⭕️ پرسش: چطور ممکن است با وجود دو رود در کربلا، امام حسین علیه‌السلام و یارانش دچار عطش شده باشند؟ 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

⭕️پرسش: قاتل حضرت عباس علیه‌السلام دقیقا چه کسی بود؟ 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

🍁در کدام سمت تاریخ بایستیم 🔊تفاوت فلسفه غربی با فلسفه اسلامی #کربلا به ما آموخت هم رنگ جماعت شدن غلط است. اکثریت همیشه حق نیستند، لذا باید با حق بود، ولو با ۷۲ نفر   همراه #حق باشیم نه اکثریت 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

🎥یزید رو اگه گیر بیاریم پوستش رو می‌کنیم❗️ 🎙استاد رحیم پور ازغدی 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📌 #آتش_زدن #خیمه_ها بعد از #غارت_خیمه_ها به دستور #شمر، تصمیم گرفتند خیمه ها را #آتش بزنند. در این هنگام، #زنان- و #کودکان- با پای برهنه، در حالیکه #گریه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به #فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام #سجاد(ع) داشتند، اما #بیماری حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، عمربن‌سعد موافق #حمله به خیام بوده زیرا وی جنایات زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120 📚ابن طاوس، لهوف، ص180، 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77 📚صدوق، الامالی، ص190. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

🏴سلام بر حسین بن علی علیه السلام پدر آزداگان اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ. عاشورای حسینی تسلیت باد. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📷 اثر جدید روح‌الامین به بهانه شهادت امام حسین علیه السلام 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

«اهل تپه‌ ندبه» چه کسانی بودند و در کربلا چه کردند؟ برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=16229 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

⭕️پرسش: برگزاری مراسم عقد و عروسی در ایام محرم و صفر و دیگر ایام عزاداری ائمه علیهم‌السلام چه حکمی دارد؟

