖤 اما اگر او را به‌گونه‌ای تربیت کنند که دنیا را وطن قرار دهد، قلبش سیاه می‌شود. ❗️ریشهٔ فسادی که اکنون در شرق و غرب رایج است، به‌دلیل قصد تمکّن در دنیاست و انسان‌ها نسل به نسل، آن را به اولاد خود منتقل می‌کنند. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
🥰 موهبت عفو و بخشش 💡 مربی باید خود را کنترل کند تا در تربیت، غضب و غیظ او را فرا نگیرد. چگونه این کار عملی است؟ برای این کار باید عفو و بخشش داشته باشد. 🗣 قرآن می فرماید: «وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ»° منظور از «وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ» *کسانی هستند که خشم خود را فرو دهند، به‌طوری که خشم دیگر ظهور نکند،* نه اینکه در جایی باشد و در حین اینکه مربی سخن می‌گوید، یک‌دفعه خود را نشان دهد و همراه الفاظ خارج شود. 🤗 منظور از «وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ» هم این است که مربی عفو داشته باشد تا در حین صحبت، خطاها را فراموش کند و آزاد از همهٔ رنج‌ها و زخم‌زبان‌هایی که به او رسیده و بی‌حرمتی‌هایی که به او شده، بتواند با اثرگذاری صحبت کند. 🧠 مربی عاقل باید خشم و رضا و عاطفه و کل روابطش، در فعلش منعکس شود و نه در زبانش. ° سورهٔ آل عمران، آیهٔ ۱۳۴. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
🌱 خودکنترلی مربی، عامل رشد شاگردان 💡 مربی در کلاس باید همیشه نورانیت خود را حفظ کند. راهش این است که در برخورد با بچه‌ها بر اعصابش مسلّط باشد. برخورد معلم با بچه‌ها و رفتار آن‌ها با او باید طوری باشد که نور از دستش خارج نشود تا شاگرد بتواند نور به‌دست آورد. 🗣 اگر آموزگار در کلاس بر اعصابش مسلّط نباشد، به‌تبع آن، نور خود را هم از دست می‌دهد و با ادامهٔ کار در این اوضاع، خود را ضایع می‌کند. ✅ آموزگار باید بداند این شغل را انتخاب نکرده است که عده‌ای را اصلاح و خودش را ساقط کند. متأسفانه بعضی از مربی‌ها وقتی می‌خواهند شاگردان را تربیت کنند، قبل از اینکه آن‌ها را به نور برسانند، نور خودشان را از دست می‌دهند. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
💪 خشم و صبر؛ دو بازوی مربی! مربی نباید در اولین برخورد، با قدرت با شاگرد برخورد کند، باید زبان را غلاف و قدرت را مستتر کند و واقعاً هم این‌طور باشد و منش رسول خدا (ص) را داشته باشد؛ به‌نحوی که وقتی شاگرد او را می‌بیند، فقط سخن و حرف و دلیل مشاهده کند و هیچ‌گونه وحشتی او را فرانگیرد. 🧐 حال اگر با چنین برخوردهایی، شاگرد فکر کند مربی عاجز و ناتوان است، دیگر باید مربی موضع‌گیری کند! ✅ مربی باید هم خشم و هم صبر داشته باشد؛ ولی مهم این است که بداند مرز صبر و خشم چیست. اگر مربی این‌گونه باشد، شاگرد از اساس محکم می‌شود. گاهی یک خشم کوچک، شاگرد را برای همیشه می‌سازد. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
🔄 تربیت دینی؛ تربیتی دوطرفه 💡 اگر مربی راه تربیت را درست انتخاب کند، تربیت برایش دوطرفه خواهد بود و همان‌طور که دیگری را می‌سازد، خودش هم ساخته می‌شود. 🏗 معلم وقتی در سنگر تربیت و کلاس است، خودش هم ساخته می‌شود. مربی فکر نکند در کلاس، دانش‌آموزان را می‌سازد و وقتی از کلاس بیرون برود، خودش را خواهد ساخت! در حقیقت با انتخاب راه درست، هر دو با هم ساخته می‌شوند. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha
💪 خشم و صبر؛ دو بازوی مربی! مربی نباید در اولین برخورد، با قدرت با شاگرد برخورد کند، باید زبان را غلاف و قدرت را مستتر کند و واقعاً هم این‌طور باشد و منش رسول خدا (ص) را داشته باشد؛ به‌نحوی که وقتی شاگرد او را می‌بیند، فقط سخن و حرف و دلیل مشاهده کند و هیچ‌گونه وحشتی او را فرانگیرد. 🧐 حال اگر با چنین برخوردهایی، شاگرد فکر کند مربی عاجز و ناتوان است، دیگر باید مربی موضع‌گیری کند! ✅ مربی باید هم خشم و هم صبر داشته باشد؛ ولی مهم این است که بداند مرز صبر و خشم چیست. اگر مربی این‌گونه باشد، شاگرد از اساس محکم می‌شود. گاهی یک خشم کوچک، شاگرد را برای همیشه می‌سازد. 📚 تربیت‌ دینی کودک 👤 آیة‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی @baregheha