وقتی امام حسین(ع) می دانست با رفتن به سمت کوفه به شهادت خواهد رسید، چرا از این کار منصرف نشد. چرا پس از شهادت مسلم بن عقیل تصمیم امام عوض نشد؟ اصلا اگر قرار بود که تصمیمشان عوض نشود چرا مسلم بن عقیل را برای بررسی اوضاع به کوفه فرستادند؟ ◀️یزید در ابتدای حکومتش به والی خود در مدینه دستور داد که حسین بن علی علیه‌السلام باید با او بیعت کند و در صورت عدم بیعت باید کشته شود.(۱) ◀️ اما آن حضرت حاضر به بیعت با یزید نشد و حتی بیان داشت که: مثلی لایبایع مثل یزید(۲) از سوی امام با هدف امر به معروف و نهی از منکر و زنده کردن دین جدش قیام خود را علیه حکومت اموی و شخص یزید آغاز کرد.(۳) ◀️امام حسین علیه‌السلام بعد از عدم پذیرش بیعت با یزید برای حفظ جان خویش و یارانش از ۲۸ رجب سال ۶۰ه.ق شبانه از مدینه به سمت مکه حرکت کردند(۴) و از ۳ شعبان سال ۶۰ ه.ق(۵) تا روز ۸ ذی‌الحجه همان سال در مکه مقیم شدند و در طول این مدت سعی کردند تا دیگر مسلمانان را نیز متوجه خطری که جامعه اسلامی را تهدید می‌کنند بنمایند. ◀️نکته قابل تأمل این است که یزید هیچ وقت حاضر نشد درخواست بیعت خود از امام حسین علیه‌السلام و تهدید به قتل امام علیه‌السلام را در صورت عدم بیعت بردارد. امام در جوابی که به ابن عمر دادند این مسئله را به صراحت بیان کردند. کلام آن حضرت این بود: ان القوم لایترکونی...فلایزالون حتی ابایع وانی کاره فیقتلونی(۶) (این گروه مرا رها نخواهند کرد...تا من بیعت کنم و من نمی‌خواهم چنین کنم؛ بنابراین آن‌ها مرا خواهند کشت). یزید به حدی بر این تصمیم خود جدی بود که عده‌ای مسلح را با هدف ترور امام در ایام حج به مکه فرستاده بود.(۷) همین امر سبب گردید تا حضرت در این فکر باشند تا از مکه خارج شوند. ◀️در طول مدت اقامت امام حسین علیه‌السلام در مکه مردم کوفه با فرستادن نامه‌های متعدد از آن حضرت درخواست کردند تا ایشان به کوفه بیاید تا با کمک آن‌ها بتواند در مقابل حکومت یزید و امویان قیام کند. کثرت این نامه‌ها و درخواست‌ها به‌گونه‌ای بود که آن حضرت برای بررسی صحت و سقم ادعای کوفیان مسلم بن عقیل را به سوی آنان فرستاد. ◀️مسلم نیز بعد از رسیدن به کوفه در نامه‌ای به امام حسین علیه‌السلام تعداد زیاد بیعت‌کنندگان را تأیید کرد و امام را به کوفه دعوت کرد.(۸) بر اساس این نامه تعداد بیعت‌کنندگان ۱۲ هزار(۹) یا ۱۸ هزار(۱۰) و بر اساس نقل برخی مورخان تمام مردم کوفه برای بیعت و حمایت از امام با مسلم پیمان بسته بودند.(۱۱) بر اساس این نامه تعداد بیعت‌کنندگان برای برپایی قیامی در کوفه کافی بود و با اتکا به همین موضوع بود که امام حسین علیه¬السلام با دریافت نامه مسلم، رهسپار کوفه شد.(۱۲) ◀️اما بعد از اینکه خبر شهادت مسلم، در میانه راه به امام حسین علیه¬السلام رسید آن حضرت به چند دلیل حرکت خویش به سمت کوفه را ادامه دادند: ۱. درخواست فرزندان و برادران مسلم انتقام‌گیری از قاتلان مسلم بن عقیل بود(۱۳) که آنان نشان دادند با کشته شدن مسلم دچار ترس و هراس نشده و مسیر مبارزه با یزید را ادامه خواهند دارد. لذا این موضع گیری، امام حسین(ع) را برای ادامه راه مصمم‌تر کرد. ۲. موقعیت امام با حضرت مسلم فرق داشت و این احتمال که کوفیان در مواجهه با امام به خود بیایند وایشان را یاری فرمایند وجود داشت. این مطلب را برخی یاران حضرت به ایشان عرض کردند: و الله ما انت مثل مسلم ابن عقیل ولوقدمت الکوفه لکان الناس الیک اسرع(۱۴) (شما مثل مسلم نیستید، اگر به کوفه بروید مردم به سرعت به شما خواهند پیوست). پی‌نوشت‌ها: ۱. یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی‌تا، ج ۲، ص ۲۴۱. ۲. ابن اعثم، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دارالاضواء، چاپ اول، ۱۴۱۱ ه.ق، ج ۵، ص ۱۱. ۳. خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین علیه¬السلام، تحقیق و تعلیق محمد السماوی، قم، مکتبه المفید، بی‌تا، ج ۱، ص ۱۸۸. ۴. بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، تحقیق محمدباقر محمودی، بیروت، دارالتعارف، چاپ اول، ۱۹۷۷ م، ج ۳، ص ۱۶۰. ۵. همان. ۶. ابن اعثم، همان، ج ۵، ص ۲۵. ۷. علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ ه.ق ـ، ج ۴۵، ص ۹۹. ۸. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک (تاریخ الطبری)، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، چاپ دوم، ۱۹۶۷ م، ج ۵، ص ۳۹۵.

۹. دینوری، ابوحنیفه احمد بن داوود، الاخبار الطوال، تحقیق عبدالمنعم عامر مراجعه جمال‌الدین شیال، قم، منشورات رضی، ۱۳۶۸ ش، ص ۲۴۳. ۱۰. ابن سعد، الطبقات الکبری متمم الصحابه الطبقه الخامسه، تحقیق: محمد بن صامل السلمی، طائف، مکتبه الصدیق، ۱۴۱۴ ه.ق، ۱۹۹۳ م، ج ۱، ص ۶۵. ۱۱. طبری، همان، ج ۵، ص ۳۹. ۱۲. تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، قم، موسسه امام خمینی (ره)، ۱۳۹۲ ش، ج ۱، ص ۵۸۸-۵۹۲. ۱۳. بلاذری، همان، ج ۳، ص ۱۶۸. ۱۴. طبری، همان، ج ۵، ص ۳۹۸. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

✅ پیروزِ کربلا: 🔶 پس از ماجراي #عاشورا، هنگامی که کاروان #اهل‌_بيت پس از تحمل مصائب فراوان و رنج اسارت وارد مدينه شدند، ابراهيم‌بن‌طلحه در پرسشی (طعن آلود) از امام #سجاد(علیه السلام) پرسید: «چه کسي پيروز شد»؟! امام سجاد(عليه السلام) در پاسخی محکم و استوار فرمود: «اگر مي‌خواهي بداني که چه کسي پيروز شد، ‌چون وقت نماز شد، #اذان و اقامه بگو». کنايه از اين‌که دشمنان می خواستند نام رسول خدا(ص) را دفن کنند؛ اما آن نام و راه همچنان زنده و پایدار است. 📚طوسي، الامالي، ص677؛ پيامبر از ديدگاه اهلبيت (ع)، ص229. 🔸«آنان مي‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولي خدا نور خود را کامل مي‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند»؛ يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» (صف، 8). 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

منافق‌ترین فرد تاریخ را بشناسید... ♨️ تا به حال مثل چنین فردی ندیده‌اید👆 💢 مرد هزار چهره‌ی واقعی!!! 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📌شواهدی بر خاکسپاری امام حسین علیه السلام توسط امام سجاد علیه السلام علی بن ابی حمزة بطائنی به امام #رضا(ع) گفت: برای ما از پدرانت روایت شده است که کسی، متولی امر امام نمی گردد، مگر امامی همچون او. امام رضا (ع) به او فرمود: پس به من خبر بده از حسین بن علی(ع) که آیا امام بود یا غیر امام؟! #بطائنی گفت: امام بود. امام فرمود: پس متولی امر او که بود؟ بطائنی گفت: علی بن الحسین(ع). امام فرمود: علی بن الحسين(ع) کجا بود؟ بطائنی گفت: در کوفه. ایشان در دست عبيد الله بن زياد #محبوس بود. در حالیکه #امویان، نمی دانستند، از #زندان بیرون رفت تا اینکه متولی امر پدرش گردید و سپس بازگشت. پس امام رضا(ع) به بطائنی فرمود: کسی که علی بن الحسین(ع) را متمکن نمود تا به #کربلا رود و امر پدرش را تولی نماید، همانا او، صاحب این امر را نیز تمکن می بخشد تا به بغداد رود و تولی امر پدرش را نماید و سپس بازگردد، در حالیکه نه در حبس است و نه در اسارت. 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه رجال کشی، ص۴۶۴_ ۴۶۳. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📌 آیا امام حسین علیه‌السلام نمی‌توانست با نیروی ماورایی خود، آب از زمین کربلا بیرون آورد؟ ✍ پاسخ 1⃣امام باقر علیه السلام فرمودند که آصف بن برخیا وصی حضرت سلیمان علیه‌السلام که توانست تخت بلقیس را با نیروی ماورایی خود نزد حضرت سلیمان علیه‌السلام حاضر کند، یک اسم از ۷۳ اسم اعظم الهی را داشت. ما امامان، ۷۲ اسم از آن ۷۳ اسم اعظم الهی را داریم.(الکافی، ج۱، ص۲۳۰) 2⃣بر این اساس، امام حسین علیه‌السلام توانایی انجام کارهای خارق العاده مانند درآوردن آب از زیر زمین در کربلا را داشت. 3⃣در عین حال، چنانکه خدای متعال، کار دنیا را از طریق اسباب خودش پیش می‌برد، به همین سان، اصل اولیه بر آن است پیامبران، امامان و اولیای الهی در زندگی خود، جز موارد بسیار خاص، از این نیروی ماورایی بهره نمی‌بردند و گرنه، هیچ پیامبری کشته یا زخمی نمی‌شد و هیچ امامی نیز مسموم نمی‌شد. 4⃣ضمن آنکه، لازمه‌ی داشتن اختیار برای انسان و امتحان او آن است که بتواند با بهره‌گیری از اسباب شناخته‌شده، اراده‌ی خود را محقق سازد. بر این پایه، چنانکه تیر مختار بر بدن حرمله اثر دارد، تیر حرمله نیز بر بدن علی اصغر علیه السلام اثر دارد. 5⃣بنابراین، بنای امام حسین علیه‌السلام نیز همچون خداوند متعال بر آن است که خوبان و بدان بتوانند اراده‌ی خود بر انجام کار خوب و بد را از طریق اسباب محقق سازند و خود نیز از همین اسباب عادی در این جنگ استفاده می‌کند. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

چه شخص یا اشخاصی بدن مطهر امام حسین(ع) را دفن نمودند؟ آیا امام سجاد(ع) كه در زندان كوفه بسر می بردند در تدفین حاضر شدند؟ نسبت به این موضوع داده های تاریخی متفاوت است: الف: بنی اسد در برخی از منابع حدیثی و تاریخی گفته شده؛ وقتی عمر سعد از كربلا به طرف كوفه حركت كرد و از آن مكان دور شد، گروهی از قبیله بنی اسد كه ساكن قریه ""غاضریه"" بودند آمدند و بر حسین(ع) و اصحابش نماز خواندند و دفن كردند و حسین(ع) را در همین مكانی كه هم اكنون مرقد مطهرش می باشد به خاك سپردند و علی بن حسین را پائین پای آن حضرت دفن كردند و برای دیگر شهدای اهل بیت و اصحاب كه در آن حوالی بودند حفره ای كندند از جانب پای آن حضرت و همه را با هم در یك جا به خاك سپردند و عباس بن علی را در آن جا كه به شهادت رسیده بود در راه ""غاضریه""(۱) دفن كردند و اكنون قبر او در آن مكان قرار دارد. ب: امام سجاد(ع) نخست لازم است بیان كنیم كه برخی از احادیث شیعه متضمن این معنا است كه لازم است هر امامی را هنگام كفن و دفن امام بعدی تجهیز و تدفین و نماز بخواند. در احتجاج امام رضا بر واقفیه است كه علی بن حمزه به آن حضرت گفت: ""ما از پدران تو روایت كرده ایم كه متولی امر امام نمی شود مگر امامی مثل او، حضرت در جواب فرمودند: مرا خبر ده كه حسین(ع) امام بود یا نبود گفت: امام بود، امام فرمود متولی امر او كه شد؟ علی بن حمزه گفت: علی بن حسین(ع) امام فرمودند: علی بن حسین كجا بود؟ او كه در زندان و محبوس به دست عبیدالله بود! علی گفت: پنهان و پوشیده از كسان عبیدالله بیرون رفت و متولی امر پدر شد و بازگشت، امام فرمود: آن كسی كه علی بن حسین را قدرت داد كه به كربلا آمده و عهده دار دفن و كفن شهدا باشد، قدرت می دهد صاحب این امر به بغداد آمده و وظیفه كفن ودفن پدربزگوار خودرا انجام دهد، در حالی كه نه در زندان بود و نه اسیر. (۲) و آن حضرت را بدون غسل دفن كردند. چون شهید نیازی به غسل ندارد. پی نوشت ها: ۱. شیخ مفید، الارشاد، قم، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، ج۲، ص۱۱۴. ۲. مقرم، عبد الرزاق، مقتل الحسین(ع)، بیروت، دارالكتاب الاسلامی، ۱۳۹۹ق، ص ۳۱۹ و ۳۲۰. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

🔳 چه غریبانه! در منطقه‌ای از پاکستان تنها دو خانواده شیعه ساکن هستند، در روز هشتم محرم این عاشقان حضرت سیدالشهداء دسته عزای ۵ نفره راه انداخته‌اند و حسین حسین گویان مظلومیت اباعبدالله را به نمایش گذاشته اند، بیش از ۵۰ پلیس مردان این دو خانواده را همراهی می کنند تا از تعرض تکفیریها در امان باشند، درود بر این همت و سوگواری خالصانه. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📌ارزش انسانها به اعمال صالحی است که از روی اختیار انجام می دهند. در این صورت، چرا به حضرت علی اصغر علیه السلام که هیچ عمل صالح اختیاری انجام نداد، باید توسل جست؟ ✍️پاسخ 1️⃣از روایات استنباط می شود که کودکان از آن جهت که گناهی مرتکب نشده اند، جایگاه ممتازی نزد خداوند دارند؛ چنانکه در نماز طلب باران، خداوند را به حق کودکان شیرخواره قسم می دهیم تا باران نازل کند.(الفقه المنسوب الی الامام الرضا(ع)، ص154) 2️⃣در روایات دیگری نیز چنین آمده است: همانا در بهشت سرایی است به نام دار الفرح كه تنها كسانی به آن در آیند كه كودكان را شاد كنند.(کنز العمال) 3️⃣از سوی دیگر، بنابر آیات قرآن کریم، کسی که در راه خدا کشته شود، دارای مقامی رفیع است که نزد خدا روزی می خورد. (بقره، 152) 4️⃣در این میان، آنکه بدون هیچ تقصیری، مظلوم تر کشته می شود، می تواند مورد عنایت بیشتری از جانب خداوند متعال باشد. چنانکه در دنیای بشری نیز، آنچه بیشتر موجب تحریک احساسات انسانها در برابر ظلم می شود، کشتار وحشیانۀ کودکان مظلوم است و کودکان بیشتر مورد توجه قرار می‌گیرند. 5️⃣حضرت علی اصغر (علیه السلام) هم از این جهت که کودک بود، هم از این جهت که تشنه و مظلوم بود، هم از این جهت در کارزاری که حفظ و بقای اسلام به آن وابسته بود، از سوی دشمنان خدا کشته شد، مقامی بس والا دارد، ازاینرو، میتواند مورد توسل قرار گیرد. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

🔴 آیا قاتلان امام حسین علیه‌السلام در عاشورا، شیعۀ علوی بودند یا عثمانی؟! 1️⃣ قُندوزی حنفی، عالم مشهور عامه در کتابش می‌نویسد: در روز عاشورا وقتی که #امام_حسین علیه‌السلام تمام یاران خود را از دست دادند و برای جنگ، قصد دشمن نمودند، برای آخرین بار و اتمام حجّت، خطاب به آنان فرمودند: 🚩 «واى بر شما! چرا با من مى‌جنگید؟! آیا سنّتى را تغییر داده‌ام؟! یا دینی را دگرگون ساخته‌ام؟! یا جُرمى مرتکب شده‌ام؟! و یا حقّى را ترک کرده‌ام؟!» امّا (آن دشمنان خبیث با کمال وقاحت، خطاب به امام علیه‌السلام) گفتند: ⭕️ «به خاطر بُغض و کینه‌اى که از پدرت در دل داریم، با تو مى‌جنگیم و تو را مى‌کشیم!» [۱] (شیعه بُغض امیرالمؤمنین علیه‌السلام را در دل ندارد) 2️⃣ محمد بن جریر طبری (م۳۱۰ق) مورّخ بزرگ عامه می‌نویسد: در روز عاشورا نافع بن هلال جملی رحمه‌الله می‌جنگید و چنین رجز می‌خواند: "أنا الجَمَلِيّ، أنا عَلَى دين علي!" (منم جملی، منم به دین علی علیه‌السلام)؛ مزاحم بن حریث لعنه‌الله به جنگ ایشان رفت و گفت: "أنا علی دین عثمان!" (منم بر دین عثمان!) نافع بن هلال پاسخ داد: "أنت علی دین شیطان!" (تو بر دین شیطانی!) و به سویش شتافت و به خاک هلاکش انداخت. [۲] 📜 منابع عامه: [۱] ینابیع المودّة، ج۳، ص۸۰ [۲] تاريخ طبری، ج۵، ص۴۳۵ 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

⭕️پرسش: آیا سادات گناهکار به جای جهنم، به زَمْهَریر می‌روند؟ 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

⭕️ ...این همه خیریه و خدمات برای ایتام و بیچارگان را در این شهرهای مذهبی چه کسی ساخته است؟ یهودی‌ها، بهائی‌ها، وهابی‌ها؟ یا خیرین عاشورایی و خدّام مجالس حسینی؟ 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

عاقبت عجیب دو پادشاه که شیعه بودن را امتیاز نمیدانستند 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

💠 امامـ رضـا علیه السلامـ : یا ابن شبیب ان سرک ان تکون معنا فی الدرجات العلی من الجنان فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا، وعلیک بولایتنا. ای پسر شبیب! اگر می‌خواهی با ما باشی در درجات عالیه بهشت، برای اندوه ما اندوهناک و برای شادی ما شاد باش؛ بر تو باد به ولایت و محبت ما. 📚 عیون أخبار الرضا (ع)، ج۱، ص۲۹۹ 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh